Animação Cultural

És un llibre que recull visions, reflexions i dades al voltant d’això que s’anomena l’Animació i la Gestió Cultural. Hi ha capítols on el plantejament és descriptiu i en altres on es manifesta una posició teòrica concreta. Els primers vuit capítols pretenen ubicar els conceptes i establir un marc teòric general: parlem del concepte de cultura i la política cultural, de l‘impacte de la globalització, la relació entre animació i gestió cultural i enfocaments per aterrar a la intervenció des del territori. També analitzem els agents de l’acció cultural i fem especial esment a l’acció en l’àmbit municipal Després hi ha un capítol dedicat al patrimoni i dos als fons de recursos culturals: els museus i les biblioteques i a continuació abordem les arts en tres capítols. Més endavant hi ha tres capítols dedicats al disseny, gestió i avaluació de projectes culturals.

Introducción

1. Teoría y teorías en la animación sociocultural: aproximación a un discurso plural

2.  Los paradigmas: referencias necesarias para la animación sociocultural.

3. Del pensamiento a las prácticas: tres perspectivas paradigmáticas para construir la animación sociocultural

      3.1. Del paradigma tecnológico o de la animación como ingienería  cultural

      3.2. Del paradigma interpretativo o de la animación como formación cultural

      3.3. Del paradigma dialéctico o de la animación como democracia cultural

Bibliografía

Palavras-chave
Animação Patrimonial, Animação Artística, Património Cultural, Património Natural, Turismo e Comunidade.


Resumo
Um dos pressupostos da Animação, independentemente da sua área de atuação, é o empoderamento e capacitação dos seus públicos-alvo. Partindo desta asserção tenta apresentar-se um Projeto, em torno do património cultural e natural da freguesia da Sertã, no qual a comunidade assuma um papel de destaque. A este modelo de animação, dinamização e revitalização do património cultural e natural com base no contributo e mobilização da comunidade chamou-se Animação Patrimonial. Nesta última, a Animação Artística tem um papel relevante através do contributo das diferentes áreas artísticas e do recurso a propostas externas de produção artística inspiradas na identidade cultural local, o que favorece a abertura de novos caminhos ao próprio património cultural existente. Esta perspetiva de intervenção no território visa o desenvolvimento local em vários setores, social, cultural, ambiental e económico.
Para compreender se este projeto tinha condições de poder ser implementado e envolver a comunidade, realizou-se um inquérito a uma amostra da população da freguesia, com mais de 18 anos. Quando do tratamento dos dados recolhidos, verificou-se que a maioria das pessoas inquiridas se mostrou disponível para colaborar na divulgação do património local junto de turistas ou visitantes.
Acredita-se que esta modalidade possa ser um contributo para o desenvolvimento de práticas de turismo alternativo nas regiões e que daí possam resultar experiências enriquecedoras, quer para os turistas, quer para a comunidade anfitriã.

Procura-se operacionalizar a animação turístico-cultural do património com um conjunto de acções e serviços que permitem e que estimulam uma fruição turístico-cultural de qualidade, preferencialmente disponível em regime de permanência, dos valores patrimoniais em causa, resultando benéfica, não só para o visitante, como para o bem em causa, como para a comunidade onde se insere esse património.

1. Investigar e actuar, duas práticas comunicantes.
2. A Investigaçao-Acçao e a Animaçao Sociocultural como práticas alternativas.
3. Teorias e práticas transformadoras, nos discursos e nas realidades socioculturais.
4. Um processo metodológico aberto, contextual e participado.
Bibliografía.

La presente ponencia pretende abordar el concepto de animación sociocultural en actualidad. Entendemos que la animación ha de contribuir a la transformación social y a la construcción de un mundo más justo y equilibrado. Pero eso en la práctica, ¿qué significa? ¿qué enfoque debe adoptar en el trabajo concreto en los diferentes ámbitos laborales?
Pensamos que el concepto de animación en algunos ámbitos ha sido desvalorizado despojándolo de su carácter transformador y reduciéndolo a un ocio vacío, y en otros ha sido silenciado sustituyéndolo por enfoques aparentemente más serios y des- ideologizados como, por ejemplo, la gestión. Ese proceso no ha sido casual, el discurso de la animación molestaba en un momento histórico en que el discurso neoliberal se ha ido imponiendo. También el enfoque tecnológico la ha reducido muchas veces a un conjunto de técnicas olvidando su necesario posicionamiento político.

Abstract: O presente estudo visa discutir de que modo a formação existente na Escola Superior de Educação de Lisboa satisfaz a necessidade de formação de animadores socioculturais aptos a trabalhar em múltiplos espaços em questões sociocientíficas que envolvem comunidades (e nas quais as comunidades se envolvem). Analisa-se um conjunto de temas, campos de intervenção e assuntos insuficientemente tratados na literatura mas que ganharam crescente relevância social e a sua relação com uma intervenção qualificada dos animadores é discutida. Identificam-se três eixos: literacia científica, ciência como cultura, actuação em espaços de educação não formal, que fundamentam a proposta de alterações curriculares visando uma formação qualificante dos animadores socioculturais.

Abstract: In the present study the authors intend to discuss the training, regarding scientific knowledge, of sociocultural animators at Escola Superior de Educação de Lisboa (ESELx). The identification of the requirements for training sociocultural animators to work in a diversity of educational settings, under the scope of socioscientific issues involving communities and in which communities are involved, is undertaken. A set of themes, issues, and fields of work insufficiently treated in the literature but which have gained social relevance is proposed. Their
relation with a qualified intervention of the sociocultural animators is analyzed. Based upon three main axes - scientific literacy, science as culture, work within non-formal education spaces - changes in the curriculum for training sociocultural animators are proposed.

Résumé: Cette communication a pour objectif analyser la formation universitaire des animateurs socioculturels à l’Ecole Supérieure d’Education de Lisbonne (ESELx) par rapport à leur travail, dans des espaces diverses, concernant questions socioscientifiques que ont de l’influence sur les populations. Nous exposons un ensemble de thèmes, topiques et champs d’intervention que est contemplé de façon insuffisant dans la littérature mais que a accrue de l’importance social, et nous discutons leur relation avec une propre intervention des animateurs. Nous proposons
des altérations dans la formation des animateurs socioculturels fondées dans trois axes : culture scientifique et technologique, science comme culture, espaces d’éducation non formel.

Resumo
Este artigo é um extracto do capítulo 3 do livro “Animação Sociocultural e Lideranças locais em Moçambique”. O seu objectivo é reflectir sobre o conceito de lideranças locais, suas características históricas e sua relação no contexto estru tural de governação em Moçambique. A revisão da literatura, as entrevistas e a observaçãodirecta da realidade das comunidades visitadas, constituíram as principais técnicas aplicadas para a obtenção da informação aqui apresentada. O principal argumento conclusivo deste artigo é de que os líderes locais, também vistos como autoridades tradicionais, apesar de terem um papel histórico na promoção e preservação das práticas culturais moçambicanas, bem como na gestão dos comunidades garantindo deste modo o equilíbrio e o bem-estar social, tem sido manipulados e desvalorizados pelas estruturas de poder formal locais deixando-os para o segundo plano na construção do tão desejado desenvolvimento local.
Palavras-chave: Lideranças locais, Desenvolvimento Local e participação.

APRESENTAÇÃO: COMVEX-Community Video Experience ou Comunidade, Vídeo, Experiência é um processo participativo visual, em desenvolvimento, que usa o vídeo de forma simples, divertida e pedagógica, com o objectivo de comunicar e de sensibilizar para os problemas sociais que afetam determinados grupos ou comunidades. O workshop (ou oficina) COMVEX é particularmente destinada a pessoas da área da intervenção social (profissionais ou estudantes), a fim de capacitá-los a usar o vídeo como uma ferramenta social, em contextos pedagógicos e de lazer. O workshop também pode ser realizado com grupos específicos da comunidade, a fim de capacitá-los a usar o vídeo como ferramenta nas suas próprias comunidades.

Esta nossa proposta de comunicação pretende reflectir sobre a importância dos fenómenos artísticos dos anos 60 aos nossos dias na formação do animador cultural.
É nossa intenção demonstrar que a relação do animador cultural com as práticas artísticas contemporâneas, em articulação com o de outros profissionais ligados à produção artística, pode contribuir para uma maior aproximação do público em relação às obras de arte. A distância e incompreensão do público conduziu à formação de alguns mitos, na maior parte com origem na falta de formação estética e artística das populações em relação à arte e à obra de arte, à ausência de interesse em participar na discussão sobre O que é a arte? e, em particular na questão O que é a obra de arte hoje? Este é outro dos objectivos desta intervenção: justificar esta especificidade cronológica, ou seja, porque é que as obras de arte produzidas a partir dos anos 60 a esta parte exigem mecanismos de fruição e participação por parte do público distintos dos exigidos em obras de arte produzidas até aos finais do séc. XIX. O animador cultural tem, neste âmbito, um papel significativo porque a sua maior ou menor familiarização com as práticas artísticas da contemporaneidade vai orientar também os seus projectos, no sentido em que contribui para alargar os tipos de público com que trabalha e contextualizar a participação dos vários intervenientes.
Neste âmbito, serão apresentadas de forma muito breve algumas obras de arte e lançadas pistas de abordagem para a sua problematização, de modo a promover uma aproximação participativa e crítica às práticas artísticas contemporâneas do animador e dos públicos com que ele trabalha.

Há uma sensação ou intuição que permanece desde há muito: as nossas cidades fervem por
dentro, nas suas entranhas, enquanto que à superfície esta imagem aparece invertida. Nos media, na
propaganda politico-partidária, e no espaço-público em geral surge quase sempre uma imagem de
consenso generalizado. Este consenso diz-nos, basicamente, que existe alguém que sabe bem o que
quer (o poder democraticamente eleito) e que todos os outros actores locais concordam consciente ou
inconscientemente, tanto faz. Obviamente que há excepções a este consenso, principalmente quando
estão em causa direitos básicos como a saúde e a educação, quando fecha um hospital ou quando a
escola não recebe o financiamento que devia...