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Curitiba,  Vol.  2,  nº  3,  jul.-­‐dez.  2014                          ISSN:  2318-­‐1028                                                                                                  REVISTA  VERSALETE           UM  ATLAS  PARA  O  SÉCULO  XXI   AN  ATLAS  FOR  THE  21st  CENTURY     Gabriel  Dória  Rachwal1     Capa  dura  vermelha  com  textura  de  capas  de  enciclopédias.  Tem  o  tamanho  de   edições   comemorativas   e   as   folhas   em   papel   couché.   No   título   lê-­‐se   Atlas  do  corpo  e  da   imaginação.   A   palavra   “atlas”   em   destaque,   maior.   O   livro   sobressai   na   estante   em   que   predominam   as   edições   econômicas.   Recuperei   o   sentimento   que   tive   diante   de   uma   enciclopedia   comprada   pela   minha   mãe   certa   vez   depois   de   uma   manhã   toda   de   promessas  do  vendedor,  que  oferecia  a  resolução  de  todos  os  trabalhos  possíveis  que   eu  viesse  a  ter  de  fazer  para  a  escola.  Estava  tudo  lá,  organizado  em  ordem  alfabética,   desde   os   presidentes   da   república,   passando   pelos   esportes   e   indo   até   os   dinossauros.   O  mundo  condensado  em  volumes.   A   imagem   talvez   afugente   um   acadêmico   sério   empenhado   verticalmente   na   sua   área   de   pesquisa,   mas   vá   lá,   o   livro   de   Gonçalo   M.   Tavares,   lançado   em   setembro   de   2013,  em  Lisboa,  propõe  um  mapeamento  extenso  como  o  de  uma  enciclopédia  mas,   em   vez   do   mundo   que   nos   é   externo,   aquilo   que   o   livro   toma   como   objeto   da   sua   investigação  mapeadora  é  o  nosso  aparato  de  apreensão  do  mundo,  considerando  ser   tal   coisa   composta,   basicamente,   pelo   corpo   humano   e   pela   capacidade   imaginativa,   pensante.   As   mais   de   quinhentas   páginas   percorrem,   portanto,   quase   todo   o   tipo   de   reflexão   epistemológica   através   de   fragmentos   intitulados   seguindo   a   lógica   dos   verbetes.   Os   fragmentos   permitem   ao   mesmo   tempo   a   leitura   de   forma   isolada,                                                                                                                             1  Doutorando,  UFPR.   RACHWAL,  G.  D.  Um  atlas  para  o  século...   468     Curitiba,  Vol.  2,  nº  3,  jul.-­‐dez.  2014                          ISSN:  2318-­‐1028                                                                                                  REVISTA  VERSALETE       enquanto  unidade  autônoma,  ou  levando  em  consideração  a  ligação  entre  o  que  vem   antes  e  o  que  vem  depois.  Tanto  a  lógica  de  um  livro  para  consulta  pontual  quanto  a  de   leitura  de  um  ensaio  aderem  bem  ao  texto  do  Atlas,  devendo-­‐se  levar  em  conta  que,  no   caso  de  uma  opção  de  leitura  continuada,  não  se  trata  exatamente  de  um  texto  fluido,   pois  os  fragmentos  parecem  funcionar  como  faíscas  que  visam  provocar  a  detonação   de   um   processo   reflexivo   que   de   certa   forma   pede   um   intervalo   entre   um   fragmento   e   outro.  Diferente  da  lógica  de  definição  pacificadora  que  um  atlas  ou  uma  enciclopédia   em   suas   formas   mais   tradicionais   podem   sugerir,   os   fragmentos   deste   livro   produzem   questionamento,  agitação.  Mais  do  que  um  mapeamento  de  coisas  do  mundo,  portanto,   este   Atlas   funciona   paradoxalmente   como   um   mapeamento   de   questões   móveis,   questões  em  aberto.  Não  é  raro,  ao  longo  de  uma  leitura,  ter-­‐se  a  impressão  de  que  o   texto   está   sucessivamente   nos   sugerindo   ramificações   que   não   necessariamente   alimentam-­‐se  mutuamente  numa  lógica  de  complementaridade  e  sim  numa  lógica  de   acumulação  de  hipóteses  para  investigação.     A   título   de   exemplo,   em   vez   de   citar   algum   trecho,   é   possível   atentar   para   a   quantidade   de   referências   a   filósofos   e   escritores   de   cepas   diferentes   que   entram   no   caldo   reflexivo   que   Tavares   propõe.   Atendo-­‐se   a   alguns   que   aparecem   com   mais   frequência,  é  possível  citar:  Hanna  Arendt,  Robert  Musil,  Maria  Zambrano,  Paul  Valéry,   Roland   Barthes,   Ernst   Jünger,   Maria   Gabriela   Llansol,   Clarice   Lispector,   Gaston   Bachelard,   Friedrich   Nietzsche,   Ramón   Gomes   de   La   Serna,   Ludwig   Wittegenstein,   Fernando  Savater  e  Gilles  Deleuze.     Filosofia  e  literatura  aparecem  lado  a  lado  em  função  do  fragmento  da  vez  e  sem   grandes   escrúpulos   quanto   a   uma   reconstituição   do   que   seria   a   reflexão   original   de   cada  um  dos  autores.  A  fragmentação  não  está  só  na  base  da  escrita,  mas  também  na   da   leitura   (dois   processos   que   se   unificam   no   Atlas).   No   segundo   fragmento   que   se   apresenta  ao  leitor,  encontra-­‐se  um  registro  de  consciência  a  respeito  do  método  que   se  está  a  seguir:   RACHWAL,  G.  D.  Um  atlas  para  o  século...   469     Curitiba,  Vol.  2,  nº  3,  jul.-­‐dez.  2014                          ISSN:  2318-­‐1028                                                                                                  REVISTA  VERSALETE         Este   termo,   hesitante,   parece-­‐nos   fundamental.   Um   avanço   hesitante:   eis   um   método;  avançar,  não  em  linha  recta  mas  numa  espécie  de  linha  exaltada,  que  se   entusiasma,  que  vai  atrás  de  uma  certa  intensidade  sentida;  avanço  que  não  tem   já   um   trajecto   definido,   mas   sim   um   trajecto   pressentido,   trajecto   que   é   constantemente   posto   em   causa;   quem   avança   hesita   porque   não   quer   saber   o   sítio  para  onde  vai  —  se  o  soubesse  já,  para  que  caminharia  ele?  (TAVARES,  2013,   p.26-­‐27).     Caso   se   queira   praticar   tal   método,   o   próprio   Atlas   o   favorece   não   só   pela   possibilidade  de  se  poder  lê-­‐lo  aos  saltos  ou  em  vais-­‐e-­‐vens  entre  os  fragmentos,  como   também  pelo  jogo  que  se  estabelece  entre  estes,  as  imagens  e  as  suas  legendas.     As   imagens   que   acompanham   os   fragmentos   do   começo   ao   fim   foram   produzidas   especialmente   para   o   Atlas   pelo   grupo   de   arquitetos/artistas/performers   denominado   Os   Espacialistas.   Não   se   trata,   em   hipótese   alguma,   de   imagens   que   apenas   redizem   as   questões   levantadas   pelo   texto;   em   geral,   contendo   forte   nota   de   ironia  —  dado  que  também  se  faz  presente  nos  fragmentos  —  as  imagens  produzem   sentidos   na   relação   com   o   texto   e   mesmo   além   dele,   o   que   garante   a   elas   autonomia   em   relação   ao   próprio   texto,   já   que   é   possível   acompanhar   o   jogo   das   imagens   com   elas  mesmas  e  com  as  suas  legendas  cuja  redação  (também  de  Tavares)  é  de  um  teor   diferente  daquele  encontrado  nos  fragmentos.     Dentro  da  obra  de  Tavares  o  Atlas  acaba  sendo  uma  seara  nova,  apesar  do  jogo   com   imagens   já   existir,   por   exemplo,   no   texto   ficcional   Matteo   perdeu   o   emprego   (2010)  e  o  caráter  ensaístico  já  se  flagrar  nos  livros  Breves  notas  sobre  Ciência,  Breves   notas  sobre  o  Medo  e  Breves  Notas  sobre  as  Ligações,   sendo   que   se   poderia   dizer   que   estes   últimos   foram   absorvidos   pelo   Atlas,   que   os   assimila   e   avança   em   direções   insuspeitadas  para  a  “Enciclopedia”,  título  que  agrupa  o  conjunto  de  notas.  O  caráter   diferenciado   desta   publicação   pode   ser   atribuído   ao   fato   de   o   texto   ser   fruto,   com   alterações  e  cortes  —  conforme  informa  a  nota  final  —,  da  tese  de  doutoramento  do   autor.  A  diferença,  porém,  não  é  absoluta.  Os  temas  que  o  autor  visita  em  sua  própria   RACHWAL,  G.  D.  Um  atlas  para  o  século...   470     Curitiba,  Vol.  2,  nº  3,  jul.-­‐dez.  2014                          ISSN:  2318-­‐1028                                                                                                  REVISTA  VERSALETE       obra  estão  no  Atlas  que,  além  de  poder  funcionar  como  orientação  no  mundo   —  como   se  fosse  uma  coletânea  de  questões  básicas  a  se  pensar  quando  se  fala  do  gigantescos   temas  do  corpo  e  da  imaginação   —,  também  funciona  como  orientação  para  o  contato   com   a   obra   do   próprio   autor.   O   poder,   a   violência,   a   guerra   e   a   técnica   de   O  Reino,   o   movimento   de   O   senhor   Calvino   ou   de   O   senhor   Walser,   a   viagem   e   a   experiência   de   uma   Uma   viagem   à   Índia,   o   caráter   investigativo   de   O   livro   da   dança,   enfim,   as   questões  que  se  apresentam  na  obra  de  Tavares  aparecem  mapeadas  nessa  espécie  de   I-­‐Ching  que  o  Atlas  parece  querer  se  tornar.   Para   dar   uma   ideia   do   que   pode   vir   de   uma   consulta   a   este   oráculo,   pode-­‐se   observar  os  fragmentos  que  remetem  o  leitor  à  exposição  El  Palacio  de  los  Proyectos,   dos  artistas  Ilya  e  Emilia  Kobakov.  Uma  das  propostas  do  casal  de  artistas  é  tornar  as   pessoas  melhores  através  de  uma  espécie  de  meditação  que  se  realiza  vestindo  um  par   de   asas   de   anjos   e   outra   é   um   exercício   de   aumentar   a   quantidade   de   tempo   que   se   passa  olhando  para  cima,  dado  que  a  posição  da  cabeça  (olhando  para  baixo  ou  para   cima),   segundo   eles,   afeta   diretamente   a   qualidade   dos   pensamentos.   Os   fragmentos   de  Gonçalo  M.  Tavares  em  momento  algum  dão  margem  para  que  se  tragam  as  duas   propostas  para  o  campo  do  humor.  Objetiva-­‐se  aí  o  estabelecimento  da  possibilidade   de  alterar  o  corpo  através  da  imaginação  e  a  imaginação  através  do  corpo,  criando-­‐se   um   contínuo   entre   essas   duas   categorias.   Alguém   poderá   dizer   que   é   autoajuda   barata   ou  que  se  deveria  notar  a  presença  da  ironia.  Pode  ser,  mas  mesmo  admitindo  um  ou   outro,  a  reflexão  de  Tavares  me  parece  avançar  se  importando  pouco  com  conclusões   e  muito  com  geração  de  hipóteses  de  trabalho,  venham  elas  de  ondem  vierem:  de  um   fragmento   lido   na   literatura   ou   na   filosofia,   de   uma   imagem,   da   característica   de   um   personagem  de  um  romance  ou  mesmo  de  uma  leitura  equivocada.  Não  é  à  toa  que  o   livro   termina   citando   o   fim   da   coleção   de   apontamentos   intitulada   Aulas   e  Conversas   (Cotovia:  Lisboa,  1998),  de  Wittgenstein:  “e  é  tudo,  excepto  mais  confusões”.   RACHWAL,  G.  D.  Um  atlas  para  o  século...   471     Curitiba,  Vol.  2,  nº  3,  jul.-­‐dez.  2014                          ISSN:  2318-­‐1028                                                                                                  REVISTA  VERSALETE       O   que   o   atlas   mapeia,   no   fim   das   contas,   é   menos   um   território   estável   e   bem   comportado  do  que  um  tornado.       REFERÊNCIAS     TAVARES,  G.  M.  Atlas  do  corpo  e  da  imaginação.  Portugal,  Alfragide:  Editorial  Caminho,  2013.         Submetido  em:  27/08/2014   Aceito  em  :  29/10/2014       RACHWAL,  G.  D.  Um  atlas  para  o  século...   472