Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
National Center for Translation
The Characters of Theophrastus, A Translation from Greek into Arabic2013 •
The Characters (οἱ Ἤθηκοι Χαρακτῆρες ) by Theophrastus (Θεόφραστος), Aristotle’s student and successor as the head of the Lyceum (τὸ Λύκειον), is a small book that has nevertheless had a significant impact across the ages. It is the first to analyze characters using an approach that comes so close to psychoanalysis, and shows a character’s behavior in the light of the moral flaw it is branded with. It also shows its relation with society and how far people accept or repel such a character. The book is so condensed that the reader would suspect the writer may have withheld information or further details. In fact, what Theophrastus provides makes readers eager for more as they are amused by its true-to-life portrayal. This book inspired Menander (Μένα;νδρος) as a number of researchers contend that the Greek dramatist drew heavily on " The Characters" in portraying his comic characters, especially as he was a friend and student of Theophrastus. " The Characters" describes the behavior of thirty characters each with a moral flaw that Theophrastus brilliantly analyzes, revealing the distinctive features of their actions. His style is lucid but also requires great effort to understand its subtle purpose and implications. The hardest problem readers may encounter is the close resemblance between the features of one character flaw and another. Three flaws overlap to the extent that some readers fail to accurately distinguish between them: the frugal (ὁ Μικρολόγος), the niggardly (ὁ Ανελεύθερος), and the miserly (ὁ Αἰσχρπκέρδης). In our Arab cultural heritage, the three shades are classified under miserliness, but Theophrastus contradistinguishes them with rare skill, describing the traits that make each one different from the other two. Further, the Greek words for the three character flaws help the reader perceive the subtle differences between them. Similarly, the behavior of three characters is marked by hypocrisy, namely; the hypocrite (ὁ Εἴρων), the flatterer (ὁ Κόλαξ), and the sycophant (ὁ Ἄρεσκος). Another trio is characterized by pride and conceit: the boastful (ὁ Μικροφιλότιμος), the conceited (ὁ ἀλαζών), and the arrogant (ὁ "Υπερήφανος). The behavior of six other characters can be described as rough, insolent, and obscene. These are the impertinent (ὁ Αὐθάδης), the unrefined (ὁ Ἄγρικος), the low (ὁ Απονενοημένος), the loathsome (ὁ Βδελυρός), the repugnant (ὁ Δυσχερής), and the impudent (ὁ Ἀηδής). Also, there are five characters whose behavior exhibits dullness and degradation: the crude (ὁ Ἄκαιρος), the prying (ὁ Περίεργος), the shameless (ὁ Ἀναίσχυντος), the insensitive (ὁ Ἀναίσθητος), and the opsimath (ὁ Ὀψιμαθής). Chattering, gossip, and lying mark the behavior of five other characters: the querulous (ὁ Μεμψίμοιρος), the prattler (ὁ Ἀδολέσχος), the loquacious (ὁ Λαλός), the backbiter (ὁ Κακόλογος), and the fabricator (ὁ Λογοποιός). The behavior of three characters comes under cowardice and suspicion: the pessimist (ὁ Δεισιδαίμων), the skeptical (ὁ Ἀπιστος), and the coward (ὁ Δείλος). There are two characters whose behavior is characterized by aberrance and domineeringness: the authoritarian (ὁ Ὀλιγαρχικός) and the accomplice, or the person who is associated with wicked people (ὁ Φιλοπόνηρος). يعد كتاب " طبائع الشخصيات" للفيلسوف ثيوفراسطوس، تلميذ أرسطو وخليفته في رئاسة مدرسة الليقيون، من الكتب الصغيرة التي كان لها أثر كبير عبر العصور. وهو أول كتاب في التحليل النفسي، يعرض من خلاله سلوك بعض الشخصيات المرذولة في المجتمع، ومدى تقبل المجتمع أو رفضه لمثل هذه الشخصيات .ويقدم ثيوفراسطوس في هذا الكتاب سلوك مجموعة من الشخصيات المعيبة في المجتمع التي عايشها في أثينا في تلك الحقبة الزمنية. وقد اعتمد ميناندروس – شاعر الكوميديا اليونانية الحديثة وتلميذ ثيوفراسطوس- بشكل كبير على ما ذكره ثيوفراسطوس في تصوير شخصياته الهزلية . وفي كتاب " طبائع الشخصيات" يقدم لنا ثيوفراسطوس السمات السلوكية لثلاثين شخصية من الشخصيات المعيبة الأخلاقية والتي يحللها ثيوفراسطوس ببراعة فائقة، ويكشف عن السمات السلوكية المميزة لكل شخصية منها على حدة . ويتميز أسلوبه بالوضوح، على الرغم من أنه يحتاج لجهد كبير لفهم ما يرمي إليه من تلك الشخصيات التي رسمها من واقع الحياة في القرن الخامس قبل الميلاد . ويعد هذا العمل أول دراسة في التحليل النفسي لطبيعة البشر، كما يعد ثمرة هامة من ثمار ذلك التطور الفكري والعقلي، الذي طرأ على فكر البشر وعلى نظرتهم للحياة، ومصدراً مهماً للمعلومات عن الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية خلال تلك الفترة، فضلاً عن أنه يقدم لنا صورة متكاملة لمظاهر السلوك الاجتماعي والعلاقات الأسرية بين الأفراد ومن أصعب المشكلات التي تواجهنا في هذا العمل هو وجود تشابه كبير وتقارب في المعنى بين عدد من شخصياته. فهناك ثلاثة شخصيات متقاربة في المعنى إلى حد كبير مما يصعب على القراء التمييز بينها بدقة، مثل: "الشحيح"(mikrologos)، "والمقتر" (aneleutheros)، "والبخيل"(aischerokerdês) . ففي تراثنا الثقافي العربي يتم تصنيف الشخصيات الثلاثة تحت سمة البخل، ولكن ثيوفراستوس استطاع التمييز بينها بمهارة نادرة ، وقدم وصفا يجعل كل منها يختلف عن الأخرى. هذا بالإضافة إلى أن القارئ اليوناني يستطيع التمييز بينها بيسر وسهولة وإدراك الفروق الدقيقة بينهما. وبالمثل، فهناك ثلاثة شخصيات يتسم سلوكها بالنفاق، وهي: المرائي (eirôn)، والمداهن (kolax)، والمتزلف (areskos) ؛ وهناك ثلاثة شخصيات يتسم سلوكها بالأنانية والخيلاء، وهي: المتباهي (mikrophilotimos)، والمختال (alazôn)، والمتكبر (hyperêphanos)؛ وهناك ستة شخصيات يمكن تتسم بالغلظة والفحش، وهي: الوقح (authadês)، والجلف(agroikos)، والخسيس (aponenoêmenos)، والمنفر (bdelyros)، والبغيض (duscherês)، والمقزز (aêdês)) ؛ هناك أيضا خمسة شخصيات يتسم سلوكها بالبلادة وانعدام الذوق، وهي: عديم الكياسة (akairos)، والفضولي (periergos)، وعديم الخجل (anaischyntos)، ومتبلد الحس (anaisthêtos)، وطالب العلم بعد فوات الأوان (opsimathês) ؛ وعن الثرثرة والنميمة والكذب يقدم لنا خمسة شخصيات، وهي: النمام (adoleschos)، والثرثار (lalos)، والمغتاب (kakologos)، ومختلق الأكاذيب (logopoios) ، والمتذمر (mempsimoiros)؛ وهناك ثلاثة شخصيات يأتي سلوكها في إطار الجبن والشك، وهي: المتطير (deisidaimôn)، والمرتاب (apistos)، والجبان(deilos) ؛ وهناك نوعان من الشخصيات التي تتميز بالضلال والاستبداد، وهي: المتسلط (oligarchikos) ، وصديق الأوغاد (philoponêros).
The Social Studies
Lamalmin in Beidane Tribal Society2017 •
Despite significant advances in the study of the social structure of the Beidan, knowledge of the lamalmin(2) (craftsmen) remains relatively modest. This paper attempts to rectify this gap by highlighting some problematic issues related to the origins of the Beidan craftsmen, who over the ages have formed one of the components of the Saharan tribal society. It also considers the problems raised by the categorizations that they have been subject to. The paper concludes that the Lamalamin, in as much as they formed a virtually closed class, had also a relationship with Bedouin Saharan tribal society that determined their social origins. The findings thus reveal how social status, can sometimes go beyond the constraints of genealogy and profession.
Loading Preview
Sorry, preview is currently unavailable. You can download the paper by clicking the button above.
Carnet de notes sur les maltraitances infantiles
Échecs De Mentalisation Du Trauma2013 •
2020 •
Comparative Politics (Russia)
Populism as a Discourse of Hungarian Elites2015 •
Westerwälder Land 33
Prost George! Monogramme auf Westerwälder Steinzeug2023 •
2019 •
EL PODER Y LA GRACIA: Al trasluz de la Hispanidad
SOBRE EL IDEALISMO EGOCENTRICO Y EL FUNDAMENTALISMO MATERIALISTA2024 •
Kocaeli tıp dergisi
Analysis of recurrent ileus admissions to an emergency department2022 •
2020 •
The Siegel Institute journal of applied ethics
A Look at Minimizing Student Loan Debt, While Maximizing Advanced Educational Opportunities2017 •
2007 •
arXiv: Quantum Physics
Scalable Realization of Surface Code Quantum Memory by Applying Multi-Qubit Parity Detector Gates2018 •
Big Data Research
Big Data Systems Meet Machine Learning Challenges: Towards Big Data Science as a Service2018 •
2013 •