En couverture : Kramskoy Ivan (1837-1887) : Christ in the Wilderness. Moscow, 13 x 18, Tretyakov State Gallery. © 2020. Photo Scala, Florence. Sylvio Hermann De Franceschi Daniel-Odon Hurel Brigitte Tambrun Affamés volontaires Les monothéismes et le jeûne Textes réunis par Sylvio Hermann De Franceschi Daniel-Odon Hurel Brigitte Tambrun Les monothéismes et le jeûne L’ objectif du présent volume est de fournir des éléments d’ analyse en vue d’une approche comparée de la discipline du jeûne en christianisme, en islam et en judaïsme. La pratique du jeûne alimentaire, qui semble bénéficier d’un regain d’intérêt à la faveur du healthism contemporain, n’ est, en soi, guère complexe – une privation de nourriture –, mais les sens et la portée morale que lui donnent ceux qui s’y appliquent au sein des grands monothéismes sont en revanche innombrables, et les formalités qui lui sont désormais affectées ont profondément changé par rapport à celles qui étaient originellement les siennes. Affamés volontaires Si la pratique du jeûne s’ est très généralement effacée dans les sociétés contemporaines, en dépit du développement récent du jeûne thérapeutique ou d’un retour – dont l’ ampleur reste encore à évaluer – à l’ observance du Carême en catholicisme, les privations alimentaires ont pourtant été millénairement le partage des peuples soumis à l’influence de l’un ou l’autre des trois grands monothéismes. histoire ISBN : 978 284 287 800 9 28 € couverture Affamés volontaires pour BAT 03-03-2020.indd 1 03/03/2020 10:37 Accueil / Notre catalogue / Histoire / Affamés volontaires 1 von 2 http://www.pulim.unilim.fr/index.php/notre-catalogue/fiche-detaillee?t... Accueil / Notre catalogue / Histoire / Affamés volontaires Sylvio Hermann De Franceschi, Daniel-Odon Hurel, Brigitte Tambrun (dir.) - 2020 Affamés volontaires - Les monothéismes et le jeûne 28€ Acheter Nos ouvrages indisponibles en version papier peuvent être achetés en format numérique sur le site web du Comptoir des presses d'universités Acheter au format numérique Nos ouvrages peuvent être commandés : - chez votre libraire - sur le site du comptoir des presses d'universités : http://www.lcdpu.fr - ou, à défaut, directement aux PULIM en téléchargeant le bon de commande L’ objectif du présent volume est de fournir des éléments d’ analyse en vue d’une approche comparée de la discipline du jeûne en christianisme, en islam et en judaïsme. La pratique du jeûne alimentaire, qui semble bénéficier d’un regain d’intérêt à la faveur du healthism contemporain, n’ est, en soi, guère complexe – une privation de nourriture –, mais les sens et la portée morale que lui donnent ceux qui s’y appliquent au sein des grands monothéismes sont en revanche innombrables, et les formalités qui lui sont désormais affectées ont profondément changé par rapport à celles qui étaient originellement les siennes. Première partie : Origines - Joëlle Allouche-Benayoun « Le jeûne dans le judaïsme » - Pierluigi Piovanelli, « Le dépassement du jeûne expiatoire dans le mouvement de Jésus à ses débuts » - Hocine Benkheira, « Le jeûne dans le Coran » Deuxième partie : Traditions - Olivier Lefèvre, « Le De ieiuniis de Tertullien : une voie de salut ? » - Anna Van den Kerchove, « Purifier la lumière. La pratique du jeûne chez les manichéens » - Isabelle Bochet, « Omnia munda mundis (Tt 1, 15). Pratique et finalités du jeûne selon Augustin » - Danièle Iancu-Agou, « Note sur le jeûne dans le judaïsme : exemples médiévaux » - Pierre Lory, « Les fonctions du jeûne dans la mystique sunnite des premiers siècles » Troisième partie : Modèles - Iacopo Costa, « Jeûne moral, jeûne mystique : nourriture et abstinence dans la littérature théologique et homilétique à la fin du XIIIe siècle » 18.07.2020, 11:11 Accueil / Notre catalogue / Histoire / Affamés volontaires 2 von 2 http://www.pulim.unilim.fr/index.php/notre-catalogue/fiche-detaillee?t... - Deborah Miglietta, « Régime alimentaire et jeûne chez Tommaso Campanella : entre religion et thérapie » - Daniel-Odon Hurel, « Le jeûne bénédictin à l’époque moderne : définitions, pratiques et commentaires de la Règle » - Philippe Hoffmann, « Du danger de ne point parler. Un argument d’Élias » Quatrième partie : Exégèses - Marie-Odile Boulnois, « Pourquoi Jésus a-t-il jeûné pendant quarante jours ? L’interprétation de Mt 4, 2 et Lc 4, 2 chez les Pères grecs » - Gilbert Dahan, « Le jeûne dans l’exégèse médiévale de la Bible » - Simon Icard, « “Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas ?” Interprétations catholiques et protestantes de Mt 9, 14-17 aux XVIe et XVIIe siècles » - Daniel De Smet, « Jeûner par le silence. L’interprétation ésotérique du ramadan selon l’auteur ṇuṣayri Maymūn b. Qāsim al-Ṭabarānī (m. 426/1034) » Cinquième partie : Morales - Pascale Bermon, « Valeurs et pratiques du jeûne dans quelques sources des XIIIe et XIVe siècles » - Michel-Yves Perrin, « La querelle du chocolat (fin XVIe-début XVIIIe s.). Innovation alimentaire et système du jeûne ecclésial. Considérations introductives » - Sylvio De Franceschi, « Alimentation et morale monastique dans le catholicisme de l’âge classique. Les enjeux ecclésiaux d’une casuistique du jeûne et de l’abstinence en milieu régulier (XVIIe-XVIIIe siècles) - Brigitte Tambrun, « Le pain de la Trappe : le jeûne selon Rancé » - Rainer Brunner, « Entre devoir religieux et repère d’identité : quelques observations autour du jeûne dans l’islam moderne 18.07.2020, 11:11 ID.