[go: up one dir, main page]

Academia.eduAcademia.edu
Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 STUDY ON EARLY ISLAMIC ENGINEERING Taqiyuddin Muhammad Universitas Darussalam Gontor Email: taqiyuddin@unida.gontor.ac.id SettingsMuhammad Faqih Nidzom Universitas Darussalam Gontor Email: faqihnidzom@unida.gontor.ac.id Hani'atul Mabruroh Universitas Darussalam Gontor Email: haniatul.mabruroh@unida.gontor.ac.id Abstract Epistemologically, natural science occupies an important position in Islam. By studying them, the appreciation of the signs of Allah's creation becomes higher. On this basis, we find various names of Muslim scientists, especially engineering in Islam. The most important figures that we discuss this time, are not new names. At least, this figure is famous for his manuscripts that are still around today. In fact, they are proven to have inspired the emergence of various engineering sciences in the west. These figures have proved to be quite complex engineering on the engineering sciences of previous civilizations, including Greece, Egypt and Persia. Their work is a combination of Islamic appreciation of pre-Islamic civilization, along with the framework of Muslims at that time. This fact is not appreciated much except after the emergence of intensive studies on the history of science. Among the characters is Sabra, Sarton, to other historians of science. Some of them also translated the original work from Arabic. Some others make replicas of their findings. Among the most famous is the elephant clock. This article attempts to critically reveal matters related to the contributions of these three figures in Islamic engineering, as well as trace their general contribution to modern civilization. Keywords: Islamic science; Islamic engineering; al-Jazari; Banu Musa; Khalaf al-Muradi STUDI TENTANG TEKNOLOGI ISLAM AWAL Abstrak Kajian multidisiplin ini, berusaha mengungkap kondisi historis Ilmu Teknik Islam di abad pertengahan dalam perspektif Sejarah Sains dan Metodologi Ilmu Teknik Modern. Metode penelitian yang digunakan adalah survey literatur Islam klasik bidang Ilmu Teknik; yang direpresentasikan oleh tiga tokoh penting: Banu Musa, Al-Jazari, dan Khalaf al Muradi. Data yang digunakan, sementara terbatas pada tiga tokoh tersebut. Model analisa yang digunakan adalah analisa konten secara kritis. Sehingga, menghasilkan temuan dari segi melengkapi pengetahuan historis tentang transmisi Ilmu Teknik pra Islam hingga Modern. Berikut pula melacak aspek metodis dari segi persamaan atau perbedaan model ilmu teknik tersebut. Hal ini diperlukan, guna Studi Tentang Teknologi Islam Awal Submitted: 05-04-2022 || Accepted: 29-05-2022 || Published: 31-05-2022 Taqiyuddin Muhammad Nidzom, Hani'atul Mabruroh Copyright © Muhammad, 2022 Indonesian Journal Faqih of Islamic History and Culture | 19 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 mengklarifikasi aspek yang bermanfaat dari ilmu teknik terdahulu, serta kemungkinan penerapannya di era modern ini; sebagai kontribusi pada ilmu teknik sipil secara umum. Setidaknya, penelitian ini dapat membawa perspektif baru dalam mempelajari ilmu teknik dari segi pencarian inspirasi dari peradaban yang lampau. Sekaligus membaca secara kritis aspek penggunaan energi terbarukan di masa lalu. Kata Kunci: Sains Islam; Ilmu Teknik Islam; Al-Jazari; Banu Musa; Khalaf al-Muradi Pendahuluan Penekanan penggunaan Islam akal, terhadap bangunan di m endorong m em iliki aspek m asa lalu, yang turut patut kem unculan berbagai karya yang diperhitungkan. Misalnya, dari segi m erepresentasikan ilm iah ketram pilan dalam Islam . Hal ini telah terjadi di m em bangun abad-abad puncak kejayaan Islam . Dem ikian pula aspek pengguna a n Di energy m ana, etos perkem bangan ilm u m ereka dalam konstruksinya. penggerak m esin-m esin pengetahuan, sains, dan teknologi yang digunakan. Atau juga orientasi m encapai tingkat yang m elam paui serta ide-ide karya teknik yang peradaban Di terbukti m em perm udah kehidupan sebabnya, m anusia di m asa lalu. Atau hanya antaranya sebelum nya. sebagaian karena saintis m uslim m enguasai sekedar khazanah keilm uan pra-Islam lantas m enjadi m engem bangkannya kehidupan; dalam karya-karya barang yang prim er tidak dalam sem isal hanya untuk fram ework tradisi keilm uan Islam . hiburan atau lainnya (Faris and Dengan tradisi inilah, peradaba n Elm oselhy 2017) . Islam m enguasai ham pir separuh dunia; berikut Sudah m enjadi pengetahua n m ensejahteraka n bersam a, bahwa faktor desain dan orang-orang yang berada di bawah m odel dalam karya bidang teknik; naungannya (Faris and Elm oselhy selalu diinspirasi oleh pandanga n 2017). dan fikiran saintis tersebut. Inilah Pengem bangan Ilm u Teknik, sejatinya telah m engakar sejarah peradaban yang dalam filsafat ilm u disebut pada sebagai asum si dasar, yang terkait m anusia. dari orientasi yang m endasar yang Rekayasa bahan baku dan teknik dim iliki Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh para saintis dalam | 20 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 m erum uskan kreasi dan ciptaannya. tenaga, Tentu diciptakannya. Sebagian dari karya - saja, penciptaan m em anfaatkan tersebut prinsip-prins i p karya serta m odel tem uan saintis yang tersebut, dasar yang telah ditem ukan sejak ham pir saling m em pengaruhi satu peradaban Yang sam a lain (Chen, Ceccarelli, and Yan fakta 2018). sebelum nya. m enarik, bahwa banyak historis dari karya saintis m uslim dalam bidang m enjadi m enarik, m em enuhi adalah bidang teknik. Yang secara syarat-syarat untuk disebut sebagai historis, saintis m uslim m em ulai prototipe otom atis’ yang m em bangun tradisi tersebut dengan banyak digunakan di era sekarang m engadaptasikan sains teknik dari ini. Meskipun daya dan energy yang Yunani kuno. Tentu saja, dengan digunakan, serta m aterialnya lebih kerangka konseptual Islam , tidak m enggunakan m ateri yang um um m uncul berbagai m odel ilm u teknik digunakan pada m asa itu; y akni dalam bentuk patung dewa-dewi kayu, logam , juga kom binasi antara m aupun keduanya (Chen, Ceccarelli, and Yan berfungsi 2018). Dalam penelitian ini, secara kegiatan ritual paganism e. Meski khusus m enyoroti 3 tokoh yang beberapa literaturnya dan m anusia dapat ditem ukan dalam dianggap sebagai ahli teknik Islam karya teknik saintis m uslim ; replika yang cem erlang di m asa lam pau. tersebut ‘m esin Dari berkem bang, m enduduki penting. bidang teknik Yang ditem ukan beragam sains Term asuk sebagai bentuk hanya m itologis yang bagian dari hewan m enjadi dan sim bol yang apresiasi m ereka atas peradaba n teknik sebelum nya, seperti Yunani, Persia, cukup dan lainnya. Terdapat setidakny a 3 di antaranya tokoh yang terhubung dalam bidang ilm u posisi m akluk yang teknik bangunan, irigasi, teknik; yakni al-Jazari, Banu Musa, pertanian, m iliter, hingga teknik dan Ibn Khalaf al-Muradi (Selin otom atisasi 2013, Vullo 2020, Torres-Garrido et m ekanika yang diterapkan dalam berbagai sistem . al. 2019). Keberagam annya dapat dilihat dari sudut orientasi pem buatan, sum ber Ketiga tokoh tersebut, m em ang berbeda waktu. Banu Musa Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh | 21 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 adalah 3 bersaudara, yakni Jafar m engkaji Muham m ad ibn Musa ibn Shakir, kontribusi ketiganya dalam bidang Ahm ad ibn Musa ibn Shakir and al - teknik. Kajian ini akan m em bantu Hasan ibn Musa ibn Shakir. Yang dalam m em etakan kem bali karya hidup pada abad ke 8-9 Masehi m asa sainstis khalifah di pengaruhnya dalam bidang teknik; Baghdad (Hassaan 2004, Faris and bahkan m enjadi langkah awal dalam Elm oselhy 2017). Al-Jazari yang m erekonstruksi kem bali beberapa m erupakan ahli teknik dari Diyar karyanya yang m ungkin hilang atau Bakr, yakni daerah di antara Syam belum dan asalnya. Harun Arm enia. al-Rasyid Al-Jazari yang dan m em bandingkan m uslim hingga ditem ukan m anuskrip m erupakan ahli teknik dari Diyar Bakr, yakni daerah di antara Syam Hasil dan Pembahasan Karya-karya dan Arm enia (Selin 2013, Yassi bidang seringkali civil m uncul Ibn engineering, Khalaf al-Muradi. Yakni seorang ahli berbasiskan teknik yang terkenal di Cordoba dan m asyarakat. Dalam hal ini, sudah Granada M terjadi dalam sejarah ilm u teknik. (Torres-Garrido et al. 2019) . Ketiga Kali ini, bukti-buktinya akan digali tokoh tersebut m em ang dikenal secara fokus dari peradaban Islam oleh sejarawan sains m asa kini. di m asa lalu; yakni dari 3 tokoh Karena terbukti bahwa kontribusi yang kita fokuskan di atas. Kajian m ereka dalam bidang teknik dapat ini m elibatkan m ultidisiplin, yakni m enginspirasi kebangkitan sains di sejarah sains dan m etodologi ilm u Eropa secara um um . teknik m odern. 2017). Lain halnya dengan pada Karena abad ke-11 konteks inilah, m etode kebutuhan-kebutuha n yang ditetapkan kajian bersinggungan dengan aspek ilm u dilakukan teknik sehingg a adalah penggalian literatur terkait m enem ukan akar dari kem ajuannya. tem a dan tokoh yang dikaji. Secara Urgensi teknis, tahapan ini dilakukan dalam penulisan inilah, yang artikel m endorong ini; yakni langkah dalam setidaknya perlu digali hal -hal yang m odern, ini, Sejalan dengan pada awal penelitian yang ini m engkaji sejarah dari sains dan Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh | 22 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 teknologi. Beberapa lit eratur yang m erekayasa telah ada, di antaranya ditulis oleh sem angat sejarawan Adnan- m enggunakan bahasa Arab sebagai Adivar (1949) , Hill (1975) , Saliba lingua franca bidang tersebut. Yang (2007), Sabra (1987) . m ana, salah satu tujuan penciptaan sains seperti Yang m enjadi um um , bahwa pengkajian hanya atas sebatas tokoh tersebut penem uan teknologi dengan keislam an. Selain teknologi adalah kem aslahatan dem i m anusia. Hal ini dan dapat dibuktikan secara historis, kontribusi saja. Belum banyak yang bahwa seluruh tokoh saintis m uslim sam pai m engkaji akar filosofis dan bidang etos ilm iah dari saintis tersebut; m uslim teknik generasi senantiasa awal m enuliskan tersebut. Secara kritis, beberapa kalim at bism ilah dalam m anuskrip sarjana m ereka, yang m enyoroti aspek serta m encantum kan filosofis dari perkem bangan sains di apresiasi atas saintis sebelum nya, dunia baik dari Yunani m aupun lainnya. Islam barulah beberapa orang. Untuk m enyebut beberapa Sikap nam a seperti (2015), Bakar (2016), juga tersebut m encerm inkan al-Attas Dzulhadi kejujuran ilm iah yang tinggi serta (2016) , Açıkgenç kesadaran yang penuh, bahwa karyanya didedikasikan untuk Wisnovsky (1995) . Kajian pada bidang ini sebenarnya kem anusiaan. sangat penting. Mengingat bahwa suatu pengem bangan didasari akan etos berdim ensi ilm iah yang spiritual. m enunjukkan teknologi teknologi Hal bahwa ini suatu dicipta karena berdasarkan nilai tertentu. Sarjana seperti Jurgen Haberm as (Haberm as 2005) , Lynn White, turut m engafirm asi hal tersebut. Secara faktual, artinya para saintis m uslim m encipta Tabel 1. Daftar Manuskrip Saintis Muslim bidang teknik generasi awal. Nama Versi Manuskrip Hasil Edit The Book Banu Kitab alof 7-8 M Baghdad Musa Hiyal Ingenious Devices The Book of Kitab fi ma Knowledg ’rifat alAl-Jazari 11 M Aljazair e of ḥiyal alIngenious handasiyya Mechanica l Devices Ibn Kitab al- The Book 11 M Cordoba Khalaf Asrar fi of Secrets Tokoh Abad Daerah dan Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh | 23 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 alMuradi Nataij alAfkar (The Hiyal Book of Ingenious Devices) (Hassaan 2004) . Prinsip Dari paparan fakta tersebut, utam a yang kita m ulai m engenal beberapa karya diterapkan dalam karya tersebut, saintis m uslim generasi awal bidang adalah ilm u teknik. Selanjutnya, kita akan sebagai m engungkap lebih detail tentang terpengaruh dari gerak benda cair tiga tokoh saintis tersebut: di dalam nya, selain itu digunaka n penggunaan roda penggerak gigi yang pula prinsip yang berlaku pada air. Banu Musa Nam a ini m enunjuk pada tiga bersaudara yang terkenal di era Abbasiyah. Yakni Jafar Muham m ad ibn Musa ibn Shakir (800-873), Sehingga, air dim anfaatkan sebagai tenaga m elalui gerakannya dalam pipa-pipa kecil yang diintegrasika n ke dalam m ekanism e tersebut Dalam Ahm ad ibn Musa ibn Shakir (803873) and al-Hasan ibn Musa ibn Shakir (810-873). Ayah m ereka adalah Musa bin Shakir al -Munajjim , seorang ahli astronom i. Ketig anaknya adalah saintis bidang ilm u teknik di Baghdad pada m asa itu. Secara khusus, bidang geom etri dan Ahm ad fokus Ja'far m enekuni karya tersebut, diuraikan hingga 26-30 alat teknik yang ham pir m engandalkan seluruhnya daya air dan anom alinya (Torres-Garrido et al. 2019). Berikut ini adalah 2 contoh dari karya unik bidang teknik dari Banu Musa: astronom i, pada bidang m ekanika, dan adik terakhir dari 3 bersaudara tersebut adalah seorang ahli geom etri terapan. Setidaknya, ada sekitar 20 karya yang m ereka hasilkan; nam un hanya 1 karya yang hingga kini diperkirakan m asih lengkap. Yakni berjudul Kitab al- Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh Figure 1. manuskrip ini menggambarkan tentang lampu api yang secara ajaib terlihat tidak mengkonsumsi minyak. Padahal, minyak mengalir Figure 2. sebuah model system pemberian air minum bagi hewan. Sistemnya secara otomatis mengisi ulang tangki kosong | 24 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 otomatis sejalan dengan apinya. yang kehabisan air; sehingga air terus mengalir. adalah jam Gajah serta prototipe pom pa air dengan katup berputar dan Al-Jazari Nam a lengkapnya adalah seolah silinder m enggunakan (Dirik 2020) . dua Beberapa Badi' al-Zam an Abu al-Izz Ism ail Ibn karyanya yang kita ekstrak dari al-Razzaz al-Jazari. Ahli teknik yang m anuskrip dapat dilihat. Dua m odel m enulis buku Kitab fi Ma'rifat al - di bawah ini adalah karya al -Jazari Hiyal al-Handasiyya. Karya tersebut yang m erupakan pesanan dari Nasir al - m engandalkan tenaga dan sifat air: Din Mahm ud, seorang cukup inovatif dengan pangera n dinasti Artuqid dari suku kawasan Diyar Bakr tahun 1206 M (sekarang antara Arm enia dan Syiria. Kawasan tersebut m erupakan bagian persem akm uran dan otonom i yang berpusat pada pem erintahan bani Figure 6. Salah satu karya unik al-Jazari yang dikenal sebagai Jam Gajah. Yang mengintegrasikan unsur peradaban Persia, Yunani, Arab, dan Mesir. Abbasiyah di Baghdad (Selin 2013) . Karya-karya al-Jazari, m ayoritas m enggunakan tenaga air. Berikut m em anfaatkan sem acam roda dim odifikasi sistem gigi untuk yang Ibn Khalaf al-Muradi Ham pir belum terhubung secara vertical dan horizontal. Hal ini, karena tinggalnya wilayah tem pat m erupakan daerah subur. Di m ana banyak petani yang m em anfaatkan air untuk Sehingga, teknologi irigasi. irigasi pada m asa itu sangat diperhatikan. Selain m odel teknik irigasi, al -Jazari juga m encipta beberapa m odel seni dalam bidang teknik. Di antaranya Figure 7. Terobosan baru dari al-Jazari bidang teknik adalah penggunaan pompa air dengan silinder ganda. Pompa ini murni berfungsi dengan tenaga air banyak inform asi seputar saintis m uslim Spanyol ini. Ia adalah ahli teknik di Cordoba, pada m asa Dinasti Bani Um ayyah. ditem ukan Karyanya tahun saja baru 1970, yang berjudul Kitab al-Asrar fi Nataij alAfkar. Karya tersebut, barulah diolah dan diedit sekitar tahun 2007 Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh dengan didanai oleh | 25 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 pengusaha dari UAE dan Qatar. Diterbitkan Inggris, dalam dan bahasa Spanyol. Arab, Teks Inggrisnya berjudul: Book of Secrets in the Results of Ideas (Koetsier 2019, Chen, Ceccarelli, and Yan 2018, Torres-Garrido et al. 2019) . Terdapat beberapa m odel Figure 5. Replika mesin perang pendobrak banteng yang dirancang oleh Khalaf al-Muradi. yang telah dibuat replikanya baik video m aupun m aket, yakni m aket m esin perang dan video jam air serta alat Figure 6. Jam air model rumit yang diciptakan oleh alMuradi. Digerakkan oleh air yang mengalir melalui pipa dan saluran khusus. lainnya. Sum ber term utak hir yang dapat dirujuk bisa dilihat dalam Analisa Kronologis-Historis Terdapat setidaknya video beberapa karya penting dari tokoh berikut: https://www.youtube .com/watch?v= tersebut. TtoQW3J1MMQ. sebagaim ana dibahas di atas, telah Di antaranya karya yang dikaji oleh m enarik dan inovatif dari Ibn Khalaf sejarah al-Muradi, Terdapat yakni alat karyanya, orientalis ilm u dan teknik beberapa ahli lainnya. persam aan yang m enarik dalam karya-karya saintis benteng dan tem bok yang kuat. teknik. Berikut pula, keunikannya Karya teknik lainnya, lebih berupa dari segi inovasi m asing-m asing: sem acam difungsikan ‘battering-ram ’ perang Ketiga untuk m endobrak m uslim tersebut dalam bidang seni. Seperti jam air dengan m odel yang kom pleks, yakni digerakkan dengan air yang m em buat gerakan pendulum dan tali serta m em buat m odel hewan dan m anusia yang diletakkan di atasnnya m enjadi bergerak. Kedua karyanya dapat dilihat sebagai berikut ini: Tabel 4. Persamaan dan Keunikan dari karya 3 tokoh saintis. Sumber Materi Inovasi Unik Tenaga al Kayu Banu Abbasi Lampu Minyak Air dan Musa ah Otomatis Logam Kayu Jam Gajah, Al-Jazari Artuqid Air dan Pompa Air Logam Kayu Khalaf al- Umayy Mekanik dan Mesin Perang Muradi ah Logam Tokoh Dinasti Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh | 26 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 Terdapat dapat kita persam aan kenali, yakni yang yang pada m elawan saat ini efek tengah berjuang buruk dari sum ber tenaga dan m aterial yang eksploitasi sum ber daya dan energi digunakan. di alam . Selain karena tren sum ber energi pada m asa itu, pada satu aspek kita dapat m enegaskan Referensi para Açıkgenç, Alparslan. 2016. "Philosophy of Science in Epistemological Perspective." In Islamic Perspectives on Science and Technology, 59-74. Springer. tokoh tersebut dalam m enggunakan sum ber daya yang m elim pah pada m asa itu, yakni air. Hal ini, sesuai dengan visi spiritual Islam tentang lingkungan sum ber perlunya dengan m enggunakan daya diperbaharui m enjaga yang Adnan-Adivar, Abdulhak. 1949. Introduction to the History of Science. Vol. III. JSTOR. dapat sebagai sum ber Bakar, tenaga ram ah-lingkungan. Kesimpulan Menjadi suatu hal penting untuk tentang dim engerti, bahwa pengem bangan ide teknologi sejatinya telah ada dalam sejarah Osman. 2016. "Science and technology for mankind’s benefit: islamic theories and practices– past, present, and future." In Islamic Perspectives on Science and Technology, 17-33. Springer. Chen, Yu-Hsun, Marco Ceccarelli, and Hong-Sen Yan. 2018. "A historical study and mechanical classification of ancient musicplaying automata." Mechanism and Machine Theory 121:273-285. panjang m anusia. Secara m entalitas, bahwa etos ilm iah saintis m uslim dibuktikan dengan m engem bangkan kem anusian. yang sains Dengan sam a, m engandalkan terbarukan sem angatnya untuk fram ework m ereka juga sum ber daya sebagai dasar dari Dirik, Mahmut. 2020. "Al-Jazari: The Ingenious Inventor of Cybernetics and Robotics." Journal of Soft Computing and Artificial Intelligence 1 (1):47-58. Dzulhadi, Qosim Nursheha. 2015. "Islam sebagai Agama dan Peradaban." TSAQAFAH 11 (1):151-168. Faris, penciptaan teknologinya; yakni air. Sem angat ini m estinya dapat kita teladani dalam konteks m odernitas; Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh Waleed Fekry, and Salah Elmoselhy. 2017. "The true inventor of some early mechanical engineering devices and mechanisms." Al-Shajarah: | 27 Indonesian Journal of Islamic History and Culture Vol. 3, No. 1 (2022). 19-28 P-ISSN: 2722-8940; E-ISSN: 2722-8934 Journal of the International Institute of Islamic Thought and Civilization (ISTAC) 22 (1):29-64. Habermas, Jurgen. 2005. "Knowledge and human interests: A general perspective." Continental philosophy of science 310. Hassaan, GA. 2004. "Banu Musa, the founders of automatic control in the 9th century." Proceedings of the MDP-8, Cairo University Conference on Mechanical Design and Production, Cairo, Egypt. Hill, Donald R. 1975. "The book of knowledge of ingenious mechanical devices (Kitāb fῑ ma ‘rifat al-ḥiyal alhandasiyya), by Ibn al-Razzāz al-Jazarῑ. xxv, 285 pp. Dordrecht, Boston: D. Reidel Publishing Co.,[C1974]. Guilders 240." Bulletin of the School of Oriental and African Studies 38 (1):151-153. Koetsier, Teun. 2019. "The middle ages." In The Ascent of GIM, the Global Intelligent Machine, 111-143. Springer. Sabra, Abdelhamid I. 1987. "The appropriation and subsequent naturalization of Greek science in medieval Islam: a preliminary statement." History of Science 25 (3):223-243. Torres-Garrido, S, R Lopez-Garcia, D Carou-Porto, and R DoradoVicente. 2019. "Historical and Technological Study of the 26 and 30 Mechanisms of “The Book of Secrets” by Ibn Khalaf al-Muradi." In Explorations in the History and Heritage of Machines and Mechanisms, 213-226. Springer. Vullo, Vincenzo. 2020. "The Second Prescientific Age: From the Diaspora of Alexandrian Scientists to the Renaissance." In Gears, 57-130. Springer. Wisnovsky, Robert. 1995. "Aristotle in the Arabic World-P. Lettinck: Aristotle's Physics and its Reception in the Arabic World, With an Edition of the Unpublished Parts of Ibn Bâjja's Commentary on the Physics.(Aristoteles Semitico– Latinus, 7.) Pp. ix+ 793 (88 pages of Arabic text). Leiden: EJ Brill, 1994. Cased, Gld 300/$171.50." The Classical Review 45 (2):288289. Yassi, Yousef. 2017. "Al-Jazari’s Water Clocks: An Archaeological Reconstruction and Comparative Analysis of the Peacock Clock and the Dragon Clock." Nuncius 32 (1):1-24. Saliba, George. 2007. Islamic science and the making of the European Renaissance: Mit Press. Selin, Helaine. 2013. Encyclopaedia of the history of science, technology, and medicine in non-westen cultures: Springer Science & Business Media. Studi Tentang Teknologi Islam Awal Taqiyuddin Muhammad, Muhammad Faqih Nidzom, Hani'atul Mabruroh | 28