Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
2023, Paris, Les déditions du patrimoine / Musée de l'Armée
La forteresse de Salses est un témoin exceptionnel de l’architecture militaire de son temps. Construite par les Rois Catholiques Ferdinand II d’Aragon et Isabelle de Castille entre 1497 et 1503, elle représente la quintessence de l’architecture militaire de la fin du Moyen Âge. Cette immense place forte contrôle l’étroit passage entre Narbonne et Perpignan dans un zone qui, avant le milieu du XVIIe siècle et le rattachement du Roussillon au royaume de France, constitue la frontière nord de l’Espagne. La fin du Moyen Âge voit aussi l’essor d’une artillerie puissante et efficace, dont l’usage accélère l’obsolescence des techniques de défense médiévales. En réaction, les ingénieurs occidentaux mettent en place de nouveaux principes de fortification qui seront utilisés pour partie à Salses. L’exposition, qui prend place au sein de la forteresse, s’attache à décrypter les enjeux politiques de l’Espagne et de la France au tournant du XVIe siècle, à mettre en évidence les innovations militaires du moment et montre l’intérêt d’une telle place forte dans la défense du Roussillon espagnol.
Conférence prononcée au centre Écritures de l'Université de Metz (mai 1998).
Le "théâtre de la cruauté" à la fin de la Renaissance et son doubleAurore Carlier (éd.), Fumées célestes ou funestes. Du 12e au 18e siècle, Société archéologique de Namur: Namur
Fumée et éclat dans l’espace public : les feux d’artifice de la culture du spectacle baroque dans les anciens Pays-Bas2017 •
IN ( Omar Carlier, Raphaëlle Nollez- Goldbach, Le corps du leader. Construction et représentation dans les pays du Sud,
Les cornes de Lénine et le sixième doigt de Staline. Représentations populaires et culture politique soviétique.2008 •
2016 •
Histoire du clergé, crimes, ancienne république de Gênes, XVI-XVII siècles, littérarture libertine, archives ecclésiastiques, poèmes inédits, mémoires d'un curé, docu-fiction, Contre-Réforme
Dictionnaire encyclopédique des littératures de l’Inde (DELI), A. Castaing, N. Dejenne, C. Leblanc Dir.
2017. Kūṭiyāṭṭam (Entrée de dictionnaire) -- version en ligne en 2017 (Site du Théâtre du Soleil et Projet ANR DELI en ligne) ; version papier à paraître chez Garnier (Classiques) : Dictionnaire encyclopédique des littératures de l'Inde (DELI)2017 •
In: Roman Kuhn/Daniel Melde (eds), La guerre et la paix dans la poésie épique en France (1500–1800), Stuttgart: Franz Steiner Verlag [Text und Kontext 40] 2020, 103-121.
La représentation des armes à feu dans la poésie épique sur les guerres de Religion. Sébastien Garnier, "Henriade" (1593/94) et Paul Thomas, "Rupellaïde" (1630)2020 •
Revue de Bibliothèque et Archives nationales du Québec
Du journal à l’oeuvre : « Écrire, mon secret, ma captivité, ma vie », Yves Navarre2011 •
2011 •
Recueil n° 9 www.florentboucharel.com
Je baise les pieds de la Palestine2022 •
Cinquante merveilleux secrets d'alchimie
Phaneg G. - Cinquante merveilleux secrets d'alchimie1912 •
2018 •
2022 •
Transformation
Révélation et construction de sens : une formation dialogique pour une pratique du ré-enchantement2017 •
La Lyre d'Ivoire. Henri-Pierre Picou et les Néo-Grecs. Musée d'arts de Nantes
Les Néo-Grecs, des idéaListes anti-académiques2013 •
Missile 4, Revue des Têtes chercheuses
Fantômes et dramaturgie du monologue dans l'oeuvre d'Aristide Tarnagda2016 •
2017 •
Journal for Eighteenth-century Studies
De la police des spectacles �� la civilisation des m��urs th����trales: domestication du public et production des affects chez Louis-S��bastien Mercier2009 •
À l’école de la vie intérieure. Approches interdisciplinaires. Esthétique et spiritualité III (J. Lambert & A. Lerousseau eds.)
Le complexe de Jonas. Prophétie et intériorité2014 •
Anthologie réflexive: 20 ans de la revue COMMposite
Infléchir le regard : Retour réflexif et dialogue sur l’écriture autofictionnelle comme méthode de recherche-création2017 •
Chameaux. Revue d’études littéraires de l’Université de Laval [en ligne], n°11, « Magie, Sorcellerie et Surnaturel en littérature »
La dichotomie mouvement/immobilité et la fonction réparatrice du surnaturel dans le roman Pour seul cortège de Laurent Gaudé2019 •
Collection Graphiques
Docteur du sexe ou la science du coït (Jamaâ Lafna, Marrakech) / Abdelmajid Arrif2022 •
« Le sujet apocalyptique »
Et après ? Tentative de reconstitution d’un sujet apocalyptique2010 •
Revue Civilisations
Les ancêtres aiment boire du rhum ! (In)visible ivresse et questions réflexives sur le boire rituel2017 •