Daniel Ferraz

Por muitos e muitos anos o que tem sido reconhecido como ciência é um sistema de normas que nos dizem o caminho a seguir, orientando mas também nos podando, e que requerem verdades universais através de fatos analisados e, mesmo que nós pesquisadores, como todo ser humano, sejamos considerados “únicos”, precisamos nos encaixar nos “modelos” escolhidos por “criadores” da cientificidade para podermos ter a aceitação acadêmica.
Seríamos capazes de distinguir quem foram/são esses criadores da cientificidade? Eles ainda vivem para nos julgar, e aceitar (ou não)? E mais... de onde vem o empoderamento desfrutado por revistas, artigos, livros, etc., um poder de determinar “faça de acordo com o que quero”, ou seu fato será (des)considerado apenas uma opinião?
Essa reiterada predominância da dita metodologia científica, centrada na universalidade de fatos, caracterizada por uma escrita formal, acadêmica e rebuscada, por um autor que fala de outros autores mais antigos e mais importantes(?), ou que faz com que o pesquisador escreva em segunda pessoa do plural para incluir o próprio orientador (como se orientador e orientando não discordassem de nada), ou mesmo em terceira pessoa para esconder ‘toda’ sua subjetividade (será?), parece estar sendo, pelo menos ligeiramente, ameaçada.
Tem-se apresentado como alternativa uma espécie de “metodologia da problematização subjetiva”, com grande potencial para preparar o pesquisador não só em suas reflexões teóricas, mas também em sua prática profissional e cidadã, fatores tão requeridos em nossa sociedade contemporânea de rápidas transformações.
Vem dessa ideia, por exemplo, a pesquisa Autoetnográfica, construída a partir da observação do pesquisador sobre o que é aplicado na sua própria realidade, podendo ter a participação de terceiros, mas sempre a partir de seu próprio olhar sobre um fato. Afinal, poderia ele ter o olhar de outro, não sendo ele o outro?  Trata-se de um processo de auto-ação-reflexão, não para a criação de hipóteses, mas para aplicações possíveis à realidade do seu contexto e sua trajetividade, e consequente reflexão e teorização acerca delas.
No contexto de pesquisa na sala de aula, ao problematizarmos a necessidade do professor de reconhecer deficiências e sucessos na educação, a incessante busca, avaliação, criação/adequação e atualização das metodologias e dos materiais disponíveis, sempre (re)questionar suas visões de língua, linguagem e educação mas também a visão de sociedade, do currículo e do seu papel como professor, perguntamos, além de tamanha responsabilidade que carrega com sua prática, o que mais é preciso para um professor criar sua autoetnografia e conseguir fazer com que a ciência lhe dê crédito e reconhecimento por isso?
Percebemos, ainda, que muitas vezes na escrita acadêmica existe uma separação entre “nós” e “eles” à medida que nos reconheçamos como professores ou como pesquisadores. Isto é, quando me coloco ‘somente’ como professora de línguas, refiro-me aos pesquisadores da linguística dizendo que “eles” têm a função de estudar sobre determinados fatos educacionais, ao passo que, na função de pesquisadora da linguística, refiro-me aos professores como observadores de uma prática que cabe a “eles”. Ou seja, ora pertenço a um grupo, e ora pertenço ao outro. Sob essa perspectiva, gostaríamos de saber o que falta para que professores que também são pesquisadores possam se incluir e serem reconhecidos cientificamente em ambos grupos ao mesmo tempo, para que haja uma transição em sua (nossa) escrita e também na (nossa) fala ao reconhecermo-nos em ambos papeis ao mesmo tempo? E, afinal, o que faz do pesquisador um pesquisador? Não seria todo professor um pesquisador em sua sala de aula?
Por fim, e ainda acerca desse distanciamento entre “dois mundos” que, na verdade, são um só, questionamos: como aproximar o campo acadêmico dos professores em prática, e vice-versa? E como seguirmos, a partir daí, para o desenvolvimento de uma inteligência mais coletiva acerca de fatos linguísticos e educacionais, talvez por meio de autoetnografias colaborativas?

Diante das mudanças sociais contemporâneas, tais como os crescentes avanços
tecnológicos e de relações transnacionais, identificamos que frente à grande diversidade
linguística e sociocultural, uma visão inclusiva no que se refere à imigração, língua e
educação é indispensável, já que uma das primeiras barreiras que os imigrantes encontram ao
chegar à um novo país é a língua. Este artigo objetiva explorar como se dá a integração de
imigrantes na cidade de São Paulo, buscando compreender como os processos de
aprendizagem de línguas aconteceram em contextos translíngues. Por meio de metodologia
qualitativa, esta pesquisa coletou autonarrativas de falantes translíngues para análise. Alguns
resultados apontam para uma aprendizagem de línguas permeada por um conjunto de
emoções, identidades e desafios. Outrossim, apontam para as contribuições das teorias sobre
translinguismo no contexto educacional.
Palavras-chave: Translinguismo. Imigração. Educação linguística. Pesquisa narrativa.

Diante da compreensão de que vivemos em um mundo cada vez mais
visual, as salas de aula ainda se apresentam como um espaço dedicado para o texto escrito, e as aulas de língua estrangeira, mesmo quando fazem uso dos novos meios de comunicação, fundamentam-se, mormente, nos aspectos estruturais da língua, ignorando, assim, os potenciais das imagens para promover discussões acerca de temas sociais, políticos e culturais. Este artigo
busca explorar as oportunidades que surgem com o uso da visualidade em
sala de aula, quando este trabalho é agregado à prática de Letramento Visual e seus aspectos críticos. A metodologia consiste em revisão da literatura sobre letramento visual e análise crítica de cenas dos filmes 007 Contra o Satânico Dr. No (1972) e Kingsman: Serviço Secreto (2014) no tocante à representação que os dois filmes fazem do Outro não-hegemônico.

In this article, we take the risk of reading the contemporary
world based on images that have been published on social media during the pandemic crisis. By questioning the abyssal lines (SOUSA SANTOS, 2007) imbued and naturalized by the projects of Modernity and Humanism, the article discusses the ways in which nature invaded, in the middle of the pandemic, “this side” of modernity. The following section explores the undemocratic
virus by problematizing the abyssal lines of social class differences. Then, in
order to further complexify the stark differences between white supremacy and black genocide, the next section demonstrates that we have not overcome this historical crisis of humanity. Section five investigates the abyssal lines between access to education and the perpetuation of a project for education that secures the denial of its existence. In the conclusion, we explain the reasons that make
us conceive of these images as procedural micropolitics that have the potential to construct “new modes of subjectivity” (GUATTARI; ROLNIK, 1996, p. 30) and suggest a pedagogy of visual literacy and its micropolitics and an epistemic turn in the notions of “crisis”.

RESUMO – Desde a pedagogia crítica de Paulo Freire (1970), o conceito de língua e ensino de língua (materna e estrangeira) vem sendo reconfigurado de modo a não se focar tanto nos seus aspectos estruturais, mas reconhecendo-a como uma prática social situada em um contexto sócio-histórico específico. Mais do que saber ler e escrever, o indivíduo letrado precisa ser capaz também de interpretar o que é lido, fazer relações com outros materiais, e assumir uma posição crítica em relação ao que está lendo (MONTE MÓR, 2019). Nesse sentido, este artigo propõe que os professores de inglês repensem suas práticas educativas de modo a integrar o Letramento Crítico em suas aulas. Junto a isso, investigamos como isso pode ser feito através da exibição de filmes populares, de modo a problematizar como se dá a representação do Outro não-hegemônico no cinema americano/britânico.

This paper aims at addressing the intrinsic relationship between
literacy and politics by presenting a discursive analysis of the new
National Literacy Policy under the Brazilian far-right
neoconservative government. In doing so, the text departs from a
brief genealogical exercise in which the theorizations on literacies
studies in Brazil and elsewhere are compared and contrasted, with
emphasis to the evolving notions of critique and citizenship.
Analysis has shown that the new Brazilian National Literacy Policy
is part of an orchestrated set of actions in which neoliberal,
religious, ideological and militaristic driving forces operate despite
official claims of discursive neutrality. By advocating in favor of
socially-just literacy pedagogies and by cherishing the notions of
critique as ‘reading as we read ourselves’ and ‘active citizenship’,
this paper calls for a reimagined self-critique along with a set of
collective actions if literacy researchers and teachers wish to
tackle the challenges and complexities surrounding literacy wars
in neoconservative times.

Este artigo problematiza dados de uma pesquisa de Iniciação Científica Júnior 1 desenvolvida por estudantes de ensino fundamental II em uma escola pública do Espírito Santo. Inserida no campo da Linguística Aplicada Crítica (PENNYCOOK, 2010) e da Educação Linguística em LE/LI (MONTE MÓR, 2018), buscou compreender como as relações étnico-raciais são construídas por meio da linguagem. Para tanto, convidamos atores do cotidiano escolar a participarem do estudo que teve como instrumentos de coleta de dados questionários, entrevistas e notas de campo. A discussão dos dados apontou que o racismo é presente no cotidiano escolar e o silenciamento do debate institucional é comum. Com base na metáfora de Munanga (2005), questionamos uma "educação envenenada" em relação às questões étnico-raciais.

Neste artigo problematizamos as mortes, física e simbólicas, de Matheusa, mulher/homem trans não binária, anunciadas em uma notícia do jornal O Estado de São Paulo, em 2018. O aparato teórico é multidisciplinar e, portanto, enseja o diálogo entre a sociologia, a análise crítica do discurso (ACD) e a linguística aplicada (LA). A metodologia é qualitativa e os métodos de investigação advêm dos procedimentos interpretativos dos estudos sociológicos interseccionais e das ferramentas da ACD. O artigo está dividido em cinco partes. Após a introdução, a segunda parte investiga a interseccionalidade nos estudos de gênero e de raça. Na terceira, problematizam-se os gêneros e as (homos)sexualidades. Raça, racismo são os temas da quarta seção. Finalmente, discurso, mídia e ideologia mostram como as demais mortes de Matheusa são explicitadas discursivamente.

A proposta deste estudo é fruto de discussões realizadas pelos autores desde 2014, quando ambos vivenciaram uma riquíssima experiência pedagógica via Educação a Distância (EaD) (curso de Pós-Graduação Stricto Sensu do PosLin-UFMG sobre a temática de Letramento Visual). Tais discussões, que foram compiladas na publicação “Letramentos visuais e formação de professores de línguas: a EaD pode dar certo!” (MATTOS; FERRAZ, no prelo), continuam neste capítulo, desta vez, imbricadas com os discursos, desafios e autocríticas dos formadores (Andréa e Daniel) e dos estudantes de mestrado e doutorado matriculados na disciplina. O nosso desafio foi responder à seguinte questão: É possível ensinar e aprender por meio da EaD, tendo por base as teorizações ensejadas na Educação Crítica (EC) de Línguas Estrangeiras (LE), Letramentos Críticos (LC) e Letramentos Visuais (LV)?

Enquanto muitos acadêmicos na Linguística Aplicada (LA) defendem e utilizam o termo ensino/aprendizagem, outros têm buscado cunhar e teorizar alternativas a essa visão. Muitos têm insistido na diferenciação entre os conceitos ensejados no “ensino/aprendizagem de língua inglesa” e na “educação linguística em Língua Inglesa (LI)”. Embora ambas as perspectivas sejam essenciais para a área de formação de professores de línguas e, embora ambas ensinem a LI aos educandos/futuros professores, quando vislumbradas separadamente, apresentam objetivos e resultados diametralmente opostos. Essa diferenciação, imbuída no conceito EELT – Education through English Language Teaching (FERRAZ, 2010a,), merece expansão, problematização e, principalmente, autocrítica. Assim, este capítulo revisita a EELT por meio da análise de três pesquisas de doutorado que estão sendo desenvolvidas no Programa de Pós-Graduação em Linguística (PPGEL) da Universidade Federal do Espírito Santo (UFES) e está dividido em cinco seções: Uma breve problematização sobre o termo; EELT e educação crítica; EELT e emoções, EELT e autoetnografia; Conclusões: Limites, fraquezas e autocríticas.

Hence, this chapter aims at problematizing what might
happen outside school walls regarding digital literacy practices of
young language learners and how these practices might or might
not enter formal educational institutions. In order to so, we take
a case study of a Brazilian undergraduate English student for
analysis. Before that, however, we present our loci of enunciation:
critical language education and literacies in sections one and two.
In the third section, we present our case study and explore how
the student’s digital literacy practices outside the school walls
are devalued in formal education. The example displays how the
social practices that schools provide may not necessarily be the
social practices our students deal with outside schools.

Segundo Edgar e Sedgwick (2002, p. 193), Ricoeur foi um filósofo da linguagem fundamental para os estudos que realçam a importância da subjetividade humana, isto é, "a maneira pela qual pensamos sobre nós mesmos". Ricoeur deixou para trás a intenção do autor, por estar além do nosso alcance, para conjecturar outros sentidos argumentando que "compreender não é apenas repetir o evento do discurso num evento semelhante, é gerar um novo acontecimento, que começa com o texto em que o evento inicial se objectivou" (RICOEUR, 2009, p. 106). Assim, este artigo explora alguns conceitos da filosofia ricoeuriana, como ruptura, fenomenologia, hermenêutica da suspeita e interpretação, e suas releituras encontradas especialmente nos trabalhos de Monte Mór (1999; 2018), buscando levantar as suas potencialidades não só para a formação de professores de línguas/linguagens, mas também para as teorias contemporâneas sobre letramentos e sociedade. Na primeira sessão-Por uma filosofia das linguagens/línguas e culturas-, a fenomenologia, a hermenêutica e a hermenêutica da suspeita de Ricoeur são apresentadas e discutidas. Posteriormente, exploramos o conceito de hermenêutica com vistas à ampliação do olhar sobre a interpretação com exemplos retirados da mídia. A terceira sessão busca relacionar os conceitos filosóficos ricoeurianos com a educação linguística. Finalizamos esse artigo com orientações nas práticas pedagógicas em que tais conceitos filosóficos podem compor suas bases. Palavras-chave: Educação linguística. Filosofia ricoeuriana. Crise. Ruptura. Abstract: According to Edgar and Sedgwick (2002, p. 193), Ricoeur was an essential language philosopher for the studies that emphasize the importance of human subjectivity, that is, "the way in which we think about ourselves". He left the author´s intention behind, for it is beyond our reach, to conjecture other meanings claiming that "to understand is not only to repeat the event of the discourse in a similar event, it is to generate a new happening, which initiates with the text in which the event objectivised" (RICOEUR, 2009, p. 106). Hence, this article explores some concepts imbued in ricoeurian philosophy, such as rupture, phenomenology, hermeneutics of suspicion and interpretation, and its re-readings specially in Monte Mór's work (2018; 1999), seeking to raise potentialities not only for teacher education, but also for the contemporary theories on literacies and society. In the first session-Towards a philosophy of languages and cultures-, Ricoeur's phenomenology, hermeneutics, and hermeneutics of suspicion are presented and discussed. Then, hermeneutics is tapped with a view to understand the question of interpretation with examples from the media. The third session seeks to connect Ricoeur's philosophy to linguistic education. We wrap up the article by suggesting guidelines in pedagogical practices that are based on those philosophical concepts.

Buscamos refletir, neste capítulo, sobre como os construtos epistemológicos da pós-modernidade e da pós-colonialidade podem nos ajudar a compreender cultura, língua e poder nos contextos sociais (educacionais). As propostas transdisciplinares da Linguística Aplicada Crítica justificam a ancoragem desse estudo no campo da educação linguística: para nós, é essencial compreendermos as epistemologias ensejadas pelos movimentos “pós”, uma vez que tais epistemologias podem nos ajudar a compreender nossas práticas pedagógicas e práxis educacional.

This interview with Prof. Dr. Brian Morgan from York University presents some of Dr. Morgan and Dr. Ferraz's perspectives in relation to language education in Canada and Brazil. The conversation plunges into essential topics to be problematized by language educators from both countries: neoconservative politics, neoliberalism, plurilingualism, philosophy of language (Derrida, Bakhtin, Foucault, Deleuze), cultural studies, teacher education, teaching practices. Brian Morgan invites us to go through a process of further thinking in terms of: 1. The Neoliberal agenda within educational policies and actions, 2. The relationship between theories (philosophies of language, cultural studies) and practices (how such theories impact-or not-public teachers' pedagogical practices), 3. The design of pedagogical projects (e.g., the Get Involved Project, MONTE MOR; MORGAN, 2014) that provide critical spaces for working within and against neoliberal agendas. RESUMO Esta entrevista com o Prof. Dr. Brian Morgan da Universidade de York apresenta as perspectivas dos professores Morgan e Ferraz em relação à educação linguística no Canadá e no Brasil. A conversa focaliza temas essenciais para a educação linguística em ambos os contextos: políticas neoconservadoras, neoliberalismo, filosofia da linguagem (Derrida, Bakhtin Foucault, Deleuze), estudos culturais, formação de professores e práticas de ensino. Brian Morgan nos convida a repensar: 1. A agenda neoliberal nas ações e políticas educacionais; 2. As relações entre teorias (filosofias da linguagem, estudos culturais) e práticas (por exemplo, como tais teorias impactam ou não as práticas pedagógicas dos

Abstract: This article problematizes the place of critical literacies (CLs) in contemporary language education. In doing so, we ask: Where do we place critique within the curriculum in neoconservative times? What is left to teachers in their commitment to educate critical citizens? Do critical literacies suffice? To respond to these questions, we bring a set of contemporary snapshots, unveiling all the anguish brought up by the complex politics of " us " versus " them ". Some understandings of CLs within the field are then reviewed, preparing the terrain for the reading of ourselves in relation to our theories and practices. To (in)conclude, we outline a few orientations which seek to relocate CLs beyond the
dichotomic view of the micro versus macro as a formative strategy in dealing with our frustrations in such dark times.
Keywords: Critical Literacies, language education, politics, teacher
education.

RESUMO: Segundo Rojo (2012, p. 15), o conceito de multiletramentos aponta para " a multiplicidade cultural das populações e a multiplicidade semiótica de constituição dos textos por meio dos quais ela se informa e se comunica ". Nesse sentido, percebemos que a maioria dos estudantes de Letras-Inglês da UFES inicia a graduação com excelente nível linguístico na língua inglesa (LI) e que, muitos deles, aprimoraram suas habilidades linguísticas por meio da multimodalidade presente nas músicas on-line, jogos virtuais, websites e aplicativos. Segundo Zacchi e Wielewicki (2015), essas ferramentas digitais são oportunidades para aprender conteúdos diversos de forma mais lúdica. Esta pesquisa se justifica na medida em que busca revisitar o que significa ensinar e aprender uma língua estrangeira em tempos contemporâneos, trazendo, dessa forma, temas transdisciplinares (multiletramentos) para a discussão sobre o ensino e a aprendizagem de LI. Assim, esta pesquisa, qualitativa, com coleta de dados por meio de entrevistas, questionários e observação de aulas, busca entender como e por quais meios a aprendizagem de inglês ocorre e de que maneira os multiletramentos vêm sendo abordados no curso de Letras-Inglês de uma universidade federal brasileira. PALAVRAS-CHAVE: multiletramentos; educação em língua inglesa; formação de professores. ABSTRACT: According to Rojo (2012, p. 15), the concept of multiliteracies focuses on " the cultural diversity of the peoples and the semiotic multiplicity regarding the creation of texts by means of which it informs and communicates". In this sense, it is observed that most English language undergraduate students from the Federal University of Espírito Santo start their undergraduate courses with excellent linguistic levels in English, also, that many of them have improved their language skills through the multimodality in music, virtual games, websites and applications. According to Zacchi and Wielewicki (2015), these digital tools are opportunities for learning diverse contents in a more playful way. The aim of this research is to revisit what it means to teach and learn a foreign language in contemporary times, bringing thus transdisciplinary themes (mutiliteracies) to the discussion about the teaching and learning of the English language. With that aim, a qualitative research endeavor was carried out with data collection involving interviews, questionnaires and classroom observation. We seek to understand how and by what means the English learning occurs, and how the theme of multiliteracies has been 198

Com vistas a atingir os objetivos idealizados para esta pesquisa, intentamos promover, por meio de revisão bibliográfica, uma discussão acerca dos letramentos críticos necessários para o desenvolvimento do profissional atuante no ensino de língua inglesa e seu papel no aprendizado desta língua. Primeiramente, analisaremos os conceitos por trás das nomenclaturas acerca do(s) letramento(s), para então investigar a relevância dos letramentos críticos proposta nos documentos oficiais que prescrevem as exigências em relação ao ensino de língua estrangeira no Brasil e aos saberes necessários dos professores dessa área. A partir de uma leitura crítica de tais documentos, propomos uma possibilidade de formação docente que contemple as práticas sociais tanto dos professores quanto dos aprendizes de língua estrangeira.
Em um primeiro momento, faremos uma análise dos conceitos por detrás das novas epistemologias do letramento com fins de esclarecimento sobre suas convergências e divergências. Logo após, investigaremos o papel dos letramentos críticos nos documentos regentes do ensino e formação na área de línguas estrangeiras. A partir desta leitura propomos uma possibilidade de formação docente que contemple as práticas do letramento crítico e que seja mais relevante para professores e alunos, frente aos desafios da educação atual.

Nesta obra, pesquisadores problematizam questões sobre Letramentos (Multi-Novos- Críticos, Digitais), Multimodalidade, tecnologias digitais, agência, affordance, bilinguismo, aprendizagem e educação. Caracterizam ontologicamente discussões sobre raça, pluralidade, (de)colonialidade, cidadania ativa e sobre as teorias Freireanas. Problematizam, também, questões sobre curricularidade, sociedade e educação crítica, dentre outras temáticas que se interseccionam trançando uma complexa teia sobre nosso “fazer pedagógico” em tempos de pandemia. No entanto, esse tempo atravessa o futuro e retrata nosso presente.

Qual seria a palavra que emerge das teorias atuais de formação e pesquisas de línguas/linguagens? Criatividade. Iniciativa, construção de sentidos críticos, decoloniais e pós-humanos reconstituem o enredamento de nossos estudos reunidos nesta obra coletiva. Prepare-se para navegar nessas águas e se emocionar, pensar e agir e, quiçá, sair transformadx.

FINARDI, KYRIA REBECA. O ensino de inglês para a formação, informação e internacionalização do Brasil do século XXI. In: Daniel Ferraz; Micheline Tomazi; Lúcia Helena da Rocha. (Org.). ESTUDOS LINGUÍSTICOS: perspectivas interdisciplinares. 1ed.Vitoria: Edufes, 2019, v. 1, p. 221-244.

(DOWNLOAD completo aqui - PDF)

Este livro surge para dar voz a professores, pesquisadores, linguistas e linguistas aplicados para que discutam a Educação Linguística em inglês por meio de temas atuais e, mais do que nunca, necessários. Poderia ser mais uma obra em que especialistas são convidados a responder uma ou algumas questões propostas pelos organizadores, mas não é. Os questionamentos são formulados por alunos graduandos e pós-graduandos da Universidade Federal do Espírito Santo, integrantes do Grupo de Estudos sobre Educação Crítica em Língua Estrangeira (GEEC-LE), além de professores da rede pública, inspirados pelas leituras de textos escritos e palestras proferidas pelos autores dos diversos capítulos (Profa. Dra. Sandra Gattolin).

This chapter aims at problematizing language education and critical citizenship by revisiting concepts enticed in ELT (English Language Teaching)/EFL  (English as a Foreign Language) and English Language Education. Thus, the first section discusses the differences between ELT (or EFL) and language education. The second part explores the concept of citizenship and its role in pedagogical practices. Theory and data are interrelated in both sections by means of the analysis of final papers produced by undergraduate students. To conclude, we suggest three brief political-philosophical-educational orientations for teacher educators.

Nosso programa de Estudos Linguísticos e Literários em Inglês (que até 2003 se
chamava Programa de Língua e Literatura Inglesa e Norte-Americana) completa 50 anos em
2021. É um programa que se destaca pela pesquisa em torno da língua inglesa gerada num país
de língua portuguesa.
Propomos marcar este momento com um volume de trabalhos acadêmicos que mostre a
abrangência e a relevância nacional e internacional da pesquisa feito no âmbito deste programa,
tanto pelos docentes atuais, itinerantes e aposentados, quanto pelos egressos do programa.
Os trabalhos podem tratar de qualquer tema desenvolvido dentro do escopo do programa,
nas três grandes áreas de língua, literatura e tradução. São bem-vindos:
 Trabalhos de cunho histórico-retrospectivo-prospectivo
 Pesquisas inéditas
 Relatos de grupos ou projetos de pesquisa
 Trabalhos baseados em teses defendidas
As propostas devem ser submetidas em forma de resumo de não mais de 500 palavras
(sem contar título e bibliografia).
Prazo: 31 de janeiro de 2022
Tamanho: de 1.500 a não mais de 4.500 palavras