História

Ao tomar posse do governo da capitania de São Paulo em 1765, o Morgado de Mateus instaurou um processo de expansão do povoamento. A crise da economia colonial e os conflitos com os castelhanos exigia a intervenção da Coroa, que buscava implantar novas atividades econômicas e preparar a defesa do território. Ao criar vilas e povoados, o governador buscou reunir indivíduos que classificava como desregrados e os enviou, algumas vezes à força, para serem os pioneiros nestas áreas de fronteira. Muitos desses povoadores eram indígenas, considerados vadios, e que deviam ser submetidos ao novo modelo de organização social proposto pela Coroa. Este esforço pode ser avaliado a partir das listas nominativas de habitantes de três destas iniciativas de povoamento: São Luiz do Paraitinga, Piracicaba e o Caminho de Goiás. A análise do perfil dos indivíduos instalados nestas novas povoações permite melhor entender as estratégias de organização da população colonial desejadas pela Coroa.

Resumo: O processo de colonização de São Paulo consistiu num contínuo movimento de expansão da fronteira demográfica e econômica rumo ao oeste. Desde o Século XVI, as terras foram ocupadas de maneira legal ou informal. Busca-se, neste texto, discutir os processos de incorporação dessas terras na economia da cana-de-açúcar e do café.

As listas nominativas de habitantes para a capitania de São Pauloconstituema maisimportante coleção de levantamentos populacionais realizados na América portuguesa colonial. Em suas páginas, livres e escravos foram identificados individualmente, a cada ano, no intervalo entre 1765 e 1836. O artigo consiste numa reflexão crítica sobre a qualidade das informações dessas listas, consideradas no contexto social, político e econômico em que foram elaboradas. São discutidas algumas possibilidades analíticas para o estudo da família, da estrutura do domicílio e da posse da terra, através de estudos longitudinais.

Resumo As listas nominativas de habitantes da capitania de São Paulo constituem um conjunto documental único na América portuguesa para o estudo de famílias e domicílios. Disponíveis para o intervalo entre 1765 e 1836, permitem que acompanhemos anualmente a movimentação de indivíduos e famílias através do território. Desta maneira, podemos investigar as estratégias de acolhimento de agregados no interior dos domicílios. Ao mesmo tempo, também podemos analisar os processos de montagem da força de trabalho escrava, através da entrada de cativos por tráfico ou por nascimento, buscando demonstrar como os senhores utilizavam o tráfico atlântico e a reprodução vegetativa no esforço de manter os contingentes necessários de mão de obra. No mesmo sentido, ainda conseguimos acompanhar a questão do compadrio: as escravarias, observadas por décadas consecutivas, estabeleciam profusos laços entre compadres e comadres. Aqui, a análise se beneficiará, também, dos registros paroquiais de batismo. O...

A utilização de correspondências sempre foi fundamental para a Companhia de Jesus. Atuantes em várias partes do mundo, os jesuítas buscavam informar seus superiores acerca dos sucessos e obstáculos da atividade missionária. Suas cartas também eram lidas por outros membros da ordem, buscando inspiração, e por um público letrado em expansão, que buscava notícias e curiosidades de regiões inóspitas. Este artigo propõe uma breve análise da estrutura e das funções da correspondência jesuítica, tomando como exemplo as cartas do padre Antônio Sepp, SJ.

Os estudos envolvendo o universo missioneiro atentam cada vez mais para as cosmologias ameríndias. Isso porque, durante muito tempo, foram omitidas dos trabalhos relativos às missões jesuíticas considerações acerca da participação indígena na estrutura reducional que levassem em conta elementos culturais dos povos nativos, tanto no que se refere às lógicas e dinâmicas particulares destes grupos, quanto ao que concerne à sua capacidade para incorporar e ressignificar elementos prévios no novo cenário de contato. Partindo das leituras dos antropólogos Renato Sztutman, Tânia Stolze Lima e Pedro Cesarino, pretendo aproximar algumas das reflexões relacionadas à ação política, agência, manifestações xamanísticas e artes verbais da atuação do Padre Antônio Sepp S. J. na província jesuítica do Paraguai, abordando as funções das práticas musicais no universo das reduções em fins do século XVII e primeira metade do XVIII.