Ludovica Galeazzo

Nella Venezia di età moderna si evolve il consueto rapporto tra corpo cittadino e margini urbani percepiti contestualmente come criticità da risolvere, risorse da sfruttare, uniche possibili aree di crescita. Comunque, incessante spazio di riflessione.
L’insula dei Gesuiti presa in esame si offre come laboratorio privilegiato per lo studio di tale legame che sconfina il perimetro edificato per espandersi alle acque lagunari e alla terraferma. L’estremità occidentale delle Fondamente Nuove tra XV e XVIII secolo si sviluppò infatti come centro di polarizzazione di interessi non solo mercantili e artigianali, ma anche politici e culturali che videro in gioco enti ecclesiastici, esponenti del patriziato, privati cittadini, arti e confraternite. Le loro relazioni reciproche e, non di rado, rivalità diedero vita a fermenti novatori che si configurarono nella ‘conquista’ e ‘costruzione’ di un rilevante brano di città e nelle ‘pratiche’ del suo rinnovamento architettonico.

The convent of S. Caterina dei Sacchi, located in the northern limit of Venice, enjoyed great prestige throughout the Early Modern period. Beyond its walls, a cluster of resourceful women managed to elevate the peripheral community to become one of the wealthiest Venetian religious complexes. Patrons of distinguished artists, the Augustinian nuns distinguished themselves due to their astute economic management of a wide range of profitable activities. In particular, they played a crucial role in the land reclamation of the marshlands around their convent, an enterprise that culminated in the late sixteenth-century addition of the Fondamente Nuove. Retracing the lucrative initiatives undertaken by the nuns of S. Caterina, this chapter investigates one of the least studied communities in Venice, one that had a powerful role in determining the final shape of the northern rim of the city.

This article examines the production of place and its socio-economic impact in early modern Venice, reconstructing the urban dynamics in one of the lesser-known peripheries of the city, the insula dei Gesuiti. Building on the idea of place making as a collective enterprise, it concentrates on three stages of urban growth and its pertaining agents: the colonization process undertaken by private citizens and ecclesiastical institutions; their efforts toward a residential urban development; and the state-imposed action to determine the insula’s final outline. These practices were instrumental in securing significant real estate holdings, but they also initiated a profound change in the area’s intended use. Urban transformations engendered a new social identity that will serve as a future model for redesigned Venetian margins.

All’interno della letteratura dedicata all’immagine di Venezia poco spazio   stato riservato alla rappresentazione delle isole della laguna, che per secoli furono cardini fondamentali dell’apparato politico, socio-economico e culturale della Repubblica. In queste terre, sin dal tardo medioevo abitate da un ricchissimo complesso di istituzioni religiose, i fermenti di riforma e le tensioni post-tridentine si manifestarono patentemente, portando alla luce forti contrasti in merito alla giurisdizione ecclesiastica e laica dello spazio terrestre e acqueo. Tra Cinque e Seicento le autorità governative edificarono all’interno dei chiostri lagunari numerosi servizi e infrastrutture collettive, quali ricoveri per imbarcazioni, foresterie, depositi di munizioni e succursali assistenziali, progressivamente accentuando il controllo statale nella vita delle comunità religiose. Ciò si riflesse nell’elaborazione di un sostanzioso corpus di mappe, rilievi e perticazioni, che permette di restituire non solo la quantità ma anche i diversi gradi di interventi attuati dalla Repubblica, che spaziarono dalla semplice manutenzione alla completa riorganizzazione di alcune isole. Nonostante la natura tecnica di queste fonti, esse si imposero come veicolo e modello di conoscenza del bacino acqueo, allontanando con scarto deciso la rappresentazione dei luoghi lagunari dalle laudes civitatum della cartografia ufficiale, e riconoscendone anche visivamente il valore di elemento costitutivo e connettivo del tessuto urbano.

The convent of S. Caterina dei Sacchi, located in the northern limit of Venice, enjoyed great prestige throughout the Early Modern period. Beyond its walls, a cluster of resourceful women managed to elevate the peripheral community to become one of the wealthiest Venetian religious complexes. Patrons of distinguished artists, the Augustinian nuns distinguished themselves due to their astute economic management of a wide range of profitable activities. In particular, they played a crucial role in the land reclamation of the marshlands around their convent, an enterprise that culminated in the late sixteenth-century addition of the Fondamente Nuove. Retracing the lucrative initiatives undertaken by the nuns of S. Caterina, this chapter investigates one of the least studied communities in Venice, one that had a powerful role in determining the final shape of the northern rim of the city.

Il saggio esamina la crescita urbana dell’area compresa tra l’attuale rio dei Gesuiti e la sacca della Misericordia nel periodo che va dal XV al XVII secolo. Si indaga sul ruolo rivestito dai privati cittadini e dai grandi complessi ecclesiastici dei Crociferi e di Santa Caterina dei Sacchi, impegnati accanto alle magistrature statali nell’urbanizzazione del margine settentrionale della città. Le loro opere di bonifica, ampliamento e costruzione affiancarono l’edificazione delle Fondamente Nuove da parte dell’autorità pubblica, di fatto riducendone fortemente l’intervento. A differenza delle tranche precedenti (che si estendevano da Santa Giustina al rio dei Crociferi), l’ultimo tratto della lunga banchina lapidea fu principalmente gestito da operatori singoli che non solo dotarono l’insula di un nuovo limite urbano ma ne trasformarono il volto sul piano funzionale: da periferia riservata ad attività produttive a quartiere prettamente residenziale.

Posta nel margine meridionale di Venezia, l'insula della Carità fu, per tutto il corso dell'età moderna e contemporanea, protagonista di dinamiche trasformative che coinvolsero tanto le sue emergenze architettoniche quanto il tessuto urbano. Nel ricostruire la storia di lunga durata di questo sito attraverso le azioni dei diversi operatori che vi si insediarono, il saggio vuole riflettere sul legame di reciprocità che unisce le fabbriche edilizie all'insediamento cittadino. Se nuove costruzioni e riedificazioni plasmarono fortemente una parte di città ancora periferica, a loro volta esse furono fortemente modellate dai suoi vincoli.

Venice is known for being the first city to design and build, since the second decade of the 15th century, permanent structures to prevent and treat epidemics. However, as in contemporary emergency health care plans, a selection of additional lagoon islands functioned as supplementary shelters during outbreaks of diseases. This paper analyses the socio-political role of these settlements as a response to the plagues of 1575-1577 and 1630-1631 and their use as capillary structures for the public health apparatus of the Republic.

In the early modern period, the cluster of islands encircling the Venetian lagoon served as capillary structures for the city’s political, socio-economic and cultural interests. The trajectory that followed the fall of the Republic (1797) profoundly changed this understanding. Building on a systematic and geographic analysis of the Venetian archipelago, the paper focuses on patterns connecting the satellite settlements by comparing their histories and urban and architectural characteristics.

Between the 15th and 17th centuries the nuns of Santa Caterina dei Sacchi and the Crociferi were the most significant agents of the spatial and socio-cultural dynamics in the area that today comprise the western part of the Fondamente Nuove, which remained undeveloped until the end of the 15th century. Relationships and rivalries between the two communities led to innovative endeavours such as the conquest and construction of a large part of the city, as well as its artistic-architectural renovation.

La costituzione, a partire dal 1516, di uno spazio fisico destinato ai cittadini di religione ebraica rappresentò un elemento fondante della politica cosmopolita della Repubblica veneziana. La predisposizione di un recinto urbano in grado di accogliere comunità e ‘nazioni’ diverse si qualificò come uno strumento di ordine funzionale-economico, ancorché sociale. Ciò ha stimolato nel tempo un largo interesse storiografico, nonché un acceso dibattito che vede ancora oggi posizioni antagoniste in merito alla storia e al significato attribuito al Ghetto veneziano e ne fa un oggetto di indagine privilegiato e attuale. 
Le più tradizionali fonti iconografiche e documentarie (condizioni di decima e catastici), rilette e interpretate attraverso modelli tridimensionali georiferiti, permettono oggi di ricostruire una, seppur frammentaria, storia trasformativa del sito urbano e di animarla con una rete di microstorie che ne restituiscono la complessa realtà socio-economica e culturale.

This project focuses on one of the lesser-known peripheries of Venice, the insula of Gesuiti, in the sestiere of
Cannaregio, and analyzes its long and gradual urban transformations from the late fifteenth century until the
end of the republic. Containing remarkable religious complexes, the area was a major site for trading and
economic activity among wealthy families. These families played a leading role in the process of urban
redevelopment and land reclamation at the end of the sixteenth century when the Fondamente Nuove were
created. The project digitally reconstructs the process of urban development on the insula through varied
primary sources (archives of families and ecclesiastical institutions, cartographic and textual documents of
the major magistracies). The paper will present how the use of new technologies - such as relational
databases and historical GIS - integrates diverse data by virtue of their shared geography, enhancing analytic
thematizations to investigate the past.

La ricerca studia una delle contrade di margine meno conosciute di Venezia, l’insula dei Gesuiti, nel sestiere di Cannaregio, e si propone di analizzarne le lente e graduali fasi trasformative dalla seconda metà del Quattrocento fino alla fine della Repubblica.
Conosciuta soprattutto per i grandi complessi religiosi, l’area posta ai limiti settentrionali della città, fin dal XV secolo divenne luogo nodale di attività economiche e commerciali che videro impegnate ricche famiglie nobiliari e cittadine. Esse ebbero un ruolo di primo piano anche nelle scelte espansive di tipo urbano che si concretizzarono alla fine del Cinquecento con la realizzazione delle Fondamente Nuove.
La ricostruzione del graduale processo di occupazione del suolo e delle operazioni fondiarie e immobiliari attraverso l’uso di fonti documentarie eterogenee (fondi privati di enti e famiglie, condizioni di decime e catastici descrittivi oltre al corposo corpus grafico e documentario delle diverse magistrature veneziane) è supportata da un database relazionale e un sistema di historical GIS al fine di mettere in relazione e gestire i differenti dati informativi sul comune riferimento geografico e su questa base sviluppare differenti tematizzazioni.

To promote a broad reflection on the current orientations of urban history in its most diverse declinations and to identify possible future perspectives, Aisu International (Italian Association of Urban History) invites scholars under 40 to submit contributions that will be published in a monographic issue of the magazine "Urban History" dedicated to the history of Italian cities.

The joint initiative between Aisu International and the Journal is addressed to foreign scholars or Italians under 40 who have obtained the title of PhD abroad and who present unpublished contributions concerning the history of Italian cities. Articles proposed for publication may be submitted in the following languages: French, English, Italian, Spanish.

The abstract of no more than 400 words should be sent to aisustoriaurbana@aisuinternational.net, together with a short biography (maximum 100 words), by 28 February 2023. Any acceptance response will be sent by 20 March 2023. To be published, the definitive text must be delivered by 31 May 2023.

Scientific Committee: Carlo Carozzi, Rosa Caroli, Carlotta Coccoli, Filippo De Pieri, Paolo Militello, Sergio Onger, Annunziata Maria Oteri, Riccardo Redaelli, Renato Sansa, Bruno Ziglioli; Luca Mocarelli, Elena Svalduz (AISU)

The 11th AISU International Congress (Ferrara, September 13-16, 2023) is organized by AISU with the Department of Architecture, University of Ferrara.

Different methods and tools from different fields of study, different disciplinary approaches and developments have brought and still bring contributions that concur to the urban history as a gathering place. The 11th International AISU Congress calls for reflections and comparisons that go beyond the gaze, to try instead to interpret urban phenomena in terms of "complexity," "fluidity," and "coexistence" in all the multiple aspects of the city in the history of its being and becoming; aspects that are different and sometimes interpenetrating with each other. Going beyond the gaze, also means overcoming social and cultural barriers, exploring conditions of inequality and hidden, subterranean or elusive places, declining the city under the microscope and at the same time looking at it through a broad perspective.

The selected topic for this edition intends to reflect on the multiple declinations of urban history, with an interpretive, methodological and operational approach such as to bring into play new ways and means of interpretation, in order to systematically observe the city in a process of critical exegesis. The proposed macro-sessions are structured as broad thematic scopes with the aim of enriching comparisons between different and complementary visions.

Observing the city from a historical perspective that goes “beyond the gaze” means, for example, considering quantitative approaches that study urban reality according to measurable parameters (macro-session 1. The Measured and Quantified City), or investigating the city by focusing on the phenomenon of its perception and the resulting individual and collective interpretations (macro-session 2. Plural Perceptions. Unexpected subjects and gazes on the city).

Moving “beyond the gaze” also entails addressing the functional nature of the city by considering the multiple relationships underlying the spatial dimension and the processes of activation of specialized places (macro-session 3. The city of functions). It means considering the city as a place of manifestation of feelings, customs and habits peculiar to different times and places that contribute to its specific characterization (macro-session 4. The city as a living environment: practices, feelings, perceptions of the urban culture).

“Beyond the gaze” is a way of looking at the historical city through the relationship it has built with its own future over time, by means of multiple utopian visions and dystopian scenarios (macro-session 5. Narratives and rhetorics of the city), as well as to approach the city through the interpretation of its representations, iconographic, cartographic, and multimedia in order to understand the complexity of the urban dimension, beyond a visual approach (macro-session 6. The city as an object of representations).

Finally, going “beyond the gaze” means reflecting on the processual nature of the events, histories and phenomena that have contributed to the definition of the physical reality of the city and its material layers (macro-session 7. The making of the city: histories, processes, substrata). It involves approaching urban history from a perspective that is attentive to moments of change, rupture, and contraction and their fundamental role in the phases of stasis, equilibrium, and growth of historical cities (macro-session 8. The expanded and the shrunken city).