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... Dante in Crimea Osip Mandel'štam e la «Divina Commedia»: poesia ed esilio in una lettura novecentesca di Carlo Tenuta Ma nella stanza del poeta in disgrazia Vegliano a turno la paura e la Musa. Ed una notte avanza Che non... more
... Dante in Crimea Osip Mandel'štam e la «Divina Commedia»: poesia ed esilio in una lettura novecentesca di Carlo Tenuta Ma nella stanza del poeta in disgrazia Vegliano a turno la paura e la Musa. Ed una notte avanza Che non conosce aurora1 (Anna Achmatova) ...
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La persona segreta. CARLO TENUTA È infatti tutt'altro che semplice infilarsi d'un tratto in un nome segreto che non è il tuo, quasi che fosse un costume da carnevale. WALTER BENJAMIN Persona è una parola suggestiva. Per quel tanto di... more
La persona segreta. CARLO TENUTA È infatti tutt'altro che semplice infilarsi d'un tratto in un nome segreto che non è il tuo, quasi che fosse un costume da carnevale. WALTER BENJAMIN Persona è una parola suggestiva. Per quel tanto di generico al quale rimanda, in un'accezione larga di definizione di ognuno dei membri dell'umanità. È una parola antica e, stando almeno all'uso odierno, ambigua. Etimologicamente ci riporta al mondo latino, alla maschera di legno indossata sulla scena del teatro, quella che fu dei greci prima e poi degli attori peninsulari, con i tratti del volto deformati da un segno esagerato affinché il pubblico li rilevasse immediatamente. La bocca di queste maschere era pensata, poi, per rafforzare il suono della voce: persona deriva infatti da "per-sonare", suonare attraverso. Allora, "persona" è la maschera che risuona; persona è-potremmo dire-prima di ogni altra cosa una voce. Dall'uso originario, "persona" venne piano piano a definire l'individuo (letteralmente: che non si può dividere. Al contrario, persona rimanda a una serie plausibilmente infinita di combinazioni, di rispecchiamenti dell'Io e di intonazioni della voce), l'individuo rappresentato sulla scena, il personaggio, e più tardi-finalmente-l'uomo qualsiasi, la persona come la intendiamo comunemente. Come non pensare da
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