Francesco Biagi

Najar, Mohammad Asif. 2024. “Henri Lefebvre’s Critical Theory of Space: By Francesco Biagi, London, Palgrave Macmillan, 2020, Series Marx, Engels, and Marxisms, Xxii+235 Pp., (e-Book), INR 7433, ISBN 978-3-030-52367-1.” Space and Polity, June, 1–3. doi:10.1080/13562576.2024.2363957.

L'articolo discute le tesi di fondo del volume di Pietro Saitta dal titolo Populismo urbano. Autoritarismo e conflitto in una città del sud (Messina 2018-2022), edito dalla casa editrice Meltemi. A partire dal caso di Messina e del suo sindaco Cateno De Luca, Saitta intreccia le questioni populiste con le questioni urbane per indagare una forma di governo post-neoliberista che definisce come "populismo urbano". Il caso-studio messinese ènel medesimo tempospecchio, crogiuolo e concentrato delle dinamiche politiche e urbane nazionali, europee e globali.

Parole chiave: populismo; crisi della democrazia; questione urbana; spazio urbano; sud globale.

(Traduzione portoghese-italiano di F. Biagi) Paulo Moreira e Gonçalo Folgado, Per una critica dell’ideologia urbanistica: intervista a Isabel Raposo, in: "Nel campo di Giobbe", Altraparola n. 9, Efesto Edizioni, Roma, 2023, pp. 229-246 (ISBN 978-88-3381-497-1).
https://www.altraparolarivista.it/category/numeri-semestrali-in-pdf/

F. Biagi, Per una critica dei ritmi della società capitalista. Glosse a margine all’edizione italiana di "Éléments de rythmanalyse" di Henri Lefebvre, in: "Nel campo di Giobbe", Altraparola n. 9, Efesto Edizioni, Roma, 2023, pp. 225-228 (ISBN 978-88-3381-497-1).
https://www.altraparolarivista.it/category/numeri-semestrali-in-pdf/

Contadini, D. (2018). Henri Lefebvre. Una teoria critica dello spazio. Quaderni Materialisti, (17), 335-336. Recuperato da https://mimesisjournals.com/ojs/index.php/quaderni-materialisti/article/view/2243

Link intero numero di "Quaderni materialisti": https://mimesisjournals.com/ojs/index.php/quaderni-materialisti/issue/view/137

This commentary engages with Napoletano et al.'s (2023) analysis of the relationship between society, nature, and 'autogestion' in the work of Henri Lefebvre. I present some reflections on what kind of relationship between humans and nature is envisioned with respect to political and social forms of governance after the advent of metabolic rift and, with Lefebvre, what kind of 'autogestion' regime can be imagined to begin to solve the ecological question. https://doi.org/10.1177/20438206231178823

F. Biagi, Uno spazio per uccidere il tempo: le origini della metropoli moderna tra Ottocento e Novecento, in "L'immateriale e il corporeo", Efesto Edizioni, Roma, 2022, pp. 187-194.
Link: https://www.altraparolarivista.it/2022/07/29/altraparola-n-7-limmateriale-e-il-corporeo/

Link: https://www.tandfonline.com/doi/full/10.1080/21598282.2021.2024765

As cities experience the effects of increasing inequalities, so social movements, scholars and even mainstream institutions are once again placing Lefebvre’s notion of the “right to the city” on the agenda. This new popularity often strips the concept of its political meaning, namely by approaching Lefebvre’s notion as juridical and as an aspect of a more general way of proceeding by planning, that has effects in terms of what is recognised as part of the political sphere, and of claiming the city. We aim to contribute to the debate through the discussion of a case study interested in a yearly festive event in central Lisbon. Drawing on Henri Lefebvre’s lexicon for an interpretation of popular involvement with public urban life, the article starts with an account of Lisbon’s Fordist socio-spatial segregation, and the neoliberal deepening of gentrification and profit-making urban regeneration. It then focuses on the Cape Verdean performative event Kola San Jon in the context of Lisbon’s Festas da Cidade, and the active involvement of inhabitants of Cova da Moura, a marginalised neighbourhood which has, over the years, drawn on cultural and civic activities for reclaiming a voice in the public space.

In this article, the author focuses on Henri Lefebvre's critique of urban functionalism, whose "founding father" is recognized as Le Corbusier. The aim is to explain how Lefebvre studied urban functionalism in order to develop an innovative critique of the Fordist modernity that developed in France following the Second World War. For the French sociologist, investigating urban functionalism thus meant investigating, from the spatial point of view, the way in which the capitalist development of the last century was modernized.

Forma estesa dell’intervento orale svolto nel convegno online “La Comune di Parigi 150 anni dopo” organizzato da Rifondazione Comunista il 18 marzo 2021. Link all’articolo: http://www.thomasproject.net/2021/03/19/lurbanesimo-rivoluzionario-e-la-critica-della-vita-quotidiana-della-comune-di-parigi/

Henri Lefebvre's Critical Theory of Space offers a rigorous analysis and revival of Lefebvre’s works and the context in which he produced them. Biagi traces the historical-critical time-frame of Lefebvre's intellectual investigations, bringing to light a theoretical constellation in which historical methods intersect with philosophical and sociological issues: from Marxist political philosophy to the birth of urban sociology; from rural studies to urban and everyday life studies in the context of capitalism. Examining Lefebvre’s extended investigations into the urban sphere as well as highlighting his goal of developing a “general political theory of space” and of innovating Marxist thought, and clarifying the various (more or less accurate) meanings attributed to Lefebvre's concept of the “right to the city” (analysed in the context of the French and international sociological and philosophical-political debate), Henri Lefebvre's Critical Theory of Space ultimately brings the contours of Lefebvre’s innovative perspective—itself developed at the end of the “short twentieth century”—back into view in all its richness and complexity.
Link: https://www.palgrave.com/gp/book/9783030523664

In the article the author highlights the main ways of the Lefebvrian sociological analysis conceived starting from the transformations of the city in the Fordist era: From the production of urban marginality, through the proliferation of precarious living in the France of the Sixties and Seventies, to recording the gradual disappearance of the urban–rural dichotomy, that goes into an authentic spatial hegemony of urbanization processes. The goal is therefore to highlight the “urban critical theory” of Henri Lefebvre, coming to discuss the famous meaning of “right to the city,” strongly interconnected with the concept of “city as an artwork,” that is the idea of an urban space intended as horizontal and common design by those who live and inhabit in it.

In this article we aim at enquiring about the importance of the concept of «utopia» in Henri Lefebvre's thought connecting it, on one side, with urban studies and, on the other side, with Lefebvre's scope to renew and update Marx and Engels's legacy. Our goal is to demonstrate in what way Lefebvrian urban studies are traversed by a new vision of the meaning of «utopia»; in fact we'll be able to understand how the political status of the «right to city» is incomprehensible without the reflection upon the utopia. Such a research is groundbreaking , since in the current secondary bibliography on Lefebvre there still isn't a systematic contribution on this topic. Our approach highlights the concepts that were developed by the French author from a historical-critical point of view. http://www.thomasproject.net/2_2019/

L'obiettivo di questo articolo è riscoprire il contributo di Henri Lefebvre nel dibattito sulla questione rurale, per poi metterlo in connessione con i più celebri studi urbani. L'autore è tra i più originali lettori del mondo rurale, per lo meno fra i pensatori a lui coevi, in quanto non si è limitato a registrare il declino dell'universo contadino, come invece testimoniano le ricerche di Edgar Morin, ma è stato un acuto studioso dei processi di urbanizzazione fordista delle campagne nella seconda metà del Novecento.

Il fallimento della rivoluzione russa di fronte alla società rurale del suo tempo. Note a margine di “La rivoluzione russa e i contadini” di Pier Paolo Poggio, in "Altraparola", n. 2/2019, pp. 249-254 (ISSN: 2612-3932)
https://www.altraparolarivista.it/2019/12/03/altraparola-n-2-per-una-critica-della-vita-quotidiana/

HENRI LEFEBVRE E LA “CITTÀ COME OPERA D’ARTE”. NOTE DI TEORIA CRITICA URBANA, in: The Lab's Quarterly, Vol. XXI, n. 3 (Luglio-Settembre) 2019, pp. 7-22; ISSN: 2035-5548 | 1724-451X
Link: https://www.thelabs.sp.unipi.it/francesco-biagi-henri-lefebvre-e-la-citta-come-opera-darte-note-di-teoria-critica-urbana/

Pubblicato in: "Altronovecento. Ambiente Tecnica Società. Rivista online promossa dalla Fondazione Luigi Micheletti", n. 40, luglio 2019 (ISSN 2704-6176).
Link all'articolo: http://www.fondazionemicheletti.it/altronovecento/articolo.aspx? id_articolo=40&tipo_articolo=d_saggi&id=376
Link all'intero numero: http://www.fondazionemicheletti.it/altronovecento/Default.aspx? id_articolo=40

La distruzione di memoria e storia, condizione necessaria per la loro manipolazione sen-za limiti, è un tratto distintivo del tempo presente. Nella battaglia contro la cultura, il Ses-santotto è una preda ambita. Il cinquantesimo anniversario è servito a confermare che la modalità distruttiva più efficace e incisiva avviene nella forma della banalizzazione, trami-te media. Le varianti, dalla demonizzazione alla mitizzazione, seppure reiterate, denotano stanchezza e perdita di attrazione. A tutto ciò non si oppone, per scelta o necessità, la sto-riografia specialistica che lodevolmente approfondisce singoli aspetti, accogliendo le rap-presentazioni del contesto che vanno per la maggiore. Tra queste ultime la più significati-va, contro cui si collocano singoli contributi e un po' tutto il volume, interpreta il Sessantotto con la categoria della modernizzazione, facendone il tornante che inaugura i cambi di pa-radigma che ci portano all'oggi, quindi tutt'al più una rivoluzione passiva. L'opzione scelta, affidata a una ricca pluralità di figure, è invece quella dell'ultima rivoluzione, sconfitta ma non consenziente o complice.

FRANCESCO BIAGI, RADICALIZZARE L’EREDITÀ DI KARL MARX: CLAUDE LEFORT INTERPRETE DI NICCOLÒ MACHIAVELLI, in “Nuovi studi su Machiavelli”, numero monografico di “Quaderni Materialisti”, n. 16/2017, Edizioni Mimesis, ISBN: 9788857553641, pp. 107-128.

Non si abita lo spazio, si è abitati. Chi lo decide e perché? Quali le conseguenze? Quali le opportunità e le possibilità di ritornare padroni del proprio spazio/destino? Francesco Biagi, nel suo ponderoso studio su Henri Lefebvre, affronta queste e altre problematiche di strettissima attualità ricostruendo il pensiero del filosofo-sociologo francese da sempre impegnato a rinverdire il pensiero e la pratica marxista a partire innanzitutto dalla critica della vita quotidiana per la sua intrinseca capacità di essere l'espressione più compiuta della modernità capitalista, vera e propria cartina di tornasole che al contempo «contiene simultaneamente le conseguenze nefaste dello sviluppo del capitale e, anche, le possibilità utopiche per ribaltarne il corso.

Il pensatore del possibile nella breccia di una rivoluzione-Mario Pezzella, 28.02.2019 SCAFFALE. «Henri Lefebvre. Una teoria critica dello spazio» di Francesco Biagi per Jaka Book La monografia di Francesco Biagi, Henri Lefebvre. Una teoria critica dello spazio (Jaca Book, pp.252, euro 20)

Prima monografia pubblicata in Italia su Henri Lefebvre, l’opera si concentra sui suoi studi urbani e la «Teoria critica dello spazio». Il metodo d’indagine scelto da Biagi è un rigoroso ritorno alle opere e al contesto in cui Lefebvre le ha prodotte. Si ripercorre così l’intera parabola storico-critica della sua produzione intellettuale, restituendo l’articolata costellazione teorica in cui il metodo storico si interseca con il rigore filosofico e sociologico. Viene poi rielaborata la vasta produzione sull’urbano del filosofo di Hagetmau, giungendo a mettere a fuoco il suo tentativo di strutturare una «Teoria politica generale dello spazio». Il libro fa inoltre chiarezza sul significato – usato e abusato – della formula, coniata da Lefebvre, di «diritto alla città», che viene analizzata nel contesto del dibattito filosofico-politico francese e internazionale. Lo sguardo innovatore di Henri Lefebvre di fronte alla fine del «secolo breve» ci è dunque reso in tutta la sua ricchezza e complessità.
http://www.jacabook.it/ricerca/main-aut.htm

Francesco Biagi, Gianfranco Ferraro, "La ragione comunista. Dieci tesi nell’era del populismo avanzato" in M. Cappitti, M. Pezzella, PP. Poggio, "Alle frontiere del capitale", Vol. VI collana "comunismo eretico e pensiero critico", Jaca Book - Fondazione Micheletti, Milano, 2018, pp. 323-335.