Theophilos Rifiotis

The constant expansion of the agenda of social demands for rights, especially in the human rights key, its translation in moral terms and the judicialization of social relations are the central issues of this text. I propose, here, an analysis of modes of justice production in cases of “gender violence” in two moments: a first, before the Law 11340/2006, from a rereading of the ethnographic work at the women's police station of Joao Pessoa, especially focusing on what can be called “police mediation”; subsequently, I present a reflection on the justice practices’s application of Law 11340 observed between 2008 and 2009 in Florianopolis, highlighting the adoption of “judicial pardon” in “ratification hearings”. Finally, I propose a reflection on the moral and politic dimensions of struggles for rights, and on the specific type of judicialization that is established in this process of struggle for rights in the field of “gender violence”.

O ponto de partida e o eixo argumentativo do presente texto
é a questão do sujeito dos direitos. Trata-se de uma questão central nos debates sobre a construção da “cultura dos Direitos Humanos” que tem sido negligenciada, deixando em aberto todo um campo de reflexão sobre a dimensão vivencial dos sujeitos. Considero o sujeito dos direitos como um projeto político e analítico, urgente e fundamental, para o atual momento
de consolidação dos Direitos Humanos no Brasil, e gostaria aqui de defender uma vez mais a necessidade de pesquisas sobre os sujeitos sócio-históricos a partir dos quais são construídas e apropriadas valorizações e simbolizações que formam o leque de leituras dos Direitos Humanos. Entendo que trazer estas questões para o debate é um modo de superar antagonismos e dicotomias e procurar ser mais efetivo no projeto de uma “cultura da paz”.
Além do mais, a própria ideia de “cultura da paz” prescinde de uma noção dinâmica e complexa de cultura, supere a noção de repertório e de variável a ser analisada. Considera-se, minimamente, que a cultura seja entendida como um “arranjo” em que os sujeitos atuam dando e criando significados para a sua ação.

Old age presents itself as a sphinx for the end of our century.  The more rapidly studies advance on the bio-psycho-social foundations of the ageing process and longevity increases, the greater seems to be our questioning about the conditions of sociability during  the “final stage of the life”.  The notion of “final stage of the life” is so naturally equated to chronological old age that it appears as a biological and universal given:  the final point to which all mortals inescapably tend.  It is precisely around the complex phenomenon contained in the acceptance of the notion of life stages as a biological as well as a logical  truth, that we orient the present essay.

O paper procura discutir os fundamentos da etnografia no ciberespaço e as possibilidades teórico-metodológicas abertas pela Teoria Ator-Rede para as pesquisas antropológicas. A etnografia na perspectiva sociotécnica deixa de ser um atividade eminentemente interpretativa para se tornar uma descrição das séries de conexões em que os atores (humanos e não-humanos) se inscrevem no curso da sua ação. A problemática do repovoamento e dos dilemas da escrita sobre a ação e agência, entendidas como o que ou quem "faz fazer", e as exigências colocadas pela descrição de redes através dos traços deixados pelos actantes exigem uma revisão do fazer etnográfico que colocaremos em debate. Assim, serão especialmente abordadas na apresentação a noção de simetrização e a descrição com foco na ação, procurando sistematizar os fundamentos de uma etnografia da ação.

Resumo A antropologia no ciberespaço tem como ponto de partida a “comunicação mediada por computador”, que, explicita ou implicitamente, pressupõe uma exterioridade dos objetos técnicos e reduz a agentividade apenas aos seres humanos. O presente trabalho procura refletir criticamente sobre tais pressupostos a partir de uma dupla inspiração teórico-metodológica: em primeiro lugar, tomando como referência a matriz clássica inaugurada por M.

REFERÊNCIA BIBLIOGRÁFICA:

RIFIOTIS, T. Sujeito de direitos e direitos do sujeito. IN: SILVEIRA, R.M.G. et al. Educação em Direitos Humanos: fundamentos teórico-metodológicos.  João Pessoa, Editora Universitária, 2007

RESUMO:
João e Maria moravam com o pai ea madrasta em uma choupana próxima da floresta. O pai de João e Maria era lenhador ea família passava por dificuldades. Uma noite, a mulher queixou-se ao marido:“A comida acabou e estamos sem dinheiro para comprar mais. Precisamos abandonar os dois na floresta. Não temos como sustentá-los.”“Abandonar?!”, exclamou o lenhador.“Não pretendo fazer isso com meus filhos!” Mas acabou aceitando a idéia.

Social movements that fight against impunity in cases of" conjugal violence" are, at the same time, local and global movements whose transversal dimension represents a great challenge and shows the need for comparative research among local solutions. The Women's Police Department is a dispositif of the judiciary police implemented in Brazil as part of the fight against impunity and for the extension of access to justice.

RESUMO Trata-se de um ensaio sobre os movimentos sociais que lutam contra a'violência conjugal'e contra a'violência intrafamiliar', colocando em debate especialmente a estratégia da chamada'conquista de ganhos jurídicos'. Aborda-se, inicialmente, a noção de'violência', problematizando a sua pertinência teórica e seus limites analíticos.

O campo de estudos da violência é um território estratégico para os discursos da contemporaneidade. Ele ocupa um lugar central na luta pela posse do presente, pela compreensão da experiência contemporânea, com seus mundos marginais, a sua dimensão episódica e fragmentária, um tempo marcado pela diferença, pela falta de finalidade das formações sociais.

RESUMO Esse artigo apresenta e discuti as tensões, dilemas e conflitos experienciados por famílias cuidadoras de idosos portadores de demência. As reflexões contidas nesse trabalho tem por base uma pesquisa qualitativa realizada junto a doze famílias, onde utilizou-se a etnografia como referencial metodológico. O objetivo foi investigar como se instituí o papel de cuidador no contexto familiar e quais são os significados atribuídos pelas famílias à experiência de cuidado.

RESUMO O presente artigo é uma continuidade dos trabalhos desenvolvidos nos últimos anos sobre os modelos de sociabilidade, identificados socialmente como" violentos", visando aprofundar a reflexão teórica ea busca por novos modelos interpretativos. Procuramos mostrar que este campo de estudos é caudatário de um" problema social" herdado, sem um quadro teórico específico e dominado por noções muitas vezes auto-explicativas como" exclusão"," pobreza"," periferia", grupos jovens", etc.

Atualmente há um amplo consenso de que sexo e idade são vetores de matrizes biológicas traduzidos socialmente em termos de construções sociais de gênero e de gerações ou grupos etários. A complexa mecânica social e histórica destas construções é uma fonte fundamental para o conhecimento das relações sociais na nossa sociedade.

Em outros termos, violência é uma palavra ícone da modernidade em crise. Os discursos que se identificam com a modernidade têm na violência uma espécie de “parte maldita”(G. Bataille), um “resquício”, um elo da corrente que nos prende ao passado. Neste tipo de discurso, violência existe como uma unidade exterior ao campo social; ela é a própria negação da sociabilidade.

Resumo: A Gerontologia é um dos saberes voltados ao estudo e à intervenção no campo do envelhecimento, e como tal tem se defrontado com o aumento, a diversificação ea crescente complexidade das demandas sociais, científicas, éticas e políticas. Neste artigo, apresentamos um conjunto de questões com as quais se defrontam os pesquisadores, profissionais e aqueles responsáveis pela elaboração de políticas públicas voltadas para a população idosa.

Resumo: Trata-se de um ensaio sobre os movimentos sociais que lutam contra a 'violência conjugal'e contra a 'violência intrafamiliar', colocando em debate especialmente a estratégia da chamada 'conquista de ganhos jurídicos'. Aborda-se, inicialmente, a noção de 'violência', problematizando a sua pertinência teórica e seus limites analíticos.

Resumo A partir de experiências concretas de pesquisa em diferentes modalidades de interação mediada por computador, bem como de reflexões teórico-metodológicas sobre a cibercultura, esta mesa-redonda se propõe a discutir, em caráter interdisciplinar, os desafios e problemas colocados para as pesquisas no ciberespaço.

Resumo O livro Corporeidade e Terceira Idade: a marginalização do corpo do idoso de Regina Simões é um desdobramento de um trabalho de dissertação de mestrado, realizado a partir de dados obtidos junto aos alunos do Programa da Universidade da Terceira Idade da Universidade Metodista de Piracicaba em Piracicaba-SP. Com a resenha tivemos a intenção de analisar o aspecto metodológico, em torno dos limites da obra para um público especializado.

Resumo Este artigo é o primeiro de uma série através da qual pretendemos discutir as bases culturais, atitudes e juízos que fundamentam a nossa percepção atual no campo da segurança e da justiça. Iniciamos o nosso texto mostrando que a violência é uma noção genérica e homogeneizadora que recobre diferentes fenômenos sociais. A seguir examinamos detalhadamente um caso paradigmático, que nos permite evidenciar os dilemas sociais que enfrentamos na construção de uma sociedade democrática.

A atual diretoria da Associação Brasileira de Antropologia criou a Comissão de Direitos Humanos (CDH) cuja primeira tarefa é realizar um levantamento das atividades desenvolvidas pelos antropólogos (pesquisa, ensino e intervenção), colocando em evidência e problematizando o nosso papel no campo dos Direitos Humanos. Trata-se de uma iniciativa meritória, que responde aos anseios de uma parte da nossa comunidade, e que vinha sendo reclamada nos últimos anos.

Résumé: Les mouvements sociaux qui luttent contre l'impunité dans les cas de" violences conjugales" ont été construits au même temps comme mouvement local et global. La dimension transversale du phénomène reste un défi majeur et elle fait appel à des recherches comparatives des" solutions" locales. Le Commissariat Spécial de Protection de la Femme (CPF) est un genre d'institution créé au Brésil au début des années 80.