O presente artigo analisa, à luz da crítica literária e da análise de imagens, como do movimento do Reno (1840) até os primeiros anos da fundação do Império Alemão (1871-1883), a figura da Germânia foi instrumentalizada por poetas,... more
O presente artigo analisa, à luz da crítica literária e da análise de imagens, como do movimento do Reno (1840) até os primeiros anos da fundação do Império Alemão (1871-1883), a figura da Germânia foi instrumentalizada por poetas, pintores e escultores. No momento da publicação do poema “A Sentinela junto ao Reno” (1840), de Max Schneckenburger, construiu-se uma figura literária imaginativa de uma vigília junto ao Reno, que incorporou os diversos discursos em relação às questões nacionalistas em um contexto de confronto iminente com a França. Toda uma cultura textual e visual foi concebida, assim, durante o chamado longo século XIX tendo como foco essa figura de Germânia, que vai ganhando formas cada vez mais definidas à medida que se delimitam os contornos políticos do novo Estado alemão e sua ideologia bélica. O ápice de sua recepção é a inauguração do monumento de Niederwald (1883), de Johannes Schilling, como celebração da vitória na Guerra Franco-Prussiana. Vê-se, ainda, que a figura continua a ser acionada em momentos turbulentos ao se buscar noções de identidade e unidade nacional, como no caso da Primeira Grande Guerra.
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Based on the theoretical Namenforschung by Friedhelm Debus and the Gender research by Judith Butler, this paper discusses the relationship established between the male character, theme of the narrative, and his mother/wife. Thus, our... more
Based on the theoretical Namenforschung by Friedhelm Debus and the Gender research by Judith Butler, this paper discusses the relationship established between the male character, theme of the narrative, and his mother/wife. Thus, our focus of analysis is the unnamed female character of Gregorius of Hartmann von Aue. We intend, therefore, to prove that there is a functionalization of this feminine in the work in question. Palavras-chave: Literatura em Medio5Alto5Alemao − Gregorius − Namenforschung .
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Em Odd e os gigantes de gelo (2009), de Neil Gaiman, o leitor depara-se com um protagonista adolescente, o qual constrói seu caminho através de descaminhos. Com a finalidade de compreender como as representações relativas ao universo... more
Em Odd e os gigantes de gelo (2009), de Neil Gaiman, o leitor depara-se com um protagonista adolescente, o qual constrói seu caminho através de descaminhos. Com a finalidade de compreender como as representações relativas ao universo nórdico são ressignificadas, propomos analisar de que forma a figura do protagonista é construída em relação às configurações temporais e espaciais.
The Grail and its magical properties and the ideology of race: it is in the meeting of those two spaces that the work of Otto Rahn is found. For some, into a universe of idealizations, the German Indiana Jones, for others, in the field of... more
The Grail and its magical properties and the ideology
of race: it is in the meeting of those two spaces that the work of
Otto Rahn is found. For some, into a universe of idealizations, the
German Indiana Jones, for others, in the field of delegitimation,
the lunatic Nazi. In fact, an individual of his time. This article
aims to understand the narrative constructions around the
Grail and the Nazi ideology in Otto Rahn’s two works, namely
Kreuzzug gegen den Gral: Die Geschichte der Albigenser (1933)
(Crusade Against the Grail: The Struggle between the Cathars, the
Templars, and the Church of Rome) and Luzifers Hofgesind: eine
Reise zu den guten Geistern Europas (1937) (Lucifer’s Court: A
Heretic’s Journey in Search of the Light Bringers), having as its
point of contact the circulation of images about the Grail (via
Parzival, by Wolfram von Eschenbach and Parsifal, by Richard
Wagner) during the 1930s in Germany. The instrumentalization
of the Grail in Rahn’s works will the focus of this analyses.
of race: it is in the meeting of those two spaces that the work of
Otto Rahn is found. For some, into a universe of idealizations, the
German Indiana Jones, for others, in the field of delegitimation,
the lunatic Nazi. In fact, an individual of his time. This article
aims to understand the narrative constructions around the
Grail and the Nazi ideology in Otto Rahn’s two works, namely
Kreuzzug gegen den Gral: Die Geschichte der Albigenser (1933)
(Crusade Against the Grail: The Struggle between the Cathars, the
Templars, and the Church of Rome) and Luzifers Hofgesind: eine
Reise zu den guten Geistern Europas (1937) (Lucifer’s Court: A
Heretic’s Journey in Search of the Light Bringers), having as its
point of contact the circulation of images about the Grail (via
Parzival, by Wolfram von Eschenbach and Parsifal, by Richard
Wagner) during the 1930s in Germany. The instrumentalization
of the Grail in Rahn’s works will the focus of this analyses.
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Este artigo trata da viagem como espaço de construção da sexualidade no romance Todos nós adorávamos caubóis (2013), de Carol Bensimon, discutindo o deslocamento como possibilidade de (auto)conhecimento identitário, os conflitos... more
Este artigo trata da viagem como espaço de construção da sexualidade no romance Todos nós adorávamos caubóis (2013), de Carol Bensimon, discutindo o deslocamento como possibilidade de (auto)conhecimento identitário, os conflitos existentes entre o solo gaúcho e as sexualidades ex-cêntricas, bem como a articulação dos papéis de gênero nas atitudes das personagens. Justifica-se a análise da obra por narrar mulheres lésbicas/bissexuais como protagonistas em locais de predominância cultural machista, fundamentando-se em estudos da literatura brasileira contemporânea e na teoria queer, baseando-se principalmente em teóricas como Regina Dalcastagnè (2012; 2015), Judith Butler (2019) e Guacira Lopes Louro (2014; 2018). Entende-se que a viagem é importante para a compreensão das personagens, ao tornar visíveis aspectos não antes percebidos, tanto em relação às suas sexualidades quanto às outras relações sociais. Conclui-se que os espaços, mesmo quando conflituosos, atuam como necessários para a constituição identitária das personagens, e elas também se tornam definitivas para uma possível mutação nos ambientes. Além disso, percebe-se que, mesmo incorporando padrões de gêneros como norteadores identitários, as personagens queerizam os locais percorridos, ultrapassando as fronteiras e colocando-se continuamente em trânsito.
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Resumo: Diferentemente do pensamento tradicional acerca das Cruzadas, entre fins do século XI e a primeira metade do século XIII, houve grande envolvimento de cruzados oriundos do Sacro Império Romano, particularmente do reino da... more
Resumo: Diferentemente do pensamento tradicional acerca das Cruzadas, entre fins do século XI e a primeira metade do século XIII, houve grande envolvimento de cruzados oriundos do Sacro Império Romano, particularmente do reino da Germânia. Este pro-cesso gerou consideráveis implicações na vida política e cultural germânica do período. Podemos constatar tal fato na produção lírica em médio-alto-alemão, que abrange duas grandes categorias: o Minnesang – o canto da minne (amor) – e a Spruchdichtung (poesia sentenciosa). Estas podem, por sua vez, ser subdivididas em outras tantas, sendo uma delas a Kreuzlied, na qual os poemas têm seu eu lírico tematizando o movimento das Cruzadas. Walther von der Vogelweide, Hartmann von Aue, Friedrich von Hausen, Albrecht von Johansdorf, Otto von Botenlouben e Heinrich von Rugge são exemplos de Minnesänger que apresentaram em suas canções temas como a participação nas expedições cruzadas, o contato com o outro (no caso os islâmicos), o discurso da minne, a despedida e os embates religiosos e laicos. Esse artigo pretende, desta forma, analisar alguns exemplos dessa lírica com a finalidade de compreender de que forma o movimento cruzado é representado pelos Minnesänger da época, assim como discutir a inserção dos germânicos na história das Cruzadas. Palavras-chave: Idade Média Central, Sacro Império Romano, dinastia dos Staufer, lírica de Cruzadas, médio-alto-alemão. Abstract: Contrary to the traditional thinking about the Crusades, between the end of the eleventh century and the first half of the thirteenth century there was great involvement of crusaders from the Holy Roman Empire, particularly from the kingdom of Germany. This process had considerable implications for the German political and cultural life of the period. We can see this fact in lyric production in medium-high-German, which covers two broad categories: the Minnesang, the song of the minne (love), and the Spruchdichtung (sententious poetry). These can, in turn, be subdivided into many categories, including the Kreuzlied, a poem in which the lyrical self thematizes the Crusader movement.
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RESUMO: No dia 6 de novembro de 2015 foi lançado o jogo eletrônico Call of Duty Black Ops 3, tendo como plataformas os Playstation 4 e 3, os Xbox One e 360 e o Windows, sendo produzido e publicado por Treyarch e Activision,... more
RESUMO: No dia 6 de novembro de 2015 foi lançado o jogo eletrônico Call of Duty Black Ops 3, tendo como plataformas os Playstation 4 e 3, os Xbox One e 360 e o Windows, sendo produzido e publicado por Treyarch e Activision, respectivamente. A narrativa da obra envolve um futuro distante, no ano de 2065, no qual a superpopulação alcança níveis cada vez mais insustentáveis, o meio ambiente torna-se notavelmente mais extremo, os conflitos mundiais espalham-se e tornam-se corriqueiros e, principalmente, a tecnologia bélica funde-se ao ser humano. Próteses e implantes neurais garantem soldados mais e mais eficientes. Entretanto, uma Inteligência Artificial torna ciente de si e consegue infectar a mente de diversos personagens. Em suma, o jogo apresenta-se como um futuro soturno, conflituoso e profundamente mais agravado que o nosso presente. Partindo de tal premissa, buscaremos analisar a construção de futuro que o jogo realiza através de sua narrativa, uma narrativa que constrói, produz significados e detém de um efeito alegórico e moralizante com aquilo que busca representar (ANKERSMIT, 2010; WHITE, 1990). Tal futuro, tal horizonte de expectativa, pode nos oferecer diversas reflexões acerca do nosso próprio tempo histórico (KOSELLECK, 2006), um tempo de possível hipervalorização do presente e dificuldades de imaginar um futuro melhor (HARTOG, 2014). ABSTRACT: In November 6, 2015, the videogame Call of Duty Black Ops 3 was released, having as supported platforms the Playstation 4 and 3, Xbox One and 360 and Windows and being produced and published by Treyarch and Activision, respectively. The game's narrative involves a distant future, in the year 2065, in which the super population reaches progressively unsustainable levels; the environment becomes noticeably more extreme; global conflicts spread and become unexceptional and, especially, military technology merge with the human being. Prosthesis and neural implants ensure more and more efficient soldiers. However, an Artificial Intelligence becomes self-aware and manages do infect the minds of several characters. In short, the game presents itself as a gritty, quarrelsome and deeply more aggravated than our present. Starting from such premise, we will seek to analyze the future generated by its narrative, a narrative that creates, produces meanings and holds an allegoric and moralizing effect towards that in which seeks to represent (ANKERSMIT, 2010; WHITE, 1990). Such future, such horizon of expectation, can offer us several insights towards our own historical time (KOSELLECK, 2006), a time of possible present overestimation and problems in imagining a better future (HARTOG, 2014).
Research Interests: History and Video Games
Resumo Tendo como ponto de partida os trabalhos do medievalista alemão Gerd Althoff acerca da configuração das relações de poder em rituais, esse artigo propõe-se a analisar dois momentos específicos oriundos da épica cortês Parzival... more
Resumo
Tendo como ponto de partida os trabalhos do medievalista alemão Gerd Althoff acerca da configuração das relações de poder em rituais, esse artigo propõe-se a analisar dois momentos específicos oriundos da épica cortês Parzival (séc. XIII) de Wolfram von Eschenbach. O primeiro deles diz respeito às refeições coletivas em presença de monarcas e o segundo, ao jejum; ambos possuindo conexão íntima com a governança dos corpos. Desta forma, abordaremos além das teorias de ritual e poder, a correlação dessas com a encenação desses dois momentos dentro da épica em questão, com a finalidade de compreender como as refeições (ou a decisão pela ausência dessas) tornam-se atos de demonstração de poder, seja sobre o outro ou sobre si.
Tendo como ponto de partida os trabalhos do medievalista alemão Gerd Althoff acerca da configuração das relações de poder em rituais, esse artigo propõe-se a analisar dois momentos específicos oriundos da épica cortês Parzival (séc. XIII) de Wolfram von Eschenbach. O primeiro deles diz respeito às refeições coletivas em presença de monarcas e o segundo, ao jejum; ambos possuindo conexão íntima com a governança dos corpos. Desta forma, abordaremos além das teorias de ritual e poder, a correlação dessas com a encenação desses dois momentos dentro da épica em questão, com a finalidade de compreender como as refeições (ou a decisão pela ausência dessas) tornam-se atos de demonstração de poder, seja sobre o outro ou sobre si.
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Resumo Tendo como base a produção poética de Walther von der Vogelweide, o presente artigo discute a representação da temática política nas cantigas do trovador alemão. Para tanto, propomos um diálogo entre Literatura e História, mais... more
Resumo Tendo como base a produção poética de Walther von der Vogelweide, o presente artigo discute a representação da temática política nas cantigas do trovador alemão. Para tanto, propomos um diálogo entre Literatura e História, mais especificamente, entre as cantigas de Walther e a da Questão das Investiduras. Abstract The political Poetry by Walther von der Vogelweide and the Investiture Controversy Based on the poetic production by Walther von der Vogelweide, this article discusses the representation of the political theme in the songs of the German troubadour. Therefore, we propose a dialogue between Literature and History, more specifically, among the songs by Walther and the Investiture Controversy.
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Based on the poetic production by Walther von der Vogelweide, this article discusses the representation of the political theme in the songs of the German troubadour. Therefore, we propose a dialogue between Literature and History, more... more
Based on the poetic production by Walther von der Vogelweide, this article discusses the representation of the political theme in the songs of the German troubadour. Therefore, we propose a dialogue between Literature and History, more specifically, among the songs by Walther and the Investiture Controversy.
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RESUMO Ao longo dos séculos, a Batalha de Teutoburgo tornou-se um dos eventos mais dramáticos da Antiguidade, inspirando diversos mitos fundadores e uma série de sentimentos de caráter nacionalista e patriótico. Hoje, contudo, sabemos que... more
RESUMO Ao longo dos séculos, a Batalha de Teutoburgo tornou-se um dos eventos mais dramáticos da Antiguidade, inspirando diversos mitos fundadores e uma série de sentimentos de caráter nacionalista e patriótico. Hoje, contudo, sabemos que a vitória dos germanos sobre Roma pode ser compreendida pelo menos de duas formas: a primeira, do ponto de vista histórico; e a segunda, do ponto de vista mítico. Visando a compreender a relação entre o passado histó-rico e o passado imaginado — e a importância deste para a formação dos Estados nacionais modernos —, buscamos neste artigo analisar a recepção da Batalha de Teutoburgo durante o período de Unificação Alemã, no intuito de compreender os processos de mitificação tanto da vitória germânica sobre o Império Romano, quanto da imagem de Arminius como herói nacional. Palavras-chave: Arminius; batalha de Teutoburgo; recepção da Antiguidade; nacionalismo; Alemanha. ABSTRACT Over the centuries, the Battle of the Teutoburg Forest became one of the most dramatic events of Antiquity, inspiring many founding myths, and a series of nationalistic and patriotic emotions. Today, however, we know the German victory over Rome can be understood in at least two ways: first, from a historical point of view; and second, from a mythical one. By examining the relationship between historical and imagined past —and the latter's importance for the formation of modern nation states—,this paper seeks to analyze the reception of the Battle of Teutoburg during the German Unification period, in order to understand the mythification processes of the German victory over the Roman Empire, and Arminius' image as a national hero.
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RESUMO Ao longo dos séculos, a Batalha de Teutoburgo tornou-se um dos eventos mais dramáticos da Antiguidade, inspirando diversos mitos fundadores e uma série de sentimentos de caráter nacionalista e patriótico. Hoje, contudo, sabemos que... more
RESUMO Ao longo dos séculos, a Batalha de Teutoburgo tornou-se um dos eventos mais dramáticos da Antiguidade, inspirando diversos mitos fundadores e uma série de sentimentos de caráter nacionalista e patriótico. Hoje, contudo, sabemos que a vitória dos germanos sobre Roma pode ser compreendida pelo menos de duas formas: a primeira, do ponto de vista histórico; e a segunda, do ponto de vista mítico. Visando a compreender a relação entre o passado histó-rico e o passado imaginado — e a importância deste para a formação dos Estados nacionais modernos —, buscamos neste artigo analisar a recepção da Batalha de Teutoburgo durante o período de Unificação Alemã, no intuito de compreender os processos de mitificação tanto da vitória germânica sobre o Império Romano, quanto da imagem de Arminius como herói nacional. Palavras-chave: Arminius; batalha de Teutoburgo; recepção da Antiguidade; nacionalismo; Alemanha. ABSTRACT Over the centuries, the Battle of the Teutoburg Forest became one of the most dramatic events of Antiquity, inspiring many founding myths, and a series of nationalistic and patriotic emotions. Today, however, we know the German victory over Rome can be understood in at least two ways: first, from a historical point of view; and second, from a mythical one. By examining the relationship between historical and imagined past —and the latter's importance for the formation of modern nation states—,this paper seeks to analyze the reception of the Battle of Teutoburg during the German Unification period, in order to understand the mythification processes of the German victory over the Roman Empire, and Arminius' image as a national hero.
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No âmbito da literatura infantil e juvenil em língua alemã contemporânea, destaca-se a produção de Cornelia Funke. Nascida em Dorsten em 1958, a autora – ou mais especificamente a contadora (Erzählerin), como gosta de se denominar –,... more
No âmbito da literatura infantil e juvenil em língua alemã contemporânea, destaca-se a produção de Cornelia Funke. Nascida em Dorsten em 1958, a autora – ou mais especificamente a contadora (Erzählerin), como gosta de se denominar –, acrescenta a seus textos a habilidade de ilustradora. Desde o sucesso mundial da triologia Tintenherz (Coração de tinta), Funke tornou-se uma personalidade de sucesso no universo infantil e juvenil. Em grande parte de suas obras, há a presença latente do imaginário ocidental acerca do medievo. Todavia, trata-se de uma recepção desse medievo, seja através da (re)criação de imagens ou da (re)estruturação de temáticas referentes ao universo cortês. O artigo aqui proposto analisa três obras de Funke, a saber: Die geraubten Prinzen (1994), Igraine ohne Furcht (1998) e Der geheimnisvolle Ritter Namenlos (2001), tendo como ponto de partida entrevistas da própria autora acerca do tema; ou seja, pensar-se-á a relação estabelecida entre o factual e o ficcional. Ao focar na questão da releitura do medievo, o artigo prentende compreender a ressignificação do medievo através tanto de imagens recriadas quanto da inserção de um novo tipo de herói, protagonistas femininas.
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Resumo: Analisar as recepcões do medievo na cultura popular contemporânea é, por um lado, pensar as relações estabelecidas entre passado e presente, e, por outro, estudar essa presentificação do passado. Neste artigo, propomos uma análise... more
Resumo: Analisar as recepcões do medievo na cultura popular contemporânea é, por um lado, pensar as relações estabelecidas entre passado e presente, e, por outro, estudar essa presentificação do passado. Neste artigo, propomos uma análise da recepção da temática viking em composições e capas de álbuns da banda sueca Bathory, produzidas entre os anos de 1988 e 1990, no intuito de lançar luz aos desafios e às possibilidades de pesquisa trazidas pelo gênero musical Viking Metal (alternativa: " viking metal ") e suas releituras da história e mitologia escandinavas. Para tal, iniciaremos com uma breve reflexão sobre a difusão das temáticas concernentes ao mundo nórdico na cultura popular e suas problemáticas intra-e extra-acadêmicas para então darmos início à análise de caso previamente estabelecida. Abstract: Analyzing receptions of the Middle Ages in contemporary popular culture is, on the one hand, to give thought to the relations between past and present, and on the other, to study this presentification of the past. In this paper, we propose an analysis of the reception of viking themes in compositions and album covers of the Swedish band Bathory, produced between 1988 and 1990, in order to shed light on the challenges and possibilities of research brought by the Viking Metal genre and its reinterpretations of Scandinavian history and mythology. In order to do this, we will start with a brief reflection on the dissemination of themes related to the Norse world in popular culture and their intra-and extra-scholarly issues so that we may then begin the previously established case analysis.
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Resumo: Em 1937, os Estúdios Disney lançam seu primeiro longa-metragem de animação – Branca de Neve e os Sete Anões. A partir desse momento, foi criada uma imagem romantizada de princesa, a qual prevê a espera pelo príncipe encantado.... more
Resumo: Em 1937, os Estúdios Disney lançam seu primeiro longa-metragem de animação – Branca de Neve e os Sete Anões. A partir desse momento, foi criada uma imagem romantizada de princesa, a qual prevê a espera pelo príncipe encantado. Todavia, atentando para as demandas de uma sociedade que rediscute questões relativas à construção do gênero, novas representações de princesas surgem nessas animações. Pretendemos, aqui, nos debruçar sobre a animação Valente (Brave, 2012). Tendo como arcabouço teórico os estudos de gênero, principalmente a questão da performance, analisaremos as personagens femininas com a finalidade de compreender de que forma essas são representadas e se há, portanto, a criação de uma nova imagem de feminino. Abstract: In 1937, Disney Studios releases its first animated feature film-Snow White and the Seven Dwarfs. From this moment onwards, a romanticized image of the princess was established, which stipulates the wait for Prince Charming. However, taking into consideration demands of a society that rehashes discussions of issues concerning the construction of gender, new portrayals of princesses are showing up in these animations. We intend here to study the animation Brave (2012). Using gender studies, especially the subject of performance, as our theoretical framework, we will analyze the female characters in order to understand how they are portrayed and, therefore, if the creation of a new image of what is feminine is taking place.
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Resumo: Nas últimas décadas o meio acadêmico tem assistido uma inflação de contribuições no que tange à temática do corpo. São trabalhos vários que versam sobre toda e qualquer manifestação corporal. Pretendemos, desse modo, revisitar as... more
Resumo: Nas últimas décadas o meio acadêmico tem assistido uma inflação de contribuições no que tange à temática do corpo. São trabalhos vários que versam sobre toda e qualquer manifestação corporal. Pretendemos, desse modo, revisitar as discussões acerca do corpo nas teorias pós-modernas e em alguns discursos medievais e a posteriori apresentar uma análise comparada da figuração do corpo de duas personagens femininas da literatura cortês dos séculos XII e XIII. Como eixos temáticos para tais análises estão a sedução e a rebelião. Palavras-chave:
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Resumo: O corpo, uma construção sociocultural. As emoções, histórica e culturalmente variáveis. O luto, uma categoria cultural. Centrando-se em conceitos fundamentais dos atuais Estudos da Emocionalidade, o presente artigo tem como... more
Resumo: O corpo, uma construção sociocultural. As emoções, histórica e culturalmente variáveis. O luto, uma categoria cultural. Centrando-se em conceitos fundamentais dos atuais Estudos da Emocionalidade, o presente artigo tem como finalidade discutir a representação do luto feminino em Parzival de Wolfram von Eschenbach. Abstract: The body, a socio-cultural construction. Emotions, historical and cultural variables. Mourning, a cultural category. Focusing on fundamental concepts of the current Emotionality Studies, this article aims to discuss the representation of feminine mourning in Parzival by Wolfram von Eschenbach.
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Resumo: Nesse artigo, pretendemos discutir a questão identitária em relação ao mundo tardo-antigo e suas posteriores representações. Para tanto, iniciaremos com uma discussão sobre as identidades no mundo tardo-antigo, com ênfase na... more
Resumo: Nesse artigo, pretendemos discutir a questão identitária em relação ao mundo tardo-antigo e suas posteriores representações. Para tanto, iniciaremos com uma discussão sobre as identidades no mundo tardo-antigo, com ênfase na complexidade e fluidez em que ocorrem os processos de formação (etnogênese) e transformação destas. A seguir, levanta-se a problemática das terminologias que representam os povos antigos (focando no conceito de " germanos "), e como estas categorias, possuindo um potencial na produção de representações, acabam, por sua vez, produzindo falsas concepções de identidade sobre (e entre) os povos da Antiguidade. Palavras-chave: Identidades – Bárbaros – Etnogênese – Antiguidade Tardia. Abstract: In this article, we discuss the identity issues in relation to the world of Late Antiquity and its subsequent representations. To this end, we start with a discussion of the identities in the late-ancient world, emphasizing the complexity and fluidity that occur in the processes of formation (ethnogenesis) and transformation. Then arises the problem of the terminologies used to represent the ancient people (focusing on the concept of " German "), and how these categories, having a potential to produce representations, create misconceptions of identity about (and between) the ancients.
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Resumo: Baseado nas recentes teorias de masculinidade e na análise da categoria corpo, o presente artigo discorrerá sobre a construção de duas personagens em particular do Parzival de Wolfram von Eschenbach: Anfortas e Clinschor,... more
Resumo: Baseado nas recentes teorias de masculinidade e na análise da categoria corpo, o presente artigo discorrerá sobre a construção de duas personagens em particular do Parzival de Wolfram von Eschenbach: Anfortas e Clinschor, respectivamente dois corpos masculinos deformados, a saber, castrados. Abstract: Based on recent masculinity theories and the analysis of the body category, this article will discuss the construction of two characters in particular of Parzival by Wolfram von Eschenbach: Anfortas and Clinschor, respectively two deformed male bodies, namely castrated.
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Resumo: A partir da apresentação das principais discussões linguísticas acerca da categoria corpo (lîp, em Médio-Alto-Alemão) e de uma breve apresentação do conceito de masculinidade, este artigo tenciona analisar as construções... more
Resumo: A partir da apresentação das principais discussões linguísticas acerca da categoria corpo (lîp, em Médio-Alto-Alemão) e de uma breve apresentação do conceito de masculinidade, este artigo tenciona analisar as construções discursivas acerca da figura Trevrizent de Parzival de Wolfram von Eschenbach, com a finali-dade de refletir e repensar os modelos masculinos na obra em questão. Abstract: From the presentation of linguistic discussions on the category " body " (lîp in Middle High German) and a brief presentation of the masculinity concept, this paper aims to analyze the discursive constructions about the figure of Trevrizent of Parzival by Wolfram von Eschenbach, in order to reflect and rethink about male models in this book. Resumen: A partir de la presentación de las principales discusiones lingüísticas acerca de la categoría cuerpo (lîp, en Medio-Alto-Alemán) y de una breve pre-sentación del concepto de masculinidad, este artículo intenta analizar las cons-trucciones discursivas acerca de la figura Trevrizent de Parzival de Wolfram von Eschenbach, con la finalidad de reflejar y repensar los modelos masculinos en la obra en cuestión.
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Resumo: Durante o Romantismo Alemão, no século XIX, buscou-se fomentar um sentimento de nacionalidade e pertencimento para os povos germânicos ainda não unificados. Intelectuais como os irmãos Grimm fizeram isso por meio do resgate da... more
Resumo: Durante o Romantismo Alemão, no século XIX, buscou-se fomentar um sentimento de nacionalidade e pertencimento para os povos germânicos ainda não unificados. Intelectuais como os irmãos Grimm fizeram isso por meio do resgate da Idade Média, período considerado como áureo para o território germânico. " Das Mädchen ohne Hände " (1812) é um dos diversos contos compilados por estes intelectuais que traz elementos medievais em sua narrativa. O objetivo deste trabalho é analisar comparativamente o conto dos Grimm e os contos " La Manekine " (Philippe de Rémi) e " König von Reußen " (Jans Enikel), oriundos do século XIII, para compreender como as representações religiosa e feudal engendram a construção corporal deste feminino de forma a (re)produzir saberes acerca das relações de gênero. Palavras-chave: Irmãos Grimm. Estudos de Gênero. Corpo. Representações religiosas e feudais. Abstract: During the German Romanticism, in the nineteenth century, it was sought to foster a sense of nationhood and belonging to the Germanic folk not yet unified. Intellectuals like the Brothers Grimm have accomplished that through the rescue of the Middle Ages, period considered the golden age to the Germanic territory. " Das Mädchen ohne Hände " (1812) is one of several tales, compiled by those intellectuals, which bring medieval elements in its narrative. This study aims to analyze comparatively Grimm's tale and " La Manekine " (Philippe de Remi) and " König von Reußen " (Jans Enikel), from the thirteenth century, to understand how religious and feudal representations engender the bodily construction of the female in order to (re)produce knowledge about gender relations.
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Resumo: Vários são os discursos sobre a morte durante o século XII. Além dos discursos propagados pelo clero e toda a literatura religiosa, a literatura em médio-alto-alemão também abarcou o tema à sua maneira. Nesse sentido, a obra Armer... more
Resumo: Vários são os discursos sobre a morte durante o século XII. Além dos discursos propagados pelo clero e toda a literatura religiosa, a literatura em médio-alto-alemão também abarcou o tema à sua maneira. Nesse sentido, a obra Armer Heinrich de Hartmann von Aue reelabora alguns saberes acerca da morte e da transitoriedade da vida, que aqui serão apresentados e discutidos. Abstract: There are several discourses about death in the XII century. In addition to the discourses disseminated by the clergy and religious literature, the Middle High German literature also covered the theme in its own manner. Accordingly, the work Armer Heinrich by Hartmann von Aue re-elaborates the knowledge about death and the transience of life, which are presented and discussed here. Palavras-chave: Morte – Ritos de Passagem – Literatura em Médio-Alto-Alemão. Ao abrir qualquer jornal ou revista, há sempre um tema constantemente abordado: a morte. A morte faz parte do cotidiano de todas as sociedades e possui valores culturais diversificados. Cada religião, cada comunidade tem sua forma de lidar com esse fato. Dentro da lógica cristã, para os vivos – os que ficam – a morte pode ser encarada como uma separação, daí a necessidade da superação do luto. 2 Para os mortos, essa pode significar a entrada em uma nova comunidade, seja
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Resumo: Tendo como base teórica a Namenforschung de Friedhelm Debus e as pesquisas de Gênero de Judith Butler, o presente trabalho pretende discutir as relações estabelecidas entre a personagem masculina, tema da narrativa, e sua... more
Resumo: Tendo como base teórica a Namenforschung de Friedhelm Debus e as pesquisas de Gênero de Judith Butler, o presente trabalho pretende discutir as relações estabelecidas entre a personagem masculina, tema da narrativa, e sua mãe/esposa. Sendo assim, nosso foco de análise é a personagem feminina sem nome de Gregorius de Hartmann von Aue. Pretendemos, portanto, comprovar que há uma funcionalização desse feminino na obra em questão. Abstract: Based on the theoretical Namenforschung by Friedhelm Debus and the Gender research by Judith Butler, this paper discusses the relationship established between the male character, theme of the narrative, and his mother/wife. Thus, our focus of analysis is the unnamed female character of Gregorius of Hartmann von Aue. We intend, therefore, to prove that there is a functionalization of this feminine in the work in question. Palavras-chave: Literatura em Médio-Alto-Alemão − Gregorius − Namenforschung.
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Resumo: Nas últimas décadas, a Medievística tem assistido à uma inflação de contribuições no que tange à temática do ritual. São trabalhos vários que versam sobre toda e qualquer manifestação ritualística. Pretendemos, desse modo,... more
Resumo: Nas últimas décadas, a Medievística tem assistido à uma inflação de contribuições no que tange à temática do ritual. São trabalhos vários que versam sobre toda e qualquer manifestação ritualística. Pretendemos, desse modo, revisitar as discussões acerca do ritual no meio acadêmico alemão e a posteriori apresentar uma análise de rituais representados na obra Gregorius de Hartmann von Aue. Abstract: In the last decades the Medieval Studies have witnessed an increase of contributions regarding the thematic of the ritual. There are several works that deal with all and any manifestation of ritual. This article, therefore, revisits the discussions about the ritual in the German academic field and, subsequently, it presents an analysis of rituals represented in the work of Gregorius by Hartmann von Aue.
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Expresso meus agradecimentos ao colega Dr. Vinícius Dreger que auxiliou nessa em-preitada ao discutir algumas passagens e sugerir leituras. Resumo: À luz do conceito de mito político, esse artigo propõe discutir a relação estabelecidade... more
Expresso meus agradecimentos ao colega Dr. Vinícius Dreger que auxiliou nessa em-preitada ao discutir algumas passagens e sugerir leituras. Resumo: À luz do conceito de mito político, esse artigo propõe discutir a relação estabelecidade entre Das Nibelungenlied e suas releituras nos períodos de Guerras em território alemão. Para tanto, lançare-mos mão da análise comparada de imagens, discursos políticos, poemas e narrativas com a finalidade de compreender como a temática em questão foi remitificada nesses anos. Abstract: Considering the concept of political myth, this paper aims to discuss the relationship established between Das Nibelungenlied and its readings in the wars' periods in Germany. Thus, it intends a comparative analysis of images, political speeches, poems and narratives in order to understand how the issue in question was remythified in those years.
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RESUMO: Tendo como pressuposto teórico os estudos do medievalista Paul Zumthor, principalmente centrando-se nos conceitos de movência e intertextualidade, o presente artigo tenciona apresentar uma análise comparada entre uma Tagelied de... more
RESUMO: Tendo como pressuposto teórico os estudos do medievalista Paul Zumthor, principalmente centrando-se nos conceitos de movência e intertextualidade, o presente artigo tenciona apresentar uma análise comparada entre uma Tagelied de Heinrich von Morungen e duas de suas releituras modernas, a primeira de Mascha Kaléko e a segunda de Karin Kiwus, levando em consideração a reiteração e a atualização de tema e motivo. Palavras-chave: Tagelied. Lírica amorosa. Movência. Intertextualidade ABSTRACT: Theoretically based on the studies of the medievalist Paul Zumthor, mainly focusing on the concepts of mouvance and intertextuality, this paper aims to present a comparative analysis of a Tagelied by Heinrich von Morungen and two modern reinterpretations, the first by Mascha Kaléko and the second by Karin Kiwus, taking into account the reiteration and updating of theme and motif.
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Nesse artigo, pretendemos discutir a questão identitária em relação ao mundo tardo-antigo e suas posteriores representações. Para tanto, iniciaremos com uma discussão sobre as identidades no mundo tardo-antigo, com ênfase na complexidade... more
Nesse artigo, pretendemos discutir a questão identitária em relação ao mundo tardo-antigo e suas posteriores representações. Para tanto, iniciaremos com uma discussão sobre as identidades no mundo tardo-antigo, com ênfase na complexidade e fluidez em que ocorrem os processos de formação (etnogênese) e transformação destas. A seguir, levanta-se a problemática das terminologias que representam os povos antigos (focando no conceito de “germanos”), e como estas categorias, possuindo um potencial na produção de representações, acabam, por sua vez, produzindo falsas concepções de identidade sobre (e entre) os povos da Antiguidade.
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Resumo: O presente artigo busca discutir a construção das masculinidades em Of Mice and Men (1937), de John Steinbeck, questionando-se acerca da formação das masculinidades no espaço rancheiro estadunidense e tomando como foco principal... more
Resumo: O presente artigo busca discutir a construção das masculinidades em Of Mice and Men (1937), de John Steinbeck, questionando-se acerca da formação das masculinidades no espaço rancheiro estadunidense e tomando como foco principal os personagens Lennie e George. Para tal, este trabalho se utiliza das contribuições de Connel e Messerschmidt (2013), Connel (2005), Reeser (2010) e Laing (1969). Este estudo justifica-se por contribuir com os estudos acerca da masculinidade, os quais têm se destacado nas últimas décadas e têm tornado disponíveis novas ferramentas para a exposição e imposição masculina. Palavras-chave: estudos de gênero; John Steinbeck; masculinidades. Abstract: The present paper aims to discuss the construction of masculinities in Of Mice and Men (1937) by John Steinbeck, eliciting the elements that are in the formation of masculinities in North-American rancher space and taking as its main course of analysis the characters Lennie and George. For such purpose, this paper is based on the contributions of Connell and Messerschmidt (2013), Connell (2005), Reeser (2010) and Laing (1969). This paper is justified to contribute with the studies about masculinity, which have stood out in recent decades and have made available new tools for dealing with men exposition and imposition.
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Nas últimas décadas a pesquisa interdisciplinar recebeu atenção por parte de determinados pesquisadores, os quais tinham interesses por temas que envolviam arcabouços teóricos e metodológicos advindos de duas ou mais áreas do... more
Nas últimas décadas a pesquisa interdisciplinar recebeu atenção por parte de determinados pesquisadores, os quais tinham interesses por temas que envolviam arcabouços teóricos e metodológicos advindos de duas ou mais áreas do conhecimento. O Programa de Pós-Graduação em História da Universidade Federal de Pelotas – programa que promove os encontros internacionais Fronteiras e Identidades bienalmente – se mostrou receptivo a essas propostas interdisciplinares. Desde a criação do PPGH/UFPel e seu reconhecimento pela CAPES, em 2010, pesquisas com temáticas inter ou multidisciplinares tem recebido acolhida, tanto no que se refere às pesquisas de seus professores como também naquelas que resultam nas dissertações defendidas por seus discentes. Entre suas três linhas de pesquisa, uma delas, intitulada: “Imagens: entre iconografia, cultura visual e intermidialidade” agrega os professores e seus respectivos orientandos que desenvolvem pesquisas da área da História relacionada com as narrativas visuais, a cultura visual, a literatura, as mídias, o cinema, entre outras formas de imagens. Importante também destacar a atuação do Laboratório Interdisciplinar de Pesquisa e Ensino em Entretenimento e Mídias – LIPEEM/UFPel do qual os coordenadores que promoveram os Simpósios Temáticos são pesquisadores vinculados. A proposta do Laboratório é reunir professores e alunos que desenvolvem – ou tem intenção de desenvolver – projetos de pesquisa com objetivos ou objetos relacionados aos assuntos que tratam das relações entre as mídias e as formas de entretenimento com a história e com áreas afins, em uma proposta interdisciplinar.