Bryan Zúñiga Iturra

El presente artículo tiene como objetivo principal describir, desde un punto de vista fenomenológico, la experiencia del encierro existencial. Para lograr este cometido, nuestro trabajo dará lugar a una exégesis de aquella dimensión afectiva y corporal de nuestras vivencias a la que remite la descripción fenomenológica del sentir mediante el estatuto de la porosidad. De esta manera, centraremos nuestras consideraciones en la noción de transpasibilidad esbozada por Henri Maldiney en Penser l’homme et la folie con la intención de esclarecer en qué medida la dimensión sensible, afectiva y corporal de nuestra experiencia nos permite comprender con mayor precisión aquello en que consiste la ausencia de mundo característica de la vivencia del encierro. Al final de este artículo se espera dejar sentadas las bases para pensar aquellas experiencias afectivas y corporales del orden del encierro descritas habitualmente bajo la noción de psicopatología de una forma no deficitaria. Es decir, como cierto modo de configuración de mundo que merece ser descrito a partir de su propia especificidad y no a partir de un contraste con cierta normalidad instituida a un nivel social.

En el contexto sanitario actual uno de los temas de discusión que, sin lugar a duda, ha adquirido relevancia en el debate filosófico y fenomenológico es la noción de enfermedad. ¿A qué hacemos referencia cuando hablamos fenomenológicamente de esta experiencia? Como sugiere Havi Carel en Phenomenology of illness (2016), abordar la enfermedad desde un punto de vista fenomenológico supone centrar nuestra atención en el modo concreto en que esta experiencia es evidenciada como una "disrupción" padecida en "cuerpo propio" (corps propre) y en "primera persona" por un individuo determinado. Situado en este marco, el siguiente texto tiene como objetivo principal escla

Durante los últimos años nuestra cotidianidad ha sido afectada por una larga experiencia de encierro, producto de la pandemia de COVID-19. ¿Pero es realmente nueva la experiencia del encierro? En el siguiente texto intentaremos examinar la relación entre temporalidad y encierro, a la luz de las experiencias del sufrimiento y la depresión melancólica tematizadas por Lévinas y Maldiney. Así, mostraremos que ambas vivencias conllevan una clausura al tiempo de la trascendencia que nos mueve a preguntarnos si acaso el encierro existencial agota su sentido en su dimensión puramente espacial.

En el presente artículo realizamos un análisis del estatus ontológico de la noción de psicopatología que se deriva de cuatro aproximaciones metodológicas a su estudio, a saber: aproximación psiquiátrica, fenomenológico-existencial, constructivista-histórica y antipsiquiátrica. Por medio de una metodología de revisión bibliográfica sistematizada y siguiendo el marco de trabajo metaframework ReSiste-CHS (Revisiones Sistematizadas en Ciencias Humanas y Sociales), sostendremos que dicha noción presenta divergencias en al menos tres puntos: (i) la relevancia de la sintomatología como característica, (ii) la existencia o inexistencia del sufrimiento psíquico y (iii) la relevancia de los factores sociales en su configuración. En el apartado introductorio abordaremos las consideraciones históricas generales relacionadas con el estudio de los trastornos mentales. En el segundo apartado nos referiremos a la metodología empleada para la realización del artículo. En el tercer apartado expondrem...

El presente artículo tiene como objetivo principal analizar las alteraciones en el sentido de agencia en personas con trastorno depresivo mayor o depresión clínica por medio del estudio de testimonios de pacientes registrados en la literatura. Nuestro plan de trabajo seguirá el siguiente esquema. Tras la sección introductoria, en el primer apartado describiremos la aproximación a la depresión por parte del enfoque nosológico, representado por manuales diagnósticos como el DSM. Sostendremos que este es insuficiente por, al menos, tres motivos: (i) reduce la psicopatología a una sintomatología, (ii) se enfoca en síntomas que poseen una naturaleza heterogénea, por lo que se integran de manera confusa al cuadro total del desorden, y (iii) minimiza la subjetividad. Tomando en cuenta estas limitaciones, presentaremos las características del método propio de la psiquiatría fenomenológica como una alternativa al enfoque exclusivamente nosológico. En el segundo apartado caracterizaremos los desórdenes de la corporización y, en particular, el sentido de agencia. En el tercer apartado identificaremos cuatro rasgos que dan cuenta de la disrupción de dicho sentido en la depresión, a saber: (i) pérdida de control, (ii) pasividad patológica, (iii) chrematización e (iv) inhibición. Para finalizar, puntualizaremos las implicancias conceptuales y metodológicas de este análisis en el estudio integral de los trastornos mentales.

RESUMEN El presente artículo tiene como objetivo principal analizar las alteraciones en el sentido de agencia en personas con trastorno depresivo mayor o depresión clínica por medio del estudio de testimonios de pacientes registrados en la literatura. Nuestro plan de trabajo seguirá el siguiente esquema. Tras la sección introductoria, en el primer apartado describiremos la aproximación a la depresión por parte del enfoque nosológico, representado por manuales diagnósticos como el DSM. Sostendremos que este es insuficiente por, al menos, tres motivos: (i) reduce la psicopatología a una sintomatología, (ii) se enfoca en síntomas que poseen una naturaleza heterogénea, por lo que se integran de manera confusa al cuadro total del desorden, y (iii) minimiza la subjetividad. Tomando en cuenta estas limitaciones, presentaremos las características del método propio de la psiquiatría fenomenológica como una alternativa al enfoque exclusivamente nosológico. En el segundo apartado caracterizaremos los desórdenes de la corporización y, en particular, el sentido de agencia. En el tercer apartado identificaremos cuatro rasgos que dan cuenta de la disrupción de dicho sentido en la depresión, a saber: (i) pérdida de control, (ii) pasividad patológica, (iii) chrematización e (iv) inhibición. Para finalizar, puntualizaremos las implicancias conceptuales y metodológicas de este análisis en el estudio integral de los trastornos mentales. Palabras Clave: Sentido de agencia, ABSTRACT The following article aims to analyze the alterations in the sense of agency in people with major depressive disorder or clinical depression through the study of patient's testimonies registered in the literature. We will pursue the following scheme. After the introductory section, the first section describes the approximation of the nosological approach of depression represented by diagnostic manuals such as DSM. We will claim that this approach is insufficient for, at least, three reasons: (i) it reduces psy-chopathology to symptomatology, (ii) it focuses on heterogeneous symptoms, which causes a confusing integration in the total picture of the disorder, and (iii) it minimizes subjectivity. Considering these limitations, we will present the characteristics of this method of phenomenological psychiatry as an alternative to the exclusively nosological approach. In the second section, we will describe the disturbances of embodiment and, in particular, the sense of agency. In the third section, we will identify four aspects that show disruption in that sense in depression, namely: (i) loss of control, (ii) pathological passivity, (iii) chrematization, and (iv) inhibition. Finally, we will point out the conceptual and methodological implications of this analysis in the comprehensive study of mental disorders.

Bryan Zúñiga Iturra • Entre la imposible acogida y la irremisible existencia. Hacia una fenomenología del sufrimiento en Lévinas Resumen El presente artículo tiene como objetivo principal dejar de manifiesto algunas notas fenomenológicas acerca del sufrimiento, teniendo como hilo conductor algunas de las ideas elaboradas por Emmanuel Lévinas. De este modo, mi intención en este texto es responder a la pregunta ¿cómo se manifiesta el sufrimiento a quiénes lo padecen? Así, con la finalidad de resolver esta inquietud este trabajo se estructura en dos momentos. En primer lugar, y siguiendo los planteamientos presentados en La souffrance inutile, estudiaré la dimensión corporal y sensible a través de la que se revela esta experiencia. En segundo lugar, y continuando la reflexión trazada por el autor en Le temps et l'autre y Totalité et infini, analizaré el carácter irremisible mediante el que nos aparece esta vivencia. Para concluir pondré en evidencia algunas de las principales notas del sufrimiento que deja de manifiesto esta indagación. Palabras clave: sufrimiento, acogida, irremisible, sensibilidad, existencia. Abstract The main objective of this article is to reveal some phenomenological notes about suffering, having as a thread some of the ideas elaborated by Emmanuel Lévinas. In this way, my intention in this work is to answer the following question: How does suffering manifest itself to those who suffer from it? So, in order to solve this concern my article is structured in two moments. First, and following the approaches sketched by the author presented in La souffrance inutile, I will study the body and sensitive dimension through which this experience is revealed. Secondly, and continuing the reflection maked by Lévinas in Le temps et l'autre and Totalité et infini, I will analyse the irremissible character through which this experience appears to us. In conclusion, I will highlight some of the main notes of suffering that this work reveals.

Resumen: El siguiente artículo tiene como objetivo principal estudiar el esquema husserliano de superposición de actos, que establece la fundamentación de toda experiencia predicativa (o categorial) en la antepredicativa (o precategorial), y, más precisamente, analizar el momento atencional que vincula ambos niveles de nuestras vivencias. De acuerdo con esto, el presente texto dispone de tres partes. En primer orden, estudiaré la distinción entre intuición sensible y categorial desarrollada por este filósofo en la sexta de sus Investigaciones lógicas. En segundo orden, y siguiendo los comentarios que Dieter Lohmar hace de esta doctrina, revisaré con detención la función que juega el fenómeno de la atención en dicha teoría. Para finalizar, abordaré la distinción entre experiencia pre-predicativa y predicativa tal como la presenta Husserl en Experiencia y juicio bajo el contexto de su filosofía genética. Abstract: The following paper has the main aim of studying the Husserl´s scheme of overlap of acts, that establishes the foundation of all predicative experience (or categorical) in the pre-predicative (or pre-categorical), and, more precisely, analyzing the attentional moment that links both level of our experiences. Accordingly, the present text has three parts. First I will study the distinction between sensible and categorical intuition developed by this philosopher in the sixth Logical Investigation. Second, and following the comments made by Dieter Lohmar about this doctrine, I will examine thoroughly the role of attention in this theory. Last, I will address the distinction between pre-predicative and predicative experience as presented by Husserl in Experience and judgement in the context of his genetic philosophy.