Papers by Patricio Mena Malet
Fenomenología del acto creador. Arte, literatura y filosofía. , 2024
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
La hermenéutica en perspectiva reúne un conjunto de escritos dedicados a estudiar, desde campos m... more La hermenéutica en perspectiva reúne un conjunto de escritos dedicados a estudiar, desde campos múltiples, las diversas experiencias de comprensión e interpretación a la que se vio enfrentada la hermenéutica en su decurso histórico. En el trasfondo de todos los textos late el desafío que impone la búsqueda de sentido que configura la estructura de la condición humana. Las presentes reflexiones desarrolladas por especialistas en hermenéutica filosófica abren perspectivas e interrogantes diversos en cuyo trasfondo siempre se percibe esa condición finita de nuestra existencia como fuente inagotable e imperiosa de un diálogo que nos humanice en el habitar del lenguaje como nuestra casa común.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Resumen. El presente texto tiene por objetivo llevar a cabo una descripción fenomenológica de la ... more Resumen. El presente texto tiene por objetivo llevar a cabo una descripción fenomenológica de la experiencia del paisaje, del encuentro que hacemos del paisaje. Esta experiencia, a nuestro juicio, es afectiva e inaudita. Afectiva en cuanto que compromete al sujeto en una situación medial, ambientaria, cuyas notas son las experiencias de lejanía y proximidad, de hundimiento o inherencia, de un estar perdido. Se trata también de una experiencia inaudita puesto que la experiencia del paisaje es también la de un acontecimiento que nos sobreviene según el modo de la sorpresa, de lo inédito y de lo natal. Así, el paisaje compromete también una fenomenología de la presencia en su inicialidad, del momento surgimiento de las cosas.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Revista de Filosofía Aurora, 2021
El siguiente texto tiene por objetivo interrogar de qué modo el sí-mismo se constituye pasivament... more El siguiente texto tiene por objetivo interrogar de qué modo el sí-mismo se constituye pasivamente o, lo que es equivalente, se busca indagar cuáles son los fundamentos afectivos de la ipseidad. Para ello, se lleva a cabo una lectura atenta de Le volontair (1950) reinterrogar lo que es la ipseidad con los recursos que aporta una fenomenología Así, si la ipseidad es abordada propiamente en Soimême comme un autre (1990), el libro de 1950 aporta, por su parte, elementos conceptuales y descriptivos valiosos que pueden esclarecer el carácter afectivo y pasivo que constituye a la ipseidad.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Logoi. Journal of Philosophy , 2021
Patricio Mena Malet filters Levinas' thought through Derrida's hermeneutic prism, investigating t... more Patricio Mena Malet filters Levinas' thought through Derrida's hermeneutic prism, investigating the perimeters of the ego in its dialectical relationship with otherness. The relationship with the other leads to the questioning about the idea of oneself and the activation of the capacity to receive beyond measure, beyond the reach of the ego. The welcoming of otherness rests on a vulnerable, imponderable, uncontrollable basis on the part of the person who welcomes, given that the person who welcomes is introduced into the hermeneutic network of hospitality in which he has always been, without being able to choose it voluntarily. The welcome becomes, therefore, the occasion for a self-discovery by the welcoming subject. To be a receptive subject, which is not arbitrary, is the trace of the horizon in which he is already in; so, it is a question of capability to manage one's own attitude of being welcoming, ontologically open and therefore fragile. Retracing Ricoeur's thought, the Chilean philosopher focuses on the issue of the subject's own fragility, a structural vulnerability that cannot fail to translate into an appeal to responsibility towards that other than oneself that each of us is for himself. Filtrando il pensiero di Levinas tramite il prisma ermeneutico di Derrida, lo studioso cileno Patricio Mena Malet indaga i perimetri dell'io nel suo rapporto dialettico con l'alterità. Il rapporto con l'altro conduce alla messa in discussione di sé stessi e all'attivazione della capacità di ricevere oltremisura, al di là della portata dell'io. L'accoglienza dell'alterità poggia su una base vulnerabile, imponderabile, incontrollabile da parte del soggetto che accoglie, dato che il soggetto che accoglie è immesso nella rete ermeneutica dell'accoglienza in cui è già da sempre, senza che possa deciderlo in partenza. L'accoglienza diviene, dunque, l'occasione di un'auto-scoperta da parte del soggetto accogliente. Il suo essere ricettivo, che non è arbitrario, è la traccia dell'orizzonte in cui egli è già inserito; si tratta, allora, di accogliere la propria attitudine ad essere accoglienti, ontologicamente aperti e dunque fragili. Ripercorrendo il pensiero di Ricoeur, lo studioso cileno mette a tema la questione della fragilità propria del soggetto, una vulnerabilità strutturale che non può non tradursi in un appello alla responsabilità verso quell'altro da sé che ciascuno di noi è per sé stesso.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
De la transpasibilidad. Henri Maldiney ante el acontecimiento de existir, 2021
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Moreno C. (editor). En torno a la inquietud. Aproximaciones fenomenológicas. Barcelona, Herder., 2021
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Trans/Form/açao, 2021
Resumen: El siguiente articulo busca pensar la cuestión de la vulnerabilidad humana y del cuidado... more Resumen: El siguiente articulo busca pensar la cuestión de la vulnerabilidad humana y del cuidado. Es así que se pueden asumir dos enfoques distintos. El primero, ciertamente, es el propuesto por Carol Glligan y las teóricas de las éticas de Care, que piensa la vulnerabilidad en su carácter relacional y social. El segundo consiste en enfrentar la vulnerabilidad como un modo de ser propio del ser humano por lo que las clarificaciones buscadas al respecto revelan que la vulnerabilidad demanda una comprensión ontológica que es primera en relación a la social. Esto mismo permite complementar las éticas del care conduciendo la interrogación sobre el care también a un nivel ontológico, antes que social. Es así que la comprensión ontológica de la vulnerabilidad demandará a su vez una interrogación del cuidado como modo atencional del ser humano.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Isegoría. Revista de Filosofía moral y política, 2021
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Unisinos Journal of Philosophy, 2020
The following paper aims to interrogate the phenomenon of surprise, from the study of the Le volo... more The following paper aims to interrogate the phenomenon of surprise, from the study of the Le volontaire et l’involontaire (1950) of Paul Ricœur, firstly, in his pendular relationship with attention, and secondly, as a lived resonance and as novelty trial and as body affection. Attention and resonance are revealed as moments of surprise. After such clarifications, it will be possible to recognize in turn that surprise is a phenomenon of sinking and concern: to be surprised by something implies to be sunk in a new situation and to recognize oneself involved in it.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Editorial Hoy asistimos a una crisis inédita provocada por la pandemia del virus Covid-19. Su car... more Editorial Hoy asistimos a una crisis inédita provocada por la pandemia del virus Covid-19. Su carácter inédito e imprevisible, sumado a su expansión y al modo cómo ha afectado a la sociedad contemporánea, pone también de relieve aquella pregunta de fondo que interroga ¿quiénes somos? ¿Por qué y en qué sentido? Ante un panorama como el actual, donde, por un lado, se experiencia una pérdida de confianza en los modos como nos gobernamos a nosotros mismos, así como una incertidumbre respecto de la orientación que pueda tomar esta crisis y hacia el umbral al que esta puede conducirnos, se erige, ciertamente, también la cuestión sobre si aquello que somos tiene un fondo sobre el cuál mantenerse; si acaso, ese "quién" que aseguramos ser y del que damos testimonio en nuestro obrar puede resistir la prueba de lo impredecible e inesperado, de aquello que nos ha hundido en una situación tan inédita como incomprensible. Por trágica que sea esta situación que nos afecta a nivel mundial, esta nos conmina tanto en términos colectivos como personales. Esto que nos sucede, y con todo el ímpetu con que nos abate, ¿no lo vivimos precisamente como un desafío a la seguridad con la que respondemos habitualmente a la cuestión sobre nuestra identidad personal? ¿No es en un momento tan excepcional como este, aquel en el que la pregunta por la identidad personal nos inquieta sobremanera en cuanto cobra un real relieve nuestra condición temporal que, irreversible como tal, nos ofrece a su vez la ocasión de revertir la situación en la que nos hallamos implicados? ¿No es esta crisis que, siendo mundial, la vivimos primeramente como una ruptura personal, la que nos da a su vez la ocasión para apreciar la tensión en la que
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Today we are witnessing an unprecedented crisis caused by the Covid-19 pandemic. Its unparalleled... more Today we are witnessing an unprecedented crisis caused by the Covid-19 pandemic. Its unparalleled and unpredictable character, added to its expansion and the way it has affected contemporary society, also emphasizes the underlying question, who are we? Why and in what sense? In the current context, where, on the one hand, there is a loss of confidence in the ways in which we govern ourselves, as well as an uncertainty regarding the direction that this crisis may take and the threshold to which it can lead us, the question certainly arises as to whether what we are has a background on which to support ourselves; if anything, that "who" that we claim to be and to whom we bear witness in our work can withstand the test of the unpredictable and unexpected, of what has plunged us into a situation as unusual as it is incomprehensible. As tragic as this situation affects us worldwide, it affects us both collectively and personally. With all the momentum with which this even strikes us, do we not live it precisely as a challenge to the security whereby we usually respond to the question of our personal identity? Is it not at such an exceptional moment as this, when the question of personal identity worries us greatly as soon as our temporal condition takes on real importance, which, irreversible as such, offers us in turn the
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Revista de Filosofía, 2019
Resumen / AbstrAct El siguiente texto busca interrogar la dimensión atencional de la existencia h... more Resumen / AbstrAct El siguiente texto busca interrogar la dimensión atencional de la existencia humana a partir de los aportes realizados por Paul Ricoeur en su obra fenomenológica temprana. Junto con ello, proponemos complementar la ética de la solicitud que el autor desarrolla en Soi-même comme un autre con una fenomenología de la atención que, a nuestro juicio, permite una comprensión enraizada en la experiencia humana de la que carece el análisis de la solicitud propuesto por Ricoeur. PalabRas clave: Ricoeur, atención, solicitud, disponibilidad, vigilancia ética. the AttentiOn Of the sOlicitude developed by him in his main KeywOrds 1. Introducción 1 Este artículo presenta resultados de la investigación desarrollada en el marco del Proyecto Fondecyt Regular Nº 1160097 (2016-2018) del que el autor es coinvestigador. 2 El autor de este artículo quiere agradecer particularmente a los profesores Olivier Abel (Fonds Ricoeur), Jean-Philippe Pierron (U. de Lyon), Jean-Luc Amalric (Fonds Ricoeur), Natalie de Depraz (U. de Rouen) y Felipe Johnson (U. de La Frontera) de quienes, en con ellos en torno a la atención, la vigilancia y la solicitud.
Bookmarks Related papers MentionsView impact
Uploads
Papers by Patricio Mena Malet
problemática claridad del fenómeno es un libro que
intenta repensar un asunto fenomenológico
fundamental: el de la manifestación en cuanto
tal. Una aporía que se encuentra en obras como
las de Husserl, Derrida, Heidegger, Maldiney,
y que permanece aún viva en la investigación
fenomenológica como la de Romano o Marion.
La problemática claridad del fenómeno es,
pues, el punto de encuentro entre las diversas
miradas filosóficas aquí en diálogo. El lector
hallará en estas páginas el intento de indagar
con profundidad si acaso todo aquello que se
dona lo hace de una manera prístina, o si su
aparecer, por el contrario, no es elusivo a la vida
que busca su comprensión. Este libro intenta
ser un aporte a las discusiones más actuales en
la fenomenología, que aún nutriéndose de las
herencias de la Filosofía Moderna, pasando por
sus precursores clásicos, proyecta hasta el día de
hoy su reflexión aguda y lúcida sobre las cosas
mismas sin abandonar la fidelidad a las cuestiones
auténticamente filosóficas.
Como a su vez lo muestra Paul Ricœur, la identidad del ser humano es fundamentalmente una identidad narrativa, es decir una identidad que se constituye a través de los avatares de una historia. Lo que es profundamente alterado en la psicosis es precisamente esta apertura y estructura de acogida que es la ipseidad. Por lo tanto, lo que se trata esencialmente de restaurar por medio de la terapia es la capacidad de constituirse como un sí a través de la duración y abrirse, de esta manera, a la imprevisibilidad del acontecimiento.