Programa Interuniversitario de Historia Política Foros de Historia Política www.historiapolitica.com, 2017
La "Maestra de América" reconsiderada: el antiimperialismo en Gabriela Mistral Silvina Cormick (U... more La "Maestra de América" reconsiderada: el antiimperialismo en Gabriela Mistral Silvina Cormick (UBA / UNQ) El nombre de Gabriela Mistral remite a la imagen de la maestra poeta que ha contado al mundo la América Latina-sus habitantes, paisajes y tradiciones. Todavía más extendida es la asociación entre su nombre y el cantar a los niños, niñas y madres del continente. Estas representaciones, preponderantes en la historiografía mistraliana hasta hace poco tiempo, eran reforzadas por la imagen de una mujer-maestra-poeta que disponía de una especial sensibilidad para con los asuntos humanos siendo ella apolítica, apartidaria y contraria a toda definición ideológica. En los últimos años, estudios realizados desde perspectivas teóricas renovadas problematizaron esa lectura tradicional y buscaron desmontar la imagen de la maestra-poeta. Estos trabajos colocaron su atención, por un lado, en su rol como escritora-y, en ese sentido, en la relación género/campo literario y las dificultades que una mujer tenía entonces para validar su voz y alcanzar el reconocimiento de sus pares. Por otro, en su obra, sobre todo en su poesía-en tanto vestigio de ese desgarramiento-y en la prosa-como sitio donde rastrear sus preocupaciones e intereses. De ese modo, la imagen canónica comenzó a fracturarse y la historiografía reciente se mostró proclive a considerarla ya no solo como una maestra-poeta o una escritora profesional sino como una intelectual que asumió compromisos, defendió posiciones e intervino en debates públicos sobre cuestiones nacionales, regionales o universales.
Los viajes Latinoamericanos de la Reforma Universitaria, Martín Bergel (coord.), 2018
1 "El mejor maestro será siempre el alma encendida por dos cosas: la juventud y el sueño redentor... more 1 "El mejor maestro será siempre el alma encendida por dos cosas: la juventud y el sueño redentor". Gabriela Mistral y la Reforma Universitaria 1 Silvina Cormick Yo os invito a ir hacia el pueblo, sin orgullo intelectual, a dirigir las lecturas en las bibliotecas populares, a abrir los dispensarios que faltan, para que los hombres y mujeres que van por nuestras calles no sean un harapo de cansancio y de tristeza. Yo os invito a ser maestros. Todo hombre debería serlo… 2 Gabriela Mistral (Valle del Elqui, 1889-Nueva York, 1957) es una de las escritoras más reconocidas de la historia literaria chilena y latinoamericana del siglo XX y la primera del continente en recibir el Premio Nobel de Literatura en 1945. Su nombre está asociado a la imagen de la maestra-poeta que escribía versos para niños cuyo compromiso con la enseñanza le valió el título de "Maestra de América". Sin embargo, Mistral no fue solo maestra y poeta sino también una intelectual que hacía sentir su voz y tomaba partido en discusiones sobre asuntos públicos. Entre ellos, la educación fue una de las problemáticas en torno a las cuales se pronunció con frecuencia desde su juventud, y sus definiciones al respecto han sido analizadas principalmente como discursos pedagógicos. Una dimensión que, sin embargo, no ha sido indagada, es la relativa al vínculo entre el discurso de Mistral sobre la educación y el movimiento de Reforma Universitaria chileno (y latinoamericano), y al rol que le cupo como propagadora de los ideales reformistas. En ese sentido, es necesario estudiar la afinidad que existió entre la poeta y la lucha de los jóvenes universitarios; afinidad que estuvo en el centro de su discurso sobre la educación y de su participación en la empresa cultural
Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, 2013
Este trabajo tiene por objeto analizar el proceso de creciente marginalización que experimentó la... more Este trabajo tiene por objeto analizar el proceso de creciente marginalización que experimentó la figura de Manuel Ugarte (1875–1951) hacia los años treinta del pasado siglo. Hasta entonces, y desde su despertar a la vida pública a fines del siglo XIX, este intelectual había ocupado un lugar central en el escenario político–cultural latinoamericano en virtud, por un lado, de su participación en los círculos literarios vinculados al modernismo latinoamericano. Por otro, como corolario de su campaña antiimperialista y latinoamericanista emprendida hacia comienzos de siglo que lo convirtió, en los años veinte, en un referente indiscutido del antiimperialismo impulsado entonces por intelectuales y juventudes latinoamericanas. No obstante, en la siguiente década, el prestigio de Ugarte inició un férreo declive que se correspondió con el progresivo aislamiento de su figura del mundo político–cultural latinoamericano. De ese lugar marginal habría de rescatarlo, posteriormente, un sector de la izquierda nacional como precursor del “socialismo nacional”.
CERIR Cuadernos de Política Exterior Argentina, 2013
Durante la Gran Guerra la opinión pública argentina se polarizó en torno a los bandos en
lucha co... more Durante la Gran Guerra la opinión pública argentina se polarizó en torno a los bandos en lucha conformando dos grupos de opinión irreconciliables: “aliadófilos” y “germanófilos”. Estos grupos protagonizaron diversos debates y movilizaciones que, a partir de 1917, se concentraron en una enconada disputa en torno a la ruptura de relaciones diplomáticas con Alemania o el mantenimiento de la neutralidad declarada por el gobierno nacional. Pero esa polémica incluyó, además, una consideración acerca del rol que el continente americano debía adoptar frente a la conflagración haciendo del Nuevo Mundo un nuevo argumento para fundamentar la ruptura o la neutralidad de la nación. En este sentido, este artículo analiza el modo en que destacadas figuras del rupturismo y del neutralismo incorporaron al continente americano en sus discursos y reflexiones sobre la guerra.
XIV Jornadas Interescuelas - Departamentos de Historia. Jornadas Nacionales. , 2013
El desarrollo de la historia intelectual en América Latina ha permitido abordar desde otra perspe... more El desarrollo de la historia intelectual en América Latina ha permitido abordar desde otra perspectiva la historia de las producciones intelectuales y sus agentes. De este modo se han podido advertir ciertos circuitos intelectuales que difícilmente, como menciona la convocatoria a esta mesa, se ajustaron a "las fronteras políticas, económicas y culturales nacionales". En efecto, en las últimas décadas, los estudios realizados desde esta perspectiva, que han abordado, por un lado, trayectorias, redes, viajes y exilios intelectuales y, por otro, revistas y empresas culturales, han dado cuenta del carácter trasnacional de sus itinerarios y emprendimientos culturales. En consonancia con la convocatoria, esta ponencia plantea que a comienzos de siglo XX América Latina funcionó como un espacio cultural trasnacional. Con ello se alude al modo en que, en esos años, Latinoamérica se articuló para los intelectuales como un espacio público: un territorio de prácticas y representaciones compartidas. Para ello, el presente trabajo se centra en los inicios de la trayectoria intelectual de Gabriela Mistral-primera intelectual latinoamericana en recibir el Premio Nobel de Literatura en 1945-y desde allí aborda algunos momentos específicos de la historia cultural e intelectual latinoamericana, cuya dinámica trasnacional fue determinante tanto en su definición intelectual como en su consagración.
XI Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres / VI Congreso Iberoamericano de Estudios de Género., 2012
Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga, nacida un 7 de abril de 1889 al norte de Chi... more Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga, nacida un 7 de abril de 1889 al norte de Chile, fue mundialmente conocida por su seudónimo Gabriela Mistral. Proveniente de una familia humilde y de formación autodidacta, esta maestra, poeta y diplomática chilena alcanzó uno de los máximos galardones a los que puede aspirar un escritor: el Premio Nobel de Literatura. Esa peculiar trayectoria estuvo acompañada, muy tempranamente, de la conformación de un conjunto de mitos-cristalizados en la imagen de la maestra y madre de todos los niños-que solo recientemente comenzaron a ser problematizados por la crítica literaria feminista. Desde un enfoque de género, estos nuevos estudios mistralianos buscan deconstruir esa imagen consagrada y postular la existencia de un sujeto más complejo y fragmentario de lo que la mirada canónica dejaba entrever. Sin embargo, a pesar de las contribuciones realizadas por esta corriente crítica, persisten aspectos significativos de su vida y su obra que resultan pertinentes revisitar haciendo uso de las preguntas y las perspectivas de análisis que ofrece la historia de los intelectuales. En ese sentido, el presente trabajo aspira a dar cuenta por un lado, de la figura y el itinerario de Gabriela Mistral y su inserción en distintos espacios y circuitos intelectuales. Por otro, de sus consideraciones sobre el rol del intelectual y del arte en la sociedad y sus implicancias en los debates sobre la identidad y el destino de América Latina. De este modo esperamos contribuir a las indagaciones acerca de la especificidad de ser "mujer" e "intelectual" en América Latina.
Gabriela Mistral (Chile 1889-1957 United States) was the first Latin American writer to win the N... more Gabriela Mistral (Chile 1889-1957 United States) was the first Latin American writer to win the Nobel Prize in Literature, in 1945. Famous for her poetry for children and her career as a rural teacher, Mistral was also an outstanding intellectual. This lecture offers an insight of some of the most significant moments of her life and to follows her path from her literary beginnings to her consecration as Chilean poet and a personality recognized in Latin America and abroad. In this context, this lecture also addresses her performance as an intellectual woman who participated in public discussions and left her mark in the Latin American history.
Mujeres intelectuales en América Latina analiza la participación de las mujeres intelectuales en ... more Mujeres intelectuales en América Latina analiza la participación de las mujeres intelectuales en la vida pública del continente entre finales del siglo XIX y mediados del XX. Para ello examina la trayectoria de una serie de mujeres con destacada intervención en la esfera pública latinoamericana a fin de comprender qué hay en ellas de común, qué de particular y qué de excepcional: Cecilia Grierson, Paulina Luisi, Carmen Lyra, Gabriela Mistral, María Rosa Oliver, Amalia Castillo Ledón, Nahui Olin, Blanca Luz Brum, Nydia Lamarque, Mirta Aguirre, Zélia Gattai, Gilda de Mello e Souza y Victoria Ocampo.
El libro explora sus discursos y actuaciones en la vida social, política y cultural de la región y se pregunta por las especificidades que, en cada situación, la condición de mujer imprimió a su voluntad intelectual y al modo en que ellas modularon sus producciones y su participación en la esfera pública. Los ensayos aquí reunidos contribuyen a repensar la “historia de las elites culturales latinoamericanas” como una historia escrita y vivida tanto por mujeres como por varones atravesada por las representaciones sociales sobre los géneros y las relaciones de poder que los articulan. Proponen una serie de interrogantes –surgidos del cruce entre de la historia intelectual, la historia y la sociología de los intelectuales, la historia de las mujeres, los estudios de género y el feminismo– que conducen a delimitar un campo de indagación específico acerca de las mujeres intelectuales en América Latina. Un campo sobre el cual resta aún mucho por conocer.
Título: Mujeres intelectuales en América Latina
Editora: Silvina Cormick
Autores: Flavia Fiorucci, Inés de Torres, Dennis Arias Mora, Silvina Cormick, Cecilia Macón, Gabriela Cano, Dina Comisarenco Mirkin, Jorge Myers, Laura Prado Acosta, Rafael Rojas, Maria Alice Rezende de Carvalho, Heloisa Pontes
Prólogo: Claudio Lomnitz
En la introducción de esta obra, la editora señala que "el presente libro se propone abordar la p... more En la introducción de esta obra, la editora señala que "el presente libro se propone abordar la participación de las mujeres intelectuales en la vida pública de América Latina entre finales del siglo XIX y mediados del XX" (p. 17). Explicita, también, que el libro fue concebido como un complemento de la Historia de los intelectuales dirigida hace unos años por Carlos Altamirano y publicada en dos tomos en 2008 y 2011 (p. 16). Algunas de las plumas convocadas, de hecho, ya han escrito en ese proyecto colectivo, como Jorge Myers, Maria Alice Rezende de Carvalho, Rafael Rojas, Heloísa Pontes, y el prologuista de la obra aquí reseñada, Claudio Lomnitz. El libro parece tener así un objetivo preciso: hacer visible una parte del panorama de la vida letrada latinoamericana e ilustrar (vocablo utilizado por la editora, p. 19) por medio de trayectorias e ideas de mujeres facetas de la vida pública de la región. Con estas premisas e intenciones, en el título del libro se recorta con claridad el objeto "mujeres intelectuales" y se ofrece, a lo largo de los
El libro Mujeres intelectuales en América Latina recupera algunas de las experiencias, trayectori... more El libro Mujeres intelectuales en América Latina recupera algunas de las experiencias, trayectorias y trabajo intelectual de mujeres a lo largo del siglo xx latinoamericano. Obra necesaria por presentar de manera evidente una preocupación historiográfica y metodológica respecto al tratamiento de las mujeres como intelectuales, así como de la incorpo-ración de la categoría de género para develar los obstáculos, las estra-tegias y el lugar de éstas dentro de cánones, corrientes y discusiones de su tiempo.
Programa Interuniversitario de Historia Política Foros de Historia Política www.historiapolitica.com, 2017
La "Maestra de América" reconsiderada: el antiimperialismo en Gabriela Mistral Silvina Cormick (U... more La "Maestra de América" reconsiderada: el antiimperialismo en Gabriela Mistral Silvina Cormick (UBA / UNQ) El nombre de Gabriela Mistral remite a la imagen de la maestra poeta que ha contado al mundo la América Latina-sus habitantes, paisajes y tradiciones. Todavía más extendida es la asociación entre su nombre y el cantar a los niños, niñas y madres del continente. Estas representaciones, preponderantes en la historiografía mistraliana hasta hace poco tiempo, eran reforzadas por la imagen de una mujer-maestra-poeta que disponía de una especial sensibilidad para con los asuntos humanos siendo ella apolítica, apartidaria y contraria a toda definición ideológica. En los últimos años, estudios realizados desde perspectivas teóricas renovadas problematizaron esa lectura tradicional y buscaron desmontar la imagen de la maestra-poeta. Estos trabajos colocaron su atención, por un lado, en su rol como escritora-y, en ese sentido, en la relación género/campo literario y las dificultades que una mujer tenía entonces para validar su voz y alcanzar el reconocimiento de sus pares. Por otro, en su obra, sobre todo en su poesía-en tanto vestigio de ese desgarramiento-y en la prosa-como sitio donde rastrear sus preocupaciones e intereses. De ese modo, la imagen canónica comenzó a fracturarse y la historiografía reciente se mostró proclive a considerarla ya no solo como una maestra-poeta o una escritora profesional sino como una intelectual que asumió compromisos, defendió posiciones e intervino en debates públicos sobre cuestiones nacionales, regionales o universales.
Los viajes Latinoamericanos de la Reforma Universitaria, Martín Bergel (coord.), 2018
1 "El mejor maestro será siempre el alma encendida por dos cosas: la juventud y el sueño redentor... more 1 "El mejor maestro será siempre el alma encendida por dos cosas: la juventud y el sueño redentor". Gabriela Mistral y la Reforma Universitaria 1 Silvina Cormick Yo os invito a ir hacia el pueblo, sin orgullo intelectual, a dirigir las lecturas en las bibliotecas populares, a abrir los dispensarios que faltan, para que los hombres y mujeres que van por nuestras calles no sean un harapo de cansancio y de tristeza. Yo os invito a ser maestros. Todo hombre debería serlo… 2 Gabriela Mistral (Valle del Elqui, 1889-Nueva York, 1957) es una de las escritoras más reconocidas de la historia literaria chilena y latinoamericana del siglo XX y la primera del continente en recibir el Premio Nobel de Literatura en 1945. Su nombre está asociado a la imagen de la maestra-poeta que escribía versos para niños cuyo compromiso con la enseñanza le valió el título de "Maestra de América". Sin embargo, Mistral no fue solo maestra y poeta sino también una intelectual que hacía sentir su voz y tomaba partido en discusiones sobre asuntos públicos. Entre ellos, la educación fue una de las problemáticas en torno a las cuales se pronunció con frecuencia desde su juventud, y sus definiciones al respecto han sido analizadas principalmente como discursos pedagógicos. Una dimensión que, sin embargo, no ha sido indagada, es la relativa al vínculo entre el discurso de Mistral sobre la educación y el movimiento de Reforma Universitaria chileno (y latinoamericano), y al rol que le cupo como propagadora de los ideales reformistas. En ese sentido, es necesario estudiar la afinidad que existió entre la poeta y la lucha de los jóvenes universitarios; afinidad que estuvo en el centro de su discurso sobre la educación y de su participación en la empresa cultural
Estudios de Filosofía Práctica e Historia de las Ideas, 2013
Este trabajo tiene por objeto analizar el proceso de creciente marginalización que experimentó la... more Este trabajo tiene por objeto analizar el proceso de creciente marginalización que experimentó la figura de Manuel Ugarte (1875–1951) hacia los años treinta del pasado siglo. Hasta entonces, y desde su despertar a la vida pública a fines del siglo XIX, este intelectual había ocupado un lugar central en el escenario político–cultural latinoamericano en virtud, por un lado, de su participación en los círculos literarios vinculados al modernismo latinoamericano. Por otro, como corolario de su campaña antiimperialista y latinoamericanista emprendida hacia comienzos de siglo que lo convirtió, en los años veinte, en un referente indiscutido del antiimperialismo impulsado entonces por intelectuales y juventudes latinoamericanas. No obstante, en la siguiente década, el prestigio de Ugarte inició un férreo declive que se correspondió con el progresivo aislamiento de su figura del mundo político–cultural latinoamericano. De ese lugar marginal habría de rescatarlo, posteriormente, un sector de la izquierda nacional como precursor del “socialismo nacional”.
CERIR Cuadernos de Política Exterior Argentina, 2013
Durante la Gran Guerra la opinión pública argentina se polarizó en torno a los bandos en
lucha co... more Durante la Gran Guerra la opinión pública argentina se polarizó en torno a los bandos en lucha conformando dos grupos de opinión irreconciliables: “aliadófilos” y “germanófilos”. Estos grupos protagonizaron diversos debates y movilizaciones que, a partir de 1917, se concentraron en una enconada disputa en torno a la ruptura de relaciones diplomáticas con Alemania o el mantenimiento de la neutralidad declarada por el gobierno nacional. Pero esa polémica incluyó, además, una consideración acerca del rol que el continente americano debía adoptar frente a la conflagración haciendo del Nuevo Mundo un nuevo argumento para fundamentar la ruptura o la neutralidad de la nación. En este sentido, este artículo analiza el modo en que destacadas figuras del rupturismo y del neutralismo incorporaron al continente americano en sus discursos y reflexiones sobre la guerra.
XIV Jornadas Interescuelas - Departamentos de Historia. Jornadas Nacionales. , 2013
El desarrollo de la historia intelectual en América Latina ha permitido abordar desde otra perspe... more El desarrollo de la historia intelectual en América Latina ha permitido abordar desde otra perspectiva la historia de las producciones intelectuales y sus agentes. De este modo se han podido advertir ciertos circuitos intelectuales que difícilmente, como menciona la convocatoria a esta mesa, se ajustaron a "las fronteras políticas, económicas y culturales nacionales". En efecto, en las últimas décadas, los estudios realizados desde esta perspectiva, que han abordado, por un lado, trayectorias, redes, viajes y exilios intelectuales y, por otro, revistas y empresas culturales, han dado cuenta del carácter trasnacional de sus itinerarios y emprendimientos culturales. En consonancia con la convocatoria, esta ponencia plantea que a comienzos de siglo XX América Latina funcionó como un espacio cultural trasnacional. Con ello se alude al modo en que, en esos años, Latinoamérica se articuló para los intelectuales como un espacio público: un territorio de prácticas y representaciones compartidas. Para ello, el presente trabajo se centra en los inicios de la trayectoria intelectual de Gabriela Mistral-primera intelectual latinoamericana en recibir el Premio Nobel de Literatura en 1945-y desde allí aborda algunos momentos específicos de la historia cultural e intelectual latinoamericana, cuya dinámica trasnacional fue determinante tanto en su definición intelectual como en su consagración.
XI Jornadas Nacionales de Historia de las Mujeres / VI Congreso Iberoamericano de Estudios de Género., 2012
Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga, nacida un 7 de abril de 1889 al norte de Chi... more Lucila de María del Perpetuo Socorro Godoy Alcayaga, nacida un 7 de abril de 1889 al norte de Chile, fue mundialmente conocida por su seudónimo Gabriela Mistral. Proveniente de una familia humilde y de formación autodidacta, esta maestra, poeta y diplomática chilena alcanzó uno de los máximos galardones a los que puede aspirar un escritor: el Premio Nobel de Literatura. Esa peculiar trayectoria estuvo acompañada, muy tempranamente, de la conformación de un conjunto de mitos-cristalizados en la imagen de la maestra y madre de todos los niños-que solo recientemente comenzaron a ser problematizados por la crítica literaria feminista. Desde un enfoque de género, estos nuevos estudios mistralianos buscan deconstruir esa imagen consagrada y postular la existencia de un sujeto más complejo y fragmentario de lo que la mirada canónica dejaba entrever. Sin embargo, a pesar de las contribuciones realizadas por esta corriente crítica, persisten aspectos significativos de su vida y su obra que resultan pertinentes revisitar haciendo uso de las preguntas y las perspectivas de análisis que ofrece la historia de los intelectuales. En ese sentido, el presente trabajo aspira a dar cuenta por un lado, de la figura y el itinerario de Gabriela Mistral y su inserción en distintos espacios y circuitos intelectuales. Por otro, de sus consideraciones sobre el rol del intelectual y del arte en la sociedad y sus implicancias en los debates sobre la identidad y el destino de América Latina. De este modo esperamos contribuir a las indagaciones acerca de la especificidad de ser "mujer" e "intelectual" en América Latina.
Gabriela Mistral (Chile 1889-1957 United States) was the first Latin American writer to win the N... more Gabriela Mistral (Chile 1889-1957 United States) was the first Latin American writer to win the Nobel Prize in Literature, in 1945. Famous for her poetry for children and her career as a rural teacher, Mistral was also an outstanding intellectual. This lecture offers an insight of some of the most significant moments of her life and to follows her path from her literary beginnings to her consecration as Chilean poet and a personality recognized in Latin America and abroad. In this context, this lecture also addresses her performance as an intellectual woman who participated in public discussions and left her mark in the Latin American history.
Mujeres intelectuales en América Latina analiza la participación de las mujeres intelectuales en ... more Mujeres intelectuales en América Latina analiza la participación de las mujeres intelectuales en la vida pública del continente entre finales del siglo XIX y mediados del XX. Para ello examina la trayectoria de una serie de mujeres con destacada intervención en la esfera pública latinoamericana a fin de comprender qué hay en ellas de común, qué de particular y qué de excepcional: Cecilia Grierson, Paulina Luisi, Carmen Lyra, Gabriela Mistral, María Rosa Oliver, Amalia Castillo Ledón, Nahui Olin, Blanca Luz Brum, Nydia Lamarque, Mirta Aguirre, Zélia Gattai, Gilda de Mello e Souza y Victoria Ocampo.
El libro explora sus discursos y actuaciones en la vida social, política y cultural de la región y se pregunta por las especificidades que, en cada situación, la condición de mujer imprimió a su voluntad intelectual y al modo en que ellas modularon sus producciones y su participación en la esfera pública. Los ensayos aquí reunidos contribuyen a repensar la “historia de las elites culturales latinoamericanas” como una historia escrita y vivida tanto por mujeres como por varones atravesada por las representaciones sociales sobre los géneros y las relaciones de poder que los articulan. Proponen una serie de interrogantes –surgidos del cruce entre de la historia intelectual, la historia y la sociología de los intelectuales, la historia de las mujeres, los estudios de género y el feminismo– que conducen a delimitar un campo de indagación específico acerca de las mujeres intelectuales en América Latina. Un campo sobre el cual resta aún mucho por conocer.
Título: Mujeres intelectuales en América Latina
Editora: Silvina Cormick
Autores: Flavia Fiorucci, Inés de Torres, Dennis Arias Mora, Silvina Cormick, Cecilia Macón, Gabriela Cano, Dina Comisarenco Mirkin, Jorge Myers, Laura Prado Acosta, Rafael Rojas, Maria Alice Rezende de Carvalho, Heloisa Pontes
Prólogo: Claudio Lomnitz
En la introducción de esta obra, la editora señala que "el presente libro se propone abordar la p... more En la introducción de esta obra, la editora señala que "el presente libro se propone abordar la participación de las mujeres intelectuales en la vida pública de América Latina entre finales del siglo XIX y mediados del XX" (p. 17). Explicita, también, que el libro fue concebido como un complemento de la Historia de los intelectuales dirigida hace unos años por Carlos Altamirano y publicada en dos tomos en 2008 y 2011 (p. 16). Algunas de las plumas convocadas, de hecho, ya han escrito en ese proyecto colectivo, como Jorge Myers, Maria Alice Rezende de Carvalho, Rafael Rojas, Heloísa Pontes, y el prologuista de la obra aquí reseñada, Claudio Lomnitz. El libro parece tener así un objetivo preciso: hacer visible una parte del panorama de la vida letrada latinoamericana e ilustrar (vocablo utilizado por la editora, p. 19) por medio de trayectorias e ideas de mujeres facetas de la vida pública de la región. Con estas premisas e intenciones, en el título del libro se recorta con claridad el objeto "mujeres intelectuales" y se ofrece, a lo largo de los
El libro Mujeres intelectuales en América Latina recupera algunas de las experiencias, trayectori... more El libro Mujeres intelectuales en América Latina recupera algunas de las experiencias, trayectorias y trabajo intelectual de mujeres a lo largo del siglo xx latinoamericano. Obra necesaria por presentar de manera evidente una preocupación historiográfica y metodológica respecto al tratamiento de las mujeres como intelectuales, así como de la incorpo-ración de la categoría de género para develar los obstáculos, las estra-tegias y el lugar de éstas dentro de cánones, corrientes y discusiones de su tiempo.
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lucha conformando dos grupos de opinión irreconciliables: “aliadófilos” y “germanófilos”.
Estos grupos protagonizaron diversos debates y movilizaciones que, a partir de 1917, se
concentraron en una enconada disputa en torno a la ruptura de relaciones diplomáticas con
Alemania o el mantenimiento de la neutralidad declarada por el gobierno nacional. Pero esa
polémica incluyó, además, una consideración acerca del rol que el continente americano
debía adoptar frente a la conflagración haciendo del Nuevo Mundo un nuevo argumento
para fundamentar la ruptura o la neutralidad de la nación. En este sentido, este artículo
analiza el modo en que destacadas figuras del rupturismo y del neutralismo incorporaron al
continente americano en sus discursos y reflexiones sobre la guerra.
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This lecture offers an insight of some of the most significant moments of her life and to follows her path from her literary beginnings to her consecration as Chilean poet and a personality recognized in Latin America and abroad. In this context, this lecture also addresses her performance as an intellectual woman who participated in public discussions and left her mark in the Latin American history.
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El libro explora sus discursos y actuaciones en la vida social, política y cultural de la región y se pregunta por las especificidades que, en cada situación, la condición de mujer imprimió a su voluntad intelectual y al modo en que ellas modularon sus producciones y su participación en la esfera pública. Los ensayos aquí reunidos contribuyen a repensar la “historia de las elites culturales latinoamericanas” como una historia escrita y vivida tanto por mujeres como por varones atravesada por las representaciones sociales sobre los géneros y las relaciones de poder que los articulan. Proponen una serie de interrogantes –surgidos del cruce entre de la historia intelectual, la historia y la sociología de los intelectuales, la historia de las mujeres, los estudios de género y el feminismo– que conducen a delimitar un campo de indagación específico acerca de las mujeres intelectuales en América Latina. Un campo sobre el cual resta aún mucho por conocer.
Título: Mujeres intelectuales en América Latina
Editora: Silvina Cormick
Autores: Flavia Fiorucci, Inés de Torres, Dennis Arias Mora, Silvina Cormick, Cecilia Macón, Gabriela Cano, Dina Comisarenco Mirkin, Jorge Myers, Laura Prado Acosta, Rafael Rojas, Maria Alice Rezende de Carvalho, Heloisa Pontes
Prólogo: Claudio Lomnitz
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lucha conformando dos grupos de opinión irreconciliables: “aliadófilos” y “germanófilos”.
Estos grupos protagonizaron diversos debates y movilizaciones que, a partir de 1917, se
concentraron en una enconada disputa en torno a la ruptura de relaciones diplomáticas con
Alemania o el mantenimiento de la neutralidad declarada por el gobierno nacional. Pero esa
polémica incluyó, además, una consideración acerca del rol que el continente americano
debía adoptar frente a la conflagración haciendo del Nuevo Mundo un nuevo argumento
para fundamentar la ruptura o la neutralidad de la nación. En este sentido, este artículo
analiza el modo en que destacadas figuras del rupturismo y del neutralismo incorporaron al
continente americano en sus discursos y reflexiones sobre la guerra.
This lecture offers an insight of some of the most significant moments of her life and to follows her path from her literary beginnings to her consecration as Chilean poet and a personality recognized in Latin America and abroad. In this context, this lecture also addresses her performance as an intellectual woman who participated in public discussions and left her mark in the Latin American history.
El libro explora sus discursos y actuaciones en la vida social, política y cultural de la región y se pregunta por las especificidades que, en cada situación, la condición de mujer imprimió a su voluntad intelectual y al modo en que ellas modularon sus producciones y su participación en la esfera pública. Los ensayos aquí reunidos contribuyen a repensar la “historia de las elites culturales latinoamericanas” como una historia escrita y vivida tanto por mujeres como por varones atravesada por las representaciones sociales sobre los géneros y las relaciones de poder que los articulan. Proponen una serie de interrogantes –surgidos del cruce entre de la historia intelectual, la historia y la sociología de los intelectuales, la historia de las mujeres, los estudios de género y el feminismo– que conducen a delimitar un campo de indagación específico acerca de las mujeres intelectuales en América Latina. Un campo sobre el cual resta aún mucho por conocer.
Título: Mujeres intelectuales en América Latina
Editora: Silvina Cormick
Autores: Flavia Fiorucci, Inés de Torres, Dennis Arias Mora, Silvina Cormick, Cecilia Macón, Gabriela Cano, Dina Comisarenco Mirkin, Jorge Myers, Laura Prado Acosta, Rafael Rojas, Maria Alice Rezende de Carvalho, Heloisa Pontes
Prólogo: Claudio Lomnitz