Mutavaquil III

Mutavaquil III
Mutavaquil III
17º e último Califa Abássida no Cairo
Reinado	1508 — 1516; 1517
Antecessor(a)	Almostancique; Almostancique
Sucessor(a)	Almostancique; EXTINTO
Morte	1543
Dinastia	Abássida
Pai	Almostancique

Maomé Mutavaquil ala Alá (Muḥammad al-Mutawakkil ala Allah, dito Mutavaquil III^[1] (em árabe: المتوكل على الله الثالث), foi o décimo-sétimo e último califa abássida do Cairo, no Egito, sob os sultões mamelucos. Ele serviu por dois períodos, entre entre 1508 e 1516 e, novamente, em 1517. Desde o saque de Bagdá pelos mongóis e a execução do califa Almostacim em 1258, os califas abássidas passaram a morar no Cairo e serviram apenas como líderes religiosos e como instrumentos para legitimar o governo dos sultões mamelucos.

História

Em 24 de agosto de 1516, o sultão mameluco Cansu Alguri perdeu a Batalha de Marj Dabiq nas proximidades de Alepo (na Síria) contra o sultão otomano Selim I. O califa Mutavaquil III foi feito prisioneiro e Alaxarafe Cansu Alguri morreu pouco depois. Almostancique retomou sua posição de califa no Cairo sob o novo sultão mameluco Alaxarafe Tumane Bei.

Depois de pacificar a Síria, Selim I conquistou o Egito e Alaxarafe Tumane Bei, o último sultão, foi executado em 13 de abril de 1517 por Selim I. Selim se apodera das insígnias do califado, mas a transmissão da função de califa para o sultão otomano é uma ficção criada no final do século XVIII^[2]^[3].

Ver também

Mutavaquil III Abássidas Nascimento: ? Morte: 1543
Precedido por: Almostancique	Califas do Cairo 1508–1516	Sucedido por: Almostancique
Precedido por: Almostancique	Califas do Cairo 1517	Vago Califado foi entregue a Selim I

Referências

↑ Gonçalves 2011, p. 400.
↑ (em inglês) Clifford Edmund Bosworth. The new Islamic dynasties: a chronological and genealogical manual. The caliphs in Cairo 659-923/1261-1517. [S.l.: s.n.] p. 9 , Janine & Dominique Sourdel. Dictionnaire historique de l'islam. [S.l.: s.n.] p. 11 Parâmetro desconhecido |subtítulo chapitre= ignorado (ajuda) e Janine & Dominique Sourdel. Dictionnaire historique de l'islam. Califat. [S.l.: s.n.] p. 181 que afirmam que o título oficial de "califa" e "comandante dos crentes" nunca foi tomado pelos otomanos. É a Constituição Otomana de 1876 que prevê que "o sultão, como califa, é o protetor da religião muçulmana"

↑ Sobre esta transmissão do título de califa, Bernard Lewis escreveu:

“	Não há sombra de dúvida de que esta história é apócrifa. Nem nos historiadores egípcios ou e nem nos historiadores otomanos do até o século XVI há qualquer referência a ela e é inconcebível que um evento desta magnitude tenha sido negligenciado. De tempos em tempos, os governantes otomanos fizeram uso do título de califa, mas muitos outros monarcas muçulmanos relativamente menores também o fizeram. [...] A era do califado universal havia acabado e nenhum governante muçulmano afirmou o contrário até que a ideia foi ressuscitada pelos otomanos no final do século XVIII. Esta reivindicação surgiu pela primeira vez no Tratado de Kutchuk-Kaïnardji em 1774. [...] Para salvar a face, o sultão, que estava renunciando à soberania política sobre a Crimeia, foi autorizado a proclamar-se "como um líder religioso supremo do Islã" e o líder religioso dos tártaros.	”
	— Bernard Lewis (2005). Islam. Le langage politique de l'islam / Gouvernants et gouvernés. Quarto. Paris: Gallimard. p. 732. 1333 páginas. ISBN 978-2-07-077426-5 ..

Bibliografia

Gonçalves, Henriqueta Maria (2011). Metamorfoses: 25 anos do Departamento de Letras Artes e Comunicação. UTAD, Vila Real, Portugal: DLAC - Departamento de Letras Artes e Comunicação. ISBN 978-989-704-012-2

Garcin, Jean-Claude (1967). «Histoire, opposition, politique et piétisme traditionaliste dans le Ḥusn al Muḥādarat de Suyûti» [History, opposition, politics and traditionalistic pietism in Suyuti's Ḥusn al Muḥādarat] (PDF). Institut Français d'Archéologie Orientale. Annales Islamologiques (em francês). 7: 33–90. Consultado em 22 de julho de 2010. Arquivado do original (PDF, 14.62 MB) em 24 de julho de 2011
Holt, P. M. (1984). «Some Observations on the 'Abbāsid Caliphate of Cairo». University of London. Bulletin of the School of Oriental and African Studies (subscription required)<|formato= requer |url= (ajuda). 47 (3): 501–507. JSTOR 618882 |acessodata= requer |url= (ajuda)

Ligações externas

«Biography of Al-Mutawakkil III» (em árabe). Islampedia.com. Consultado em 29 de novembro de 2012. Arquivado do original em 11 de junho de 2008

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[FOOTNOTEGonçalves2011400-1] Gonçalves 2011, p. 400.

[2] (em inglês) Clifford Edmund Bosworth. The new Islamic dynasties: a chronological and genealogical manual. The caliphs in Cairo 659-923/1261-1517. [S.l.: s.n.] p. 9 , Janine & Dominique Sourdel. Dictionnaire historique de l'islam. [S.l.: s.n.] p. 11 Parâmetro desconhecido |subtítulo chapitre= ignorado (ajuda) e Janine & Dominique Sourdel. Dictionnaire historique de l'islam. Califat. [S.l.: s.n.] p. 181 que afirmam que o título oficial de "califa" e "comandante dos crentes" nunca foi tomado pelos otomanos. É a Constituição Otomana de 1876 que prevê que "o sultão, como califa, é o protetor da religião muçulmana"

[3] Sobre esta transmissão do título de califa, Bernard Lewis escreveu:

“
Não há sombra de dúvida de que esta história é apócrifa. Nem nos historiadores egípcios ou e nem nos historiadores otomanos do até o século XVI há qualquer referência a ela e é inconcebível que um evento desta magnitude tenha sido negligenciado. De tempos em tempos, os governantes otomanos fizeram uso do título de califa, mas muitos outros monarcas muçulmanos relativamente menores também o fizeram. [...] A era do califado universal havia acabado e nenhum governante muçulmano afirmou o contrário até que a ideia foi ressuscitada pelos otomanos no final do século XVIII.
Esta reivindicação surgiu pela primeira vez no Tratado de Kutchuk-Kaïnardji em 1774. [...] Para salvar a face, o sultão, que estava renunciando à soberania política sobre a Crimeia, foi autorizado a proclamar-se "como um líder religioso supremo do Islã" e o líder religioso dos tártaros.
”

— Bernard Lewis (2005). Islam. Le langage politique de l'islam / Gouvernants et gouvernés. Quarto. Paris: Gallimard. p. 732. 1333 páginas. ISBN 978-2-07-077426-5 ..

[1]

[2]

[3]

v d e Califas Abássidas
Califas de Bagdá (749–1258)	Açafá Almançor Almadi Alhadi Harune Arraxide Alamim Almamune Ibraim ibne Almadi^[B] Almotácime Aluatique Mutavaquil Almontacir Almostaim Almutaz Almutadi Almutâmide Almutadide Almoctafi Almoctadir Abedalá ibne Almutaz^[B] Almoctadir Alcair Almoctadir Alcair Arradi Almutaqui Almostacfi Almuti Altai Alcadir Alcaim Almoctadi Almostazir Almostarxide Arraxide Almoctafi II Almostanjide I Almostadi Anácer Azair Almostancir I Almostacim (conquista mongol)
Califas do Cairo (1261–1517)	Almostancir II Aláqueme I Almostacfi I Aluatique I Aláqueme II Almutadide I Mutavaquil I Almostacim II Mutavaquil I Aluatique II Almostacim II Mutavaquil I Almostaim Almutadide II Almostacfi II Alcaim Almostanjide Mutavaquil II Almostancique Mutavaquil III Almostancique Mutavaquil III (conquista otomana)
^[B] indica califas efêmeros, reconhecidos apenas na cidade de Bagdá