Skip to main content
ÖzetİBN SÎNÂ’DA RETORİKKendinden önceki retoriği eleştiren bunun yanında ondan faydalanan Aristoteles, kıyası retoriğe uygulayarak onu bir sisteme kavuşturmuştur. Retoriğin amacının iknanın yollarını aramak olduğunu belirten Aristoteles... more
ÖzetİBN SÎNÂ’DA RETORİKKendinden önceki retoriği eleştiren bunun yanında ondan faydalanan Aristoteles, kıyası retoriğe uygulayarak onu bir sisteme kavuşturmuştur. Retoriğin amacının iknanın yollarını aramak olduğunu belirten Aristoteles bu alanda yazdığı Rhetorica adlı eseriyle klasik retoriğin başlıca eserlerden birini ortaya koymuştur.Demokratik bir ortamda şekillenen Aristoteles’in retorik anlayışı Roma İmparatorluğu’nda yeterince değerlendirilmemiş, dolayısıyla Aristoteles’in diğer mantık metinlerinin İslam dünyasına geçişinde önemli bir merkez olan İskenderiye’de Aristoteles şarihleri tarafından Rhetorica üzerine hiç şerh yazılmamıştır.Süryanice üzerinden Arapçaya tercüme edilen Rhetorica’ya ilk şerhi Fârâbî yazmış ve ondan sonra da İbn Sînâ ve diğer İslam filozofları onu takip etmiştir.Retoriğe dair iki metin kaleme alan İbn Sînâ retorik anlayışını genel olarak Meşşâî felsefe çizgisinde şekillendirmiş ancak gerek Rhetorica’nın Arapça tercümesinden gerekse Fârâbî’nin yaklaşımın...
İBN SÎNÂ’DA RETORİK Kendinden önceki retoriği eleştiren bunun yanında ondan faydalanan Aristoteles, kıyası retoriğe uygulayarak onu bir sisteme kavuşturmuştur. Retoriğin amacının iknanın yollarını aramak olduğunu belirten Aristoteles bu... more
İBN SÎNÂ’DA RETORİK Kendinden önceki retoriği eleştiren bunun yanında ondan faydalanan Aristoteles, kıyası retoriğe uygulayarak onu bir sisteme kavuşturmuştur. Retoriğin amacının iknanın yollarını aramak olduğunu belirten Aristoteles bu alanda yazdığı Rhetorica adlı eseriyle klasik retoriğin başlıca eserlerden birini ortaya koymuştur. Demokratik bir ortamda şekillenen Aristoteles’in retorik anlayışı Roma İmparatorluğu’nda yeterince değerlendirilmemiş, dolayısıyla Aristoteles’in diğer mantık metinlerinin İslam dünyasına geçişinde önemli bir merkez olan İskenderiye’de Aristoteles şarihleri tarafından Rhetorica üzerine hiç şerh yazılmamıştır. Süryanice üzerinden Arapçaya tercüme edilen Rhetorica’ya ilk şerhi Fârâbî yazmış ve ondan sonra da İbn Sînâ ve diğer İslam filozofları onu takip etmiştir. Retoriğe dair iki metin kaleme alan İbn Sînâ retorik anlayışını genel olarak Meşşâî felsefe çizgisinde şekillendirmiş ancak gerek Rhetorica’nın Arapça tercümesinden gerekse Fârâbî’nin yaklaşımın...
Egitim tarihimizde bakildiginda Turkiye’de acilan yabanci okullar ve gayrimuslimlerin actigi okullara iliskin cesitli calismalar yapilmis iken yurt disinda Musluman Turklerin actiklari ya da acmaya tesebbus ettikleri okullara iliskin... more
Egitim tarihimizde bakildiginda Turkiye’de acilan yabanci okullar ve gayrimuslimlerin actigi okullara iliskin cesitli calismalar yapilmis iken yurt disinda Musluman Turklerin actiklari ya da acmaya tesebbus ettikleri okullara iliskin calismalar oldukca sinirlidir. Bu calismada Ahmet Kâmi Bey’in Isvicre’nin Cenevre sehrinde acmaya tesebbus ettigi Medrese-i Şarkiyye adli okul hakkinda, okula iliskin hazirlanan program uzerinden bilgi verilmistir. Hazirlanan programda acilmak istenen okulun amaci, kayit sartlari, verilecek dersler, ucretler, gunluk ve yillik program gibi konularda detayli bilgi verilmistir. Programa bakildiginda, okulun hazirlik okulu mahiyetinde oldugu ve daha ziyade yurt islevi gorecegi; dil egitiminin yani sira ogrencilere gitmek istedikleri fakulte programlarina yonelik secmeli derslerin ogretilecegi anlasilmaktadir. Programda ayrica Islami ve kulturel degerlerin kaybedilmemesi amaciyla egitim verilecegine de vurgu yapilmistir. Programi elimizde olsa da bahsi gecen...