Territories moving towards sustainability, subjected to review, confront each other with diverse ... more Territories moving towards sustainability, subjected to review, confront each other with diverse forms of logic that are expressed in different ways of re-appropriating space. This occurs in Urdaibai Biosphere Reserve of Vizcaya, also, where new and traditional forms of logic are confronted in view of the territorial appropriation. From the standpoint of judicial anthropology concerning the analysis of the allegations about the Use and Management Plan of the Reserve, the conflict that stands out is about the notion of the family system. This logic has played a decisive role in the historical configuration of the reserve’s current landscape. This research looks for the different ways to handle heritage and succession which will function on the rural area in the reserve and their relationship with the different projects around the territory. PALABRAS CLAVE | KEYWORDS territorio | sostenibilidad | familia troncal | herencia | antropologia juridica | Urdaibai | territory | sustainabilit...
Despite being a rite characterized by its estereotyping, formality and repetition, the Marijeses ... more Despite being a rite characterized by its estereotyping, formality and repetition, the Marijeses of Gernika have undergone many changes in their morfology, structure and signifi cance, as a consequence of historical, socio-political, economic or urbanistic processes. The analysis of their spaces and times reveals us a contextualised process and it brings us to the concept of performance, bringing under the spotlight its new semantics as well as the essentially dynamic nature of such traditional cultural manifestations.
RESUMEN Esta investigación versa sobre las políticas culturales de la memoria histórica y el patr... more RESUMEN Esta investigación versa sobre las políticas culturales de la memoria histórica y el patrimonio cultural. Analizamos un conjunto de prácticas museográficas, memorialistas y celebratorias vinculadas a la transmisión de conocimiento histórico traumático de la Guerra Civil Española de 1936-1939. Son manifestaciones culturales creadas con el fin de expresar emociones y sufrimientos colectivos reprimidos y condenados al silencio por su pertenencia al imaginario sociopolítico de quienes resultaron vencidos en dicha contienda. Pero al mismo tiempo están empezando a formar parte de otros sistemas colectivos de representación cultural, pasando a ser elementos constituyentes de la mercadotecnia turística y la industria del ocio cultural. Hemos analizado el caso de Gernika, y nos hemos adentrado en el terreno de las representaciones y recreaciones culturales, artísticas e históricas que promueven tanto las administraciones como las asociaciones civiles locales que trabajan a favor de la restauración y salvaguarda de la memoria histórica del bombardeo de la villa. LABURPENA Ikerketa honetan memoria historikoaren eta kultur ondarearen politika kulturalak aztertzen ditugu, batez ere 1936-1939ko Espainiako Gerra Zibilaren ezagutza historiko traumatikoaren transmisioarekin lotutako praktika museografikoak, memorialistak eta ospakizunekoak. Emozio eta sufrimendu kolektibo erreprimituak eta isiltasunera kondenatuak adieraztekotan sortutako adierazpen kulturalak dira, gatazka horretan garaituak izan zirenen iruditeria soziopolitikokoak direlako. Baina, aldi berean, kultura-irudikapeneko beste sistema kolektibo batzuen parte izaten hasi dira, hain zuzen ere, turismo-merkataritzaren eta kultura-aisialdiaren industriaren osagaiak. Horretarako, Gernikako kasua aztertu dugu, eta herriko bonbardaketaren memoria historikoa berreskuratzeko eta babesteko lan egiten duten administrazioek eta elkarte zibilek sustatzen dituzten irudikapen eta birsorkuntza kultural, artistiko eta historikoen eremuan murgildu gara, metodologia etnografikoa erabiliz.
The territory that occupies what historically has been known as the region of Busturialdea,
insid... more The territory that occupies what historically has been known as the region of Busturialdea, inside Bizkaia, was declared by UNESCO reserve of the biosphere of Urdaibai in 1984. During these three last decades, has developed a policy of territory management skills based primarily on the concept of sustainability. In this context, there has been impelled the tourist activity, historically testimonial, and has generated strategies and representations about the landscape and territory, focusing on the natural aspects, and characterized by the cosmetics, fetishisation and the invisibility of the conflict. These questions are analysed from an anthropological glance, using concepts by classic ecological anthropology, as cultural landscape or ecological fits that allow putting in evidence these retorics.
This article presents an anthropological approach to the process through which Gernika’s
jai-ala... more This article presents an anthropological approach to the process through which Gernika’s
jai-alai court has become part of our cultural heritage and its uses for tourism. I attempt to
explain the process of taking advantage of the court building’s potential as a monument,
as well as the game itself, through a reconstruction of its place in our historical memory,
as collected in two books, and an archive-museum project. In addition, I analyse the stimulus
given to the game by the school for young players and especially by the exhibitions
included in tourist packages. These hands-on exhibitions make it possible to present the
connections between objects and persons, lending the game the necessary emotional element
to turn it into a mechanism for meaning.
Advances in genetic biotechnology and neoliberal market policies have opened new spaces for the b... more Advances in genetic biotechnology and neoliberal market policies have opened new spaces for the big multinational companies interest, such as seeds. A process of appropriation, valuation, legislation and representation is taking place around these “interior territories”. At the same time, locally different answers are given and different initiatives are taken all around the world for genetic and cultural biodiversity and knowledge preservation, in the form of local seed banks. One of these initiatives, impelled by Galtzagorriak voluntaries group and EHNE agrarian syndicate, is carried out in the Urdaibai Biosphere Reserve under the specific legislation of the Reserve’s Use and Management Plan. Social and cultural anthropology gives us different points of view for the analysis of the multiple sides of this environmental problem in its social, cultural, political and representational aspects. These notes are an outline of a theoretical approach to these phenomena. Keywords: Anthropology, seeds, heritage, legislation, ecology.
territory | sustainability | stem family system | inheritance | legal anthropology | Urdaibai
Te... more territory | sustainability | stem family system | inheritance | legal anthropology | Urdaibai
Territories in transit towards sustainability, subjected to revision, set diverse logics against each
other that are showed in different space re-appropriation ways. That is the way it occurs in
Urdaibai Biosphere Reserve of Vizcaya too, space in which new and traditional logics are
confronted in view of the territorial appropriation. From the juridical anthropology´s point of view
concerning to the analysis of the allegations about the Reserve´s Use and Management Plan,
stands out the conflict that raises around the stem family system notion. This logic has played a
determining role in the historical configuration of the Reserve´s current landscape. This research
looks for the different heritage and succesion ways that are going on the rural boundary in the
reserve and their relationship with the diferent proyects around the territory.
In this article author examins an actual Christmas ritual action (C. Geertz, 1992; V.
Turner, 19... more In this article author examins an actual Christmas ritual action (C. Geertz, 1992; V.
Turner, 1988) that happens in Gernika (Bizkaia), called Marijesiak, by the point of view of
simbolic anthropology.
An analysis of meanings used on it, based on the theoretical aproach of
performativity, allows taking out the dinamic and creative parts of the tradition, exposing the
convenience of using simbols or index-signs in this kind of anthropological analysis.
En este trabajo el autor desarrolla una serie de conceptos teóricos para el análisis desde la a... more En este trabajo el autor desarrolla una serie de conceptos teóricos para el análisis desde la antropología social y cultural de los Marijeses de Gernika (Vizcaya), tomado como una “acción ritual” (C. Geertz, 1992; V. Turner, 1988), como una acción socio-simbólica capaz de generar conciencia de identidad, y a través de la cual tiene lugar un fenómeno concreto de reconstrucción identitaria. Se trata de colocar esta acción bajo el prisma de los razonamientos que en lo referente al campo ritual, han sido discutidos por la antropología, para examinar los significantes y significados que se manejan en la actualidad en este tipo de ritos. Estas prácticas, antes ligadas a los ciclos de producción y reproducción de la naturaleza, tienen ahora una fuerte dimensión socio-identitaria y están mas vinculadas a aspectos como la (re)construcción identitaria local.
Esta se lleva a cabo apelando a dicha función identitaria de los ritos, pues a través de ellos se celebra la pertenencia a un grupo y/o a un espacio, en base a elementos, símbolos o índices que en ellos se activan y que tienen una importante capacidad performativa, es decir, que consiguen convertir a los individuos en miembros de un grupo o territorio.
Acción ritual, performance, identidad, tradición, folklorismo, revitalización.
La antropología ha analizado el fenómeno de la recuperación del patrimonio cultural, sobre todo e... more La antropología ha analizado el fenómeno de la recuperación del patrimonio cultural, sobre todo en
su vertiente de promotora de los proyectos de desarrollo que se dan a nivel local. El patrimonio se considera
la base, sobre la cual, y en lo concerniente a la economía, resurgen los pueblos y, al mismo tiempo,
los seres humanos reproducen la identidad propia y el sentimiento de comunidad (Moira G. Simpson,
1996; L. Karp y Kraemer, 1992; Kepa Fernandez de Larrinoa, 1999).
En este breve trabajo de investigación, el tema de investigación es el patrimonio cultural oral, que en
numerosas ocasiones se deja de lado al hablar del patrimonio cultural. Y, entre ellos, los fenómenos de promoción
y recuperación que se han creado alrededor de un rito concreto que nos viene de la mano de la tradición.
Basándose en la capacidad que tienen los ritos tradicionales para crear identidad, los pueblos se han
volcado en la labor de recuperación de esos ritos, sobre todo con la intención de reconstruir la identidad.
Este ensayo versa sobre patrimonio cultural y memoria histórica. Estudia varias prácticas museogr... more Este ensayo versa sobre patrimonio cultural y memoria histórica. Estudia varias prácticas museográficas, memorialistas y celebra- torias vinculadas a la transmisión de conocimiento histórico trau- mático. En su conjunto son patrimonios culturales erigidos con el fin de expresar emociones y sufrimientos colectivos reprimidos y conde- nados al silencio por su pertenencia al imaginario sociopolítico de quienes resultaron vencidos en la denominada Guerra Civil Españo- la de 1936-1939. Pero puede ocurrir que, al mismo tiempo, esas mis- mas representaciones culturales de monstruosidades militares contra civiles desamparados, catalogados en el presente como memoria his- tórica, formen parte de otros sistemas colectivos de representación cultural. Pueden, por ejemplo, ser elementos constituyentes de un sistema de apoyo formal a una economía local señaladamente de- pendiente del turismo. El resultado es que no siempre son del todo precisas las líneas civiles, empresariales y gubernamentales que recí- procamente separan entre sí la socialización pública del conocimien- to histórico, la pedagogía del sufrimiento bélico, el desagravio moral y político de quienes se vieron afectados o afectadas, y la industria del ocio cultural.
Biribilak mendietan. El monte en círculos. Seles, kortak, saroiak, 2018
2018 es el año del Patrimonio Cultural Europeo y bajo el lema de “Itzaleko
ondarena: miradas al p... more 2018 es el año del Patrimonio Cultural Europeo y bajo el lema de “Itzaleko ondarena: miradas al patrimonio oculto” la Diputación Foral de Bizkaia se ha adherido a esta iniciativa con varias actividades que permiten vincular nuestro pasado con nuestro futuro. Entre ellas, destaca la primera exposición que se realiza sobre seles. “Biribilak Mendietan- Seles, Kortak, Saroiak- Monte en Círculos” es una muestra básica para poner en valor la forma más antigua de ordenación del territorio en Euskal Herria, sus vestigios y las investigaciones que en los últimos años se han llevado a cabo en torno al tema. Irá acompañada además por un ciclo de conferencias y una visita guiada a estos lugares que normalmente son difícilmente visibles y accesibles. Los seles, acotamientos circulares, son testigos y obra nuestra que contribuyeron de manera decisiva a la economía de cada momento, transformándose de lugares de pastoreo a zonas agrícolas y posteriormente bosques de donde se sacaron las materias primas para el funcionamiento de la construcción naval y las ferrerías. Se trata de redescubrir elementos olvidados.
Performance and rite in Marijeses from Gernika. Voices for the identity. Despite being a rite cha... more Performance and rite in Marijeses from Gernika. Voices for the identity. Despite being a rite characterized by its estereotyping, formality and repetition,
the Marijeses of Gernika have undergone many changes in their morfology,
structure and signifi cance, as a consequence of historical, socio-political, economic
or urbanistic processes. The analysis of their spaces and times reveals us a contextualised
process and it brings us to the concept of performance, bringing under the
spotlight its new semantics as well as the essentially dynamic nature of such traditional
cultural manifestations.
Performance. Tradition. Changes. Identity.
Los seles constituyen una herencia de las pautas de ordenación del territorio de nuestros antepas... more Los seles constituyen una herencia de las pautas de ordenación del territorio de nuestros antepasados. Se trata de un sistema de organización
social y del terrazgo, aparentemente pre-medieval. Una forma de ordenación y ocupación territorial tradicional que responde al
concepto de circularidad. En ellos encontramos el origen del hábitat disperso vasco atlántico, en la medida en que la agricultura se fue
desarrollando como actividad principal, y la vocación pastoril de estos espacios se transformó con el asentamiento en su interior de comunidades
humanas sedentarias reunidas en torno al caserío.
Territories moving towards sustainability, subjected to review, confront each other with diverse ... more Territories moving towards sustainability, subjected to review, confront each other with diverse forms of logic that are expressed in different ways of re-appropriating space. This occurs in Urdaibai Biosphere Reserve of Vizcaya, also, where new and traditional forms of logic are confronted in view of the territorial appropriation. From the standpoint of judicial anthropology concerning the analysis of the allegations about the Use and Management Plan of the Reserve, the conflict that stands out is about the notion of the family system. This logic has played a decisive role in the historical configuration of the reserve’s current landscape. This research looks for the different ways to handle heritage and succession which will function on the rural area in the reserve and their relationship with the different projects around the territory. PALABRAS CLAVE | KEYWORDS territorio | sostenibilidad | familia troncal | herencia | antropologia juridica | Urdaibai | territory | sustainabilit...
Despite being a rite characterized by its estereotyping, formality and repetition, the Marijeses ... more Despite being a rite characterized by its estereotyping, formality and repetition, the Marijeses of Gernika have undergone many changes in their morfology, structure and signifi cance, as a consequence of historical, socio-political, economic or urbanistic processes. The analysis of their spaces and times reveals us a contextualised process and it brings us to the concept of performance, bringing under the spotlight its new semantics as well as the essentially dynamic nature of such traditional cultural manifestations.
RESUMEN Esta investigación versa sobre las políticas culturales de la memoria histórica y el patr... more RESUMEN Esta investigación versa sobre las políticas culturales de la memoria histórica y el patrimonio cultural. Analizamos un conjunto de prácticas museográficas, memorialistas y celebratorias vinculadas a la transmisión de conocimiento histórico traumático de la Guerra Civil Española de 1936-1939. Son manifestaciones culturales creadas con el fin de expresar emociones y sufrimientos colectivos reprimidos y condenados al silencio por su pertenencia al imaginario sociopolítico de quienes resultaron vencidos en dicha contienda. Pero al mismo tiempo están empezando a formar parte de otros sistemas colectivos de representación cultural, pasando a ser elementos constituyentes de la mercadotecnia turística y la industria del ocio cultural. Hemos analizado el caso de Gernika, y nos hemos adentrado en el terreno de las representaciones y recreaciones culturales, artísticas e históricas que promueven tanto las administraciones como las asociaciones civiles locales que trabajan a favor de la restauración y salvaguarda de la memoria histórica del bombardeo de la villa. LABURPENA Ikerketa honetan memoria historikoaren eta kultur ondarearen politika kulturalak aztertzen ditugu, batez ere 1936-1939ko Espainiako Gerra Zibilaren ezagutza historiko traumatikoaren transmisioarekin lotutako praktika museografikoak, memorialistak eta ospakizunekoak. Emozio eta sufrimendu kolektibo erreprimituak eta isiltasunera kondenatuak adieraztekotan sortutako adierazpen kulturalak dira, gatazka horretan garaituak izan zirenen iruditeria soziopolitikokoak direlako. Baina, aldi berean, kultura-irudikapeneko beste sistema kolektibo batzuen parte izaten hasi dira, hain zuzen ere, turismo-merkataritzaren eta kultura-aisialdiaren industriaren osagaiak. Horretarako, Gernikako kasua aztertu dugu, eta herriko bonbardaketaren memoria historikoa berreskuratzeko eta babesteko lan egiten duten administrazioek eta elkarte zibilek sustatzen dituzten irudikapen eta birsorkuntza kultural, artistiko eta historikoen eremuan murgildu gara, metodologia etnografikoa erabiliz.
The territory that occupies what historically has been known as the region of Busturialdea,
insid... more The territory that occupies what historically has been known as the region of Busturialdea, inside Bizkaia, was declared by UNESCO reserve of the biosphere of Urdaibai in 1984. During these three last decades, has developed a policy of territory management skills based primarily on the concept of sustainability. In this context, there has been impelled the tourist activity, historically testimonial, and has generated strategies and representations about the landscape and territory, focusing on the natural aspects, and characterized by the cosmetics, fetishisation and the invisibility of the conflict. These questions are analysed from an anthropological glance, using concepts by classic ecological anthropology, as cultural landscape or ecological fits that allow putting in evidence these retorics.
This article presents an anthropological approach to the process through which Gernika’s
jai-ala... more This article presents an anthropological approach to the process through which Gernika’s
jai-alai court has become part of our cultural heritage and its uses for tourism. I attempt to
explain the process of taking advantage of the court building’s potential as a monument,
as well as the game itself, through a reconstruction of its place in our historical memory,
as collected in two books, and an archive-museum project. In addition, I analyse the stimulus
given to the game by the school for young players and especially by the exhibitions
included in tourist packages. These hands-on exhibitions make it possible to present the
connections between objects and persons, lending the game the necessary emotional element
to turn it into a mechanism for meaning.
Advances in genetic biotechnology and neoliberal market policies have opened new spaces for the b... more Advances in genetic biotechnology and neoliberal market policies have opened new spaces for the big multinational companies interest, such as seeds. A process of appropriation, valuation, legislation and representation is taking place around these “interior territories”. At the same time, locally different answers are given and different initiatives are taken all around the world for genetic and cultural biodiversity and knowledge preservation, in the form of local seed banks. One of these initiatives, impelled by Galtzagorriak voluntaries group and EHNE agrarian syndicate, is carried out in the Urdaibai Biosphere Reserve under the specific legislation of the Reserve’s Use and Management Plan. Social and cultural anthropology gives us different points of view for the analysis of the multiple sides of this environmental problem in its social, cultural, political and representational aspects. These notes are an outline of a theoretical approach to these phenomena. Keywords: Anthropology, seeds, heritage, legislation, ecology.
territory | sustainability | stem family system | inheritance | legal anthropology | Urdaibai
Te... more territory | sustainability | stem family system | inheritance | legal anthropology | Urdaibai
Territories in transit towards sustainability, subjected to revision, set diverse logics against each
other that are showed in different space re-appropriation ways. That is the way it occurs in
Urdaibai Biosphere Reserve of Vizcaya too, space in which new and traditional logics are
confronted in view of the territorial appropriation. From the juridical anthropology´s point of view
concerning to the analysis of the allegations about the Reserve´s Use and Management Plan,
stands out the conflict that raises around the stem family system notion. This logic has played a
determining role in the historical configuration of the Reserve´s current landscape. This research
looks for the different heritage and succesion ways that are going on the rural boundary in the
reserve and their relationship with the diferent proyects around the territory.
In this article author examins an actual Christmas ritual action (C. Geertz, 1992; V.
Turner, 19... more In this article author examins an actual Christmas ritual action (C. Geertz, 1992; V.
Turner, 1988) that happens in Gernika (Bizkaia), called Marijesiak, by the point of view of
simbolic anthropology.
An analysis of meanings used on it, based on the theoretical aproach of
performativity, allows taking out the dinamic and creative parts of the tradition, exposing the
convenience of using simbols or index-signs in this kind of anthropological analysis.
En este trabajo el autor desarrolla una serie de conceptos teóricos para el análisis desde la a... more En este trabajo el autor desarrolla una serie de conceptos teóricos para el análisis desde la antropología social y cultural de los Marijeses de Gernika (Vizcaya), tomado como una “acción ritual” (C. Geertz, 1992; V. Turner, 1988), como una acción socio-simbólica capaz de generar conciencia de identidad, y a través de la cual tiene lugar un fenómeno concreto de reconstrucción identitaria. Se trata de colocar esta acción bajo el prisma de los razonamientos que en lo referente al campo ritual, han sido discutidos por la antropología, para examinar los significantes y significados que se manejan en la actualidad en este tipo de ritos. Estas prácticas, antes ligadas a los ciclos de producción y reproducción de la naturaleza, tienen ahora una fuerte dimensión socio-identitaria y están mas vinculadas a aspectos como la (re)construcción identitaria local.
Esta se lleva a cabo apelando a dicha función identitaria de los ritos, pues a través de ellos se celebra la pertenencia a un grupo y/o a un espacio, en base a elementos, símbolos o índices que en ellos se activan y que tienen una importante capacidad performativa, es decir, que consiguen convertir a los individuos en miembros de un grupo o territorio.
Acción ritual, performance, identidad, tradición, folklorismo, revitalización.
La antropología ha analizado el fenómeno de la recuperación del patrimonio cultural, sobre todo e... more La antropología ha analizado el fenómeno de la recuperación del patrimonio cultural, sobre todo en
su vertiente de promotora de los proyectos de desarrollo que se dan a nivel local. El patrimonio se considera
la base, sobre la cual, y en lo concerniente a la economía, resurgen los pueblos y, al mismo tiempo,
los seres humanos reproducen la identidad propia y el sentimiento de comunidad (Moira G. Simpson,
1996; L. Karp y Kraemer, 1992; Kepa Fernandez de Larrinoa, 1999).
En este breve trabajo de investigación, el tema de investigación es el patrimonio cultural oral, que en
numerosas ocasiones se deja de lado al hablar del patrimonio cultural. Y, entre ellos, los fenómenos de promoción
y recuperación que se han creado alrededor de un rito concreto que nos viene de la mano de la tradición.
Basándose en la capacidad que tienen los ritos tradicionales para crear identidad, los pueblos se han
volcado en la labor de recuperación de esos ritos, sobre todo con la intención de reconstruir la identidad.
Este ensayo versa sobre patrimonio cultural y memoria histórica. Estudia varias prácticas museogr... more Este ensayo versa sobre patrimonio cultural y memoria histórica. Estudia varias prácticas museográficas, memorialistas y celebra- torias vinculadas a la transmisión de conocimiento histórico trau- mático. En su conjunto son patrimonios culturales erigidos con el fin de expresar emociones y sufrimientos colectivos reprimidos y conde- nados al silencio por su pertenencia al imaginario sociopolítico de quienes resultaron vencidos en la denominada Guerra Civil Españo- la de 1936-1939. Pero puede ocurrir que, al mismo tiempo, esas mis- mas representaciones culturales de monstruosidades militares contra civiles desamparados, catalogados en el presente como memoria his- tórica, formen parte de otros sistemas colectivos de representación cultural. Pueden, por ejemplo, ser elementos constituyentes de un sistema de apoyo formal a una economía local señaladamente de- pendiente del turismo. El resultado es que no siempre son del todo precisas las líneas civiles, empresariales y gubernamentales que recí- procamente separan entre sí la socialización pública del conocimien- to histórico, la pedagogía del sufrimiento bélico, el desagravio moral y político de quienes se vieron afectados o afectadas, y la industria del ocio cultural.
Biribilak mendietan. El monte en círculos. Seles, kortak, saroiak, 2018
2018 es el año del Patrimonio Cultural Europeo y bajo el lema de “Itzaleko
ondarena: miradas al p... more 2018 es el año del Patrimonio Cultural Europeo y bajo el lema de “Itzaleko ondarena: miradas al patrimonio oculto” la Diputación Foral de Bizkaia se ha adherido a esta iniciativa con varias actividades que permiten vincular nuestro pasado con nuestro futuro. Entre ellas, destaca la primera exposición que se realiza sobre seles. “Biribilak Mendietan- Seles, Kortak, Saroiak- Monte en Círculos” es una muestra básica para poner en valor la forma más antigua de ordenación del territorio en Euskal Herria, sus vestigios y las investigaciones que en los últimos años se han llevado a cabo en torno al tema. Irá acompañada además por un ciclo de conferencias y una visita guiada a estos lugares que normalmente son difícilmente visibles y accesibles. Los seles, acotamientos circulares, son testigos y obra nuestra que contribuyeron de manera decisiva a la economía de cada momento, transformándose de lugares de pastoreo a zonas agrícolas y posteriormente bosques de donde se sacaron las materias primas para el funcionamiento de la construcción naval y las ferrerías. Se trata de redescubrir elementos olvidados.
Performance and rite in Marijeses from Gernika. Voices for the identity. Despite being a rite cha... more Performance and rite in Marijeses from Gernika. Voices for the identity. Despite being a rite characterized by its estereotyping, formality and repetition,
the Marijeses of Gernika have undergone many changes in their morfology,
structure and signifi cance, as a consequence of historical, socio-political, economic
or urbanistic processes. The analysis of their spaces and times reveals us a contextualised
process and it brings us to the concept of performance, bringing under the
spotlight its new semantics as well as the essentially dynamic nature of such traditional
cultural manifestations.
Performance. Tradition. Changes. Identity.
Los seles constituyen una herencia de las pautas de ordenación del territorio de nuestros antepas... more Los seles constituyen una herencia de las pautas de ordenación del territorio de nuestros antepasados. Se trata de un sistema de organización
social y del terrazgo, aparentemente pre-medieval. Una forma de ordenación y ocupación territorial tradicional que responde al
concepto de circularidad. En ellos encontramos el origen del hábitat disperso vasco atlántico, en la medida en que la agricultura se fue
desarrollando como actividad principal, y la vocación pastoril de estos espacios se transformó con el asentamiento en su interior de comunidades
humanas sedentarias reunidas en torno al caserío.
Uploads
Papers
inside Bizkaia, was declared by UNESCO reserve of the biosphere of Urdaibai in 1984.
During these three last decades, has developed a policy of territory management skills based
primarily on the concept of sustainability. In this context, there has been impelled the tourist
activity, historically testimonial, and has generated strategies and representations about the
landscape and territory, focusing on the natural aspects, and characterized by the cosmetics,
fetishisation and the invisibility of the conflict. These questions are analysed from an
anthropological glance, using concepts by classic ecological anthropology, as cultural
landscape or ecological fits that allow putting in evidence these retorics.
jai-alai court has become part of our cultural heritage and its uses for tourism. I attempt to
explain the process of taking advantage of the court building’s potential as a monument,
as well as the game itself, through a reconstruction of its place in our historical memory,
as collected in two books, and an archive-museum project. In addition, I analyse the stimulus
given to the game by the school for young players and especially by the exhibitions
included in tourist packages. These hands-on exhibitions make it possible to present the
connections between objects and persons, lending the game the necessary emotional element
to turn it into a mechanism for meaning.
Territories in transit towards sustainability, subjected to revision, set diverse logics against each
other that are showed in different space re-appropriation ways. That is the way it occurs in
Urdaibai Biosphere Reserve of Vizcaya too, space in which new and traditional logics are
confronted in view of the territorial appropriation. From the juridical anthropology´s point of view
concerning to the analysis of the allegations about the Reserve´s Use and Management Plan,
stands out the conflict that raises around the stem family system notion. This logic has played a
determining role in the historical configuration of the Reserve´s current landscape. This research
looks for the different heritage and succesion ways that are going on the rural boundary in the
reserve and their relationship with the diferent proyects around the territory.
Turner, 1988) that happens in Gernika (Bizkaia), called Marijesiak, by the point of view of
simbolic anthropology.
An analysis of meanings used on it, based on the theoretical aproach of
performativity, allows taking out the dinamic and creative parts of the tradition, exposing the
convenience of using simbols or index-signs in this kind of anthropological analysis.
Esta se lleva a cabo apelando a dicha función identitaria de los ritos, pues a través de ellos se celebra la pertenencia a un grupo y/o a un espacio, en base a elementos, símbolos o índices que en ellos se activan y que tienen una importante capacidad performativa, es decir, que consiguen convertir a los individuos en miembros de un grupo o territorio.
Acción ritual, performance, identidad, tradición, folklorismo, revitalización.
su vertiente de promotora de los proyectos de desarrollo que se dan a nivel local. El patrimonio se considera
la base, sobre la cual, y en lo concerniente a la economía, resurgen los pueblos y, al mismo tiempo,
los seres humanos reproducen la identidad propia y el sentimiento de comunidad (Moira G. Simpson,
1996; L. Karp y Kraemer, 1992; Kepa Fernandez de Larrinoa, 1999).
En este breve trabajo de investigación, el tema de investigación es el patrimonio cultural oral, que en
numerosas ocasiones se deja de lado al hablar del patrimonio cultural. Y, entre ellos, los fenómenos de promoción
y recuperación que se han creado alrededor de un rito concreto que nos viene de la mano de la tradición.
Basándose en la capacidad que tienen los ritos tradicionales para crear identidad, los pueblos se han
volcado en la labor de recuperación de esos ritos, sobre todo con la intención de reconstruir la identidad.
Books
mático. En su conjunto son patrimonios culturales erigidos con el fin de expresar emociones y sufrimientos colectivos reprimidos y conde- nados al silencio por su pertenencia al imaginario sociopolítico de quienes resultaron vencidos en la denominada Guerra Civil Españo- la de 1936-1939. Pero puede ocurrir que, al mismo tiempo, esas mis- mas representaciones culturales de monstruosidades militares contra civiles desamparados, catalogados en el presente como memoria his- tórica, formen parte de otros sistemas colectivos de representación cultural. Pueden, por ejemplo, ser elementos constituyentes de un sistema de apoyo formal a una economía local señaladamente de- pendiente del turismo. El resultado es que no siempre son del todo precisas las líneas civiles, empresariales y gubernamentales que recí- procamente separan entre sí la socialización pública del conocimien- to histórico, la pedagogía del sufrimiento bélico, el desagravio moral y político de quienes se vieron afectados o afectadas, y la industria del ocio cultural.
ondarena: miradas al patrimonio oculto” la Diputación Foral de Bizkaia se
ha adherido a esta iniciativa con varias actividades que permiten vincular
nuestro pasado con nuestro futuro. Entre ellas, destaca la primera
exposición que se realiza sobre seles. “Biribilak Mendietan- Seles, Kortak,
Saroiak- Monte en Círculos” es una muestra básica para poner en valor
la forma más antigua de ordenación del territorio en Euskal Herria, sus
vestigios y las investigaciones que en los últimos años se han llevado a cabo en torno al tema. Irá acompañada además por un ciclo de conferencias y una visita guiada a estos lugares que normalmente son difícilmente visibles y accesibles.
Los seles, acotamientos circulares, son testigos y obra nuestra que
contribuyeron de manera decisiva a la economía de cada momento,
transformándose de lugares de pastoreo a zonas agrícolas y posteriormente bosques de donde se sacaron las materias primas para el funcionamiento de la construcción naval y las ferrerías. Se trata de redescubrir elementos olvidados.
the Marijeses of Gernika have undergone many changes in their morfology,
structure and signifi cance, as a consequence of historical, socio-political, economic
or urbanistic processes. The analysis of their spaces and times reveals us a contextualised
process and it brings us to the concept of performance, bringing under the
spotlight its new semantics as well as the essentially dynamic nature of such traditional
cultural manifestations.
Performance. Tradition. Changes. Identity.
social y del terrazgo, aparentemente pre-medieval. Una forma de ordenación y ocupación territorial tradicional que responde al
concepto de circularidad. En ellos encontramos el origen del hábitat disperso vasco atlántico, en la medida en que la agricultura se fue
desarrollando como actividad principal, y la vocación pastoril de estos espacios se transformó con el asentamiento en su interior de comunidades
humanas sedentarias reunidas en torno al caserío.
inside Bizkaia, was declared by UNESCO reserve of the biosphere of Urdaibai in 1984.
During these three last decades, has developed a policy of territory management skills based
primarily on the concept of sustainability. In this context, there has been impelled the tourist
activity, historically testimonial, and has generated strategies and representations about the
landscape and territory, focusing on the natural aspects, and characterized by the cosmetics,
fetishisation and the invisibility of the conflict. These questions are analysed from an
anthropological glance, using concepts by classic ecological anthropology, as cultural
landscape or ecological fits that allow putting in evidence these retorics.
jai-alai court has become part of our cultural heritage and its uses for tourism. I attempt to
explain the process of taking advantage of the court building’s potential as a monument,
as well as the game itself, through a reconstruction of its place in our historical memory,
as collected in two books, and an archive-museum project. In addition, I analyse the stimulus
given to the game by the school for young players and especially by the exhibitions
included in tourist packages. These hands-on exhibitions make it possible to present the
connections between objects and persons, lending the game the necessary emotional element
to turn it into a mechanism for meaning.
Territories in transit towards sustainability, subjected to revision, set diverse logics against each
other that are showed in different space re-appropriation ways. That is the way it occurs in
Urdaibai Biosphere Reserve of Vizcaya too, space in which new and traditional logics are
confronted in view of the territorial appropriation. From the juridical anthropology´s point of view
concerning to the analysis of the allegations about the Reserve´s Use and Management Plan,
stands out the conflict that raises around the stem family system notion. This logic has played a
determining role in the historical configuration of the Reserve´s current landscape. This research
looks for the different heritage and succesion ways that are going on the rural boundary in the
reserve and their relationship with the diferent proyects around the territory.
Turner, 1988) that happens in Gernika (Bizkaia), called Marijesiak, by the point of view of
simbolic anthropology.
An analysis of meanings used on it, based on the theoretical aproach of
performativity, allows taking out the dinamic and creative parts of the tradition, exposing the
convenience of using simbols or index-signs in this kind of anthropological analysis.
Esta se lleva a cabo apelando a dicha función identitaria de los ritos, pues a través de ellos se celebra la pertenencia a un grupo y/o a un espacio, en base a elementos, símbolos o índices que en ellos se activan y que tienen una importante capacidad performativa, es decir, que consiguen convertir a los individuos en miembros de un grupo o territorio.
Acción ritual, performance, identidad, tradición, folklorismo, revitalización.
su vertiente de promotora de los proyectos de desarrollo que se dan a nivel local. El patrimonio se considera
la base, sobre la cual, y en lo concerniente a la economía, resurgen los pueblos y, al mismo tiempo,
los seres humanos reproducen la identidad propia y el sentimiento de comunidad (Moira G. Simpson,
1996; L. Karp y Kraemer, 1992; Kepa Fernandez de Larrinoa, 1999).
En este breve trabajo de investigación, el tema de investigación es el patrimonio cultural oral, que en
numerosas ocasiones se deja de lado al hablar del patrimonio cultural. Y, entre ellos, los fenómenos de promoción
y recuperación que se han creado alrededor de un rito concreto que nos viene de la mano de la tradición.
Basándose en la capacidad que tienen los ritos tradicionales para crear identidad, los pueblos se han
volcado en la labor de recuperación de esos ritos, sobre todo con la intención de reconstruir la identidad.
mático. En su conjunto son patrimonios culturales erigidos con el fin de expresar emociones y sufrimientos colectivos reprimidos y conde- nados al silencio por su pertenencia al imaginario sociopolítico de quienes resultaron vencidos en la denominada Guerra Civil Españo- la de 1936-1939. Pero puede ocurrir que, al mismo tiempo, esas mis- mas representaciones culturales de monstruosidades militares contra civiles desamparados, catalogados en el presente como memoria his- tórica, formen parte de otros sistemas colectivos de representación cultural. Pueden, por ejemplo, ser elementos constituyentes de un sistema de apoyo formal a una economía local señaladamente de- pendiente del turismo. El resultado es que no siempre son del todo precisas las líneas civiles, empresariales y gubernamentales que recí- procamente separan entre sí la socialización pública del conocimien- to histórico, la pedagogía del sufrimiento bélico, el desagravio moral y político de quienes se vieron afectados o afectadas, y la industria del ocio cultural.
ondarena: miradas al patrimonio oculto” la Diputación Foral de Bizkaia se
ha adherido a esta iniciativa con varias actividades que permiten vincular
nuestro pasado con nuestro futuro. Entre ellas, destaca la primera
exposición que se realiza sobre seles. “Biribilak Mendietan- Seles, Kortak,
Saroiak- Monte en Círculos” es una muestra básica para poner en valor
la forma más antigua de ordenación del territorio en Euskal Herria, sus
vestigios y las investigaciones que en los últimos años se han llevado a cabo en torno al tema. Irá acompañada además por un ciclo de conferencias y una visita guiada a estos lugares que normalmente son difícilmente visibles y accesibles.
Los seles, acotamientos circulares, son testigos y obra nuestra que
contribuyeron de manera decisiva a la economía de cada momento,
transformándose de lugares de pastoreo a zonas agrícolas y posteriormente bosques de donde se sacaron las materias primas para el funcionamiento de la construcción naval y las ferrerías. Se trata de redescubrir elementos olvidados.
the Marijeses of Gernika have undergone many changes in their morfology,
structure and signifi cance, as a consequence of historical, socio-political, economic
or urbanistic processes. The analysis of their spaces and times reveals us a contextualised
process and it brings us to the concept of performance, bringing under the
spotlight its new semantics as well as the essentially dynamic nature of such traditional
cultural manifestations.
Performance. Tradition. Changes. Identity.
social y del terrazgo, aparentemente pre-medieval. Una forma de ordenación y ocupación territorial tradicional que responde al
concepto de circularidad. En ellos encontramos el origen del hábitat disperso vasco atlántico, en la medida en que la agricultura se fue
desarrollando como actividad principal, y la vocación pastoril de estos espacios se transformó con el asentamiento en su interior de comunidades
humanas sedentarias reunidas en torno al caserío.