Carlos Romero

Education in contemporary context is articulat exclusively with a capitalist posture on human development, quality of life and economic production. Nevertheless, it becomes necessary the construction of alternatives that are a counterbalance to the imaginary ones social or collective that strengthen and maintain this type of ideas. The contemporary practices consider education like a useful tool in the exclusive attainment of economic capital that minimizes its reaches in human being's construction (Bildung). This alternative can be raked in the solidarity or the social human linking that it is built starting from the idea of education. Hence it is carried out an approach to the variability of alternative starting from the amplification of the idea of "us" for the road of the re-description of the "lexicons last" and of the “ironist liberal”. This way, it is tried to rake in these categories of Richard's Rorty thought, an approach to an education philosophy.

El presente artículo hace referencia exclusivamente a la primera parte de la investigación titulada
Estrategia y cooperación para las organizaciones colombianas. Su objetivo específi co
es abordar el problema de la cooperación desde una perspectiva multidisciplinar, entendiendo
que este es un primer paso para avanzar hacia construcciones teóricas inter y transdiciplinares
que permitan una visión más comprensiva del problema de la cooperación, y con ella del
desarrollo de mecanismos de diseño y gestión de acciones de cooperación estratégica entre
empresas.

Este artículo explora de manera sucinta dos cambios de perspectiva epistemológica que ha presentado el
conductismo. El primero se relaciona con los antecedentes en la fisiología Rusa y los orígenes del conductismo
clásico watsoniano o causalidad moderna, y el segundo con la perspectiva skinneriana, pragmatismo.
Se plantean las razones para considerar que la causalidad moderna no es el referente epistemológico
principal del conductismo, en tanto que desde esta postura no es posible desligarse del dualismo propio
del representacionalismo de la modernidad empirista o racionalista del conocimiento; en respuesta a esto
se plantea que Skinner ha desarrollado su trabajo orientado principalmente por el pragmatismo. Se discuten
las implicaciones de la epistemología pragmática que implica cambiar la perspectiva de delimitación de lo
que se considera conocimiento científico y se indican algunos de los problemas conceptuales que surgirían
al asumir una u otra posición epistemológica.
Palabras clave: Modernidad, epistemología, causalidad, pragmatismo, Skinner.