Anna Faedrich

Este trabalho e fruto de uma pesquisa maior, que prioriza o resgate de nomes femininos deixados a sombra das historias de literatura brasileira, integrando uma luta por reconhecimento que e decisiva para que se alcance maior igualdade. O presente estudo dedica-se ao levantamento biografico e bibliografico da poetisa Narcisa Amalia (1852- 1924), a analise interpretativa de sua obra lirica, ao rastreamento de sua participacao direta ou citacoes na imprensa periodica carioca, mas tambem a compreensao dos mecanismos de banimento pelo discurso socio- historico. Por ora, importa-nos destacar a relevancia politica de reinterpretar a historiografia nesses diversos campos, em particular, a historiografia literaria. Acreditamos que resgatar e dar o devido relevo a nomes como este contribui para a elaboracao de uma nova Historia da Literatura Brasileira, em que os perfis femininos recebam espaco de analise e de consideracao, bem como a permanencia na tradicao literaria brasileira.

The concept of autofiction has been marked by uncertainties, confusions and contradictions that eventually ended up crystallizing an argument that supports the impossibility to define it more clearly. One effect of this conceptual confusion has been a mixture of vulgarization and inappropriate use of the term that has come to characterize all works belonging to the field of “selfwriting”. In this paper, I try to demarcate more precisely the boundaries that define the autoficcional work, presenting the features that I consider necessary for its best conceptual framework. The argument is developed in dialogue with the most relevant theoretical texts and based on examples of contemporary Brazilian literature.

A presenca francesa na lirica de Mario Quintana e elemento visivel e essencial para a leitura hermeneutica do conjunto de sua obra poetica. O recorte selecionado para este trabalho consiste em estabelecer uma relacao entre os poetas Mario Quintana e Charles Baudelaire, destacando possiveis dialogos entre eles, uma vez que o poeta frances e o precursor em tornar Paris objeto de sua poesia, e Quintana, por sua vez, encontra na sua relacao com a cidade materia para sua poesia. Pretendemos, tambem, mostrar as mudancas urbanisticas de Porto Alegre e o desejo de alcar-se a condicao de metropole, como bem observa Sandra Pesavento, o sonho de ser “uma Paris no Sul”. Apresentaremos Quintana como o flâneur que testemunha as mudancas que vao ocorrendo na cidade e, conforme as consideracoes do psicologo norte-americano James Hillman, como esse processo de modernizacao pode acabar com a flânerie .

Este texto mostra como a hostilidade para com as escritoras mulheres se relaciona ao gradual desaparecimento delas da memória e história literária brasileira. Em alguns casos de desencorajamento, por parte de uma crítica que desqualifica – de forma explícita ou velada, com ou sem razão – qualquer produção literária de autoria feminina, talentos foram interrompidos. Em outros casos, notamos o esforço por parte das escritoras para enfrentar a dominação masculina no meio literário e intelectual. O propósito deste texto é apresentar repertórios de exclusão dasescritoras oitocentistas.

Este texto apresenta o estado da arte do debate sobre a autoficção, as apropriações, usos (e abusos) do conceito doubrovskyano, desde a sua criação. A discussão se concentra no debate teórico realizado predominantemente em língua francesa por alguns de seus principais expoentes: Serge Doubrovsky, Vincent Colonna, Gérard Genette, Jacques Lecarme, Philippe Gasparini e Jean-Louis Jeanelle.

Resumo Neste texto analiso a presença da filosofia de Nietzsche na obra literária e intelectual da escritora carioca Albertina Bertha de Lafayette Stockler (1880-1953). O interesse e a paixão da escritora pelo filósofo alemão são demonstrados em referências, epígrafes e citações do filósofo. A discussão de Nietzsche por Bertha guarda interesse histórico por ser raro uma mulher frequentar fóruns filosóficos em pé de igualdade com homens, no Brasil, à época. Além da célebre conferência de 1914, que virou capítulo do livro Estudos (1920), as noções nietzschianas permeiam os escritos de Albertina Bertha, tanto nos romances, como nos ensaios.

Este texto mostra como a hostilidade para com as escritoras mulheres se relaciona ao gradual desaparecimento delas da memória e história literária brasileira. Em alguns casos de desencorajamento, por parte de uma crítica que desqualifica – de forma explícita ou velada, com ou sem razão – qualquer produção literária de autoria feminina, talentos foram interrompidos. Em outros casos, notamos o esforço por parte das
escritoras para enfrentar a dominação masculina no meio literário e
intelectual. O propósito deste texto é apresentar repertórios de exclusão das escritoras oitocentistas.

FAEDRICH, Anna. Vozes dissonantes, vozes abafadas: literatura brasileira de autoria feminina na belle époque. In: DIAS, André; PASCHE, Marcos; RODRIGUES, Rauer Ribeiro (Orgs.). Literatura e Dissonâncias. ABRALIC: Rio de Janeiro, 2018, p. 159-173.

Este trabalho examina vozes femininas dissonantes e abafadas da
literatura brasileira do século XIX e do início do século XX. Obras literárias de
autoria feminina expressam inquietações e questionamentos na esfera social e
existencial. A voz da protagonista de Exaltação (1916), de Albertina Bertha, é
dissonante por demonstrar inconformidade com o papel atribuído à mulher.
Intelectual, questionadora, avessa às expectativas de uma sociedade
conservadora e machista, Ladice não quer ser mãe, deseja casar por amor e
prefere se dedicar à escrita e à leitura de literatura e filosofia. Albertina Bertha,
por sua vez, também é uma voz discordante entre as mulheres à época pela
ousadia de tratar de temas considerados tabus, como o adultério e o desejo
femininos. O mesmo serve para Gilka Machado e outras tantas escritoras que
apresentam vozes transgressoras por meio da literatura.

This paper examines dissonant and muted feminine voices of
Brazilian literature in the 19th century. Literary works of female authors
express worries and questions in the social and existential sphere. The voice
of Albertina Bertha's protagonist of Exaltation (1916) is dissonant for
demonstrating disagreement with the role attributed to women. Intellectual,
questioning, blind to the expectations of a conservative and macho society,
Ladice does not want to be a mother, she wants to marry for love and she
prefers to dedicate herself to writing and reading literature and philosophy.
Albertina Bertha, on the other hand, is also a discordant voice among women
at the time for the daring to deal with topics considered taboo, such as female
adultery and desire. The same goes for Gilka Machado and many other
writers who present transgressive voices through literature.

Este texto apresenta o estado da arte do debate sobre a autoficção, as apropriações, usos (e abusos) do conceito doubrovskyano, desde a sua criação. A discussão se concentra no debate teórico realizado predominantemente em língua francesa por alguns de seus principais expoentes: Serge Doubrovsky, Vincent Colonna, Gérard Genette, Jacques Lecarme, Philippe Gasparini e Jean-Louis Jeanelle.

Este  trabalho  é  fruto  de  uma  pesquisa  maior, que  prioriza  o  resgate  de  nomes  femininos deixados  à  sombra  das  histórias  de  literatura brasileira, integrando uma luta por reconhecimento  que  é  decisiva  para  que  se alcance  maior  igualdade.  O  presente  estudo dedica-se    ao    levantamento    biográfico    e bibliográfico  da  poetisa  Narcisa  Amália  (1852-1924),  à  análise  interpretativa  de  sua  obra lírica,  ao  rastreamento  de  sua  participação direta  ou  citações  na  imprensa  periódica carioca,  mas  também  à  compreensão  dos mecanismos de banimento pelo discurso sócio-histórico.  Por  ora,  importa-nos  destacar  a relevância política de reinterpretar a historiografia  nesses  diversos  campos,  em particular, a historiografia literária. Acreditamos que resgatar e dar o devido relevo a nomes como este contribui para a elaboração de  uma  nova  História  da  Literatura  Brasileira, em que os perfis femininos recebam espaço de análise  e  de  consideração,  bem  como  a permanência na tradição literária brasileira.

O conceito de autoficção tem sido marcado por indefinições, confusões e contradições que acabaram por cristalizar um argumento que sustenta a impossibilidade de defini-lo de forma mais nítida. Um dos efeitos dessa confusão conceitual tem sido um misto de vulgarização e uso inadequado do termo, que passou a caracterizar toda sorte de obras pertencentes ao campo das “escritas do eu”. Neste texto, procuro demarcar de forma mais precisa as fronteiras que definem a obra autoficcional, apresentando as características que considero necessárias para seu melhor enquadramento conceitual. O argumento se desenvolve em diálogo com os textos teóricos mais relevantes e com base em exemplos da literatura brasileira contemporânea.

Poéticas e políticas do feminino na literatura [recurso eletrônico] / organizado por Anselmo Peres Alós, Cinara Antunes Ferreira, Dennys Silva-Reis. - Porto Alegre : Class, 2021.  888 p. ; pdf ; 4,5 mb.  Inclui bibliografia e índice ISbN: 978-65-88865-79-8 (Ebook)