SOMMAIRE
I- RESUME-----------------------------------------------------------------02
II- INTRODUCTION-------------------------------------------------------03
III- QU'EST-CE QUE LE SCHEMA ACTANCIEL-----------------------04
IV- LES LIENS ENTRE LES ACTANTS : LES TROIS AXES DU SCHEMA
ACTANCIEL-------------------------------------------------------------04
V- LE SCHEMA ACTANCIEL : L’EXEMPLE DE DANONE--------------05
VI- EXPLICATION DU SCHEMA ------------------------------------------06
VII- LES ETAPES DU SCHEMA ACTANCIEL ------------------------------06
CONCLUSION-----------------------------------------------------------------------07
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I- RESUME
Suite logique de Traites dont il prolonge en quelque sorte l'action en faveur
des valeurs familiales et dont il souligne davantage l'examen approfondi de la
société africaine d'après indépendance, le deuxième ouvrage d'Amadou Koné
placé sous le titre général « Sous le pouvoir des blakoros », observe
rigoureusement la démarche de l'auteur et la ligne de conduite qu'il a sciemment
adoptée dans son œuvre romanesque, à savoir : dresser un constat objectif de la
dépravation de la société africaine moderne qui, par « blakoros » interposés, a
profondément porté atteinte aux valeurs traditionnelles et à l'humanisme africain.
Et, en même temps, montrer, sinon donner la preuve que malgré tout, malgré la
puissance des « blakoros », il existe dans cette société de remarquables et
courageuses individualités décidées à préserver et à sauver ce qui peut encore
l'être. Les enfants du vieux Mamadou en font partie.
C'est Lassinan dans Traites et maintenant Abou dans Courses.
Ce roman nous transporte en plein cœur de « Blakorodougou », autrement dit,
au sein même de l'univers cosmopolite des « blakoros ». Nous avons quitté la
brousse qui a servi de cadres à Traites pour la grande ville, la capitale. On pense
ici à Abidjan, mais ce pourrait bien être aussi Bamako, Dakar, Douala, Kinshasa,
Lomé, etc. tant il est évident que l'univers des « blakoros » se rencontre partout
en Afrique avec les mêmes caractéristiques et le même genre d'individus.
L'héritage colonial ne s'exprime-t-il pas partout dans les mêmes termes à
quelques exceptions p
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II- INTRODUCTION
Dans COURSES de Amadou Koné, il s’agit de la situation d’Abou qui
dans la première partie de l’œuvre (la fin de l’étape) raconte son histoire vécue
en Europe (à Limoges) où il a étudié et obtenu son diplôme. Il rêve d’un
changement au sein de sa patrie. Ce faisant, il observe les réalités (les forces et
les faiblesses) de l’Europe. Conséquemment, il rentre dans son pays pour essayer
d’y apporter un changement. Dans la deuxième partie (les débuts de la courses),
l’auteur nous raconte les réalités (mentalité) des africains qu’Abou devra, après
une observation précise des faits, les mentalités, des convictions, des
dépravations, des pertes d’authenticité culturelles, bref, des changements
négatifs des sociétés africaines due à l’expansion de la civilisation technicienne,
affronté pour essayer d’apporter ce changement tant souhaité. Dans la troisième
partie (la course ininterrompue), l’auteur présente une réalité vécue par presque
tous les pays africains : il s’agit de l’indifférence des acteurs politiques face à la
dépravation culturelle que constate Abou. Dans notre exposée, il s’agira de
dresser le schéma actantiel de Coures, qui prend en comptes les réalités décrites
par la peinture des réalités ci-dessus.
III- QU'EST-CE QUE LE SCHEMA ACTANCIEL ?
Introduit en 1966 par le linguiste Algirdas Julien Greimas, le schéma
actanciel - ou modèle actanciel - est un outil bien utile pour comprendre ce qui
structure une narration.
Il met en relief les dynamiques interactionnelles des personnages pour faire
un récit cohérent et logique. Ce sont ces étapes-là que doit remplir un ou une
storyteller pour parvenir à une histoire qui fait sens. Le schéma actantiel
comporte un destinateur (émetteur), un objet (objectif), un destinataire
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(récepteur) ainsi qu'un adjuvant (aidant) et un opposant (adversaire). Ce schéma
inclut parfois aussi la quête, selon qu'on la considère ou non comme un actant.
IV- LES LIENS ENTRE LES ACTANTS : LES TROIS AXES
DU SCHEMA ACTANCIEL
Les six actants interviennent dans un récit en trois dynamiques, qui
permettent de comprendre les liens qui existent entre eux. Une histoire consiste
à articuler une tension simultanée sur ces trois dimensions. Dans le cas de
Courses d’Amadou Koné, il s’agit dans le premier axe (axe du vouloir) qui relie
le sujet à l’objet de sa quête, d’About qui lutte contre la facilité, la corruption et
d’autres actes négative qui corrompent les valeurs culturelles, pour apporter le
changement par prise de conscience. Dans le deuxième axe (Axe du pouvoir),
l’axe qui relie l’opposante (les hommes politiques), et l’adjuvante (Lassana, Aka
et sa femme, Solange et la volonté de changement) et qui influe sur la réussite
ou l’échec d’Abou dans sa quête. In fine dans le troisième axe (Axe du savoir),
l’axe qui relie le destinateur à son destinataire, il s’agit du changement de
mentalité des africains par interposition des « blakoros », prôné par Abou dans
l’optique d’une prise de conscience de la population des dangers de la
dépravation culturelle des sociétés africaine.
Par exemple, Abou, personnage principal (sujet), doit lutter contre la facilité et
la corruption (quête) pour apporter le changement par la prise de conscience
(objet).
Dans sa quête pour lutter contre la corruption, Abou est aidée par Lassana, Aka
et sa femme, Solange et la volonté de changement (adjuvants) et mise à mal par
les hommes politiques et le chef de cabinet du ministre de la culture(opposants).
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Abou veut apporter le changement de mentalité (destinateur) pour permettre au
population de prendre conscience de la dépravation culturelle des sociétés.
V- SCHÉMA ACTANCIEL DANS COURSES DE AMADOU
KONÉ
Destinateur Destinataire
- Le changement de Objet Le plus grand nombre
mentalité des ou la population
Le changement par la
africains par
interposition des prise de conscience
Blakoros
- Desir de changement
de la depravation
culturelle des Quête
sociétés africaines
- Lutter contre la facilité
la corruption et d’autres
actes négatives qui
corromps les valeurs
culturelles Africaines
Adjuvant
- Lassisnan
Opposant
- Aka et sa femme Héro ou sujet
- Solange - Le hommes politiques
- La volonté de Abou - Le directeur de cabinet
changement du ministre de la culture
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VI- EXPLICATION DU SCHEMA
Constituants
du schéma
actanciel
C'est le personnage qui doit accomplir une mission. Il
Le sujet
s'agit généralement du personnage principal. Dans
C'est ce que le sujet cherche à obtenir, l'enjeu ou
L'objet l'objectif de sa quête. Il peut s'agir d'un objet réel (ex. un
trésor) ou d'un élément abstrait (ex. l'amour).
C'est ce qui pousse le sujet à agir. Il apparait donc au
Le destinateur début de la mission. Le destinateur peut être un
personnage, une chose, un sentiment, une idée, etc.
Ce sont tous ceux qui obtiennent un bénéfice, un
Le avantage, à la fin de la mission. Le sujet peut être le
destinataire destinataire, mais il est enrichi par l'obtention de l'objet de
la quête.
Ce sont tous les personnages ou les éléments qui nuisent à
Les opposants
la réalisation de la mission.
Ce sont tous les personnages ou les éléments qui aident le
Les adjuvants
sujet à accomplir sa quête.
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VII- LES ETAPES DU SCHEMA ACTANCIEL D’AMADOU KONE
Le schéma actantiel dans Course est complété par la théorie des trois épreuves,
ou étapes formelle, sur un axe temporel qui part de l’étape de son départ
d’Europe (épreuve qualifiante) jusqu’à son obtention de poste dans le cabinet du
ministre de la culture (épreuve glorifiante) en passant par épreuve principale
qu’est la lutte contre la facilité et la corruption.
CONCLUSION
Pour clore Le schéma actanciel dans Courses d’Amadou Koné, est
la représentation qui décrit les rôles et leurs relations, dans la narration ce récit.
Amadou Koné met en évidence six « actants » : le destinateur qui commande la
quête d'un objet, le héros qui la réalise, l'opposant, le personnage adjuvant, l'objet
et le destinataire qui en bénéficie.
