PSICOLOGÍA Y ÉTICA
PROFESIONAL
        PS.GINO CURIOSO MAGUIÑA
                         2023-I
Semana 3: La
Axiología
Reflexionando…
Conceptos
Datos históricos
Características y elementos de la
 Axiología
Los                          valores:
 Definiciones/concepción
 tradicional/M. Scheler y la jerarquía
 de valores/valores y antivalores…/la
 importancia de la educación.
Reflexionemos…
La llamada axiología o
 “teoría de los valores” no
 se limita a utilizarlos como
 concepto,       sino      que
 reflexiona      sobre       la
 naturaleza y pertinencia de
 los mismos, sin reducirse a
 juicios    de      valor     o
 preferencias      estimativas
 del todo subjetivas.
   Reflexionemos…
La axiología es una teoría que se encarga de
 estudiar y de realizar análisis relacionados con
 los valores del ser humano. Estudia la
 naturaleza de los mismos y los juicios que
 pueden llegar a ser desarrollados a partir de
 ellos.
Es importante recordar que los valores son un
 tipo de principio que se utiliza para poder
 establecer un juicio y por esta razón, la axiología
 está estrechamente relacionada con la ética.
Concepto
                                            La teoría pura de los
                                             valores, mejor conocida
                                             como axiología, trata los
                                             valores en cuanto tales,
Axiologí                                     como entidades objetivas,
                                             que son razonables como
   a                                         normas de práctica y no
           Rama de la filosofía que          obedecen al solo capricho
           estudia la naturaleza de los      personal…
           valores y juicios valorativos
POR LO QUE…
Para unos, el valor depende de los
 sentimientos de agrado o desagrado, del
 hecho de ser o no deseados, de las
 decisiones individuales o colectivas, pero en
 ambos casos son subjetivos…
Otros, en cambio, piensan que lo único que
 hace el hombre frente al valor es
 reconocerlo, como es el caso de los
 Derechos Humanos que, a su vez, se
 convierten en preceptos de estricto y
 riguroso cumplimiento universal por el hecho
 de valer para todos.
Datos históricos
Se considera como padre y fundador de la
 axiología a Sócrates, un importante filósofo
 que fundó la filosofía de la moral y que tuvo
 una gran influencia en otros filósofos haciendo
 que el término tomara mucha importancia en
 el saber filosófico humanista.
La historia del término se remonta a David
 Hume, un importante filósofo que le dio
 mucha importancia a los valores morales y
 estéticos. Fue Hume quien elaboró una teoría
 que se encargaba de definir los valores como
 los verdaderos principios de la moral y la
Datos históricos
La primera vez que se utilizó el término para referirse a los
 valores fue en el año 1902 por Paul Lapie (4 de
 septiembre de 1869 - 24 de enero de 1927)
y años más tarde, en ,1908 también tomó importancia
 gracias a Eduard von Hartman (23 de febrero de 1842-5
 de junio de 1906)
Características de la axiología
Entre sus principales características se mencionan las
siguientes:
Se basa tanto en valores de tipo positivos como negativos.
Es parte importante de la ética y de la estética.
Los valores que estudia también pueden ser subjetivos u
 objetivos.
Posee una jerarquía en donde algunos valores tendrán una
 posición de mayor y menor importancia.
Considera que los valores pueden llegar a cambiar
 dependiendo de las necesidades y de las experiencias que
 hayan experimentado las personas.
Establece que los valores pueden tener relaciones negativas
 y positivas entre ellos mismos.
Elementos de la axiología
Acto o experiencia: es el momento en
 el que un individuo se da cuenta de la
 existencia de las cosas.
Juicios de existencia: se observan las
 características y propiedades de un
 objeto.
Experiencia valorativa: es el momento
 en el que el individuo decide estar a favor
 o en contra del objeto.
Juicios de valor: es la manifestación de
 la aceptación o del rechazo del objeto.
Elementos de la axiología
Sujeto: la persona que está relacionada
 con el objeto en estudio.
Afectividad:       se    refiere   a     los
 sentimientos que puede llegar a
 desarrollar el individuo hacia el objeto.
Activo: son todas las necesidades, los
 intereses o los motivos que ayudan al
 sujeto a valorar el objeto.
Objeto: es todo tipo de cosa, individuo
 o animal, situaciones concretas, ideas y
 todo tipo de objeto abstracto.
¿QUÉ SON LOS VALORES…
 Son la parte fundamental de la axiología
 y pueden ser definidos como aquellos
 principios, cualidades o virtudes que
 pueden caracterizar a un individuo, a una
 acción o a un objeto.
 Son todas las características que tienen
 un ser humano que le ayudan a actuar de
 una determinada manera y que forman
 parte de sus creencias determinando de
 esta forma la conducta, los intereses y los
 sentimientos de los individuos.
Otra definición…
Son atribuidos al objeto por un
 individuo   o    un    grupo   social,
 modificando -a partir de esa
 atribución- su comportamiento y
 actitudes hacia el objeto en cuestión.
El valor       es una cualidad que
 confiere     a las cosas, hechos o
 personas      una estimación, ya sea
 positiva o   negativa.
  CONCEPCIÓN TRADICIONAL DE LOS
  VALORES
Valores objetivos: son aquellos que residen en la cosa o en la
 persona, y no en la apreciación de cada quien, de modo que son
 absolutos, universales y cuantificables, es decir, expresables en
 cantidades.
(Incluyen el bien, la verdad o la belleza, siendo finalidades ellos
 mismos).
Valores subjetivos: son aquellos que dependen de las
 consideraciones de cada persona, de su contexto cultural y
 personal, de su forma de pensar y sus intereses. Estos valores se
 establecen entre los seres humanos y las cosas a partir de la
 atención y el interés que los primeros les suponen.
(Representan un medio para llegar a un fin, en la mayoría de los
 casos caracterizados por un deseo personal).
Diferencias entre valores objetivos y subjetivos
Valores objetivos                         Valores subjetivos
Son propios de la cosa en sí misma,       No están en la cosa en sí misma, sino en
forman parte de su esencia.               la mirada del ser humano que la valora.
Son universales, absolutos y              Son particulares, contextuales y no
cuantificables.                           siempre cuantificables.
Se perciben de manera intuitiva, antes    Son debatibles, se deben a la manera de
de que intervenga la razón, y se pueden   pensar y de sentir, pero no se pueden
transmitir de una persona a otra.         argumentar.
                                          Fuente:
                                          https://www.ejemplos.co/valores-obj
                                          etivos-y-subjetivos/#ixzz7Q66G3pVn
Max Scheler (1874-1928)
Filósofo alemán, consideraba que
 los valores no eran propiedades
 sino objetos en sí, aunque
 diferenciados de los objetos reales
 y de los ideales.
Dentro de esta concepción, el
 valor se halla fuera del espacio y
 del tiempo.
Es indestructible.
Los valores, según Scheler, se presentan
 objetivamente,   esto   es   a   priori, como
 estructurados según dos rasgos fundamentales y
 exclusivos:
La polaridad, todos los valores se
 organizan como siendo positivos o
 negativos. A diferencia de las cosas
 que sólo son positivas.
La jerarquía, cada valor hace
 presente en su percepción que es
 igual, inferior o superior a otros
 valores.
Esta jerarquía da lugar a una escala de valores que
Scheler ordena de menor a mayor en tres grupos:
  1.- Los valores del agrado: dulce - amargo
  2.- Los valores vitales: sano - enfermo
  3.- Los valores espirituales, estos se dividen en:
     Estéticos: bello - feo
     Jurídicos: justo - injusto
     Intelectuales: verdadero - falso
     Religiosos: santo – profano
    Los valores morales no son una categoría de valores porque no
     poseen portadores, son valores puros.
       Su realización es más bien indirecta. Se verifica en la realización
       de los otros valores según su polaridad y jerarquía objetiva.
      Los valores como normas
Es de tal importancia un valor que puede llegar a volverse
 norma:
Establece lo que se debe hacer y ser; no puede desobedecerse; sirve para
 instaurar el orden y las jerarquías, pero el desapego a éstas puede coartar
 la libertad y desembocar en castigos.
Aplicación en las sociedades
Una norma no puede tener aplicación indiscriminada ni ilimitada, se debe
 ponderar y revisar permanentemente para garantizar que vele por la
 integridad de todos, sin afectar a nadie al hacerlo.
Otro tanto puede decirse de los valores que deben ser evaluados, de
 acuerdo con cada sociedad, pues sólo así podrán tener sentido.
El ser humano          como     ser    de
valores…
Desde        tiempos      antiguos,
 Aristóteles pensaba que, si un
 hombre no hacía lo correcto, lo
 bueno y aceptado por todos, no era
 porque fuera malo por naturaleza o
 decidiera deliberadamente hacer lo
 malo, sino porque no sabía cómo
 hacer lo bueno.
El ser humano como ser de
valores…
Con todo lo exagerada y poco acertada
 que hoy nos parezca dicha explicación,
 ahora revela un aspecto que no se puede
 ignorar sobre cómo hacer lo bueno o lo
 correcto o lo mejor en cada caso, pues
 quién dudaría de que, si supiéramos
 hacer una cosa, o se nos hubiera dado
 instrucción para saber cómo hacerla, no
 nos pedirían después cuentas por errores
 cometidos.
¿cómo preverlas, si lo que nos falta no es buena
voluntad para actuar, sino saber qué hacer?
  1.- Ello demanda aprender a hacer lo
  que se debe en cada caso, lo que se
  logra irreflexivamente imitando a otros,
  comportándose donde se esté bajo el
  dicho “haz lo que hacen los otros”,
  aunque no se sepa por qué o se esté en
  desacuerdo, e hipócritamente se haga lo
  que mejor convenga, “dándole por su
  lado” a los demás…
2.-   Otra      decisión    constituiría     un
crecimiento personal significativo que
pronto rendiría frutos con creces, al permitir
una convivencia y sinergia más que eficaz,
entre personas que hacen equipo en el
terreno laboral, familiar, académico, etc.,
aunque en sus vidas cotidianas no tengan
nada en común e, incluso, vivan vidas
diametralmente opuestas (como una vida de
fervor religiosa y una de placeres sin límite)…
Valores y antivalores
Cuando hablamos de valores y antivalores en el
 ámbito de la ética y la moral, nos referimos
 aquellas cualidades que posee un sujeto o un
 objeto y que interpretamos respectivamente
 como valiosas, deseables o positivas (valores) o
 despreciables,   indeseables     o    negativas
 (antivalores).
• Fuente:https://www.ejemplos.co/diferencias-
  entre-valores-y-antivalores/#ixzz7Q680vgz5
En general, las culturas humanas consideran como valiosas
 aquellas cualidades que propician la convivencia pacífica y el
 entendimiento, por lo que se intenta propiciarlas y enseñarlas.
Esto no quiere decir que los valores de una sociedad no
 puedan cambiar con el tiempo.
Lo que en una época es considerado como un valor puede
 dejar de serlo en la siguiente, o incluso pasar a ser un
 antivalor, y viceversa.
Estos cambios culturales, no obstante, suelen ser lentos.
• Fuente: https://www.ejemplos.co/diferencias-entre-valores-y-
  antivalores/#ixzz7Q68E7u1q
Las religiones, los hábitos, la presión social, la
 educación y la cultura en general son lo que permite
 delimitar los valores, y eso implica que los valores de
 una cultura pueden diferir de los de otra.
Pero, al mismo tiempo, existe una dimensión subjetiva
 del valor, de modo que no todos entendemos ni
 apreciamos de la misma exacta manera los valores, a
 pesar inclusive de pertenecer a una misma cultura y
 religión.
• Fuente:      https://www.ejemplos.co/diferencias-entre-
  valores-y-antivalores/#ixzz7Q68OiZ3P
Valores                                          Antivalores
 Son    atributos considerados  positivos,  Son    atributos  considerados   negativos,
  deseables o admirables, que la sociedad     indeseables o reprobables, que la sociedad
  busca                         promover.     busca                           desmotivar.
 Se asocian a la idea de lo “moral” o lo “ético”,  Se asocian a la idea de lo “inmoral” o lo “no
  es decir, a la noción del bienestar individual     ético”, es decir, a la noción del malestar
  y/o colectivo.                                     individual y/o colectivo.
 Se los entiende como un aporte a la  Se       los     entiende      como       rasgos
  estabilidad y felicidad de una sociedad desestabilizadores y dañinos para la sociedad.
  organizada.
 Son promovidos por la sociedad a través de la  Muchos tienen que ver con la naturaleza
  educación, los códigos deontológicos y otras    primitiva del ser humano, pero otros son
  instituciones                     formativas.   paradójicamente transmitidos informalmente
                                                  por las mismas sociedades que dicen
                                                  combatirlos.
 Los valores y la educación
• Educar no debe ser visto de manera tan simplista como dar
  información para hacer algo de manera apropiada, pues
  ¿qué pasa cuando lo que nos es enseñado como correcto
  parece que no lo es, o no nos basta para hacer frente a una
  situación que no se tenía contemplada?
• Educar implica, más bien, darle a otro las bases necesarias
  para decidir y no reglas que repetir, sino principios que
  tomar siempre en cuenta, evitando —hasta donde sea
  posible— hacer de él un seguidor totalmente dependiente
  de quien lo guíe; incapaz de encaminarse por sus propios
  derroteros por temor a errar, donde la presencia del guía
  (cual salvador y vigilante permanente) puede tornarse
Educación para la vida
Educar no sólo consiste en enseñar, entendido
 como encaminar a otro o guiarlo por el camino
 correcto, aunque, sin duda, también habrá que
 cuestionarse al respecto; para lo cual, se tendrá
 que inquirir sobre si el sendero que se enseñó
 como correcto lo es, pues quedará como reto
 definir qué es lo correcto, logrando que la
 enseñanza sea aprehendida a través de las
 técnicas adecuadas, para alcanzar el verdadero
 conocimiento, comprobado mediante aplicaciones
 prácticas que así como lo refuerzan, del mismo
 modo lo ponen a prueba en toda su valía.
Educar significa:
Primero, comprender el valor de lo que
 se nos enseña, su aplicación, por qué y
 para qué lo aprendemos y, sobre todo,
 poner después en tela de juicio lo
 aprendido, aunque a veces parezca
 ineludible un acto de fe inicial, pues cómo
 poder dudar de aquello que no se ha
 conocido todavía, siendo necesario primero
 saber algo y, más tarde, preguntarse qué se
 sabe y si lo sabido es como debe ser.
Lecturas complementarias/ Actividad
EN TORNO A LA AXIOLOGÍA Y LOS
 VALORES
         Jesús Armando Martínez Gómez (CV)
La axiología de la paz
     Por Jairo Morales Nieto.