Evangelio
Según Mateo
Los evangelistas
garantes de la
verdad
S.MATEO: Publicano
convertido, trato personal
con Cristo durante tres
años, quizá el apóstol con
más formación,
predispuesto a apuntar
todo
Tema central de Mateo
“Historia de Jesucristo como el Mesías y
Rey esperado por Israel en quien se
cumplen las profecías del Antiguo
Testamento”.
Jesús como el Mesías (“ungido”)
Jesús como el Maestro (registra discursos)
Jesús como el Rey (el Reino de Dios)
Período Fecha Acontecimiento Historia Publicación
Iniciación 6 a.C. Nacimiento de Jesús
6 a.C. 4 a.C. Muerte de Herodes El Grande.
al 30 DC.
Mateo/Lucas
27 DC Bautismo de Jesús Marcos &
30 DC Crucifixión de Jesús Juan
Expansión 31-33 DC Conversión de Pablo
30 – 60 DC
Hechos
45 DC Santiago
Carta 49 DC
52 DC
54 DC
Concilio de Jerusalén
Gálatas
1&2 Tesalonis.
Cronológica 55 DC
56 DC
1Corintios
2Corintios
Romanos
del NT
58 DC Dos años de prisión de Pablo en Epístolas de Marc
60 DC Jerusalén y Cesarea Pablo os
Consolidación 60-61 DC Viaje de Pablo a Roma Colosenses
60 – 100 DC 61-63 DC Prisión en Roma Filemón
Efesios
Filpenses
MATE Mateo
Lucas
O 1Timote
Hechos
63-65 DC Arresto domiciliario en Roma o Tito
66-67 DC Segundo encarcelamiento de 1Pedro
Pablo en Roma 2Timoteo
68 DC Epístolas 2Pedro
Generales Hebreos
Judas
70 DC Destrucción de Jerusalén
1,2,3 Juan
Juan
85 DC
} Apocalipsis Apocalipsis
95 DC
Destinatario y propósito
Destinatarios: A los judíos
Propósito:
En general, como todos los demás evangelios:
“presentar a Jesucristo y su obra, de tal manera que
sea posible que los inconversos lo conozcan
personalmente como Señor y Salvador.”
En particular, Mateo escribe para convencer a sus
compañeros judíos de que Jesús es el Mesías, el
Cristo .
Contenido de Mateo
Capítulos Descripción
1–2 Genealogía y nacimiento de Jesús
3 Juan el Bautista
4 Las tentaciones y el comienzo del ministerio de Jesús
5–7 El Sermón del Monte
8 – 16:12 Ministerio general, principalmente en Galilea
16:13 – 17:23 La confesión de Pedro y la Transfiguración
17:24 – 18:35 El ministerio final en Galilea
19 – 20 Jesús deja Galilea: el viaje a Jerusalén
21 – 27 La última semana de la vida del Salvador
28 La resurrección y la misión
Peculiaridades
Palabras o ideas características
Mateo es el evangelio de la Iglesia. Es el único que menciona la Iglesia (16:18; 18:17).
Mateo es el evangelio del Reino. La enseñanza del REINO DE DIOS es dominante.
1. El trasfondo de las parábolas de Mateo 13.
“Revelar los misterios del reino” Mateo 13:10-11.
Juan el Bautista. Mateo 3:1-12; 11:1-6
2. La enseñanza de Jesús: las dos etapas del
reino de Dios.
El misterio: Dos etapas, una de siembra y otra de siega. Mat.12:24-30; 13:24-30;36-43
“Los justos y los injustos deben cohabitar en este mundo hasta el día del juicio”. v.30
“dejad crecer lo uno y lo otro hasta la siega”.
Mat. 13:1-9; 18-23: La parábola de los cuatro terrenos (sembrador) (siembra y siega)
Mat. 13:24-30 La parábola del Trigo y la Cizaña (siembra y siega)
Mat. 13:31-33 La Parábola de la Semilla de Mostaza y de la Levadura (crecimiento)
Mat.13:44-46 La Parábola del Tesoro y de la Perla (el reino es un tesoro escondido)
Mat.13:47-50 La parábola de la red (reunión y separación)
Peculiaridades
Palabras o ideas características
Mateo es el evangelio del Rey. La majestad real y la autoridad de Jesús el Cristo son
declaradas (25:31-46; 28:18-20), así como su preeminencia sobre las instituciones
de Israel:
El es mayor que la Ley (5:21-22, 27-28)
El es mayor que el sábado (Hijo del Hombre es mayor que el día de reposo) (12:8)
El es más que el templo (“os digo que uno mayor que el templo está aquí”) (12:6)
El es más que los profetas (“He aquí más que Jonás”) (12:41)
El es mas que el rey (“he aquí más que Salomón”) (12:42)
Mateo es el evangelio de los discursos. La enseñanza del Señor tiene una
prominencia especial en este evangelio. Registra el contenido de varios discursos
específicos de Jesús:
El Sermón del Monte (5:3 – 7:27)
Instrucciones a sus discípulos antes de su misión (10:5-42)
Parábolas del reino (13:3-52)
Las obligaciones del discipulado (18:3-35)
El discurso escatológico (24:4 – 25:46)
Mateo es el evangelio de los judíos. Es el más interesado en citar el cumplimiento de
las profecías del AT. Cita el AT 53 veces, (36 Marcos, 25 Lucas, y 20 Juan).
La frase que leemos en Mateo 1:22 “Todo esto aconteció para que se cumpliese lo dicho por el
Señor por medio del profeta se repite a lo largo de este evangelio.