CIENCIAS SOCIALES
Prof. Amelia Guerra Bimestre: II
7mo
/06/2024
Apellidos y Nombres Grado Secció Fecha
n
LA CIVILIZACIÓN CHINA
En el Lejano Oriente surgieron dos importantes civilizaciones cuya influencia se ha
mantenido hasta la actualidad: China e India.
EL ESPACIO GEOGRÁFICO
El núcleo geográfico de la civilización china se ubicó en los deltas de los ríos
Amarillo (Huang-Ho) y Azul (Yangtsé). El aislamiento en que se encontraba su
territorio originó que tuviese un desarrollo autónomo. Este desarrollo, al igual que en
otras grandes civilizaciones, se basó en la agricultura de cereales, en la que destacó
el cultivo de arroz y mijo.
La civilización india, por su parte, floreció en la península del Indostán. La presencia
de múltiples ríos en esta zona, en especial el Ganges y el Indo, favoreció la actividad
agrícola y, con ello, el avance cultural.
1. EL DESARROLLO HISTÓRICO DE CHINA
o EL ESPACIO CHINO
Las primeras aldeas y ciudades de China nacieron en los deltas de los ríos Amarillo
(Huang-Ho) y Azul (Yangtsé). Estos ríos, que recorren China de oeste a este, fueron
las vías de comunicación, la fuente de riqueza natural y la cuna de esta civilización.
La cultura china tuvo un desarrollo autónomo debido al aislamiento en que se
encontraba el territorio por las enormes distancias, las montañas y los desiertos. Al
igual que otras grandes civilizaciones, su desarrollo se basó en la agricultura de
cereales, en la que destacó el cultivo de arroz y de mijo. Otra de sus principales
actividades económicas fue la crianza de cerdos.
Las primeras dinastías chinas históricamente documentadas datan del siglo XVIII a. C.
y pueden clasificarse en dos grandes etapas:
La dinastía Shang (1600-1046 a. C.). Organizó un verdadero reino. El rey
Formación cultural
tenía carácter divino. Los nobles poseían tierras que eran trabajadas por
campesinos, quienes a cambio recibían una parte de ellas.
imperial
La dinastía Zhou (1046-256 a. C.). Su reinado se divide en los Zhou
occidentales (1046-771 a. C.), con un Estado fuerte y centralizado, y los
Zhou orientales (771-256 a. C.), cuyo poder era simbólico frente a los
múltiples estados independientes. Durante esta dinastía vivieron Confucio
y Lao-Tsé.
La dinastía Qin (221-207 a. C.). Unificó los reinos autónomos. El primer
ación
Form
emperador, Qin Shihuang, instauró un régimen centralizado, basado en
una burocracia no hereditaria.
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La dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.). Logró enfrentar los conflictos con la
imperio
nobleza, administrar un territorio cada vez más grande y combatir los
del
ataques de los pueblos mongoles. Promovió un importante desarrollo
cultural.
o LA ORGANIZACIÓN SOCIAL Y POLÍTICA
La sociedad china era patriarcal y
jerarquizada. Esto significa que la autoridad era
vertical y se basaba en la total obediencia a los
superiores.
En la cúspide de esta sociedad se encontraba el
emperador, cuyo poder era absoluto y divino.
Inmediatamente después se hallaba la nobleza,
seguida de los mandarines, que eran funcionarios
letrados encargados del gobierno, la economía y,
a veces, del ejército. Los grandes señores rurales
eran muy influyentes, sobre todo, en el interior
del imperio. Ellos imponían su autoridad a las
comunidades aldeanas asentadas en torno a sus
palacios mediante un sistema similar al que se
impondría en Europa durante la Edad Media (el
feudalismo). En un nivel social inferior se
ubicaban los comerciantes y artesanos, que si
bien no eran numéricamente significativos,
destacaban por el alto nivel artístico de su
trabajo.
Finalmente, había una gran masa de campesinos
y esclavos, quienes trabajaban la tierra cultivando cereales. Los esclavos eran,
generalmente, prisioneros de guerra o gente que no pagaba sus deudas.
o RELIGIÓN Y FILOSOFÍA
El pensamiento chino ha estado influenciado a lo largo de la historia por dos grandes
sistemas filosófico-religiosos:
El confucianismo, una doctrina que busca que la conducta humana aspire a la
rectitud, la moderación y el equilibrio. Confucio creía que las virtudes de la
empatía, la disciplina y la compasión crearían una sociedad ideal.
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El pensamiento de Confucio
4.2: Un hombre sin virtud no puede soportar la adversidad ni la
alegría durante mucho tiempo. Un hombre bueno descansa en su
humanidad. Un hombre sabio sabe cómo utilizarla. [...]
4.7: Nuestras faltas nos definen. A partir de ellas se puede conocer
nuestras cualidades. [...]
4.11: El caballero busca la virtud; el hombre común se apega a su
tierra natal. El caballero busca la justicia, el hombre común busca
favores. [...]
4.14: No se preocupen si no ocupan un cargo oficial, preocúpense
más bien de no merecerlo. No se preocupen por no ser famosos,
sino más bien por no tener méritos para serlo. [...]
4.16: El caballero aprecia la justicia; el hombre común aprecia lo
que le beneficia. [...]
4.24: Un caballero debe ser lento para empezar a hablar y rápido
para actuar.
4.25: La virtud no es solitaria, siempre tiene vecinos. (Confucio, s. f., pp. 24-25)
El taoísmo, doctrina fundada por Lao-Tsé, proponía una forma de vida basada
en la contemplación y en el desapego de lo material. Para esta filosofía, el Tao,
o la esencia universal, atraviesa y ordena el universo.
Ambas tradiciones se centraron en el respeto a las personas mayores, el valor de la
familia y el culto a los antepasados, principios que han modelado las costumbres
culturales de los chinos hasta la actualidad.
o EL ARTE Y LA CULTURA
Los chinos destacaron en la arquitectura y la cerámica. La mayoría de las
edificaciones estaban construidas con madera. Entre las más importantes se
encuentran el ting, un palacio o templo de forma cuadrangular con amplio techo y
alero grandes sostenido por columnas, y la taa, o torre-pagoda, formada por cuerpos
superpuestos con alero. Sin embargo, la construcción más representativa es la Gran
Muralla, una enorme estructura erigida entre los años 221 a. C. y 1644 d. C. para que
sirviese como defensa y protección ante las invasiones de los pueblos mongoles del
norte y de los pueblos xiongnu (probables hunos).
Los logros culturales
Los chinos alcanzaron grandes logros científicos, lo que les
permitió desarrollar los siguientes inventos:
La brújula, elaborada luego de observar que la piedra
imán indica el norte del planeta.
El papel, fabricado a partir de la corteza de los árboles.
La pólvora, que se empezó a utilizar en la elaboración de
fuegos artificiales y luego en los fusiles.
La porcelana, un material cerámico de alta calidad que se
convirtió en un producto de lujo muy apreciado en Occidente.
El comercio de la seda
La seda, antes de ser conocida por Occidente, era el secreto mejor guardado de los
chinos. Estaba prohibido sacar de China huevos o capullos, bajo pena de muerte. A
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fines del siglo I de nuestra era, gracias a la expansión del Imperio chino de la dinastía
Han, se abrió una ruta de caravanas llamada Ruta de la Seda, cuya extensión
favoreció el transporte de mercancías de gran valor, como seda, lana, oro y plata de
Persia. En esta seda se llevó también canela, pimienta, perfumes, tintes y productos
naturales.
A través de estos intercambios, Occidente recibió la seda y China accedió al budismo
de la India.
La ruta de la
Seda
ACTIVIDADES:
1. Después de leer la información sobre la civilización china, realiza un
organizador visual que resuma los aspectos esenciales que se presentan.
2. Respecto al espacio geográfico chino, responde:
- ¿Qué elementos del entorno geográfico actuaban como defensa en las
fronteras del Imperio chino?
- ¿Qué importancia jugaron los ríos de China en el desarrollo del imperio?
- ¿Cuáles crees que fueron las ventajas y desventajas del aislamiento
geográfico de China?
- ¿Por qué los chinos construyeron la Gran Muralla en el norte del país?
3. Luego de leer el fragmento, responde:
- ¿Cuál es la importancia histórica del descubrimiento de los guerreros de
terracota?
- ¿Qué aspectos de la vida política del Imperio chino revela este conjunto
escultórico?
4. Completa el cuadro, considerando la importancia de los inventos chinos:
Inventos chinos Importancia
Brújula
Papel
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5. Elabora la pirámide social de la antigua China:
- ¿Por qué se dice que la sociedad china era
patriarcal y jerarquizada?
6. Responde:
- ¿Qué actitudes y valores busca transmitir el
pensamiento de Confucio?
- ¿Qué significó la Ruta de la Seda para la
civilización china?
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