II.
Preámbulos
Confianza en la suficiencia de la Escritura – 2 Ti. 3:16-17:
Toda la Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar,
Esquema del estudio “Masculinidad y Femineidad Bíblicas” para redargüir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de
que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado
Semana 1: Introducción y Teología Bíblica del Género para toda buena obra.
Semana 2: Masculinidad Bíblica Parte 1
Semana 3: Masculinidad Bíblica Parte 2
Semana 4: Femineidad Bíblica Parte 1 Acercamiento a la Escritura con receptividad y la disposición
de ser desafiados y cambiados.
Semana 5: Femineidad Bíblica Parte 2
Semana 6: Masculinidad y Femineidad en el Hogar Parte 1
Semana 7: Masculinidad y Femineidad en el Hogar Parte 2
Semana 8: Masculinidad y Femineidad en la Iglesia Parte 1 Una clase para todos: La masculinidad y la femineidad bíblica
Semana 9: Masculinidad y Femineidad en la Iglesia Parte 2 se aplican en cada etapa de la vida.
Semana 10: Masculinidad y Femineidad en el Mundo y Lugar de Trabajo
Semana 11: Objeciones al Complementarismo
Semana 12: Confusión de Género
III. Teología Bíblica del Género
Estudios Básicos–Masculinidad y Femineidad Bíblicas
Clase 1: Introducción y Teología Bíblica del Género A. La creación
Gn. 1:26-27:
Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra
I. Introducción imagen, conforme a nuestra semejanza; y señoree…
Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo
¿Qué significa ser hombre? ¿Ser mujer? creó; varón y hembra los creó.
Igualitarismo: Igualdad en esencia y rol.
Complementarismo: Igualdad en esencia, diferencia en el
Expectativas/estereotipos del pasado y cambios actuales rol.
La imagen de Dios: C. La redención en Cristo
o Estructural Cristo, la imagen perfecta de Dios (Col. 1:15, Ef. 4:24)
o Funcional
o Relacional Gá. 3:28:
No hay varón ni mujer; porque todos vosotros sois uno en Cristo
Gn. 2:15-24: Jesús.
(v. 18) «...Y dijo Jehová Dios: No es bueno que el hombre
esté solo; le haré ayuda idónea para él». Igualitarismo: No hay distinción entre el hombre y la mujer
en Cristo, por tanto, la sumisión mutua es la regla.
Diferencias en el rol/propósito para el hombre y la mujer en
Génesis 2.
Complementarismo: La obra de Cristo no destruye los
roles, los redime (Efesios 5, 1 Timoteo 2).
B. La Caída
D. La consumación
Gn. 3:16: «A la mujer dijo: Multiplicaré en gran manera los
dolores en tus preñeces; con dolor darás a luz los hijos; y tu deseo La creación será liberada de la esclavitud (Ro. 8:21); los
será para tu marido, y él se enseñoreará de ti». creyentes recibirán cuerpos glorificados (1 Co. 15:37-49).
Igualitarismo: La caída introduce una jerarquía
pecaminosa. Complementarismo: La caída provoca la
distorsión de los roles anteriores, no la introducción de
nuevos roles. El género seguirá siendo el buen regalo de Dios en la nueva
creación.
Por causa de la maldición, no deberíamos sorprendernos de
la ruptura en el género y la sexualidad.