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ISBN – 978-0-615-20204-4 LIBRO VARIOS – ESUS
I - ESU APEDE (FUN ORI GBOGBO) (Para la buena suerte y la vida
eterna)
+ II II II II
Ajá ní n fí ibi gongo ori enu se omu
Òràn Èsù balè bé pèé Difa fun Èsù Atewonrom ni ife Ti yóò bí omo méta Ti olá métèéta yóò sí gba ayé Èsù lo bí òsán ló bí onu o bi ajá kéyín won Èsù odara ó tó gé kíí o wa lo gba otá ti enii fun mi Ipon ni ó ní kí won o máa pun mi ni ire tenu Ara gbogbo ni sefun sefun n fi se aje re Akisen ló ni ki o san fun un ni ile aye Èsù odara pa ara da ki o wa lo ko owo ole ile yii fun ni wa Ile onile ni olekete n ko ti o fin n to ile tire Kla ko oko oloko naa fun ini wa o A ó da iyere osun yíí lée ni ori pelu epo yíi ke Ki a to boo mole Epo ni orúnje tire
Esu Odara, muévete y tírame todo el dinero del mundo para mi
Es en la casa de otro hombre que el conejo construye su madriguera El conejo toma de otro para construir lo suyo Tráeme de otro para mí en el día de hoy
Materiales para el sacrificio:
1 cabeza de perro, 1 conejo, hojas de Ipin y hojas de Akisan
Preparación:
Lave a Esu con todas las hojas juntas. Abra un hueco en el piso y se ponen dentro las hojas que queden. Se colocan la cabeza del perro y el conejo sobre las hojas antes de poner a Esu (yangi), media parte dentro del hueco y la otra mitad fuera del hueco. Marque Ejiogbe con Iyere osun mientras se canta la encantación de arriba. Después de rezar la encantación, se echa el iyere osun y aceite de palma por encima antes de cubrirlo con arena.
II - ESU APEDE (FUN ORI GBOGBO) (Para la buena suerte,
prosperidad y la vida eterna)
+ II I II II II
Gengen ni se awo Alare
Gengen ni se awo Oyeesa Esu modere ni se awo Adaro Awon lo se Ifa funorunmila Ni ojo ti ese giri ko wo ile re mo Ifa ni ese girigiri ko wa wo ile mi Osun lo ni ki won wa fi ra won sun bo Ki won más min owo nla nla fun oni wa Ile kan kii roro roro ki roro o ma gbe ibe Ogbo lo ni ki gbogbo won o maa sare wa gbo temi towo towo Ogbesa lo ni ki won o ma s ato mi wa gbo ti owo Eniyan yan rere temi fun mi
En español
Gengen es el sacerdote de Alare
Gengen es el sacerdote de Ogeesa Esu Modere es el sacerdote de Adaro Hicieron adivinación para Orunmila Cuando las piernas se rehusaban a entrar a la casa Ifa dice que mis piernas se han rehusado a entrar a la casa No importa cuán seca sea la tierra, Roro debe vivir en ella Es Ogbo el que pide que me traigan el dinero Que los seres humanos me traigan todas las cosas buenas Es la cabeza seca la que trae el dinero a la cabeza fresca Esu Odara tráeme mi propio dinero
Materiales para el sacrificio:
1 cráneo de buitre, hojas de Owu Akese, hojas de Ogbo, hojas de Osun
con hojas de Ro Oro, ají pimienta rojo (el cual debe ser recolectado de tres lugares diferentes)
Preparación:
Lave a Esu apropiadamente con estas hojas y el ají pimienta rojo. En el
territorio de Esu se abre un hueco donde se va a poner a Esu mitad para adentro y mitad para afuera. Después de lavar a Esu, primero se colocan las hojas, se coloca el cráneo humano seco sobre las hojas y después se coloca a Esu. Se usa Iyere Osun para comenzar la encantación de Ogberikusa
Olaraka olaraka, olaraka Agberigidi lokuna Ise ti a ran iko ni iko n je Ise ti domo aja rana n ni aja n je Esu Odara a ran o si lagbaja omo lamoyin Kan kan kan ni ki o maa lo Nitori kan kan kan ni omode n ja ewe ina Wara wara ni ki o maa lo Wara wara ni omode n ti oko esisi bo Ile o gbaa ona o gbaa ni ise ewe ayiragba Esu Odara ogbo lo ni ki lagbaja omo lamoyin ko maa gbo Gbogbo ohun ti mo ri wi yii Ki o ri bayii fun Lagbaja omo Lamoyin A o wa fa adi le e lori A fun le sa etu miiran lori re pelu ti o b ajo mo Ija pelu enikini
Ni la casa ni el camino alojan las hojas de Airagba Esu Odara tú lo oyes hoy: deja que Lagbaja el hijo de Lamoyin escuche todo lo que yo digo Que esto sea para Lagbaja el hijo de Lamoyin (se dice la maldición que quiera hacerle a la victima) Y pondremos aceite de palma en la cabeza de Esu
Materiales para el sacrificio:
La cabeza de un perro macho, hojas de Ogbo, hojas de Ina, hojas de
Airagba
Preparación:
Lave a Esu apropiadamente con estas hojas. Esu debe estar afuera de su territorio. Se abre un hueco y se colocan las hojas restante dentro del mismo. Después se pone la cabeza del perro y a Esu encima. Se usa Iyere osun para marcar Ogunda Bede y se reza la encantación de arriba mientras se cubre con arena y se le echa aceite de palma por los alrededores.
Atu gbogbo Aku gbugbu Oro egun de mo ni susu Esu odara mo ni o kii je efo somuruku Lagbaja omo lamorin lo ni ki n fun o ni efo somuruku Oun naa lo ni ki n fun o mi adi yii ki o fi see Esu odara ni ojo ti eyin adie ba fori so esu ni iwa re ni baje Ki o wa lo be lagbaja omo lomoyin ni iwa je taarin Ebi laarin ire ati ni ibi gbogbo ti o ba n lo A o wa fo eyin adie mo on ni ori ki a to sare kuro nibe
En español
Atu gbogbo Aku gbugbu Viene la voz de las espinas Esu odara te digo que no comas el vegetal somuruku Lagbaja, el hijo de lamoyin me ha pedido que te dé del vegetal somuruku Es la misma persona que me ha pedido darte aceite de palma para cocinar somuruku Esu odara es en el día que el huevo ha sido roto en la cabeza de Esu que su conducta ha sido mala Debes ir y desacreditar a Lagbaja, el hijo de Lomoyin En medio de sus familiares, amistades y donde quiera que este Romperemos un huevo en la cabeza de Esu antes de salir de allí
Lave a Esu apropiadamente con estas hojas. Esu debe estar afuera de su territorio. Se abre un hueco y se colocan las hojas restante dentro del mismo. Después se pone Esu encima. Se usa Iyere osun para marcar Ogunda Kete y se reza la encantación de arriba mientras se cubre con arena.
