ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
POSGRADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL
ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
LICENCIATURA EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL
SEMESTRE 2020-2
PIF: Análisis del Discurso y Semiótica de la Cultura (3er Semestre).
Seminario: IURI LOTMAN Y LA SEMIÓTICA DE LA CULTURA
I. Introducción
En el desarrollo y en la propuesta de este seminario, estamos considerando la
formación de los estudiantes, así como los proyectos de investigación que se están
desarrollando. Es necesario un conocimiento de esta tendencia del análisis
semiótico-cultural, con la cual se puede abarcar toda la producción del sentido
semiótico-discursivo (ya que se complementa con el campo de Análisis del
Discurso, desde nuestra perspectiva transdisciplinaria).
Estas condiciones de producción y recepción obligan a una necesaria introducción
para poder comprender con mayor rigurosidad las propuestas de la Escuela de
Tartu y la Semiótica de la Cultura. Además, el desarrollo que proponemos es
teórico-metodológico, pero también analítico para lograr que los alumnos
adquieran las herramientas necesarias para un mejor desarrollo de sus
investigaciones.
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II. Objetivos del Seminario
2.1. Lograr la formación teórico-metodológica de los alumnos en esta tendencia
transdisciplinaria del campo de la semiótica.
2.2. Plantear modelos operativos para análisis concretos de los fenómenos
socioculturales-históricos-políticos, desde una perspectiva semiótica y
transdisciplinaria.
2.3. Contrastar y establecer los alcances y los límites de la Semiótica de la Cultura,
desde el pensamiento complejo.
III. Unidades Temáticas.
3.1. La constitución histórico-teórica de la Escuela de Tartu y de la Semiótica de la
Cultura. Los principales exponentes de esta tendencia.
3.2. Las principales propuestas de la Semiótica de la Cultura:
a) La categoría de cultura, de semiosfera. Los procesos de intersemiosis y de la
traducción cultural. Las fronteras dentro de la semiosfera.
b) La tipología de la cultura: criterios clasificatorios.
c) La categoría de texto: tipología de los textos. El metatexto, el intexto, el
contexto, etc...
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d) Los procesos de cambios desde la Semiótica de la Cultura: Cultura y Explosión,
de lo predecible a lo impredecible.
e) Los aportes para una teoría semiótica transdisciplinaria, que permita avanzar del
signo lingüístico al signo cultural, a la cultura como texto.
Las unidades temáticas propuestas contienen los principales problemas de
discusión
del campo, es decir, tanto de la semiótica desde una reflexión disciplinaria,
interdisciplinaria y transdisciplinaria, como de la semiótica de la cultura,
propiamente dicha. Como las unidades temáticas y las categorías se encuentran en
muchos textos, no presentamos una bibliografía por sesión, aunque los alumnos
tendrán los textos para su lectura, en fotocopia o en formato digital. La bibliografía
general que presentamos permite no sólo el desarrollo de este seminario, sino que
contiene múltiples textos para consultas complementarias y específicas.
En la medida de lo posible, el seminario se orienta a complementar en términos
teórico-metodológicos y analíticos las problemáticas de las distintas
investigaciones.
IV. Formas de Participación y Evaluación
Los alumnos deben cumplir los siguientes requisitos:
4.1. Participación en clase, con lectura de los textos.
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4.2. Exposición y discusión de los textos señalados.
4.3. Presentación de trabajos parciales.
4.4. Presentación de un trabajo final, relacionado con los proyectos de
investigación.
Semiosfera I, II, III: Rutas Analíticas de Lectura
(Cruce cronológico/ teórico)
I. Primer núcleo: CULTURA
1. 1971, Sobre el mecanismo semiótico de la cultura (p. 168), Semiosfera III.
2. 1973, Mito/nombre/cultura (p. 143),Semiosfera III.
3. 1974, Un modelo dinámico del sistema semiótico (p. 63), Semiosfera II.
4. 1978, El fenómeno de la cultura (p. 25), Semiosfera II
5. 1981, Cerebro-Texto-Cultura-Inteligencia Artificial (p. 11), Semiosfera II.
6. 1983, Asimetría y diálogo (p. 43), Semiosfera I.
7. 1983, Para la construcción de una teoría de la interacción de las culturas (el
aspecto semiótico) (p. 61), Semiosfera I.
8. 1984, Acerca de la semiosfera (p. 21), Semiosfera I
9. 1985, La memoria a la luz de la culturología (p. 157), Semiosfera I.
10. 1986, La memoria de la cultura (p. 152), Semiosfera II.
11. 1987, El símbolo en el sistema de la cultura (pag143), Semiosfera I.
12. 1988, Clio en la encrucijada (p. 244), Semiosfera II (Sobre Historia y Cultura)
13. 1988, El progreso técnico como problema culturológico (p. 214), Semiosfera I.
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14. 1989, La cultura como sujeto y objeto para sí misma (p. 140), Semiosfera II.
15. 1989, Sobre el papel de los factores casuales en la historia de la cultura (p.
237), Semiosfera I.
16.1992, Sobre la dinámica de la cultura (p.194), Semiosfera III.
II. Segundo núcleo: TIPOLOGIA DE LA CULTURA
1. 1968, Sobre el metalenguaje de las descripciones tipológicas de la cultura (p.
93), Semiosfera II.
2. 1968, La semiótica del número y el tipo de cultura (p. 135), Semiosfera II.
3. 1971, El problema de la " enseñanza de la cultura" como caracterización
tipológica de la cultura"(p. 124), Semiosfera II.
4. 1987, Algunas ideas sobre la tipología de las culturas(p. 81), Semiosfera II.
III. Tercer núcleo: TEXTO
1. 1968, El texto y la función (p. 163), Semiosfera II.
2. 1973, El origen del sujet a una luz tipológica (p. 185), Semiosfera II.
3. 1977, El texto y la estructura del auditorio (p. 110), Semiosfera I.
4. 1978, La lengua hablada en la perspectiva histórico-cultural, (p. 175),
Semiosfera II.
5. 1981, Literatura y Mitología (p. 190), Semiosfera I.
6. 1981, La semiótica de la cultura y el concepto de texto (p. 77), Semiosfera I.
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7. 1981, El Texto en el texto (p. 91), Semiosfera I.
8. 1992, El texto en el poliglotismo de la cultura (p. 83), Semiosfera I.
IV. Cuarto núcleo: SEMIÓTICA Y ARTE
1. 1973, Sobre dos modelos de la comunicación en el sistema de la cultura (p. 42),
Semiosfera II.
2. 1970, La convencionalidad en el Arte (p. 239), Semiosfera II.
3. 1973, Observaciones sobre la estructura del texto narrativo (p. 9), Semiosfera
III.
4. 1973, El arte canónico como paradoja informacional (p. 182)Semiosfera I.
5. 1973, Sobre el contenido y la estructura del concepto de "literatura artística" (p.
162), Semiosfera I.
6. 1973, El origen del sujet a una luz tipológica (p. 185), Semiosfera II (se indica
dos veces, porque es importante también en este punto).
7. 1974, El ensemble artístico como espacio de la vida cotidiana (p. 113),
Semiosfera III.
8. 1977, El lugar del arte cinematográfico en el mecanismo de la cultura (p. 123),
Semiosfera III.
9. 1978, Los muñecos en el sistema de la cultura (pag 97), Semiosfera III.
10. 1978, Sobre el lenguaje de los dibujos animados (p 138), Semiosfera III.
11. 1979, El lenguaje teatral y la pintura - Retórica Icónica (p. 85), Semiosfera III.
12.1980, Semiótica de la escena (pag 57), Semiosfera III.
13.1981, Literatura y Mitología (pag 190), Semiosfera I.
14.1981, La Retórica (pag 118), Semiosfera I.
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15.1986, La naturaleza muerta en la perspectiva de la semiótica (pag 15),
Semiosfera III.
16.1987, La Arquitectura en el contexto de la cultura (p 103), Semiosfera III.
17.1993, El Retrato (pag 23), Semiosfera III.
BIBLIOGRAFÍA ESPECÍFICA
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Editorial Episteme, Valencia, España.
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Revista Cuicuilco, El Análisis del Discurso y la Semiótica de la Cultura: perspectivas analíticas
para el tercer milenio (Tomo I, no 24 y Tomo II, nº 25), Escuela Nacional de Antropología e
Historia, México.
DIRECCIONES IMPORTANTES DE LOTMAN EN PÁGINA WEB:
http: www.ugr.es/local/mcaceres/lotman.htm
http: www.ugr.es/local/mcaceres/Lotman/entretextos.htm
Estas son dos direcciones construidas en página WEB por el Dr. Manuel Cáceres, de la
Universidad de Granada, España, uno de los grandes estudiosos y divulgadores de la obra de Iuri
Lotman en español, compartiendo está significativa tarea con el Dr. Desiderio Navarro, Director
de la Revista CRITERIOS, de La Habana, Cuba, que ha ejercido una labor muy significativa
para la difusión de la Escuela de Tartu, así como para otros textos de Europa Oriental, desde la
década de los setenta.
BIBLIOGRAFIA GENERAL
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con Lidia Rodríguez Alfano).
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ESCUELA NACIONAL DE ANTROPOLOGÍA E HISTORIA
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POSGRADO EN ANTROPOLOGÍA SOCIAL
(PROGRAMA ELABORADO POR JULIETA HAIDAR)
Dra. Julieta Haidar
Posgrado en Antropología Social
Línea de Investigación: Análisis del Discurso y Semiótica de la Cultura
Escuela Nacional de Antropología e Historia
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Dr. Marco Tulio Pedroza Amarillas
Posgrado en Antropología Social
Línea de Investigación: Análisis del Discurso y Semiótica de la Cultura
Escuela Nacional de Antropología e Historia
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