Las frases frágiles

Índice

Portada

Los peores poemas del mundo, por Elena Medel

El castillo de la fada. Leyenda fantástica

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

XI

XII

XIII

XIV

XV

XVI

XVII

Conclusión

La aurora

La oración de la tarde

Fantasía

Soneto

Oda

Jaime

I

II

III

IV

V

VI

VII

VIII

IX

X

XI

XII

XIII

XIV

XV

XVI

XVII

XVIIII

XIX

XX

Notas bíblicas (La madre de los Macabeos)

La estación de las lluvias

Septiembre. El racimo de uvas

Soneto

Evolución de la rosa

Notas

Créditos

LOS PEORES POEMAS DEL MUNDO

Al escribir decides ocultar las pistas que han marcado tu rumbo, o bien compartir el mapa con el que te has guiado. Hay quien propone el juego de las adivinanzas, y calla sobre aquello que ha leído o que ha querido que se escuchara en su texto, y hay quien enseña la ruta, sin obviar ni los atajos ni las vistas. Emilia Pardo Bazán escogió lo segundo, y disfrutó mostrándolo: uno de sus textos más reveladores, Apuntes autobiográficos, abrió —según la propuesta de Daniel Cortezo y Cía.— la primera edición de Los pazos de Ulloa. Publicadas en 1886, esas notas —esos «apuntes»— proponen un recorrido por la historia literaria de la autora, desde sus inicios en la lectura hasta sus publicaciones más recientes de entonces: varias décadas de búsquedas y encuentros que Pardo Bazán revela con minuciosa generosidad, puesto que como lectora «siempre me agradaron los escritos de carácter confidencial, en que un autor se revela y descubre, dando al público algo de su propia vida». Aquello que le interesaba lo replicó como escritora.

En estos Apuntes autobiográficos, Emilia Pardo Bazán confiesa sus influencias literarias y sus aspiraciones como escritora con cada nuevo libro —ecos e intenciones, aciertos y fracasos—, y recorre su vínculo con los géneros literarios, a uno u otro lado de la página: espectadora de teatro, lectora de artículos periodísticos y novelas y libros de filosofía... hasta detenerse, también, en su experiencia con la poesía. Al margen de la anécdota de sus «primeros versos», unas «quintillas» que garrapatea con motivo del final de la guerra de África, la escritora nos habla de su experiencia con los clásicos —la Ilíada y Virgilio, la literatura francesa— y los contemporáneos, como «el mago Zorrilla», y se detiene en una cuestión: la posibilidad —o la imposibilidad— de que quien domine las artes narrativas o las del pensamiento destaque también en la escritura de poesía:

«He notado un curioso fenómeno: y es que los escritores, sean medianos o excelentes, tengan o no gran caudal de sagacidad crítica, cobran tan ciego cariño a los partos de su numen, se aferran con tal energía a la ilusión de contarse entre los predilectos de las nueve vírgenes consabidas (que si llevan palma no será por no haber coqueteado con el universo entero), que es poco el resto de sus obras; el dedo meñique son capaces de dar por el lauro poético. Ni basta a curarles de este achaque el convencimiento de que en España hay un rimador a la vuelta de cada esquina, verdad archivada por la sabiduría popular, ni el ya divulgado axioma de que la esencia vaga y divina de la poesía no se encierra forzosamente en los moldes del metro, pudiendo difundirse también por la libre amplitud de la