Seray Akın

Kadın uçuş personelinin giysileri Dünya genelinde tüm firmalarda benzerlik göstermektedir. Bazı ülkelerde geleneksel tarzda değişiklikler gösterse de genelinde üniforma niteliğinde bir tasarım kullanılmaktadır. Ülkemiz de dahil tüm ülkelerdeki havacılık sektöründe belirli standartlar içeren kıyafet yönetmelikleri söz konusudur. Fakat bu yönetmelikler kıyafetlerin estetik görünümünü veya hareket kabiliyetini detaylı içeremeyeceği için belirli yüzeysel kurallar şeklinde uygulanmaktadır. Bu çalışmada kadın uçuş personelinin kurumsal kimliğini öne çıkaracak kabin içi giysilerin ergonomik ve estetik açıdan nasıl daha kullanılabilir olacağına dair araştırma yapılmış, piyasada mevcut kadın uçuş personel giysileri incelenmiştir. Bu değerlendirmeler sonucunda, 3 boyutlu sanal giydirme sistemi kullanılarak kadın uçuş personeline yönelik, ergonomik ve estetik olarak uygun kabin içi giysi tasarımı yapılmıştır.

Kadın uçuş personelinin giysileri Dünya genelinde tüm firmalarda benzerlik
göstermektedir. Bazı ülkelerde geleneksel tarzda değişiklikler gösterse de genelinde
üniforma niteliğinde bir tasarım kullanılmaktadır. Ülkemiz de dahil tüm ülkelerdeki
havacılık sektöründe belirli standartlar içeren kıyafet yönetmelikleri söz konusudur.
Fakat bu yönetmelikler kıyafetlerin estetik görünümünü veya hareket kabiliyetini
detaylı içeremeyeceği için belirli yüzeysel kurallar şeklinde uygulanmaktadır. Bu
çalışmada kadın uçuş personelinin kurumsal kimliğini öne çıkaracak kabin içi giysilerin
ergonomik ve estetik açıdan nasıl daha kullanılabilir olacağına dair araştırma yapılmış,
piyasada mevcut kadın uçuş personel giysileri incelenmiştir. Bu değerlendirmeler
sonucunda, 3 boyutlu sanal giydirme sistemi kullanılarak kadın uçuş personeline
yönelik, ergonomik ve estetik olarak uygun kabin içi giysi tasarımı yapılmıştır.

Afyonkarahisar’da ilk Mevlevihane’nin Arif Çelebi zamanında 14. yüzyılın ilk
çeyreğinde inşa edildiği düşünülmektedir. Ahşap malzemeden yapıldığını düşündüğümüz
ilk Mevlevihane’nin yerine, Abâ Pûş-i Bâlî tarafından yenisi inşa edilmiştir. Mevlevihane
yapı kompleksi 20. yüzyıl başına kadar çok sayıda yangın ve onarım geçirmiştir. 1925
yılında tekke ve zaviyelerin kapatılmasına kadar Mevlevihane olarak işlev gören yapının
türbe, semahane, mescit, şerbethane ve son cemaat yeri mekânlarının tümünü kapsayan
alan, günümüzde Mevlevi Türbe Camii olarak adlandırılmaktadır. 2008 yılında orijinale
uygun olarak onarılan yapı günümüzde hala faaliyet göstermektedir. Caminin merkezi
kubbe altında toplanan harim bölümü, semahane ve türbe kısmından oluşmaktadır. Merkezi
kubbenin taşıyıcısı büyük kemer, duvara bitişik dörtgen formda mermer malzemeden
profilli sütun başlıkları üzerine oturmaktadır. Mihrap önü mekânı ve şerbethane (kadınlar
mahfili) olarak adlandırılan bölüm 5 küçük kubbe ile örtülüdür. Son cemaat yerinin konik
üst örtüsü iç kısımda dört bölümden meydana gelen iki çapraz tonozdan oluşmaktadır.
Kubbe içleri, tonozlar, kemerler ve pencere üzerleri birbirinin tekrarı rumiler ve kıvrım
dallardan oluşan bitkisel kalem işi süslemeler ile bezenmiştir. Son dönem Osmanlı cami
ve sivil mimari örneklerinin karakteristik özelliklerini taşıyan yapının süslemeleri neo-klasik üslup ve eklektik üslup arası geçiş dönemine ait batılı, yerel süsleme özellikleri ile
dikkat çekmektedir. Çalışmamızda Mevlevi Türbe Camii ayrıntılı bir biçimde tanıtılarak
değerlendirilmiş ve Anadolu Türk mimarisi içerisindeki yeri ve önemi ortaya konulmaya
çalışılmıştır.