paulina varas

El presente texto propone una revisión de algunos hitos expositivos de arte latinoamericano, y a la vez la construcción de categorías identitarias de algunas prácticas artísticas de los años sesenta y setenta. Sobre la base de una revisión de las historias de exposiciones como “Global Conceptualism” (Nueva York, 1999) o “Heterotopías...” (Madrid, 2001), y de centros de arte como el CAYC (Centro de Arte y Comunicación de Buenos Aires), se reastrean denominaciones que ayudan a mapear una trama de relaciones que operan como marcas legitimadoras de una cuota de diferencia de los países de las experiferias. El texto propone la importancia de revisar todos aquellos detalles que conformaron, por ejemplo, la noción de conceptualismo ideológico, los cuales fueron desmarcados de su lógica inicial, fechada en un momento específico y siguieron operando en lógicas expositivas después de más de veinte años. Finalmente, se propone prestar atención a las tramas y los murmullos que han configurado una sólida plataforma de legitimación de algunos discursos de poder en la historia de las exposiciones de arte latinoamericano.

Research has found that contestation has gained more attention in the urban development of Santiago de Chile. This contestation is seen by some scholars as the reaction to the predominant technocratic way in which consensus has been reached in the spatial planning of Santiago in the last decades. This article wants to showthe potentials for rekindling collaborative city-building experiences in a setting of governance and political democratic processes. Therefore, this study reviews specific experiences of production of urban space from the 1960’s 70’s in Santiago, noted for complex interactions and presence of organized resident, workers and grassroots actors. An emblematic public building – icon of the socialist regime – and peripheral housing estates – that represent the model of ‘self-organization’ – are shown to reveal the diversity of actors that were involved, the context of their formation and the interdependence they perform to reach consensus in urban development.

This article is based on a series of conversations with the social psychologist Miguel D. Norambuena regarding Félix Guattari's visit to Chile in 1991. The conversation deals with different events, ranging from the process of dictatorial repression in Chile with the political exile of Miguel D., experiences of intersection between Chilean revolutionary processes and the experiences of May 1968, as well as forms of production of subjectivity in the neoliberal scenario of the 1980s. Different tools for practical reflection take place in this dialogue, from the collective listening that David Cooper developed on the outskirts of Paris, Guattari's seminars at his home or the visits to the La Borde clinic, Guattari's trip to Chile and the publication of the books Cartografías del deseo (1989) and El devenir de la subjetividad (1998) in Chile. Finally, the experience of the Daily Life Clinic currently being developed by Miguel D. in Geneva is addressed as part of a process of ...

El presente artículo se enfoca en la experiencia que tuvieron en Chile durante la dictadura cívico-militar las coordinadoras culturales. En el escenario represivo, junto con el clima de censura que se vivía en la época, emergieron formas de ar- ticulación colectiva y transversal que vincularon a diferentes agrupaciones y organizaciones del mundo del arte, la cultura, la defensa a los derechos humanos, sindicatos, grupos de poblaciones y parroquias, para sostener las iniciativas cultu- rales y la lucha antidictatorial que coexistía en ese momento. Los objetivos de esta investigación son contextualizar estas experiencias y entregar información valiosa que permita comprender los tipos de organizaciones que participaron, así como algunas de las actividades que se desarrollaron a lo largo de estos diecisiete años. Esta investigación se realizó a partir de archivos y colecciones particulares que algunos artistas chilenos han conservado. Se ha llevado a cabo un análisis docume...

Resumen Los diagramas y dibujos que presentamos han sido pensados y sentidos en encuentros virtuales por videollamada, que hemos realizado entre septiem-bre y noviembre del año 2020. Su selección responde a varios objetivos a la vez, varias fuerzas y deseos co-existiendo. Estos fueron realizados entre los años 2017 y 2018 en el contexto de los seminarios realizados por Miguel D. Noram-buena en el "Dracar" de la ciudad de Ginebra. Éste espacio como proyecto de de-sinstitucionalización, acoge a personas con padecimiento síquico en una casa donde se vuelven residentes. Todo el soporte clínico, social y común que sos-tiene este proyecto es una procesualidad constante que se ponía en común en los seminarios donde participaban con lxs profesionales, técnicos y residentes. Palabras clave Poetica. Diagramas. Clinica Abstract The diagrams and drawings that we present have been thought and felt in virtual meetings by video call, which we have carried out between September and November 2020. This selection responds to several objectives at the same time, several forces and desires co-existing. These were held between 2017 and 2018 in the context of the seminars held by Miguel D. Norambuena at the "Dracar" in the city of Geneva. This space as a deinstitutionalization project, welcomes people with mental illness in a house where they become residents. All the clinical, social and common support that this project supports is a constant process that was shared in the seminars where they participated with professionals, technicians and residents.

Texto publicado en la pág  4 y 5 sobre la partida de la gran artista Lotty Rosenfeld, en la publicación periódica de la Coordinadora Feminista 8M
d e s d e t e m p r a n o a l z a m o s l a v o z « Martes 8 septiembre 2020
f e m i n i s t a d i s t r i b u c i ó n g r at u i ta n º 7

Texto que escribí en 2017 para la exposición colectiva "Hablar y actuar" realizada en Otis College de Los Angeles. Para ese contexto escribí sobre el encuentro que tuve con la obra del artista Cristián Wenuvil y luego todo lo que me llevó a pensar ese encuentro con su trabajo y además en mis viajes a Temuco con Wallmapu. Cristian junto a dos artistas chilenos conformaron el grupo KRT que realizaron una instalación en la exposición.
Formé parte del grupo de investigadores que trabajamos 4 años junto al curador Bill Kelley Jr. en el proyecto expositivo y el libro.

Research has found that contestation has gained more attention in the urban development of Santiago de Chile. This contestation is seen by some scholars as the reaction to the predominant technocratic way in which consensus has been reached in the spatial planning of Santiago in the last decades. This article wants to show the potentials for rekindling collaborative city-building experiences in a setting of governance and political democratic processes. Therefore, this study reviews specific experiences of production of urban space from the 1960's 70's in Santiago, noted for complex interactions and presence of organized resident, workers and grassroots actors. An emblematic public building-icon of the socialist regime-and peripheral housing estates that represent the model of 'self-organization'-are shown to reveal the diversity of actors that were involved, the context of their formation and the interdependence they perform to reach consensus in urban development. Zusammenfassung Bisherige Studien haben bezeugt, dass in der Stadtentwicklung von Santiago de Chile Protestbewegungen mehr an Bedeutung gewinnen. Einige Autoren und Autorinnen deuten diesen Aufmerksamkeitsgewinn urbaner Pro-testbewegungen als eine natürliche Reaktion auf die technokratische Weise, wie in Santiago die räumliche Pla-nung in den letzten Jahrzehnten umgesetzt wurde. In der Governance Debatte werden solche Bewegungen als Bestandteil politischer Prozesse der Demokratie anerkannt. Vor diesem Hintergrund möchte dieser Artikel über die Potenziale vergangener kollaborativer Stadtentwicklungserfahrungen reflektieren. Es werden spezifische Erfahrungen der Herstellung von Stadträumen in den 1960er und 1970er Jahren in Santiago beschrieben, bei denen komplexe Interdependenzen zustandekamen und das Bestehen von organisierten Bürgern, Arbeitern und Grassroot-Akteuren nachgewiesen werden konnte. Ein exemplarischer öffentlicher Bau-Ikone des sozialisti-schen Regimes-und benachteiligte Wohnungssiedlungen, die das Modell der Selbst-Organisation darstellen, zeigen heute die Vielfalt an Akteuren, die sich in der vergangenen Stadtentwicklung Santiagos engagiert haben. Bei der Darstellung der Entstehungsgeschichte dieser Projekte wird klar, dass damals eine komplexere Inter-dependenz zwischen Akteuren bestand und der Konsens, im Vergleich zur heutigen chilenischen Stadtentwick-lung, viel eher in kooperativen Prozessen gesucht wurde. Vol. 150, No. 2 · Research article

This article is based on a series of conversations with the social psychologist Miguel D. Norambuena regarding Félix Guattari's visit to Chile in 1991. The conversation deals with different events, ranging from the process of dictatorial repression in Chile with the political exile of Miguel D., experiences of intersection between Chilean revolutionary processes and the experiences of May 1968, as well as forms of production of subjectivity in the neoliberal scenario of the 1980s. Different tools for practical reflection take place in this dialogue, from the collective listening that David Cooper developed on the outskirts of Paris, Guattari's seminars at his home or the visits to the La Borde clinic, Guattari's trip to Chile and the publication of the books Cartografías del deseo (1989) and El devenir de la subjetividad (1998) in Chile. Finally, the experience of the Daily Life Clinic currently being developed by Miguel D. in Geneva is addressed as part of a process of subjective ecosophic creation.

El presente artículo se enfoca en la experiencia que tuvieron
en Chile durante la dictadura cívico-militar las coordinadoras
culturales. En el escenario represivo, junto con el clima de
censura que se vivía en la época, emergieron formas de articulación
colectiva y transversal que vincularon a diferentes
agrupaciones y organizaciones del mundo del arte, la cultura,
la defensa a los derechos humanos, sindicatos, grupos de
poblaciones y parroquias, para sostener las iniciativas culturales
y la lucha antidictatorial que coexistía en ese momento.
Los objetivos de esta investigación son contextualizar estas
experiencias y entregar información valiosa que permita
comprender los tipos de organizaciones que participaron, así
como algunas de las actividades que se desarrollaron a lo
largo de estos diecisiete años. Esta investigación se realizó
a partir de archivos y colecciones particulares que algunos
artistas chilenos han conservado. Se ha llevado a cabo un
análisis documental de este material, así como la utilización
de conceptos teóricos para abordar críticamente tales materiales.
Las experiencias de las coordinadoras culturales
analizadas en el artículo no presentan estudios precedentes
y han sido muy poco referenciadas en el escenario nacional,
así, este artículo quiere contribuir con este vacío documental
del periodo.

Texto que aborda relaciones entre prácticas artísticas y agrupaciones de derechos humanos en la última dictadura cívico militar chilena. Artistas como Luz Donoso, colectivos como CADA o agrupaciones como mujeres por la vida que dan cuenta de múltiples formas de resistencia desde la imagen.
texto publicado el año 2012 en la revista Concinnitas pro invitación del artista Ricardo Basbaum.

Text about some experiences in Valparaíso, Chile with CRAC in relation with the legacy of the "Three ecologies" from Guattari`s propose. The idea of Cartography and collective process is in the table. Experiences in the territory and the body. Published in The Magazine Obieg from Warsaw.

Texto sobre parte de la obra del artista chileno Hernán Parada, publicado en el libro colectivo  "Perder la forma humana, una imagen sísmica de los años ochenta en América Latina", edición realizada en ocasión de la exposición del mismo nombre realizada en el MNCARS, Madrid, por la Red Conceptualismos del Sur en 2012.

Este texto es la introducción del libro "El fantasma político del arte" (metales pesados, 2011) del cual soy la editora y que revisa algunos momentos del trabajo de la artista chilena Catalina Parra. Su voz revisa episodios del arte chileno que no son mapeados por las escrituras masculinas del arte chileno, sobre todo por la hegemonía de algunos de sus compañeros de ruta. Catalina se despliega en este libro como un cuerpo insistente y capaz de resonar en el presente.

Artículo publicado en la revista CARTA del Museo Reina Sofía en el numero 1 de la primavera-verano de 2010. Se trata de algunos apuntes sobre la ciudad de Valparaíso que problematizan cuestiones que más adelante seguiremos desarrollando desde CRAC Valparaíso.

Este mapa fue creado a partir de un taller coordinado por André Mesquita y Paulina Varas, con la colaboración gráfica de José Llano, en noviembre de 2010 en el espacio Traficantes de Sueños, Madrid. Artistas, investigadores, docentes y activistas participaron de la construcción del mapa. El taller fue parte de las actividades del encuentro Memorias Disruptivas. Tácticas para entrar y salir de los Bicentenarios de América Latina y el Caribe, desarrollado por la Red Conceptualismos del Sur y apoyo del Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía en diciembre de 2010. La actividad de cartografía colectiva nos ayudo a volver visibles insurgencias que continúan siendo silenciadas en las historiografías legitimadoras de las soberanías nacionales en el marco de las celebraciones bicentenarias, para representar algunas de sus ideas en un diagrama conceptual. Nuestro interés en trabajar con mapas y diagramas proviene de la voluntad de construir espacios de representación y de acción crítica, trabajando con la memoria y con el registro histórico, desarrollando una propuesta donde los mapeamientos también pueden ser un acto político. En nuestro caso, las preguntas que nos hemos hecho son ¿qué queremos mapear?, ¿cómo cartografiar esta experiencia de mapeamiento?, ¿el reinventar la ciudadanía tiene que ver con realizar una crítica a las celebraciones institucionales? A través de una conversación y su registro con dibujos y diagramas conceptuales en un mapa, trazamos relaciones de fuerzas y movimientos, revelamos episodios olvidados, establecimos puntos de contacto, visualizamos conflictos, problemáticas y campos de fuerzas con similitudes, oposiciones o diferencias, revelamos dimensiones del tiempo y del espacio en un único plano visual.
Al tratarse de una actividad de mapeamiento en un encuentro crítico sobre los bicentenarios, nuestro objetivo fue realizar una conversación con los participantes sobre las diferentes experiencias articuladas por los movimientos sociales en América latina y también en España. Cuando abordamos lo que denominamos como “ciudadanías colectivas”, levantamos relatos orales y gráficos sobre la actuación de diversos grupos en los espacios de las ciudades (movimientos ciudadanos, okupas, movimientos migrantes, colectivos de artistas, espacios culturales autónomos, etc.). Ciudadanías colectivas consideran la construcción de otros modos de participación cultural y política y nuevas formas alternativas de poder y de acción.

Entrevista que realiza Nelly Richard a Paulina Varas sobre CRAC Valparaíso, memoria critica, red conceptualismos del sur, institucionalidad cultural versus modelos instituyentes en cultura, entre otros temas. Publicada en mayo de 2015 en  The Clinic.

Por la invitación de la historiadora del arte brasileña Cristina Freire, puse en debate algunos legados del arte correo latinoamericano pensados desde el artista chileno Guillermo Deisler, y como ejemplificarlo desde una iniciativa puntual de la desaparecida red de residencias artísticas. Este texto se publicó en la Revista Art&Margins de MIT press

Catálogo de la exposición realizada en 2011, sobre el archivo y parte de la obra de la artista chilena Luz Donoso. Desde el feminismo, el pesamiento crítico y la lucha por los derechos humanos en el contexto de la dictadura militar en Chile.
Hay un texto curatorial, una entrevista a Hernán Parada artista amigo y colaborador, una entrevista a la curadora de la exposición.

texto que escribí para presentar el libro “Inflamadas de retórica.Escrituras promiscuas para una tecno- decolonialidad” de Jorge Díaz y Johan Mijail el día jueves 10 de noviembre de 2016 en la facultad de humanidades de la Universidad de Valparaíso