Facultad de Ciencia Política y RR.II.

La ciudad de Rosario y su aglomerado urbano cuentan con una población aproximada de 1.100.000 habitantes, y se sitúa en la provincia de Santa Fe (Argentina). En esta ciudad la producción de la vivienda social se realiza básicamente desde los organismos públicos, registrándose también algunas experiencias gestionadas por cooperativas. En el contexto de crisis de la última década y por las condiciones de pobreza de los asentamientos irregulares surgen las iniciativas productivas (microemprendimientos) como una respuesta ante la falta de trabajo, contando con el apoyo de organismos municipales en Rosario. Este trabajo está centrado en proyectos de vivienda social vinculados a emprendimientos productivos, desarrollados por articulación de diversos actores sociales. Se toman como referencia distintas experiencias que vinculan el hábitat con iniciativas productivas para los sectores de bajos recursos: *Programa Agricultura urbana. *Programa Rosario Hábitat. *Cooperativas de viviendas. *As...

Resumen: Este trabajo recompone la pregunta por lo común en la teoría política contemporánea a partir del pensamiento de Jacques Rancière. En dicho camino, observa que lo común no contiene un principio o contenido propio, ni se constituye como un rasgo inherente al hombre en comunidad, de hecho no preexiste a la misma. Antes bien, es el lugar de una ruptura. En estos términos, pensar lo común es reflexionar sobre la tríada de política, demos e igualdad e interpelar, a partir de la misma, a la comunidad política, dando lugar a procesos de subjetivación política que reconfiguran el orden policial bajo el presupuesto de una igualdad olvidada. Abstract: This work recomposes the question of the common in contemporary political theory from the thought of Jacques Rancière. We observe that the common does not contain a principle or content of its own, nor is it constituted as an inherent feature of man in community, in fact, it does not pre-exist. In these terms, thinking about the common i...

A partir de una discusión teórica y política entablada entre dos filósofos franceses, Sartre y Merleau-Ponty, entre las décadas de 1940 y 1950, acerca del carácter político del arte y el compromiso del artista en su obra, intentamos recuperar los puntos de la controversia y la relectura de Adorno en vistas a valorar las potencialidades políticas de la danza contemporánea. Ésta al abandonar las pretensiones de constituirse en un lenguaje universal, re-significa la relación entre danzantes y espectadores y ofrece una experiencia estética que no sólo roza la política, sino que desplaza el tinte fetichista propio del ballet y habilita procesos productivos y creativos en una interrelación indiscernible entre bailarines, espacio escénico y espectadores, queda uno a merced del otro. Resulta particularmente interesante analizar en perspectiva comparativa la danza clásica y contemporánea, es en ese “entre”, en esa distancia entre ambas disciplinas, en donde encontramos ciertos puntos de cont...

El presente artículo tiene por objetivo exponer de manera resumida la tesina de grado para la obtención de la Licenciatura en Ciencia Política en la UNR. En la misma nos hemos propuesto dilucidar los modos disímiles de abordar la violencia y la política, con el objeto de señalar las características que asume una determinada noción de orden político. Como vemos, la relación entre ambas categorías y el orden resulta sustancial. Afirmar que la experiencia de lo político es la de una violencia originaria, que determina y confluye en la constitución del orden y que, en efecto, éste reproduce relaciones de dominación, implica asumir una postura determinada —nosotros diremos también: necesaria— frente a corrientes de pensamiento que parecen desconocer el hecho fundamental de que la dominación sigue apelando a formas de sometimiento opresivas y coercitivas.

En este articulo nos proponemos abordar la incorporacion de la reforma educativa a la agenda politica en Chile en un contexto electoral particular, las elecciones nacionales del ano 2013, a partir de la aparicion en el escenario politico del movimiento estudiantil en 2011. En este marco, resulta ineludible analizar las caracteristicas distintivas del sistema educativo chileno, asi como las modalidades de manifestacion social de la ciudadania.

A growing number of migrant children and adolescents, mainly from El Salvador, Guatemala and Honduras, embark on a perilous journey to Mexico. This article intends to provide detailed information on and an analysis of Mexico as the receiving, issuing, transiting and returning country. The intention, in turn, is to analyse the countries of North Central America, as the main countries of issuance, transit and return of migrants to and from Mexico. The situation of migrant children and adolescents reveals the violation of international and regional legislation on the protection of children's human rights. The migration process itself involves multiple risks to the security and integrity of migrant children, whose rights are affected at each stage of the process. In this regard, the data collected reflects the deprivation of the freedom of migrant children and adolescents in Mexico, while noting that this

En un contexto global signado por el resurgimiento de movimientos extremistas, la proliferación de grupos racistas y xenófobos y la comisión cada vez más habitual de delitos de odio, resulta relevante, oportuno y necesario retomar reflexiones político- filosóficas que reincorporen a la vida social y al mundo académico las nociones de pluralismo y democracia a fin de contrarrestar, desde un sentido crítico, el avance de los extremismos violentos.
Tal como afirma la Resolución del Parlamento Europeo sobre la lucha contra el ascenso del extremismo en Europa, es preocupante “la reaparición de grupos paramilitares y partidos, algunos de los cuales incluso tienen responsabilidades a nivel gubernamental, que basan su ideología, su discurso político, sus prácticas y sus comportamientos en la discriminación, incluidos el racismo, la intolerancia, la incitación al odio religioso, la exclusión, la xenofobia, el antisemitismo, el racismo (…) la misoginia y el ultranacionalismo”. Una lectura posible sobre el advenimiento de los denominados extremismos violentos
puede ser aquella visión que contempla las violencias anteriores, ejecutadas no desde grupos étnicos o religiosos, sino desde los propios Estados que avanzaron sobre diferentes territorios aplicando genocidios y exterminios. Razón por la cual no es posible hacer una lectura aislada de los acontecimientos actuales, sino más bien se requiere una lectura crítica en clave histórica. En efecto, es posible plantear que parte del contexto actual responde a una historia de violencia y exclusión sobre la que se erigen los Estados europeos, los cuales basaron y basan sus estructuras de poder a partir del binomio modernidad- colonialidad.