ft Hal-Hal Yang Bisa Disandarkan 2 Pada Kata Yang Tersusun Ada 8 perkara yang bisa disandarkan pada kata yang tersusun (jumlah)# : v1) Kata waktu (dzorof zaman) ada tiga yang wajib disandarkan pada susunan kata (jumlah), 15} ¢ 3} dan v2) &.. hanya tertentun untuk kata tempat saja (dzorof Makan), Harus disandarkan pada susunan kata. Entah berlaku sebagai dzorof ataupun tidak.. Contoh : 545 gh $2 dis 3) ai yang bermakna “tanda-tanda”. Kata ini boleh disandarkan pada susunan kata. Baik kata yang menetapkan atau menafikan. Contoh : Yee Vy Wes eu gh Su, SL 4s Jy Su v 4) sSyang bermakna Cel. Contoh : ALS sa, J) C54! (berangkatlah pada waktu yang diduga kuat akan keselamatan) 1) Dihukumi mu’rob : apabila diidhofahkan pada fil mudhori® atau berada sebelum mubtada’, 2) Dihukumi mabni : apabila diidhofahkan pada fil madhi, Perincian diatas itu apabila isim dzorof-nya boleh Gama) diidhofahkan pada susunan, amon apabilah wajb iidhofahkan pada susunan, maka hukumaya hanya mabni saa, seperti Syeese Syarah Thu ‘Agit 'Ala Alfyyah ibni Malk_ Imam Baha'uddin Muhammad Abdullah bin Abdurrahman bin Abdullah al-‘Aqili. Vol I. Hal 376-377 4 Mughni al-Labib ‘an Kntub al-A’arib_ \mam Jamaluddin Abdullah bin Yusuf bin Ahmad bin Hisyam al-Anshori, Hal 65-81, Cetakan Dar al-Kutub al-IImiyyah, 26 Mahir Qo'idabh Trob Terjemah, Keterangan dan Komentar Mandhumah Gowa dul rob Scanned with CamScannergy finn naushul denpan shilahnya, Contoh : Sib ably Ns 9) Mudhof dengan mudhof ilaih, Contoh : ee S aby S52 1s 10) Kalimat huruf dengan taukid-nya, Contoh : 2s (23 Jy-l 11) 52 dengan f?ilnya,4? Contoh : rey i ya Ji asaf ft if Jee S54 oil iv) Namun tidak semua susunan jawab tidak —memiliki kedudukan dalam i’rob. Susunan jawab yang tidak memiliki kedudukan dalam i’rob adalah; dengan apapun. Contoh : 152 ob 23) ats CApabil javab-nya berupa susunan ismiyah yang, mudsbat maka yang sering diperkokoh dengan huruf Lam dan { secara bersamaan. Contoh : £45 256% 4) iu atau boleh diperkuat Cuma dengan salah satu dari kedua huruf ini. Contoh : $25 shh 5 a5. contoh lain : poe 28 db. Sanyat jarang sekali jawab-nya qosam yang berupa seperti ini namun tidak diperkuat olch hedua huruf diatas. Apabila javab-nya qoxam berupa susunan ismiyah yang dinafikan maka susunan jawab tidak diperkuat oleh perangkat apapun, Contoh : . Mamhu'ah an-Nabwi, wa ash-Shorf, wa at-I'rob_ Dr. badi’ Fil ya’gub. Hal 522-523. ” Mughni al-Labib ‘an Kutub al-A'arib_ \mam Jamaluddin Abdullah bin Yusuf bin Ahmad bin Nixyam al-Anshori. Hal 22-46 secara ringkas. Cetakan Dar al-Kutub al-Imiyyah. Scanned with CamScannerft Fasal 3); ft SII AG Byes anal sid yawn tl bisa diterapkan sebagai athof, bermakna &, ec dan haliyyah. ; Jorkan dan dan bukumilah xiyadah huruf wawn”. | (8 PENCERAHAN &%}————_ Ketika kita analisis dalam literatur kitab-kitab nahwu, kita akan menemukan akan kayanya fungsi dan penerapan dari huruf wawu. Tapi, yang akan di uraikan di dalam bait ini hanya ada enam. Karena, hanya enam inilah yang akan sering kita jumpai dalam kosa kata bahasa arab, keenam tersebut adalah: 1, Wawu Athof, ‘ Wawu ketika di terapkan sebagai huruf athof maka akan berfungsi: mutlaq al-jam’i (4! Ge), yakni. samanya ma’tuf dengan ma’tuf alaih dalam” satu penyandaran/hukum tanpa mempertimbangkan — _kebersamaan, — pendahuluan —ataupun Pengakhiran kejadian, Dalam model pengathofan dengan Menggunakan wavwu ada tiga model: * Ma’tuf alaih (perkara yang jatuh sebelum wawu) sebagai sabiq (yang mendahului). Scanned with CamScannerft Fasal > ft secesenenann sypveveeoeeve~sereennnaneson 335 3 abel GES 55 bofkanlah, a dan spadabkanlah Ee”. & poe AHAN Dalam 1\3 bait ini dijelaskan bahwa penerapan E yang sering Kita jumpai hanya ada tiga: 1. HurufJer Diterapkan Sebagai huruf jer yang menempati posisi 3 dan mengindikasikan puncak dari sesuatu (éntiba’ul, Shooyalh). Namun ada beberapa persyaratan mengenai (> yang masuk pada kalimat isim : " Mengganti posisi | dalam masalah fungsinya dan pengamalannya. 3 Kifpatal Askhab fii Halli Nadzrei Qowa'idil irob_ Syekh Abdullah Zaini bin Muhammad Av alJawi Hal 24. Dan Maghei alLabib ‘an Kutub a-Aarib_ Imam Jamaluddin Abdullah bin | Yusuf bin Ahmad bin Hisyam al-nshori. Vol U1. C nn Dar al-Kutub al-Ilmiyyah. i Scanned with CamScanner