Territórios Comunitários

Libro resultado de investigación del grupo de Investigación interinstitucional e interfacultades TLAMATINIME, en el que se articulan reflexiones en torno a las luchas y resistencias territoriales, ambientales y ecológicas... interpretadas en clave de la Ontología Política Latinoamericana

Desde o final do século XX, no Brasil, o “protagonismo juvenil” tem ganhado relevância nas políticas públicas, incluindo-se aquelas voltadas para os adolescentes em cumprimento de medida judicial por prática de ato infracional. De modo a oferecer um olhar complexo ao tema, esta pesquisa pretendeu mapear as linhas micropolíticas de exercício da participação de jovens em uma unidade de semiliberdade do Departamento Geral de Ações Socioeducativas (DEGASE) a partir das vivências coletivas dos internos, suas famílias e dos servidores. Para tanto, foram realizados encontros grupais semanais e entrevistas. O acompanhamento destas experiências é possibilitado pelos diários de campo e transcrições de áudios, levando o leitor à zona intensiva dos afetos que deslocam os sentidos pré-estabelecidos. A articulação bibliográfica evidencia as tensões em torno do conceito de “protagonismo”, colocando em análise modelos de participação que relegam à margem e culpabilizam diferentes expressões juvenis, principalmente aquelas associadas à rebeldia e às favelas. Desde as “resenhas” aos “quartéis generais” (QGs), modos de organização e convivência juvenis, estes nos ensinam que criam suas próprias regras e desejam construir novos vínculos com a cidade que está além dos muros. O sistema socioeducativo, ainda que em suas unidades com maior estímulo à convivência familiar e comunitária, é permeado por uma lógica social de produção de guetos que continua a proliferar violências. Os caminhos trazidos pelos participantes indicam a necessidade de investimento em redes comunicativas, considerando-se as territorialidades periféricas, e a corresponsabilização societária, para que se efetive a participação em um mundo que se quer em comum.

Resumen En América Latina, los movimientos indígenas buscan revertir el orden colonial establecido en sus territorios e incidir en la construcción de una sociedad que reconozca y asuma su diversidad cultural. En forma paralela a este proceso, surgió en los últimos años en las esferas académicas una nueva generación de intelectuales que, desde lo indígena, plantean su derecho a participar en la construcción del conocimiento producido sobre su propia realidad. La sociedad dominante, al atribuir tácitamente al indígena un rol subalterno, lo excluye ne-gando los derechos inherentes a su calidad de pueblo. Este mismo esquema se reproduce entonces en los círculos universitarios que replican similares estruc-turas de dominación hacia ese " otro " subalterno, tratado como un mero objeto de estudio. Así, al buscar revalidar lo propio, la intelectualidad indígena plantea resignificar esa posición, reivindicando su condición de actor en la generación de metodologías consecuentes a la diversidad cultural existente. Este contexto obliga por consiguiente la comunidad académica a repensar las modalidades de construcción de saberes, ya no " sobre " , sino más bien " con " los pueblos indí-genas, encaminándose en un verdadero proceso de descolonización.

Esta investigación expone los resultados del análisis de contenido de 22 entrevistas en profundidad en dos casos de toma de tierra en Córdoba: Piedra Blanca y 12 de Septiembre. En ambos conflictos se despliegan dispositivos disciplinarios y dispositivos de control que se articulan a los fines de disciplinar y controlar los conflictos sociales y habilitar la reproducción social. Se ha concluido que la concurrencia de ambos dispositivos configura estados de excepción que someten el cuerpo a lo inaguantable, a la represión en todas sus dimensiones y pro-curan el desgaste y desarticulación de los procesos de lucha.

This research exposes the results of the content analysis of 22 in-depth interviews in two conflicts for land in Córdoba: Piedra Blanca and 12 de Septiembre. In both conflicts, disciplinary devices and control devices are deployed and articulated for the purpose of disciplining and controlling social conflicts and enabling social reproduction. It has been concluded that the concurrence of both devices configurates states of exception that subjects bodys to the unbearable, to the repression in all its dimensions and seeks to erode the fight processes.

Resumen El presente texto aborda el conflicto armado colombiano con elementos de rastreo histórico desde 1940 hasta 2016, contextualizando casos emblemáticos de la violencia política y el conflicto armado en Antioquia, como propuesta de periodización y en clave del rastreo y conexión entre la imposición de un modelo de desarrollo externo, sus impactos, la estrategia militar legal e ilegal implementada para imponer dicho modelo y enfrentar el auge del movimiento social y político en el departamento. Se hará referencia a las regiones del Oriente y Urabá, enfatizando en rutas posibles de análisis para comprender mejor las dinámicas de violencia en Colombia. Palabras Clave: Antioquia, conflicto armado, movimientos armados, víctimas, pos acuerdos, paramilitarismo, conflicto social, Bloque de Poder Contrainsurgente Antioquia: laboratory and regional expression of the armed movements and the post-agreement in Colombia Abstract The present text deals with the Colombian armed conflict with elements of historical tracing from 1940 to 2016, contextualizing emblematic cases of political violence and armed conflict in Antioquia, as a proposal for periodization and as a key to the tracing and connection between the imposition of a model of external development, its impacts, the legal and illegal military strategy implemented to impose this model and face the rise of social and political movement in the department. Reference will be made to the regions of Oriente and Urabá, emphasizing possible routes of analysis to better understand the dynamics of violence in Colombia. https://app.box.com/s/kxq8lsc66jynu68q4zrag4kkiifubj6k

Se expone el proceso de composición de tierras hacia finales del siglo XVII y principios del XVIII, y cómo esta forma de legitimación jurídica y organización geográfica tuvo impactos políticos y territoriales en los pueblos de indios, concretamente en el caso mazahua de San Mateo, alcaldía mayor de Zitácuaro, en el centro de la Nueva España. Par dar cuenta de este proceso recurrimos al análisis de fuentes documentales; a la identificación de elementos en el paisaje; a la réplica de los recorridos de “la vista de ojos” de los jueces de composición; y a su georreferenciación cartográfica. La investigación muestra la manera en que este proceso marcó pautas históricas en los subsecuentes procesos de territorialización, la habilidad de los naturales para hacer uso de la legalidad novohispana y la vitalidad de los documentos que generaron, integrados a expedientes de las actuales comunidades agrarias.

En perspectiva sociodiscursiva y bio(tánato)política, abordamos el modelo megaminero en la cordillera, meseta y costa de la provincia de Chubut. Indagamos sentidos en disputa y modos de hacer lazo entre intervenciones comunitarias e intervenciones territoriales, en el marco de una asimétrica conflictividad social. Porqué preguntarnos por lo comunitario en el escenario actual de des y reterritorialización de la megaminería en la provincia de Chubut. Nuestra hipótesis de lectura propone pensar “lo comunitario” como un territorio (in)material en disputa asimétrica que aparece tensionándose en la tríada Para- Con- Entre. Lo comunitario, en tanto territorio (in)material, habita en una “tensión de territorialidades” entre los territorios de explotación y los “territorios en resistencia”. Lo comunitario ha proliferado en esferas de representación donde forma parte de una inversión estratégica glocal desplegada por las empresas transnacionales; el Estado y los think tanks. Esta adjetivación es utilizada como herramienta de cálculo y gestión de conflictos para volver concurrentes los objetivos extractivos de cada yacimiento, bajo retóricas de intereses compartidos, con las poblaciones que habitan las “zonas de influencia” de los proyectos. Por otra parte, pensamos la emergencia de lo comunitario como un modo singular y rizomático de co-crear territorios entre heterogeneidades disponibles y posibles. En efecto, nombramos esta territorialidad afectiva, que nace como resistencia y creación de los movimientos socioambientales y/o movimientos socioterritoriales frente a la amenaza desterritorializadora que presenta el avance del neoextractivismo megaminero, Territorio Comunitario.
Palabras clave: Sociosemiótica; Bio(tánato)política; Megaminería; dispositivo especula; Territorio Comunitario.

Resumen Este artículo aborda los acuerdos locales que norman y regulan el aprovechamiento del bosque en la comunidad indígena de San Juan Pamatácuaro en el Estado de Michoacán México, el cual goza de un territorio prácticamente cubierto de bosque templado, mismo que está dividido en dos extensiones: las parcelas y el área de uso común. Cabe decir, que hay escasos espacios destinados al uso agrícola. Los comuneros tienen derecho a una parcela para la extracción de madera y así obtener ingresos para el sustento de la familia, es parte de los acuerdos que se conforman a partir de un sistema normativo de usos y costumbres que determinan la organización del territorio y de la comunidad en aspectos como: la familia, el trabajo maderero, proyectos productivos, entre otros. El trabajo de campo y observaciones desde marco conceptual fortaleció el análisis y desarrollo de la investigación. Palabras clave: Territorio comunal, bosque templado, acuerdos locales, sistema normativo de usos y costumbres.

La presente práctica da cuenta del Convenio de Desempeño (UPA 1301) desarrollado por la Universidad de Playa Ancha, el cual se propone desarrollar un modelo institucional que fortalezca el sentido y rol de las universidades públicas regionales, en relación al diálogo y encuentro de distintos tipos de saberes, conocimientos y experiencias ancladas en los territorios donde éstas se sitúan. Específicamente, propone la co-construcción de espacios de articulación social para la producción colectiva de nuevos conocimientos, los cuales busquen no solo mejorar procesos formativos e institucionales, sino también, hacer de los mismos una experiencia duradera de aprendizajes dialógicos para un mejor desarrollo territorial local.

espanolEn perspectiva sociodiscursiva y bio(tanato)politica, abordamos el modelo megaminero en lacordillera, meseta y costa de la provincia de Chubut. Indagamos sentidos en disputa y modos dehacer lazo entre intervenciones comunitarias e intervenciones territoriales, en el marco de unaasimetrica conflictividad social. Porque preguntarnos por lo comunitario en el escenario actual dedes y reterritorializacion de la megamineria en la provincia de Chubut. Nuestra hipotesis de lecturapropone pensar “lo comunitario” como un territorio (in)material en disputa asimetrica que aparecetensionandose en la triada Para- Con- Entre. Lo comunitario, en tanto territorio (in)material,habita en una “tension de territorialidades” entre los territorios de explotacion y los “territorios enresistencia”. Lo comunitario ha proliferado en esferas de representacion donde forma parte de una inversion estrategica glocal desplegada por las empresas transnacionales; el Estado y los thinktanks. Esta adjetivacion e...

Esta investigación expone los resultados del análisis de contenido de 22 entrevistas en profundidad en dos casos de toma de tierra en Cór-doba: Piedra Blanca y 12 de Septiembre. En ambos conflictos se des-pliegan dispositivos disciplinarios y dispositivos de control que se articulan a los fines de disciplinar y controlar los conflictos sociales y habilitar la reproducción social. Se ha concluido que la concurrencia de ambos dispositivos configura estados de excepción que someten el cuerpo a lo inaguantable, a la represión en todas sus dimensiones y pro-curan el desgaste y desarticulación de los procesos de lucha.

This research exposes the results of the content analysis of 22 in-depth interviews in two conflicts for land in Córdoba: Piedra Blanca and 12 de Septiembre. In both conflicts, disciplinary devices and control devices are deployed and articulated for the purpose of disciplining and controlling social conflicts and enabling social reproduction. It has been concluded that the concurrence of both devices configurates states of exception that subjects bodys to the unbearable, to the repression in all its dimensions and seeks to erode the fight processes.

El presente trabajo intenta una aproximación a la obra poética de Ricardo Costa y, en particular, a su libro Fenómeno Natural (2012), a partir de la relación que establece con el territorio o, más bien, con los territorios de la Patagonia, intentando una exploración de los múltiples alcances e implicancias de estos términos y teniendo en cuenta para ello aportes de diferentes disciplinas, entre las que podemos destacar la Geografía o el Turismo, entre otras provenientes de las Ciencias Sociales y Humanas, y también otras disciplinas artísticas. Se propone, en primer lugar, analizar las diferentes ideas acerca del paisaje, su aproximación crítica actual y su posible relación con las literaturas otrora denominadas “regionales”, para luego sí, recuperando el valor de los territorios literarios y multidisciplinares, jugar con los conceptos de desterritorialización y reterritorialización de Deleuze y Guattari, resignificados para la Geografía por Herner (2009). Una vez hecho esto, se pro...

El presente trabajo intenta una aproximación a la obra poética de Ricardo Costa y, en particular, a su libro Fenómeno Natural (2012), a partir de la relación que establece con el territorio o, más bien, con los territorios de la Patagonia, intentando una exploración de los múltiples alcances e implicancias de estos términos y teniendo en cuenta para ello aportes de diferentes disciplinas, entre las que podemos destacar la Geografía o el Turismo, entre otras provenientes de las Ciencias Sociales y Humanas, y también otras disciplinas artísticas. Se propone, en primer lugar, analizar las diferentes ideas acerca del paisaje, su aproximación crítica actual y su posible relación con las literaturas otrora denominadas "regionales", para luego sí, recuperando el valor de los territorios literarios y multidisciplinares, jugar con los conceptos de desterritorialización y reterritorialización de Deleuze y Guattari, resignificados para la Geografía por Herner (2009). Una vez hecho esto, se propone una aproximación final desde la experiencia del autor del presente, utilizando la primera persona del singular, para dar cuenta, a partir de su relación, tanto con los territorios patagónicos, en particular la estepa norpatagónica, como con la poesía de Ricardo Costa, de cómo la construcción desde, en y a través del lenguaje poético de este autor permite expresar el sentido y lo sentido de estos territorios.

Libro que compila la sistematización de la experiencia de Escuela de Educación Popular en Comunicación de Medellín realizada durante los años 2013 y 2014. Este libro recupera reflexiones sobre la comunicación comunitaria, la memoria del territorio, el periodismo comunitario, el documental social participativo.