Storia Di Pisa

Moneta e Devozione è una piccola mostra, originale e preziosa. È uno scrigno di storie, di poteri e di commerci, di fede e di viaggi, di uomini illustri e di umili pellegrini. È anche un omaggio agli artigiani orafi toscani del Medioevo e del Rinascimento, idealmente collegato a quello dedicato ai grandi maestri dell'Officina pratese, grazie alla riapertura di Palazzo Pretorio.
Questo catalogo arricchisce la mostra di approfondimenti e curiosità, consentendo uno sguardo sulla Prato di allora: non solo vitale centro economico ma, grazie alla sacra cintola, anche meta importante di pellegrinaggi, fucina potente di creatività e di bellezza. Una Prato che oggi abbiamo il dovere di valorizzare e far conoscere, anche nei suoi tesori più nascosti, con cura e passione. Come Francesco Bernocchi, Angelo Petrai, Alessio Montagano e Veronica Vestri hanno fatto, non solo in questa occasione.
Oltre alle splendide monete, oltre all'importanza documentaria e storica del materiale esposto, la mostra e il suo catalogo sono quindi la testimonianza di un altro valore, mai come oggi prezioso per Prato: la generosità nel mettere a disposizione degli altri il proprio patrimonio di conoscenze e di energie, l'impegno disinteressato per il bene comune. Che siano d'esempio, Francesco, Angelo, Alessio e Veronica: non servono "monete" per ripagare il loro appassionato lavoro, la gratitudine è invece doverosa.

Après avoir évoqué le role diplomatique joué par les marchands pisans dans les contrées orientales de la Méditerranée (Adriatique et Empire byzantin), l'auteur examine les traces de ces contacts dans les édifices et leur décor sculpté. Il évoque notamment la façade de la cathédrale de Zadar dont l'aspect exceptionnel pourrait refléter le rayonnement de l'art roman pisan. Par ailleurs, plusieurs reliefs des églises de Pise s'apparentent à l'art byzantin. L'auteur insiste sur le role joué par les individus dans les échanges artistiques et culturels.

Le numerose influenze esercitate dalla cultura pisana nell'ampio bacino mediterraneo durante il Medioevo, così come la presenza a Pisa di una straordinaria quantità di elementi frutto delle imprese belliche e dei traffici marittimi della città, suggeriscono da tempo un quadro complesso che va ricomponendosi progressivamente, offrendo molto più che suggestioni imputabili ad eccezionali presenze. In questo senso dovrà essere considerato il ruolo svolto da uomini di valore non comune nelle numerose missioni diplomatiche e nei rapporti tra Oriente bizantino ed Europa occidentale, ai quali è possibile ascrivere non presunti contatti culturali ma apporti concreti. Oltre le mura, pertanto, non essendo fatta la città solo di pietre, ma di uomini, costruzioni mentali, rapporti sociali. Oltre le mura, tentando di cogliere, nelle soluzioni adottate e negli aspetti materiali, il frutto dei rapporti con l'esterno.

Questo studio riporta notizie sulla storia della reliquia della spina della corona di Cristo custodita nella chiesa di Santa Maria della Spina di Pisa. Le informazioni sull’arrivo in città sono contenute in una legenda manoscritta in latino, alla fine della quale è trascritta una sequenza da recitare probabilmente per la festa di maggio. Oggi la spina è conservata nella chiesa di Santa Chiara, dove fu portata nel 1871 a seguito dei lavori di restauro di Santa Maria.

Il contributo si ripropone di illustrare i dati acquisiti sulla zecca e le monete di Pisa in età medievale, ovvero le informazioni  attestate dalle fonti (scritte, archeologiche e numismatiche) e fondamentalmente condivise dalla maggioranza degli studiosi che se ne sono occupati negli ultimi trent’anni. In modo particolare si è cercato di analizzare in parallelo le ipotesi classificatorie e di
ricostruzione storica avanzate negli studi monografici e catalogici apparsi fino al decennio scorso, presentando anche una sorta di tabella delle concordanze (e discordanze).
Circa i problemi rimasti parzialmente irrisolti e le questioni sulle quali non si è pervenuti ancora ad una soluzione condivisa, si individuano i possibili percorsi di ricerca e, in taluni casi, si presentano dati recentemente acquisiti. In particolare, si rivisitano le datazioni di emissione e di uso e le classificazioni di alcune serie
monetali del XIII e XIV secolo sulla base di nuovi elementi
archeologici, numismatici e archivistici, oltre a focalizzare
l’osservazione su un documento del 1370 fino ad oggi non interamente e correttamente valutato.

A main focus of the paper is to illustrate the data acquired on the mint and coins of Pisa in the Middle Ages, i.e., the information clearly attested by the sources (written, archaeological and numismatic) and basically shared by the majority of scholars who have dealt with the coinage in the last thirty years. In particular, we tried to analyze “in parallel” the classification and the historical reconstruction advanced in the monographic and catalogic studies published up to the last decade, also presenting a sort of table of concordances (and discordances).
With respect to those problems that have so far remained partially unresolved and those issues on which no shared solution has been found, the paper outlines the possible directions of research and, in some cases, present new data recently collected. In particular, the paper reviews the chronology of issue and use, and the classifications
of some 13th and 14th century coin series on the basis of new archaeological, numismatic and archival elements, and illustrates a document dating back to 1370, which so far was not fully and correctly evaluated.

In the second half of the fourteenth century, Pisa was a famously cosmopolitan city. External influences, however, are difficult to establish because of the fragmented nature of the Pisan archives, although there is evidence of fiscal exemptions for newcomers that suggest a marked rise in immigration in the 1370s and 1380s. An examination of Catalan archives and those from the Florentine Mercanzia allows us to bypass the lack of information in the Pisan archives and to reconstruct the precise situation of the Catalan and Florentine merchant nations, whose destinies were closely tied because they had built commercial relationships with one another as well as with Pisa. Moreover, they settled in the very same area of the city, their consuls came from the same Pisan families from the elite merchant popolo (Gambacorta, Dell’Agnello, Bonconti, etc.), and the structures of their internal organization had great similarities: their logge are in the very same
building (palazzo Gambacorta). While the Florentine merchants had more commercial privileges, the size of their community is almost impossible to determine, whereas the Catalan community would have included around twenty highly mobile people in the 1380s.

Dans la seconde moitiédu XIVe siècle, Pise est réputée pour son cosmopolitisme et son ouverture aux influences extérieures, qui sont pourtant difficiles àévaluer dans leur ensemble en raison de la conservation fragmentaire de ses archives. Les actes des conseils pisans accordent des exemptions aux nouveaux arrivants dans les années 1370-1380 et suggèrent une augmentation de l’immigration. Le recours aux archives de la couronne d’Aragon ou àcelles de la Mercanzia de Florence permet de contourner les lacunes des archives pisanes et offre une image précise des nations catalane et florentine, aux destins liés en raison de leur complémentarité économique. Bien plus, Florentins et Catalans sont implantes dans le même quartier, leurs consuls sont issus des mêmes familles de l’élite du popolo marchand de Pise (Gambacorta, Dell’Agnello, Bonconti, etc.), et l’organisation des deux nations présente de grandes similarités, au point qu'elles sont situées dans le même palais Gambacorta. Les Florentins ont davantage de privilèges commerciaux mais la taille de la communauté est quasiment impossible a établir, alors que celle des Catalans devait comprendre une vingtaine de personnes extrêmement mobiles dans les années 1380.

Atti del convegno, 26-27 maggio 2014
a cura di / edite by Fanco Angiolini e Monica Baldassarri

Giunti in Toscana all'inizio dell'età moderna, i Supino furono mercanti a Empoli, a Pontedera, nel ghetto di Firenze, a Livorno e a Pisa. Dettero, fra l'altro, un importante contributo alla riammissione degli ebrei in Inghilterra nel secolo XVII.
Fra Ottocento e Novecento, a partire dalla discendenza di Moisè,  furono protagonisti di carriere di grande rilievo in campo politico, universitario e artistico, in particolare con Igino Benvenuto, storico dell'arte, fondatore del Museo Civico di Pisa e riorganizzatore del Bargello di Firenze, e con Davide, senatore e rettore dell'Università di Pisa dal 1898 al 1920.
Gli atti del convegno a loro dedicato intendono ricostruire questa storia familiare come specchio e paradigma delle istanze che hanno attraversato la società cittadina, ma anche italiana ed europea, tra la prima età moderna e il XX secolo.
---
Indirizzi di saluto
Andrea Ferrante, Assessore alla Cultura, Comune di Pisa
Paolo Mancarella, Prorettore alla Didattica, Università di Pisa
Alessandro Polsi, Direttore del Dipartimento di Civiltà e Forme del Sapere, Università di Pisa
Alessandra Veronese, Direttore del CISE, Università di Pisa
Gabriella Garzella, Presidente, Società Storica Pisana

Interventi
Marco Collareta
Dipartimento di Civiltà e Forme del Sapere, Università di Pisa
Guri Schwarz
Centro Interdipartimentale di Studi Ebraici, Università di Pisa

Saranno presenti gli Autori

Nell’ultimo ventennio l’intensificarsi delle indagini archeologiche nel centro di Pisa e di altre città della Toscana ha consentito di acquisire una notevole mole di dati sullo spazio urbano e sulla società cittadina in quest’area della penisola nel periodo che va dal X fino al XV secolo. Questo consente di tracciare un primo quadro dell’uso di moneta nell’area urbana pisana in questo arco cronologico, non solo per quanto concerne le principali tipologie monetali attestate e gli aspetti circolatori, ma soprattutto rispetto ai contesti d’uso e alle possibili cause di immobilizzazione. Nell’elaborazione di questa sintesi tuttavia si sono rilevati numerosi problemi per la ricorrente mancanza di informazioni
nelle edizioni di scavo circa le giaciture, le associazioni e i processi formativi riferibili ai reperti numismatici. Alcuni esempi indicano invece le potenzialità di una documentazione e di una pubblicazione dei dati più attente a questi aspetti. Le informazioni raccolte in alcuni scavi in zone di ben connotata vocazione (residenziale, produttiva, religiosa) e di varia collocazione sociale (aristocratica, mercantile, artigiana) permettono di riflettere sul diverso impiego delle monete in vari ambienti sociali a Pisa del medioevo, confrontandolo con quanto attestato in altre città della regione e nelle campagne.

In the last twenty years, the intensification of archaeological investigations in the city centre of Pisa and other Tuscan cities has enabled the acquisition of a wealth of data on urban space and society in this part of the peninsula from the end of the 10th to the 15th century. These data provide a preliminary overview of the use of money in the Pisa urban context over this time-span based on new stratigraphic evidence: regarding not only the characterization of the main coin types and the circulation patterns, but also concerning the analysis of the possible causes of immobilization in the archaeological contexts.
The preparation of this synthesis, however, has encountered a number of problems due to the lack of information in many archaeological reports about the depositions and the artefacts associations related to the numismatic finds.
Some examples indicate instead the potential of more careful data documentation and publication with respect to those aspects. The data collected from sites with a distinct vocation (residential, productive, religious) and various social locations (aristocratic, merchant, artisan) allow us to reflect on the use of diverse currencies in different situations and in various social environments, also by comparing them to other cities in the region and to the countryside.