Russian Academic Diaspora

Еще недавно имя политического эмигранта Мейендорфа редко упоминалось отечественными историками. Между тем его роль медиатора в российском общественно-политическом процессе начала ХХ в. дает серьезные основания для того, чтобы пристальнее всмотреться в фигуру
барона в «столыпинском» контексте. Но есть еще одно обстоятельство, заставляющее обратить особое внимание на личность Александра фон Мейендорфа, — он был двоюродным братом Петра Аркадьевича Столыпина (1862–1911), председателя Совета министров Российской империи в 1906–1911 гг., его близким неформальным советником, так и не ставшим официальным соратником.
Создание научной биографии А.Ф. фон Мейендорфа — задача исследовательской программы на будущее. В настоящей статье мы кратко остановимся на двух вопросах: семейный круг Мейендорфов, микросреда, в которой формировался молодой человек, ее идеалы и приоритеты,
стремления и ценности; отношения с П.А. Столыпиным.

Барон Александр фон Мейендорф (Meyendorff ; 1869–1964) известен в российской истории в трех основных ипостасях: как один из многочисленных потомков баронского рода прибалтийских немцев, как общественный деятель, один из основателей партии «Союз 17 октября», ратовавшей за эволюционное развитие России на основе конституционной монархии, а также как правовед-ученый, специалист по аграрному законодательству России.
Статья посвящена поискам и восстановлению захоронения барона Александра Феликсовича фон Мейендорфа  на юго-востоке Великобритании, в графстве Девон (Devon), в одном из городов английской Ривьеры Пейнтон (Paignton).

The paper is the chronicle of the international scientific-didactic seminar Gumanitarnaya shkola v Rossii i perelom 1917 g .: ekzistentsiajlnoe izmerenie / Humanities in Russia and the Break of 1917: the Ex-istential Dimension, held in Perm filial of Narional Research University "Higher School of Eco-nomics» (25-28 August 2015).

В работах отечественных авторов имя Е.В. Антипо-
вой впервые появилось только в 1995 г. в статье известного
историка-латиноамериканиста и политолога Б.Ф. Мартыно-
ва, ныне заместителя директора института Латинской Амери-
ки РАН, посвященной представителям российской эмиграции
в Бразилии5. Между тем биография Елены Антиповой, ее на-
учная, научно-организационная и общественная деятельность
27
Русские годы психолога Елены Антиповой (1892–1974)
в Швейцарии и Бразилии, привлекали и привлекают значи-
тельное внимание историков науки этих и других стран6; рос-
сийскую часть жизни и эмигрантскую Одиссею Елены Анти-
повой они по понятным причинам почти не затрагивают.

Discussion of new challenges for teaching canon law in Holy Trinity Orthodox Seminary of the Russian Church Abroad in Jordanville, NY. The Russian original of the article has been written for the student magazine Vstrecha of Moscow Theological Academy.

История научной диаспоры рассматривается преимущественно как проблема «потерь» и «страданий», в то время как зарубежные ученые в рамках своих национальных дискурсов больше акцентируют проблемы «помощи» и «вклада». Между тем оба эти подхода менее всего ориентируют исследователей на поиск исторических точек пересечения представителей диаспоры и метрополии, диаспоры и нового окружения. Судьба одной из ярких фигур российского психологического сообщества поколения «серебряного века», психолога, организатора науки и образования в Бразилии Елены Владимировны Антиповой (1892—1974) удивительна своей неординарностью даже по российским меркам и дает интересный материал для понимания сложных и амбивалентных взаимоотношений метрополии и диаспоры в контексте индивидуальной профессиональной карьеры ученого.

The article examines the problems of modern politics, where the common denominator is resentment as a key feature of modern politics (according to F. Fukuyama), through the prism of a number of methodological approaches (identitarian approach, constructivist institutionalism, cultural and civilizational approaches, psychological-political and elitist, as well as gender approaches), reflected in the collective work of the Russian renowned academics "Modern political science: Methodology".
In the paper I’ll examine a set of the systemic contradictions caused by the globalization: the  cleavages between traditional politics vs post- and pseudo-politics (shift from  the normal politics made by consolidating broad strata to self-centered, exclusive, and increasingly differentiated and closed groups of pseudo-policies),  conventional political leadership vs populism and anti-elitism (the rapid growth of populists on a global scale, the spread of anti-establishment sentiment, " populism of power " and the crisis of responsible leadership), formal and informal institutions vs personification of politics (reducing the role of institutions and increasing the importance of the human factor ),  socio-economic basis of policy vs socio-cultural basis (emphasis on ethnic, religious and gender factors). The resentment as both the cause and effect of identity politics, is a result of an unfair distribution of goods and evils of globalization, or the manifestation of accumulated negative emotions and unjustified expectations. It generalizes these trends of the political sphere and requires new approaches, since traditional rationalistic approaches based on the theory of rational choice become less and less effective.
Current political knowledge about the political processes in the resentment era should be developed through the balance of rationalism and reflexivism. This balance carries out as a single epistemological basis for the study of current political reality. It has been successfully reached by the authors of the book "Modern political science: Methodology".  The book argues the idea of the fundamental irreducibility of the methodology to the sum of the methods of political knowledge (which makes a significant difference from similar works with the same name). Built in the logic of the presentation from approaches describing the General dynamics of society's development to the human dimension and the global context, the book demonstrates the diversity of approaches in their relationship, the rejection of the ideas of universalism, the principle of plurality of approaches, which adequately characterizes the domestic political science. The work is remarkable for  the integration and building structures of the research field and academia of Russian political science.

18–20 июня 2012 г. в Доме русского зарубежья имени Александра Солженицына состоялся Международный научный коллоквиум «Образование для всех и ученые-эмигранты: наследие русско-бразильского психолога Елены Антиповой (1892–1974) в области науки, образования и прав человека в Латинской Америке, Европе и России» (кураторы — заведующая отделом истории российского зарубежья ДРЗ Марина Юрьевна Сорокина, старший научный сотрудник ДРЗ Наталья Юрьевна Масоликова).
Впервые в России коллоквиум широко представил научное и общественное наследие выдающегося ученого-психолога, педагога и детского правозащитника Елены Владимировны Антиповой и был приурочен к ее 120-летнему юбилею.