Loyalism

«Une entreprise de médiatisation de littérature conservatrice en Grande-Bretagne : l’Association de la Couronne et de l’Ancre (1792-1793) », dans La Médiatisation du littéraire dans l'Europe des XVII et XVIIIe siècles, dir. Florence Boulerie. Tübingen: Narr Verlag, "Biblio 17", 2013, pp.157-169.
La Révolution française provoque en Grande-Bretagne la publication et la diffusion d’écrits politiques à une échelle inégalée jusqu’alors. Les Droits de l’homme de Thomas Paine (publiés en 2 vols, 1791 et 1792), critique subversive de l’ordre établi au regard des principes de la Révolution française, connaissent un tel succès auprès des masses que les autorités l’interdisent, et les élites encouragent la publication d’écrits dits « loyalistes » pour défendre le régime. En novembre 1792,  une « Association de protection de la liberté et de la propriété contre les républicains et les niveleurs » (APLP), née de l’initiative privée, se met en place à cet effet. Son action passe par la répression (tentative, par des moyens divers, d’empêcher la diffusion d’écrits jacobins et de traîner leurs auteurs et éditeurs en justice), mais aussi par une vaste entreprise de médiatisation d’écrits loyalistes rédigés dans une langue et des genres « populaires » variés (fables, poèmes, sermons, historiettes…). Cette littérature vise autant à inculquer le respect des hiérarchies établies qu’à détourner les masses de l’action politique révolutionnaire en leur offrant le dérivatif de la religion et de la morale.
L’APLP présente le cas intéressant d’une initiative privée, qui tient à son indépendance vis-à-vis du gouvernement, tout en en recevant le soutien. La médiatisation des écrits loyalistes passe par des canaux de diffusion et de promotion variés, faisant appel aux institutions et aux particuliers au niveau local ; le secrétaire de l’APLP se trouve vite au centre d’un réseau et reçoit des lettres de particuliers recommandant des moyens nouveaux de distribution, ou d’auteurs cherchant à faire connaître leur œuvre. Hannah More en particulier rédige de nombreux opuscules ("cheap tracts") vendus en librairie, colportés, et distribués en grand nombre par diverses institutions (Eglise, workhouses, hôpitaux...).
Le souci de large diffusion, la nécessité de créer une impression de proximité entre l’auteur et le lecteur, et la concurrence avec la propagande radicale qui vise aussi les masses, se reflètent dans la forme des ouvrages diffusés : jeux sur les titres, sur les pseudonymes et sur le format, adoption d’une voix narrative et d’un style « populaire », références croisées entres ouvrages d’une même série...

The Institute of Volunteers, which was first created in Cuba in 1855, and extended to Santo Domingo in 1861, Puerto Rico in 1864, and the Philippines in 1896, represents one of the most unexplored phenomena of the Spanish imperialism. This was a militia composed of Spaniards from both the Iberian Peninsula and her islands, as well as from the Overseas territories. It was created as an auxiliary force to the regular Army but often came to represent the interests of the Loyalist elites in the colonies, which not always coincided with the Spanish Government. In this paper, we explore to what extend the Volunteers were a tool for the Spanish imperialism, or rather an autonomous Loyalist phenomenon.

Most recent studies of Loyalism in Northern Irelandhave focussed on the nature and development of
Loyalist paramilitaries and their methods, ideologyand attitudes to the peace process. This article
argues that the nature of Loyalist paramilitarism is primarily male and that there is a perspective
that has gone generally unheard from women in Loyalist communities. Using standpoint theory,
evidence from interviews with women in Loyalist communities associated with Belfast is analysed
and a picture is formed that suggests that there are gendered attitudes towards women who become
involved in the conflict through paramilitary organisations and that paramilitaries are not
representative of their communities. It is concluded that researchers need to bear in mind the gender
dimensions of their work and be aware of who is present and who absent when research is being
carried out.

... composition and political behavior are analyzed below for the first time.15 15. Janice Potter, The Liberty We Seek Loyalist Ideology in Colonial New York and Massachusetts (Cam bridge, Mass., and London, 1983). See also a review of Potter's work by David Wilson ...

The ongoing research which underpins this paper explores the role that social libraries played in the formation of political loyalties during the American Revolution. Through a close reading and sustained analysis of surviving library membership records alongside the records of the post-war Loyalist Claims Commission, it reveals that both loyalists and revolutionaries can be found amongst members of social libraries in the Atlantic-facing port towns of New York, Philadelphia and Charleston. In so doing, this research questions the validity of Franklin’s assertion (made in his 1791 autobiography) that social libraries “made the common tradesmen and farmers as intelligent as most gentlemen from other countries”, crediting library members with ultimately contributing “in some degree to the stand so generally made throughout the colonies in defense of their privileges.”