Life of Jesus

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. I quattro Vangeli (la parola “Vangelo” significa “buona notizia”) sono testimonianze complementari che si integrano piacevolmente a vicenda in modo da offrire il quadro completo della vita di Gesù Cristo. Il testo utilizzato è quello dell’edizione riveduta del 2017 della Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture. Nei brani paralleli non ho scelto un Vangelo anziché un altro, nemmeno nei dialoghi. Maneggiandoli con rispetto e devozione, ho utilizzato tutti i versetti canonici dei quattro Vangeli, oltre ad altri versetti biblici attinenti, posizionando ogni episodio della vita di Gesù in ordine cronologico e fondendo scrupolosamente insieme tutti i particolari di ciascuna narrazione.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.

Per rispondere a questa domanda esaminiamo tre aspetti basati sulle parole di Gesù stesso:
1) Cosa ci insegnano le parole di Gesù al Getsemani?
2) Gesù e Dio sono una sola persona?
3) Cose che Dio conosce e Gesù no, e cose che non competono a Gesù.

Unendo i testi dei Vangeli di Matteo e Luca, ecco una fusione devota e ordinata di tutte le informazione bibliche che abbiamo sul discorso più celebre di tutti i tempi, così come poteva apparire in tutta la sua completezza a coloro che ebbero il privilegio di udirlo dal vivo.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. I quattro Vangeli (la parola “Vangelo” significa “buona notizia”) sono testimonianze complementari che si integrano piacevolmente a vicenda in modo da offrire il quadro completo della vita di Gesù Cristo. Il testo utilizzato è quello dell’edizione riveduta del 2017 della Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture. Nei brani paralleli non ho scelto un Vangelo anziché un altro, nemmeno nei dialoghi. Maneggiandoli con rispetto e devozione, ho utilizzato tutti i versetti canonici dei quattro Vangeli, oltre ad altri versetti biblici attinenti, posizionando ogni episodio della vita di Gesù in ordine cronologico e fondendo scrupolosamente insieme tutti i particolari di ciascuna narrazione.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. I quattro Vangeli (la parola “Vangelo” significa “buona notizia”) sono testimonianze complementari che si integrano piacevolmente a vicenda in modo da offrire il quadro completo della vita di Gesù Cristo. Il testo utilizzato è quello dell’edizione riveduta del 2017 della Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture. Nei brani paralleli non ho scelto un Vangelo anziché un altro, nemmeno nei dialoghi. Maneggiandoli con rispetto e devozione, ho utilizzato tutti i versetti canonici dei quattro Vangeli, oltre ad altri versetti biblici attinenti, posizionando ogni episodio della vita di Gesù in ordine cronologico e fondendo scrupolosamente insieme tutti i particolari di ciascuna narrazione.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. I quattro Vangeli (la parola “Vangelo” significa “buona notizia”) sono testimonianze complementari che si integrano piacevolmente a vicenda in modo da offrire il quadro completo della vita di Gesù Cristo. Il testo utilizzato è quello dell’edizione riveduta del 2017 della Traduzione del Nuovo Mondo delle Sacre Scritture. Nei brani paralleli non ho scelto un Vangelo anziché un altro, nemmeno nei dialoghi. Maneggiandoli con rispetto e devozione, ho utilizzato tutti i versetti canonici dei quattro Vangeli, oltre ad altri versetti biblici attinenti, posizionando ogni episodio della vita di Gesù in ordine cronologico e fondendo scrupolosamente insieme tutti i particolari di ciascuna narrazione.

Dai Vangeli e dal resto della parte in greco della Bibbia, ecco tutte le ricorrenze di “parola” quando NON è riferito a ciò che viene letteralmente detto da qualcuno (nemmeno da Dio), al testo di una profezia o all’insegnamento di Gesù o dei suoi discepoli.

Romantic Legacies: Transnational and Transdisciplinary Contexts presents the most wide-ranging treatment of Romantic regenerations, covering the cross-pollination between the arts or between art and thought within or across the borders of Germany, Britain, France, the US, Russia, India, China, and Japan. Each chapter in the volume examines a legacy or afterlife in a comparative context to demonstrate ongoing Romantic legacies as fully as possible in their complexity and richness. The volume provides readers a lens through which to understand Romanticism not merely as an artistic heritage but as a dynamic site of intellectual engagement that crosses nations and time periods and entails no less than the shaping of our global cultural currents.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.

For centuries, the Church has held the Christ of faith as the starting point of Christology. Jesus Christ, the second person of the Trinity, “from above” came down to earth. During the medieval period, people rarely debated whether the Jesus depicted in the New Testament is exactly the Jesus who walked in the land of Palestine or whether the Christ of faith is identical to the historical Jesus who walked along the Sea of Galilee. People were content with the truth as claimed to be revealed in the Bible.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.

La parola greca “Diatessaron” significa “attraverso i quattro” e fin dal II secolo fu utilizzata in relazione ai Vangeli. Come indica il resto del titolo, “Le varianti testuali dei più antichi manoscritti dei Vangeli”, quest’opera è un commentario che presenta le varianti nel testo degli antichi papiri greci, dei grandi onciali su pergamena e delle più antiche traduzioni dei Vangeli in altre lingue (siriaca, latina e copta) tenendo anche conto del parere dei più grandi luminari in materia, come Bruce M. Metzger, Philip W. Comfort, gli Aland e altri. Con i metodi della critica testuale propone una revisione dell’odierno testo scientifico standard, il Nestle-Aland/UBS, che è alla base di ogni traduzione moderna dei Vangeli.