Historia de la vejez

Desde principios de los años setenta, la Cruz Roja desarrolló en Madrid un proyecto piloto de atención geriátrica basado en las ideas innovadoras que combinaban atención sanitaria y social para personas mayores. Pocos después, la Cruz Roja de Almería, presidida decidió implantar un proyecto piloto similar que culminó con la apertura de un hospital pionero. En este trabajo seguimos el surgimiento y desarrollo de este centro con la intención de acercarnos a la evolución de la acción social desde la perspectiva de las organizaciones y los trabajadores asistenciales. El fin último es enfocar desde un ángulo diferente la evolución de las políticas sociales en la transición a la democracia, y sopesar el papel de los profesionales implicados.

Mi trabajo se deriva de una historia sociocultural de la vejez en la ciudad de México a finales del siglo XIX y principios del XX, en el que empleo al género como categoría de análisis para examinar las distintas representaciones de la vejez durante el periodo. El objetivo del trabajo es mostrar las formas en que se delinearon las relaciones de género durante la última etapa de la vida, así como subrayar el abanico de concepciones que la sociedad tuvo de ella. Para esto me centraré en ámbitos específicos como: la beneficencia, la medicina, la prensa y la literatura. Concluyo que existieron diferencias entre la vejez y la ancianidad, mismas que residieron en aspectos como la posición social o el nivel económico de las personas, y que el género es un elemento clave para caracterizar desde la Historia a la vejez y al envejecimiento del ser humano.

En este artículo examino las ideas sobre la vejez y el envejecimiento que aparecieron en Europa durante el siglo xIx y que circularon en distintas latitudes hasta llegar a México, en donde algunos médicos, estudiantes de medicina e higienistas se preocuparon por reflexionar en torno a esta etapa de la vida (la vejez) y su proceso biológico asociado (el envejecimiento). El texto destaca que el estudio científico de estos temas llegó desde el extranjero, pero también se nutrió de reflexiones de especialistas mexicanos que compartieron sus hallazgos en revistas y manuales de higiene, los cuales, si bien no estuvieron al alcance de la sociedad de la época, fueron
los primeros esfuerzos por visibilizar el tema.

Ver el texto aquí------->    https://signoshistoricos.izt.uam.mx/index.php/historicos/article/view/569/529

Introduzione, traduzione italiana con testo latino a fronte a cura di Paolo Garbini.
Uno dei ritratti più raccapriccianti e dissacranti della vecchiaia è quello duecentesco frutto della penna dello scrittore medievale Boncompagno da Signa, che alla vecchiaia non fa sconti, contro il modello ciceroniano del ‘bene’ della «senectus». Come forse per esorcizzare un’età verso cui lo stesso autore veleggia, esplicitamente per essere di consolazione ai vecchi che nel libro si riconoscono, per la filosofia del ‘mal comune mezzo gaudio’, la vecchiaia e la decrepitezza sono presentate come il tempo di ogni pena fisica e psichica. E contro la vecchiaia niente possono gli uomini e donne che pure tentano da sempre di ingannarla: che ci si tinga i capelli con l’henné o che ci si escori il viso con pozioni urticanti. Il testo critico del «De malo senectutis et senii» e la traduzione di Paolo Garbini pubblicati già a stampa nel 2004, sono ora riprodotti in ebook preceduti da un’ampia introduzione che inquadra il contesto socio-culturale del trattato, facendo dialogare il testo con le sue fonti letterarie, bibliche e, soprattutto, con la letteratura medico scientifica del tempo, che della vecchiaia metteva a nudo patologie ed effetti: dalla raucedine alla lacerazione polmonare, e a ogni specie di malanno.