Historia de la Lingüística

A vernacularização lingüística foi um dos principais eixos do projeto político de Afonso X, que reinou em Castela e Leão de 1252 a 1284 e foi conhecido como Rei Sábio. Este monarca se destacou por sua vasta produção escrita (de cunho poético, normativo, histórico, científico, narrativo, filológico, religioso e até místico), quase toda em castelhano, à exceção das cantigas (galego-português). Além disso, ele se envolveu diretamente na elaboração e difusão dessas obras, e nos saberes que sua corte patrocinava, em um momento de intensa ebulição cultural e de mudança da relação dos medievais com a escrita e o saber. O reinado afonsino foi construído e alicerçado, portanto, em línguas vernáculas (castelhano e galego-português) no campo político, cultural e científico, antes monopolizados pelo latim. Essa política linguística se coadunava com a pretensão de aglutinação social e superioridade régia. Afonso X parecia, como seus próprios textos demonstram, consciente do poder de sua escrita e da vernacularização proposta por seu projeto linguístico de uniformização - apesar de sua intenção de ser imperador da cristandade. É essa relação entre línguas e poder no reinado afonsino que este trabalho pretende problematizar.

In this paper we analyse the origin of certain linguistic representations deeply rooted in society by considering a number of relevant events in history and in the development of linguistics as a science, especially as from the eighteenth century. We explore how these historical events interact with the ideas of the 1837 and 1880 Generations in Argentina and identify two different perspectives adopted by those involved in the Argentinean debate concerning language, perspectives which are still active nowadays. Sarmiento being the founder of the educational system of Argentina, we pay special attention to his ideas on language and conclude that, in spite of these being independentist and against the prescriptive Royal Spanish Academy, it was his educational system and his ideas on politics that contributed to the reinforcement of the linguistic representations described in this paper. We focus on those representations concerning young people and their language and reflect upon the consequences these representations have had in education. Finally, we offer an alternative hegemony to help debunk such linguistic myths and demand the abandonment of the linguistic fictions that advocate the existence or the necessity of standard and national languages.

Este libro es una historia crítica de los modelos sintácticos en gramática generativa transformacional. Se analizan las principales teorías que se han ido desarrollando entre 1957 y 2016 en el marco del programa de investigación iniciado por Noam Chomsky y otros investigadores en el Massachusetts Institute of Technology (MIT) en la década de los ’50, fuertemente influenciados por el estructuralismo de Zellig Harris, las teorías computacionales de Alan Turing y Emil Post y el afán de explicitación y formalización que caracterizó los programas lógico-matemáticos de David Hilbert y Kurt Gödel, por mencionar sólo algunos.

Es importante notar que el libro no trata sobre los aspectos cognitivos o biológicos relacionados con la teoría generativa, ni tampoco sobre cuestiones de adquisición, o patología del lenguaje, aunque todos ellos sean aspectos que han recibido tratamiento dentro del programa generativo: el foco del presente libro es la historia del desarrollo de la teoría de la sintaxis y su relación con aspectos formales de computación, a la vez que con las teorías de la semántica y la morfofonología. No se trata de un manual de gramática, ni de una introducción a la lingüística general. Se verá en detalle cómo ha cambiado la concepción de la sintaxis en gramática generativa transformacional, lo que es y lo que hace, en el paso de reglas particulares a principios generales. El objetivo es que el lector adquiera las herramientas teóricas y metodológicas para acceder a los textos especializados en cualquiera de los modelos generativo-transformacionales. Se presentan, además, traducciones al español de citas tomadas de textos especializados que resultan cruciales para entender el desarrollo de la teoría, traducciones que en todos los casos nos pertenecen.

Esta disertación tiene como objetivo explorar los orígenes de la lingüística como disciplina científica, entender su lugar en la historia y exponer los problemas que de esta derivaron, para, por fin, demostrar que estudiar objetos lingüísticos con una metodología de las ciencias naturales no es hacer ciencia lingüística.

La  historiografía  lingüística  española  ha  ido  introduciendo,  en  los  últimos  años, distintos trabajos e investigaciones relacionados con los métodos de instrucción a personas sordas y con la historia de las lenguas de signos. Así, existe la intención de crear un espacio interdisciplinar de investigación que permita relacionar ambos objetos de estudio y reivindicar para la historia de la lingüística a determinados autores y textos. De esta forma, se ha hecho patente que la reflexión lingüística que podemos encontrar en distintos autores y métodos contiene un valor
teórico y práctico que es necesario incluir en nuestra tradición histórica. Está por descubrir, por así decir, el verdadero alcance y riqueza teórica de las diferentes y numerosas cuestiones teóricas y prácticas que puede suponer, para la Historia de la lingüística española, abrir el campo de investigación a la historia de la lengua de signos española.
El objetivo de esta comunicación es triple: a) presentar y reflexionar acerca del estado actual de las investigaciones en esta área; b) describir la necesidad de incluir y trabajar con textos y autores históricos orientados a la instrucción de las personas  sordas,  puesto  que  su  contribución  es  única  pero  ciertamente  desconocida  en la lingüística más ‘canónica’, y c) consolidar un área común de investigación en torno a la lengua española y a la lengua de signos española con objeto de contribuir a la historia de ambas lenguas y a sus lingüísticas.

Resumen:
Los trabajos del ex jesuita conquense don Lorenzo Hervás y Panduro (1735-1809) constituyen una aportación esencial a la historiografía lingüística ilustrada. De manera global, sus obras dedicadas al estudio de lenguaje y las lenguas pueden clasificarse en tres bloques temáticos: 1) tratados sobre el origen del lenguaje y el desarrollo de la facultad del habla, 2) tratados sobre el origen y la evolución de las lenguas a lo largo del tiempo y las relaciones entre ellas y 3) materiales para el estudio de los dos tópicos anteriores. El análisis de las aportaciones del abate al conocimiento de estas cuestiones revela determinados hallazgos notables, sobre todo con relación a la descripción de las lenguas del mundo y al establecimiento de familias lingüísticas; además, destaca el empleo por parte de Hervás y Panduro de una metodología innovadora, cuya aplicación le permite alcanzar varias conclusiones originales. Sin embargo, ciertas causas intrínsecas y extrínsecas provocan que los trabajos de Hervás y Panduro carezcan, hasta épocas recientes, de estudios exhaustivos, detallados y hasta cierto punto objetivos acerca de sus ideas lingüísticas, aunque desde hace un tiempo determinados autores se preocupan por revitalizar la figura de don Lorenzo. Abstract:
The works of the ex-Jesuit Lorenzo Hervás y Panduro (1735-1809) represent one of the most relevant contributions to 18 th-century Linguistics. In particular, his linguistic texts can be classified into three strands: 1) treatises discussing the origin of language and the development of speech, 2) treatises covering the origin and evolution of languages across time and their relationships and 3) materials developed to study the former topics. The analysis of Hervás' contributions to these themes shows the implementation of an innovative method which allowed him to achieve several original findings linked mainly to the description of the languages of the world and their distribution in linguistic families. However, despite the significance of his conclusions, traditionally Hervás' works haven't been exhaustively scrutinized, due to several intrinsic and extrinsic reasons, hence it is common to come across errors and inaccuracies on the works that mention his contributions to the history of linguistics and science; only recently several scholars have tried to restore Hervás' role in the history of linguistics.

En 1939 Menéndez Pidal redacta «Del lenguaje en general» como introducción a su Historia de la Lengua española. En el texto aumenta la terminología propia del idealismo lingüístico de Vossler en relación con otras publicaciones anteriores y posteriores. No obstante, no se trata de un cambio esencial en los planteamientos teóricos de Pidal, ya asentados desde Orígenes del español (1926), sino de un intento de modernización de su teoría tradicionalista a partir de los términos propios del idealismo triunfante entre sus discípulos.

La investigación lingüística en México se ha venido enriqueciendo en los últimos tiempos, sin embargo en sus inicios y hasta hoy en día el INAH a través de la Dirección de Lingüística, la ENAH y últmamente la EAHNM han sido piezas importantes en ese proceso. Este artículo pretende hacer un balance del trabajo que se ha realizado en el INAH y sus principales aportes, así como su valoración de frente a los nuevos retos de la labor lingüística en México.

El trabajo analiza los supuestos teórico-metodológicos presentes en la bibliografía acerca de las lenguas indígenas en el territorio argentino entre los s. XVI y XVIII. Propone, además, un ordenamiento frente al confuso panorama acerca del tratamiento histórico de las lenguas del Norte y Centro de Argentina.
Palabras clave: lenguas indígenas del Centro y Norte argentino, etnolingüística, historia de la lingüística, arqueología

Este artículo muestra los primeros resultados del estudio y la edición de la obra lexicográfica de Josep Hospitaler. Específicamente, incluye el estudio del contexto lexicográfico del siglo XIX y la descripción de la primera obra de Hospitaler: el Vocabulario castellano menorquín y viceversa (1869). Se hace énfasis especial en aspectos relacionados con sus fuentes y la influencia que tuvo después de su publicación.

La naturaleza sintáctico-discursiva de la categoría conjunción hace de ella un objeto de estudio particularmente interesante desde el punto de vista historiográfico. Actualmente existen marcos teóricos que abordan –con mayor o menor precisión– la descripción de esa idiosincrasia. Sin embargo, la incorporación de estos a la historia de la reflexión lingüística es relativamente reciente. Es por ello por lo que el análisis del tratamiento de la conjunción en la tradición gramatical española resulta especialmente atractivo: además del inherente interés historiográfico acerca de la categorización de una clase de palabras, la hipótesis de trabajo –corroborada por las conclusiones– presta especial atención, por un lado, a la estrecha relación entre lo que la tradición describió bajo la etiqueta conjunción y el concepto asociado a los actualmente denominados –entre otros términos– conectores (discursivos); y, por el otro, al papel que, en la aparición y el desarrollo de la sintaxis oracional, desempeñó la teoría esbozada para esta partícula en la historia de la gramática española. De ahí que, a la par que se analizan las diferentes caracterizaciones de la categoría, se rastrea cuáles fueron las soluciones que ofreció la tradición a la hora de hacer frente a esta naturaleza sintáctico-discursiva desde los marcos teóricos de los que disponía entonces y, de acuerdo con estas descripciones, se revisa qué concepto subyace tras el término conjunción en las gramáticas antiguas.

El foco de atención es, por tanto, fundamentalmente conceptual: el objetivo principal es la revisión del concepto asociado al término conjunción en la gramaticografía del español. Para ello, han sido examinadas las descripciones de esta clase de palabras en alrededor de un centenar de gramáticas del español publicadas entre 1492 (Nebrija) y 1917 (Real Academia Española). Este análisis histórico-historiográfico –esto es: descriptivo e interpretativo– y sus resultados se han proyectado en dos partes independientes pero complementarias. Los tres primeros capítulos, correspondientes a los textos entre 1492-1697, 1743-1835 y 1839-1917 respectivamente, constituyen un análisis de los tratamientos de la categoría –tanto de la información presente en las Analogías como la ubicada en las Sintaxis– desde una perspectiva mixta, es decir, orientada tanto al contenido lingüístico como al contexto. Los dos últimos, por su parte, presentan un análisis de corte inmanentista y centran su atención en la concepción categorial y en la subclases.

El presente trabajo ofrece una reconstrucción del tratamiento que la noción de ‘recursión’ lingüística ha recibido en los textos iniciales de la Gramática Generativa. En el marco de la Teoría Estándar, la recursión se considera una operatividad propia de la gramática, la que posibilita al lingüista dar cuenta de la infinitud de oraciones generadas por ella, y a la vez, la finitud que tal mecanismo tiene que poseer. Sin embargo, ha devenido cierto problema definicional y falta de acuerdo referencial en torno a dicho concepto. Mediante una revisión de los textos fundacionales, se busca mostrar el alcance descriptivo que se le ha atribuido al término. Asimismo, se espera precisar qué tipo de operaciones gramaticales se le atribuyen a esta noción y qué tipo de fenómenos lingüísticos esas operaciones generan.

On connaît la recherche des anagrammes de Ferdinand de Saussure ; on connaît moins ses autres travaux sur les textes littéraires des langues anciennes, inséparables de son activité de comparatiste. Cet article a donc pour tâche de présenter ces différents travaux, la plupart inédits, qui s'échelonnent sur plus de vingt ans et de dégager ce qui fait leur cohérence. L'objectif est également d'évaluer la contribution effective de Saussure à ce domaine aujourd'hui installé, mais à l'époque naissant, que l'on appelle "poétique indo-européenne" ou "poétique comparée".  Article traduit du français par Clemilton Lopes Pinheiro (UFRN) e Eulália Vera Lúcia Fraga Leurquin (UFC).

Resumo: Conhece-se a pesquisa dos anagramas de Ferdinand de Saussure; conhecem-se menos seus outros trabalhos sobre os textos literários das línguas antigas, inseparáveis de sua atividade de comparatista. Este artigo tem, portanto, como tarefa apresentar esses diferentes trabalhos, a maior parte inéditos, que variam durante mais de vinte anos, e esclarecer o que faz sua coerência. O objetivo é igualmente avaliar a contribuição efetiva de Saussure neste domínio hoje instalado, mas naquela época nascendo, que se denomina de " poética indo-europeia " ou " poética comparada ".  Traduzido para este número da Eutomia por Clemilton Lopes Pinheiro (UFRN) e Eulália Vera Lúcia Fraga Leurquin (UFC)

La lingüística antropológica de fines del siglo XIX era la lingüística considerada científica por los propios intelectuales de la época. Abocada al estudio de las lenguas indígenas, se vio inserta en las Ciencias Antropológicas y, así, entretejida en una red de investigaciones de distintas disciplinas que generó entre ellas una relación de ‘reciprocidad científica’.

Desde una perspectiva historiográfica crítica, caracterizamos algunas de las formas de hacer ciencia en esa época y los posibles efectos de sentido de esas prácticas. En un primer momento, trabajamos con tres aspectos de la metodología utilizada para los análisis de las lenguas y culturas indígenas: el coleccionismo, el trabajo de archivo y el trabajo de campo. Luego nos preguntamos por el rol de los documentos coloniales, la palabra viva y los restos de colección como fuentes clave para las investigaciones de esta lingüística liminar.

Finalmente, analizaremos el valor que adquirieron la figura del científico, la del informante y el archivo en la definición de una ciencia occidental, colonialista, que se vio inscripta en los diseños globales de organización del mundo.

Palabras clave: lingüística antropológica, siglo XIX, trabajo de archivo, trabajo de campo, coleccionismo

Durante la primera mitad del siglo XX, el estudio de las lenguas indígenas desde los centros académicos argentinos fue abordado, principalmente, por especialistas en ciencias antropológicas. Esto explica el hecho de que la asignatura Arqueología americana dictada en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires (FFyL-UBA en adelante) haya sido el único espacio curricular que dio lugar a la enseñanza de las lenguas indígenas entre 1899 y 1920, mientras el americanista Samuel Lafone Quevedo (1835-1920) fue el profesor a cargo. Durante estas dos décadas, los programas que diseña dan cuenta de la importancia que para él tenían estas lenguas, temática que llegó a ser, en varias ocasiones, el eje de la asignatura.
Con este trabajo buscamos aportar a la historización acerca de la forma en que se construye un conocimiento (el de las lenguas indígenas) que, en principio, no fue estrictamente considerado propio de las ciencias del lenguaje; antes bien, esta adscripción disciplinar será bastante posterior en el desarrollo de los estudios lingüísticos del país (véase Domínguez 2020). De acuerdo con esto, desde la propuesta historiográfica de Schlieben-Lange (2019 [1983]), analizaremos la obra de Lafone Quevedo y el espacio curricular a su cargo, en tanto constituyen una de las principales y primeras instancias de conformación de unos patrones de argumentación que definirán el universo discursivo sobre las lenguas indígenas dentro del ámbito de la antropología local durante la primera mitad del siglo XX.
En primer lugar, examinaremos la trayectoria académica del Lafone Quevedo con especial atención a sus principales aportes al estudio de estas lenguas. Posteriormente, analizaremos los programas de Arqueología americana durante los años en que la asignatura estuvo a su cargo, con los objetivos específicos de contribuir, por un lado, a la reconstrucción del proceso de institucionalización (Schlieben-Lange 2019 [1983]) de este conocimiento y, por el otro, a la sistematización de un insumo epihistoriográfico (Swiggers 2009) escasamente conocido en las investigaciones actuales.

A mediados del siglo XIX estaba abierto un gran debate en torno a la conveniencia o no de reformar la ortografía según criterios fonéticos o "filosóficos" adaptados a la pronunciación, con el fin de facilitar el aprendizaje y la extensión de la lengua escrita. Estas propuestas reformistas se desarrollan al mismo tiempo que las de Bello y Sarmiento en de algunos países hispanoamericanos y coinciden con la oficialización de la ortografía de la RAE. En esta corriente innovadora, la Academia Literaria y Científica de profesores de instrucción primaria elemental y superior de Madrid, fundada en 1843, aboga por la reforma de ortografía fonética y comienza a practicarla en las escuelas. El sistema de estos neógrafos aparece descrito en el Diccionario nacional (1846-47) de R. J. Domínguez, en diversas entradas donde se valoran, aceptan y aplican algunas de sus propuestas.
Around the middle of the 19th century a big debate on the conveniente or not to reform orthography according to phonetic or "philosophic" criteria adapted to pronunciation, with the aim to make learning and the spread of the written language easier, was opened. These reforming proposals were developed at the same time as those by Bello and Sarmiento in some Latin American countries and coincide in time with the establishment of the orthography introduced by the RAE. Along with these innovative limes, the Academia Literaria y Científica (Literay and Scientific Academy) of teachers of primary and higher education of Madrid, put it into practice in schools. The system of these "neógrafos" deseribed in the Diccionario nacional (1846-47), by R. J. Domínguez, in different entries, where some of his proposals are assessed, aceepted and applied.

Durante la primera mitad del siglo XX en Argentina, el problema del estudio de las lenguas indígenas fue un objeto delineado y absorbido por la americanística; sin embargo, hubo ocasiones en que fue disputado por el área de estudios lingüísticos. Esta tensión se refleja en un debate que comenzó en el diario La Prensa y que continuó en la revista cultural Nosotros entre 1928 y 1929. En él participaron Arturo Costa Álvarez, filólogo y traductor; José Imbelloni, antropólogo; un discípulo de este último, Enrique Palavecino, y el musicólogo y folklorólogo Carlos Vega. A partir de un exhaustivo trabajo de archivo, este artículo se propone relevar los principales tópicos que se abordan en el debate y vincularlos con un conjunto de discusiones contemporáneas en el ámbito local e internacional acerca del valor de la lingüística para los análisis culturales. Asimismo, el artículo busca problematizar qué implicancias tiene la inscripción de la lingüística indígena en el ámbito de la americanística y su relación con el desarrollo de la lingüística como ciencia, y arriesga algunas lecturas acerca de las posibles razones que permiten explicar esta particular distribución disciplinar.

La tradición semiótico-lingüística del siglo XX caracterizó la lengua como una estructura fija que funcionaba al modo de un mecanismo de relojería, según unas reglas precisas que permitían describir no sólo su sistema en un momento determinado, sino también su evolución interna. La potencialidad descriptiva de los modelos semiótico-lingüísticos se basa en dos elementos: primero, en su objetificación como cosa susceptible de ser descrita y, sobre todo, de ser analizada; y segundo, en la predictibilidad de la lengua como sistema de relaciones y reglas. El hecho de que el modelo de signo más difundido en el siglo XX fuera el de la semiótica lingüística, con su realidad bipartita de significante y significado, en la cual estaba ausente el referente, omitiéndose con ello la relación sustancial y dinámica de la semiosis con el mundo, tuvo como consecuencia la automatización de los modelos lingüísticos, que concebían la lengua como sistema autónomo, es decir, cerrado y estable.

Resumen Se propone aquí un doble acceso a la pregunta por el futuro de la filología: por una parte, un estado de la cuestión en cuanto a la pregunta por la misma en los debates actuales de la teoría, y algunas líneas iniciales acerca de las posibilidades que ofrece una crisis tantas veces vista como terminal. Por otro lado, se ofrecen algunas perspectivas de trabajo para la historia de la filología en América Latina en el siglo XIX, a partir de tentativas que hacen visible su problemático y precario emplazamiento entre lengua, literatura y política. El futuro de la filología, se propone y se deduce, sólo se ve posible a partir de una destrucción del tiempo que definió sus objetos y procedimientos en el momento de su apogeo, y de una necesaria disolución de los límites entre sujeto y objeto, teoría y corpus, que permita a las prácticas asociadas con ese nombre afrontar las demandas de nuevos contextos y condiciones materiales de producción, transmisión y gestión de la cultura y sus políticas, esto es, una vez más, aprender a leer. Abstract We propose here a double access to the question about the future of philology: on the one hand, a state of the art regarding the inquiry on philology as a discipline and a practice in the current debates of the theory, and some initial sketches on the possibilities opened by a crisis so many times seen as terminal. On the other hand, some working hypotheses are offered for the history of philology in Latin America in the 19th century, attempting to make visible its problematic and precarious location between language, literature and politics. As it is tried and deduced, the future of philology is only possible on the basis of a destruction of that form of time that defined its objects and procedures in its very heyday, and a necessary dissolution of the boundaries between subject and object, theory and corpus, which allows the Palabras clave Filología Siglo XIX América Latina Lingüística Historia de la lengua Keywords Philology 19th Century Latin America Linguistics Language history

We propose here a double access to the question about the future of philology: on the one hand, a state of the art regarding the inquiry on philology as a discipline and a practice in the current debates of the theory, and some initial sketches on the possibilities opened by a crisis so many times seen as terminal. On the other hand, some working hypotheses are offered for the history of philology in Latin America in the 19th century, attempting to make visible its problematic and precarious location between language, literature and politics. As it is tried and deduced, the future of philology is only possible on the basis of a destruction of that form of time that defined its objects and procedures in its very heyday, and a necessary dissolution of the boundaries between subject and object, theory and corpus, which allows the practices associated with that name to face the demands of new contexts and material conditions of production, transmission and management of culture and its ...

Uno de los <em>huecos en blancos</em> de la lingüística histórica concierne el estudio de la tildación en español desde el siglo XVI hasta el XVIII, simétricamente en ambos lados del Atlántico, en América y en España. Por ello, se pretende describir la acentuación en documentos impresos de la segunda mitad de la Guatemala dieciochesca. Se encontró, en el corpus, la existencia de tres distintos tipos de tildes distribuidos de forma no homogénea: el grave, el agudo y el circunflejo. Asimismo, se mostraron las posibles funciones de la tildación y sus preferencias ligadas a la extensión y al tipo de palabra, así como la relación entre este último y otros factores, como el contexto fónico final, la morfosintaxis y formas léxicas. Así, la investigación parece indicar que no hay caos gráfico alguno, sino una <em>estandarización en proceso</em> de los usos gráficos a este respecto.

Índice

Introducción ................................................................................................................................ 1

Parte I: La usina de Alejandría
Capítulo 1: La noción de corpus clásico y la tarea de los Bibliotecarios ................................... 6
1.1 El primer período: la conformación del corpus clásico .................................................. 10
1.2 El segundo período: la etapa selectiva del canon ........................................................... 22
1.3 El tercer período: el desmembramiento de la ecuación filología-gramática .................. 30
Capítulo 2: Analogía y lingüística ............................................................................................. 34
2.1 El uso del procedimiento analógico en la etapa prearistofánica ..................................... 36
2.2 La analogía en Aristófanes ............................................................................................. 38
2.3 La analogía en Aristarco ................................................................................................. 45
2.4 La analogía como control sobre la coherencia textual y la cuestión de los cánones ...... 50
Capítulo 3: La polémica entre alejandrinos y pergamenos ........................................................ 54
3.1 Analogía y anomalía: fuentes y problemas .....................................................................54
3.2 La anomalía entre los pergamenos ..................................................................................56
3.3 La relectura varroniana ....................................................................................................60
3.4 Las críticas antianalogistas de Sexto Empírico ...............................................................64
3.5 El ámbito de disidencias plausibles ................................................................................ 69
Capítulo 4: La constitución del merismós  ................................................................................ 71
4.1 El problema de la determinación de las partes de la oración .......................................... 72
4.2 Campos semánticos y mére toû lógou  ............................................................................75
4.3 Los merismoí de los filósofos ..........................................................................................78
4.4 El merismós alejandrino y la lista canónica ................................................................... 84
4.5 La estructura diacrónica del campo ................................................................................ 98

Parte II: Filología post-aristarquiana y gramática autónoma
Capítulo 5: La instauración formal y la Téchne grammatiké .................................................. 101
5.1 La morfología como estrategia de instauración discursiva .......................................... 102
5.2 Dionisio Tracio y la Téchne grammatiké ..................................................................... 105
5.2.1 Dionisio Tracio, la diáspora alejandrina y la fundación de la gramática .................. 106
5.2.2 La cuestión de la autenticidad ................................................................................... 109
5.2.3 El contenido y la estructura de la TG ........................................................................ 112
    5.3 El § 13 y la noción de diáthesis .................................................................................... 115
Capítulo 6: Las disputas en torno del status epistemológico de la gramática ......................... 119
6.1 Hellenismós y téchne en el ámbito estoico ................................................................... 119
6.2 Las definiciones de los padres fundadores ................................................................... 121
6.3 La visión retrospectiva de los escolios ......................................................................... 127

Parte III : Los estudios sintácticos y la prehistoria de la gramática generativa
Capítulo 7: Antecedentes de sintaxis preapoloniana ............................................................... 133
7.1 Tiranión y Diocles: la transición .................................................................................. 134
    7.2 Los enfoques sintácticos en Trifón ............................................................................... 135
Capítulo 8: La gramática canónica apoloniana ....................................................................... 142
8.1 La sintaxis y los cinco rasgos de la teoría apoloniana .......................................... 142
8.2 El rasgo I: El 'Principio de lógica subyacente' y la oración perfecta ................... 146
Capítulo 9: El rasgo II: El 'Principio estructural y metodológico' y las categorías léxicas ... 152
9.1 El merismós apoloniano ............................................................................................... 152
9.2 La cuestión del programa de la Sintaxis....................................................................... 155
    9.3 La anáfora y la estructura de los libros I y II ………………………………………… 160
Capítulo 10: El rasgo III: El principio de economía ………………………………………… 164
10.1 Las estrategias de delimitación de artículo y pronombre en la Sintaxis ……………    164
10.2 La ecuación deixis-pronombre / anáfora-artículo  ...................................................... 167
10.3 Las formas anafóricas del pronombre ........................................................................ 168
10.4 Deixis tês ópseos y deixis toû noû.............................................................................. 170
10.5 El problema del relativo y los usos pronominales del artículo.................................. 172
Capítulo 11: El rasgo IV: La noción de accidente gramatical y el rasgo de
    coherencia oracional ........................................................................................................... 176
11.1 Accidentes, morfología y sintaxis .............................................................................. 177
11.2 Los lexemas principales ............................................................................................. 181
11.3 La estructura del campo .............................................................................................. 183
11.4 El tratamiento de los accidentes del verbo ................................................................. 184
11.5 La noción de diátesis y la dependencia estructural .................................................... 189
Capítulo 12: El rasgo V: Las operaciones sintácticas dentro del sistema: Ensamble, Sustitución, Elipsis, Anáfora, Transformación y Transposición ................................................................. 196
12.1 La delimitación de nociones ...................................................................................... 196
12.1.1 Ensamble y sustitución ............................................................................................197
12.1.2 Elipsis .......................................................................................................................199
12.1.3 Anáfora ................................................................................................................... 202
12.1.4 Transposición y transformación ...............................................................................203
12.2 El sistema de operaciones ...........................................................................................205
12.3 La combinación de operaciones ..................................................................................206

Catálogo de fuentes .................................................................................................................. 211
Bibliografía ..............................................................................................................................

En esta breve exposición se destacan los logros más significativos de la sintaxis formal contemporánea. Se mencionan asimismo algunos de los retos a los que se enfrenta, así como ciertos aspectos de su recepción en la comunidad lingüística y en la educativa. Muchos de los conceptos que la gramática generativa maneja como unidades de análisis se pueden dividir en cinco grupos: a) conceptos que no han nacido dentro de ella, pero han sido desarrollados a lo largo de su historia; b) conceptos que han nacido en la gramática generativa y han muerto dentro de ella; c) conceptos que han nacido en la gra-mática generativa y siguen vivos en ella (a veces sujetos a evolución); d) conceptos que nacieron en la gramática generativa, murieron en su seno, y luego resucitaron o se reencarnaron; y e) conceptos que han nacido en la gramática generativa y se hallan hoy en estado de observación.