Editorial Universidad de Sevilla

The General Education Act, enacted in 1970, appears as the first attempt to regulate Theatre Education in Spain, considering all its diversity. On the one hand, this new law places Art Education in the General Education curriculum and provides it an expressive approach. This showed the pedagogical potential of different procedures of dramatic and theatrical nature, confirmed its educational legitimacy, and produced developments in both their empirical and scientific cultures. On the other hand, the Act stated and promoted the integration of Schools of Dramatic Art and its courses in the university, in tune with what had been its status since 1857 with the Moyano Education Act, and with similar transitions taking place in Europe in the same direction. This paper, which has been written after an analysis of the educational norms derived from the application of the Act, combined with a review of the literature generated at that period, shows the advances the change enhanced. Also, reve...

Il contributo analizza le misure italiane adottate nel periodo dell’emergenza Covid per cercare di far fronte alle necessità, da un lato, di protezione della salute e, dall’altro, di continuità nell’erogazione delle attività lavorativa e dei servizi, prendendo in considerazione la regolazione del lavoro che potremmo qualificare in Spagna come lavoro a distanza, sotto il profilo dell’orario (e il suo controllo da parte dell’impresa), della prevenzione dei rischi o degli obblighi aziendali in tema di necessaria formazione professionale nell’uso di strumenti informatici. Questo modo di rendere la prestazione lavorativa viene riportato al lavoro agile, una modalità che esisteva prima della pandemia in quanto espressamente contemplata dalla legge, anche se la situazione della crisi sanitaria ne ha cambiato non solo la fisionomia ma anche il tipo di utilizzo. In questo modo, la domanda che inevitabilmente deve essere posta è: è questo un modo di lavorare che offrirà solo una risposta cong...

La comunicacion describe, comenta e intenta daSlficar la amplia gama de posicionamientos respecto del poder que es posible encontrar en los escritos personales con contenido politico de la Espana de los siglos XVIXVII, cuya existencia pretende de paso recordar. Se trata de registros heterogeneos que adoptan la fonna --o el envoltorio- de subgeneros diversos: memorias, diarios, relaciones, autobiografias... Algunos resultan bien conocidos, otros lo son mucho menos; en todo caso, han sido hasta el momento escasamente estudiados como conjunto. Los textos analizados, limitados por motivos de espacio a los de autores laicos, han sido objeto de una relectura sistematica atenta a cualquier consideracion, ya consciente ya inadvertida, que puedan contener respecto del argumento de busqueda. El orden en que son presentados sirve al tiempo para clasificarlos y esbozar conclusiones: dados sus objetivos y destinatarios, no abunda en ellos la critica directa al poder, aunque puede aparecer en det...

Archaeology and the making of national identity: some comments on the Portuguese case Abstract: Portugal was pioneer in the making of a general law protecting de material remains from the past, by Royal Decree from 1721, due to the Royal Academy of Portuguese History. The 1721 law protected all the material remains form the past, Phoenicians, Romans, Goths, and Muslims, on behalf of the Nation. Despite the renew of the law, in 1802, it proved to be always ineffectual. On the first half of the Nineteen Century, with the modern positivist historiography and the French influence of the historical monument concept, the previous legal tradition was forgotten and a brand new concept of National Monument was born, centered on Mediaeval buildings, the so-called “castle and abbey” binominal. The first proposal for a National Monuments list almost ignore the archaeological remains except the megaliths. This new concept created by the intellectual Liberals was the pattern for the National Monuments policy of the authoritarian regime (Estado Novo). Resumo: Portugal foi pioneiro na criação de legislação genérica de defesa dos vestígios materiais do passado, pelo Decreto de 1721, suscitado pela Real Academia da História Portuguesa. A lei de 1721 protegia em nome do interesse nacional todos os vestígios materiais do passado, fenícios, romanos, godos, árabes. Apesar da legislação ter de análogo teor de 1802, foi sempre ineficaz nos seus propósitos. Na primeira metade do século XIX, com o nascimento da moderna historiografia positivista e com a influência francesa do conceito de monumento histórico, a tradição legislativa anterior foi totalmente esquecida e nasceu um novo conceito de Monumento Nacional, valorizando o edifício medieval, o binómio “castelo e abadia”. A primeira proposta de uma lista de monumentos nacionais portugueses praticamente ignora os vestígios arqueológicos, com a excepção dos monumentos megalíticos. Este conceito gerado nos meios intelectuais do Liberalismo foi a matriz da política dos Monumentos Nacionais do regime autoritário do Estado Novo.

Este libro colectivo realiza una aportación interdisciplinar a la Historia de las emociones desde la perspectiva de género. Aporta trabajos de investigación de Historiadores Modernistas, Contemporaneistas, Americanistas, Filólogos e Historiadores del Arte. Parte del significado del concepto “pasión” (“perturbación del ánimo”) a lo largo del tiempo (desde la Modernidad hasta hoy), analiza sus variaciones y contempla su aplicación en las experiencias vividas de las mujeres de entonces. En función de la temática y las vidas contenidas en él, la obra se divide en dos secciones por cuestiones pedagógicas: “pasiones del corazón: la pasión como forma de vida” y pasiones del intelecto, como fórmula de abordaje de otros impulsos: los de la ciencia, la escritura, la religión, o el amor a la patria. Precediendo a la particularidad de las aportaciones, se añade un análisis de la correspondencia privada como base documental, escogiendo para ello “los baúles de las pasiones” conformados por las cartas de los emigrantes desde España a América. A su final, un epílogo aborda los estereotipos de la femme fatale en donde no faltará –no podía faltar– la mítica Carmen.
Recorre así el mundo emocional desde las "alturas" (pasiones de la realeza) a las mujeres comunes; revive el relato de crímenes pasionales españoles y americanos, de fugas y raptos. Presenta biografías de mujeres que vivieron apasionadamente –y que escribieron cómo sintieron–, profundiza en sus visiones románticas y analiza las transgresiones consecuencias del exceso que las configuraba. Todo ello desde el marco de la nueva Historia de las Emociones, siguiendo sus postulados teóricos y analizando los textos en su contexto histórico. En femenino.

La ausencia prolongada en el tiempo, aunque intermitente, de Carlos V de los Reinos hispánicos hizo recaer la gobernación de los mismos en su esposa, la Emperatriz Isabel de Portugal, que durante un decada, entre 1528 y 1538, desempeñó legitimamente el poder real en Castilla y Aragón como delegada de su esposo. El análisis de este periodo tiene en el estudio del entorno cortesano de la Emperatriz uno de sus pilares, pues éste se convirtió en el principal foco de poder de la Corte. El presente trabajo pretende mostrar dos dimensiones junto con la descripcion de la Casa de la Emperatriz; la intrumentalización política de este entorno cortesano y la ejemplificación de la misma en el caso de los Zúñiga, poniendo especial interés en el asiento de 1532

El presente artículo analiza el delito de injurias enmarcado en la sociedad arequipeña de fines del s. XVIII. Utilizando algunos conceptos de la teoría social de Erving Goffman pretende buscar la racionalidad política detrás de las injurias y los procesos judiciales derivados de ellos, apuntando como estos mecanismos eran utilizados como medios de integración y ascenso social en la ciudad. Asimismo, se pretende describir el ideal de ciudadano como oposición a las conductas sociales reprochadas en las causas de injurias.

The aim of this research is to carry out a comparative study of military interventionism in Spain, the United Kingdom, and the United States. The thesis on which it is based is that armies intervene when the conditions are created for them to do so. There is no such thing as a dichotomy between interventionist and non-interventionist armies in the political decision-making process.

En este articulo hemos realizado un estudio sobre la concesion de mercedes de habito y encomienda de las caballerias castellanas a los mayordomos y gentilhombres de la Casa del Rey en tiempos de Felipe III. En este sentido, constataremos como la mayoria de los servidores regios fueron portadores, antes o durante el ejercicio de sus responsabilidades, de un habito de las tres ordenes militares de Castilla o de algunas de las caballerias radicadas en los territorios de la monarquia. Muchos de ellos, ademas, llegaron a disfrutar de mercedes de encomienda, una de las mayores dignidades de estas instituciones. Asi, la insercion de los estatutos de caballero y comendador en el sistema de remuneracion de servicios de la Monarquia Catolica constituira uno de los elementos centrales de este trabajo, prestando especial atencion a la compleja y extensa red de clientes, familiares y aliados que el valido de Felipe III, el duque de Lerma, instauro tanto en el seno de estas milicias como en los o...

Recent archaeobotanical data published in the northwest of the Iberian peninsula make it possible to trace the evolution of vine cultivation with distinctive chronological patterns and internal characteristics. Pollen, carpological and charcoal analyses have identified the presence of Vitis vinifera subsp. sylvestris in the natural environment and its use by protohistoric communities. In the Roman period, the assemblages of some sites suggest the simultaneous cultivation of domestic vines –Vitis vinifera subsp. vinifera– and wild ones. In addition, the first settlements specializing in wine production appeared in the south of the region. These indicate changes in the management of the vine. Vineyard would be linked to agricultural establishments owned by families with a high social status located in rural areas or near urban settlements. These large owners would probably continue to control the commercialisation of wine surplus in the Early Middle Ages.