Betanzos

Este escrito es un trabajo entregado en una de las asignaturas del Máster en Herencia Cultural del la Universidad Carlos III. En el mismo se identifican y analizan los valores culturales que implica un paisaje y territorio como es el del Parque del Pasatiempo, ubicado en el municipio de Betanzos. Para ello se abordan tanto fuentes científicas como turísticas, literarias y fotográficas, que han permitido establecer cuales son las valoraciones culturales atribuidas a este espacio, al igual que analizar cual es su situación actual y el futuro que le depara, como parte del patrimonio de Betanzos.


This is a written work submitted in one of the subjects of the Masters in Cultural Heritage (Carlos III University). Here it is identified and analyzed the cultural values ​​that imply a landscape and territory like the “Parque del Pasatiempo”, located in the municipality of Betanzos. To that end, scientific, tourism, literary and photographic sources have been used, allowing to establish which are the cultural valuations attributed to this space, as well as to analyze its current situation and future as part of the Betanzos heritage.

Las escasas referencias a Betanzos en las páginas dedicadas a la música en Galicia contrastan con su
papel protagónico en el escenario de la historia social, política y cultural gallega, desempeño que se
conmemora este año al cumplirse el 800 aniversario del traslado de la ciudad desde San Martiño de
Tiobre hasta el Castro de Untia (1219-2019). El presente artículo surge ante el interés por catalogar
y valorar las principales fuentes y hechos históricos relacionados con la música en Betanzos, de los
que nos ocuparemos en la primera parte del texto. En la segunda, abordaremos algunos elementos
decisivos en el devenir musical de la ciudad, como son las danzas brigantinas. Por último, presentaremos
las notas de campo sobre las danzas brigantinas realizadas por Jesús Bal y Gay, destacado compositor
y musicólogo gallego de la Generación del 27.

Este articulo es un resumen de la conferencia pronunciada en Betanzos el 9 de enero de 1987, dentro del ciclo organizado por el Instituto de Estudios Gallegos "Padre Sarmiento" (CSIC) sobre "Aspectos varios del pasado brigantino" . Constituye un preámbulo al estudio más extenso sobre el histórico parque de "El Pasatiempo"  de Betanzos.

El presente trabajo tiene como objetivo describir la morfología del desaparecido convento mindoniense de la Encarnación. Este se levantó sobre la falda de una colina a las afueras de la ciudad en la década de 1650 y se demolió sesenta años después por causa de su nefasta construcción. Asimismo se dará noticia de los maestros de obras que lo erigieron -Diego Ibáñez Pacheco y Antonio Rodríguez Maseda-, de los canteros que trabajaron a sus órdenes e incluso de otros arquitectos que inspeccionaron su ruina, caso de fray Gabriel de Casas entre otros. // The objective of this work is to describe the morphology of the vanished Convento de la Encarnación of Mondoñedo, built on a hill outside the city in 1650s and demolished sixty years later because of a disastrous construction. We will also give news about the masters builders who erected it -Diego Ibáñez Pacheco and Antonio Rodríguez Maseda-, the stonemasons who worked under his orders and even other architects who inspected its ruin -fray Gabriel de Casas among others-.

The sepulchral set of Fernán Pérez de Andrade in the Church of San Francisco in Betanzos, A Coruña (NW of Spain) is considered one of the most important of the Galician Gothic. It composed of a tombstone on a basis of two zoomorphic sculptures: a bear and a boar. The tombstone is dated in 1389. The petrographic study of building stones with which has been carved the sepulchral set indicate that the building stone used for the tombstone is Mariz leucogranite and the building stone used for the base is an orthogenesis, which outcrops in Betanzos area. The type of stone and the styles of each element provide data for the evaluation of the sculpture manufactured. The sarcophagus decay is due to fractures, microcracks, breaks, application of portland cement and soiling. The base decay is due to flushing, salt efflorescences, reshaping and soiling.

El conjunto sepulcral de Fernán Pérez de Andrade en la Iglesia de San Francisco en Betanzos, A Coruña, (NW de España) se considera uno de los más importantes del gótico gallego. Está constituido por una lauda y sarcófago sobre una base de dos esculturas zoomorfas: un oso y un jabalí. Su lauda y sarcófago están datados en 1389. El estudio petrográfico indica que la piedra de construcción utilizada para el sarcófago y lauda es un leucogranito de la facies de Mariz y la utilizada para la base, es un ortogneis de procedencia cercana a Betanzos. El tipo de piedra y la labra de cada elemento aportan datos para la evaluación de la manufactura del conjunto escultórico. El deterioro que presenta el sepulcro es debido a fracturas, microfisuras, roturas, aplicación de cemento portland y ensuciamiento. El deterioro de la base es debido a rubefacción, eflorescencias salinas, retallado y ensuciamiento.

ABSTRACT
The sepulchral set of Fernán Pérez de Andrade in the Church of San Francisco in Betanzos, A Coruña (NW of Spain) is considered one of the most important of the Galician Gothic. It composed of a tombstone on a basis of two zoomorphic sculptures: a bear and a boar. The tombstone is dated in 1389. The petrographic study of building stones with which has been carved the sepulchral set indicate that the building stone used for the tombstone is Mariz leucogranite and the building stone used for the base is an orthogenesis, which outcrops in Betanzos area. The type of stone and the styles of each element provide data for the evaluation of the sculpture manufactured. The sarcophagus decay is due to fractures, microcracks, breaks, application of portland cement and soiling. The base decay is due to flushing, salt efflorescences, reshaping and soiling.

El parque del Pasatiempo ubicado en el municipio gallego de Betanzos fue a comienzos del siglo XX, un enorme Parque Enciclopédico promovido por los hermanos indianos y filántropos Juan y Jesús Garcia Naveira tras su regreso de Buenos Aires. Comienza a construirse en 1893 y por primera vez, se emplea el cemento Portland en Galicia experimentando con las posibilidades plásticas del mismo aplicadas a la creación arquitectónica y artística. Está en pleno funcionamiento y con continuas modificaciones hasta 1933, año de la muerte de su principal promotor Juan García Naveira y a partir del cual comienza su fase de abandono. La totalidad del parque constaba de 90.000 m 2. A día de hoy se conserva una extensión total de 10.000 m 2 , el denominado Parque Enciclopédico, dispuesto en 7 terrazas que fueron creándose a medida que el promotor iba adquiriendo los terrenos aledaños. En este contexto se desarrollan una serie de planteamientos estratégicos de cómo proceder correctamente en la restauración y conservación del mismo.

El glosario que consultan ahora y que forma parte del Proyecto Glosas croniquenses,  ha sido extraído de la Suma y narración de los Incas [1551-1558] de Juan Díez de Betanzos. Esta obra tiene, como su nombre lo indica, dos partes principales. La Suma se refiere únicamente a la primera hoja, que consiste en una lista de los gobernantes del Tawantinsuyu, los Capac o Capaccuna. La Narración consta, a su vez, de dos partes. La primera es la más extensa, tiene 48 capítulos, y cubre desde la antigüedad pre-Inka, luego Manku Kapac y toda su descendencia hasta llegar a Wayna Kapak. La segunda parte tiene 33 capítulos que tratan de la historia de los últimos inkas, Waskar y Atawalpa y los que los siguieron durante la ocupación española. El capítulo 34 se refiere a la embajada que hace Juan de Betanzos, el autor, a Vilcabamba, en pos de la paz con el Inka levantado. Toda esta sección, a excepción del último capítulo, cuenta la gesta Inka de conformación de un imperio.

El parque del Pasatiempo ubicado en el municipio gallego de Betanzos fue a comienzos del siglo XX, un enorme Parque Enciclopédico promovido por los hermanos indianos y filántropos Juan y Jesús Garcia Naveira tras su regreso de Buenos Aires. Comienza a construirse en 1893 y por primera vez, se emplea el cemento Portland en Galicia experimentando con las posibilidades plásticas del mismo aplicadas a la creación arquitectónica y artística. Está en pleno funcionamiento y con continuas modificaciones hasta 1933, año de la muerte de su principal promotor Juan García Naveira y a partir del cual comienza su fase de abandono. La totalidad del parque constaba de 90.000 m 2. A día de hoy se conserva una extensión total de 10.000 m 2 , el denominado Parque Enciclopédico, dispuesto en 7 terrazas que fueron creándose a medida que el promotor iba adquiriendo los terrenos aledaños. En este contexto se desarrollan una serie de planteamientos estratégicos de cómo proceder correctamente en la restauración y conservación del mismo.

RESUMO (Galego)
Logo de se publicar moitas hipóteses sobre as procedencias das obras do Pasatempo, desvélase neste artigo a procedencia dos seus deseños. Comézase con este traballo unha serie de futuras publicacións acerca desas procedencias para dotarlle á investigación do parque unha análise desde o punto de vista da historia da arte que non se tivo en conta até este momento. A partir de aí amosaranse uns descubrimentos en relación á arte que encomendou o promotor do parque, Juan María García Naveira, incrementando así o valor histórico-artístico do legado dos irmáns García Naveira.

RESUMEN (Español)
Después de publicarse muchas hipótesis sobre las procedencias de las obras del Pasatiempo, se desvela en este artículo la procedencia de sus diseños. Se comienza con este trabajo una serie de futuras publicaciones acerca de esas procedencias para dotarle a la investigación del parque un análisis desde el punto de vista de la historia del arte que no se tuvo en cuenta hasta este momento. A partir de ahí se muestran unos descubrimientos en relación al arte que encomendó el promotor del parque, Juan María García Naveira, incrementando así el valor histórico-artístico del legado de los hermanos García Naveira.

ABSTRACT (English)
After publishing many hypotheses about the provenance of the works of the Pasatempo, the origin of its designs is revealed in this article. This work is the first of future publications about those provenances to investigate the park from the point of view of Art History that was not discussed until now. From there, discoveries about the art and the promoter of the park, Juan María García Naveira, will be shown, which conclude with an increase in the historical-artistic value of the García Naveira ́s brothers legacy.

O Arquivo gráfico do Museo de Pontevedra contén unha ampla e variada colección, que nos amosa o traballo de persoas que se adicaron profesionalmente á fotografía ou as coleccións persoais de quen, por gusto ou derivado do seu traballo, recopilaron un grande número de imaxes. Esta é a orixe do pequeno lote de tarxetas postais con ilustracións fotográficas do arquitecto Miguel Durán-Loriga e Salgado sobre o enciclopédico Parque do Pasatempo, en Betanzos.

RESUMO (Galego)
Por mor de erixilo como propiedade privada, non se conserva apenas documentación orixinal acerca  da  construción  do  Parque  do  Pasatempo.  Xa  esquecido  na  memoria  colectiva,  é  de obriga pescudar neste sentido, polo que a continuación se presentan diversas transcricións de documentos escritos, planos e obras pictóricas que aportan grandes novidades acerca dos inicios da obra magna de don Juan María García Naveira.

RESUMEN (Español)
Debido a que se erigió como propiedad privada, no se conserva apenas documentación original acerca de la construcción del Parque del Pasatiemp. Ya olvidado en la memoria colectiva, se debe investigar en este sentido, por lo que a continuación se presentan diversas transcripciones de documentos escritos, planos y obras pictóricas que aportan grandes novedades acerca de los indicios de la obra magna de don Juan María García Naveira.

ABSTRACT (English)
Due to build as a private property, there is hardly any original documentation about the construction of the Parque do Pasatempo. Already forgotten in the collective memory, it is obligatory to find out in this sense, reason why next they appear diverse transcripts of written documents, plans and pictorial works that contribute great news about the beginnings of the enormous work of Juan María García Naveira.

"El parque del Pasatiempo" en el municipio de Betanzos (antigua capital de Galicia), es un parque construido inicialmente en 1893 y terminado en 1914 a petición del benefactor y emigrante en Argentina, Juan García Naveira.

Combinando diferentes estilos (entre el art nouveau y el kitsch), el parque fue descrito como "un parque enciclopédico" cuyo principal objetivo era enseñar y entretener. Con la muerte de Juan García en 1933 comenzó el declive del parque.
El deterioro se aceleró cuando se convirtió en un campo de concentración para los presos republicanos después de la Guerra Civil Española.

En 1986, el Ayuntamiento compró el parque, pero los intereses políticos han paralizado su restauración, así como la memoria de García Naveira y el ícono arquitectónico y visual que el parque representa en la cultura de Betanzos.

En este artículo se establecerán las valoraciones culturales atribuidas a este espacio y se analizará su situación actual y su futuro como parte del patrimonio de Betanzos, combinando esto con el uso y la creación de nuevos recursos visuales, como una forma de preservar y promover la memoria cultural de este paisaje.

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“El parque del Pasatiempo” in the municipality of Betanzos (old capital of Galicia), is a park initially built in 1893 and finished in 1914 at the request of the benefactor and emigrant in Argentina, Juan García Naveira.

Combining different styles (between art nouveau and kitsch), the park was described as “an encyclopedic park” which main purpose was to teach and entertain. With the death of Juan García in 1933 the decline of the park began. The deterioration was accelerated when it became a concentration camp for republican prisoners after the Spanish Civil War.
In 1986, the park was bought by the council, but the political interests have stalled its restoration, as well as the memory of García Naveira and the architectonic and visual icon the park represents in Betanzos’ culture.

In this paper there will be established the cultural appraisals attributed to this space, and analyzed its current situation and future as part of the Betanzos heritage, combining this with the use and creation of new visual resources, as a way to preserve and promote the cultural memory of this landscape.