ANOS

No contexto português, as gentes das ilhas atlânticas foram, por mais de uma vez, um recurso importante da monarquia para povoar e defender outras zonas periféricas do império português. Neste artigo, apresentamos as linhas gerais do povoamento do Norte (Pará e Maranhão) e do Sul (Santa Catarina e Rio Grande do Sul) do Brasil nos séculos XVII e XVIII com recurso a levas de colonos — os “casais” — e de recrutas originários dos Açores, um processo apenas interrompido pela independência do Brasil.

The dramatic verticality of the Valley of the Fallen, with its giant cross of 150 meters, was expressed through a visual rhetoric, that culminated during the burial in the basilica of his creator, Francisco Franco, on Novembre 23, 1975. These images, symbolizing the essence of dictatorship, have circulated widely after the dictator's death, transformed into authentic noeuds de memoire (literally "memory nodes", NORA, 1984, p. XII). In the large corpus of the audiovisual avatars of the superlative verticality of the Valley of the Fallen, the Transition's period is particularly fruitful because the cinema appropriated very early this monument in a plurivocal way. The aim of this article is to analyze how the superlative verticality of the Valley of the Fallen is represented in movies during this period hinge of history of Spain. After recalling what were the main features of the francoist representation of the monument, I'll present a sample of five films that pr...

Este texto analisa o problema da narrativa para a História tal como aparece na historiografia prussiana do século XIX, tomando como objeto de discussão algumas proposições de Humboldt, Gervinus, Ranke e Droysen a respeito. Estes autores conferiram papel decisivo à elaboração das narrativas com os resultados do trabalho da pesquisa histórica, destacando esta dimensão muitas vezes negligenciada pelos historiadores de seu tempo. Depois de Chladenius, mas muito antes de Hayden White, Paul Ricoeur ou Lawrence Stone colocava-se a questão da urdidura do enredo, da referência ao real e da possibilidade de tropologias de representação do passado como fundamentos da escrita da História. 

O artigo tem por objetivo discutir as diferenças entre ‘filosofias da história’ e ‘teorias da história’, contrastando estes dois espaços de reflexão sobre o sentido e o fazer historiográfico. Uma análise da emergência da Teoria da História e da historiografia científica, na passagem do século XVIII ao século XIX, oferece a oportunidade de comparar alguns dos ‘filósofos da história’ com alguns dos historiadores profissionais que já podem estar incluídos na prática da Teoria da História

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Se efectuúa una reseña crítica del libro PUEBLOS INDÍGENAS. INTERCULTURALIDAD, COLONIALIDAD, POLÍTICA, compilado por Liliana Tamagno (Buenos Aires: Biblos, 2009). Reúne diferentes artículos que analizan situaciones particulares, referidas tanto al pueblo toba, como al mapuche, al huarpe y al mbya guaraní, en las que se ponen en evidencia las tensiones entre el discurso hegemónico sobre la interculturalidad y las prácticas que devienen de políticas concretas en los campos de la educación, la salud, la cultural, el patrimonio y el turismo. Demuestran además que el carácter crítico y propositivo que anima al término “interculturalidad” desde lo conceptual, se ve limitado por intereses de clase y por obstáculos epistemológicos que limitan la posibilidad de construir modos de relacionamiento exentos de racismo.

A simonia dispõe de uma longa história de qualificação e combate nos textos cristãos. Na correspondência de Pedro Damiano encontramos suas principais concepções eclesiológicas e as ações cabíveis para o combate desta falta, que para uma muitos historiadores era o elemento integrador de um programa de reformas encabeçado pelo papado no século XI. À luz da organização diacrônica do epistolário Damianense (1042-1072), buscamos neste artigo fazer uma revisão desses estudos, investigando os significados do combate simonia impetrados pelo avelanita. Especificamente, nos interessa compreender se a simonia integrava um “programa” de ações reformadoras incentivadas pelo papado e referendada pelo interlocutores de Pedro Damiano – como, Humberto, cardeal de Silva Cândida –, ou se era uma prerrogativa de fortalecimento e institucionalização da comunidade eremítica de Fonte Avellana.

Resumo: O presente artigo tem como objetivo realizar uma investigação sobre os modos de funcionamento da representação produzida pela imagem, sobretudo sobre a representação histórica racista. Para tanto, questionamos a prestensa “transparência” da imagem e interrogamos o caráter violento da imageria racista, assim como as possibilidades de desconstrução dessa visualidade racializada. 

Este estudo tem como objectivo introduzir a possibilidade de incorporar as teorias de redes metodologia comparativa intelectual tendo em conta a necessidade de reforçar a existência de um comparatismo latino-americanos preocupados com inter-relações culturais intra e extra-continental da América Latina.

Este artigo apresenta uma leitura do livro de Euclides da Cunha, Os sertões, considerando a forma pela qual a diferença é nele representada. Parte-se da ideia de que a obra é construída segundo uma noção de distância de tempos que separa o tempo do sertão da temporalidade daquilo que o autor define como civilização. Nesse sentido, parte das estratégias discursivas utilizadas na feitura do livro trabalha segundo uma comparação entre antigos, modernos e selvagens de forma que a figura da alteridade se torne ali assimilável.

Profile pictures from gay dating sites of young men posing with the stelae of the Memorial to the Murdered Jews in Europe in Berlin have been subject to an art exhibition at the Jewish Museum in New York and a tribute online blog. This paper unveils the meaning of these pictures on this particular site, in an effort to understand why these men chose to portray themselves at the Holocaust Memorial in order to cruise the digital sphere of gay dating websites. In three consecutive sections, the paper asserts that, on the one hand, the conversion of the Holocaust Memorial into a cruising scenario is facilitated by a design that —putting forward autonomy and abstraction— allows and even invites its constant resignification in terms of everyday practices. And, on the other hand, it posits that the images exhibited at the Jewish Museum can be interpreted as a performative memorial which reinscribes sexuality and gender into Holocaust narratives. 

Resumo: Este texto tem como ponto de partida a idéia de que há um laço a ser fortalecido entre a história da imagem ea história da arte para definir historicamente o conceito de arte. Esse laço pode ser situado no debate intelectual contemporâneo a partir de duas ...

Abrangendo a cidade de Porto Feliz do século XIX, o trabalho analisa fragmentos da trajetória de vida do carpinteiro crioulo Samuel da Rocha, que passou mais de 25 anos em cativeiro. Mudou de senhor, ganhou a alforria e senhoreou um escravo, a quem também deu liberdade. Sem filhos, ele também foi filho, irmão, compadre, padrinho, esposo, isto é, envolvia-se em uma complexa rede parental, aspecto crucial para sua inserção social. Em testamento, deixou legados às irmandadesde São Benedito e Nossa Senhora da Boa Morte, à Igreja de Nossa Senhora Mãe dos Homens, etc. Portanto, demonstra-se que nem sempre as clivagens entre escravidão e liberdade e a abordagem das devoções religiosas congeladas pela cor ou status jurídico contemplam as experiências sociais de indivíduos e grupos. Desse modo, analisar uma trajetória de vida propicia a percepção da fluidez das identidades sociais de indivíduos. Outrossim, abordar a amplitude das relações sociais do carpinteiro ajuda a compreender os mecanis...

Esse artigo reúne uma série de reflexões e notas bibliográficas sobre a produção historiográfica brasileira acerca da relação entre história, fotografia e cultura visual. Sem a pretenção de ser exaustivo nessa revisão bibliográfica, a proposta é esboçar um balanço sobre as principais problemáticas e questões teórico-metodológicas nas pesquisa sobre história e fotografia.

O Concílio de Coyanza foi realizado em meados do século XI na diocese de Oviedo, durante o reinado de Fernando I e Sancha, em Castela-Leão. Esta assembleia é considerada por muitos autores como uma das mais importantes reunidas na península Ibérica durante o medievo. É citada em diversos trabalhos, mas desde 1950 não foram realizados estudos específicos e sistemáticos sobre as suas atas conciliares. Tais atas foram transmitidas por diversos manuscritos, que contém duas redações com diferenças formais e de conteúdo, o que propicia ao historiador discutir questões relacionadas à circulação e transmissão de tais materiais.  Neste artigo, a partir da análise das referidas atas e de reflexões historiográficas já elaboradas sobre tal assembleia, discuto aspectos da normatização no Reino Castelhano-leonês no período e de sua difusão manuscrita, relacionando-as às relações de poder.

El siguiente texto aborda la construcción del nuevo discurso político de resistencia antiimperialista entre la tropa estadounidense reclutada a raíz del conflicto en Vietnam y su movimiento contra la guerra, el G.I. Movement, en el marco de agitación política de los años sesenta. Siendo una resistencia iniciada en su mayoría por grupos de reclutas de minorías afroamericanas y latinas, éste acogió la influencia de movimientos sociales, empleando un discurso que equiparó las políticas de reclutamiento, el servicio militar y la desigualdad social en Estados Unidos como parte de la política imperialista estadounidense. A la vez sus dinámicas de oposición y la influencia de la Nueva Izquierda acabó por reformular el tradicional concepto político del ciudadano-soldado estadounidense, sustituyendo el patriotismo militarista por la lucha social y su vinculación con el Tercer Mundo.

O artigo realiza uma avaliacao da historiografia do trabalho brasileira recente. Aponta que, apesar de seu desenvolvimento, ainda ha muito o que ser feito, sobretudo no sentido da reflexao metodologica. Ressalta tambem algumas possiveis direcoes para as pesquisas na area, especialmente no que se refere ao uso da comparacao e de modelos e a articulacao de diferentes escalas, contextos e realidades nacionais.

This article aims at identifying shared elements in the Cyrus cylinder, the Behistun inscription and the Borsippa cylinder from the Ezida Temple, also called “Antiochus cylinder”, as a means to understand Achaemenid and Seleucid manipulation of Babylonian monarchical tradition. Such manipulation would reinforce the main legitimizing strategies by Darius (the first Great King to adopt Zoroastrian faith) and Antiochus I, whose power owed both to his family ties to Seleucus I and, simultaneously, in the active participation in Babylonian political and religious practices related to divinization of kingship.

El artículo establece la magnitud de la represión sobre el activismo obrero argentino entre 1976 y 1983. Una fuente calcula que el 53,7% de todas las desapariciones en la Argentina, entre 1976 y 1983, corresponden al movimiento obrero. Otros cálculos son más altos. El primero de diciembre de 1977, el Senador Edward Kennedy incluyó en las Actas del Senado de los Estados Unidos una estadística sobre la represión en la Argentina. Kennedy calculó en ese entonces que el 31,3% de la población carcelaria argentina se encontraba detenida por actividades como dirigencia sindical o activismo. Esta represión fue masiva e irrestricta hasta mediados de 1978 y constante y selectiva a partir de esa fecha. Se registran testimonios, e informaciones derivadas de distintas fuentes. Asimismo, se consigna la legislación represiva, y la problemática dictatorial para aplicar su política hacia los trabajadores. El artículo termina con el relevamiento del Archivo de la Dirección de Investigaciones Políticas...

Nesse artigo, realizaremos uma análise iconográfica, das representações da Cidade de Constantinopla, fundada pelo Imperador Constantino, como nova capital e rival de Roma. Tal fundação provocou uma inversão do eixo político, cultural e econômico no mundo mediterrâneo, no qual Oriente ganha um destaque fundamental, como propagador da cultura greco-romana. Como corpus principal, apresentaremos a coleção numismática do Museu Histórico Nacional, Rio de Janeiro, importante acervo arqueológico brasileiro, ainda pouco estudado.

Socializaremos aquí los resultados de una investigación desarrollada en el Archivo General de los Tribunales de Córdoba (Argentina), orientada al relevamiento, la sistematización y el análisis de las guardas y adopciones tramitadas en los juzgados civiles y de menores de la ciudad de Córdoba entre 1975 y 1983. Sus objetivos fueron: establecer la vinculación de la identidad biológica y adoptiva de los niños adoptados en esos años, e identificar posibles apropiaciones ilegales vinculadas al Terrorismo de Estado. En ese marco, presentaremos aquí las hipótesis a las que se arribó en el primer trabajo realizado en nuestro país con un fondo documental completo de estas características, respecto de algunas prácticas judiciales de aquel período en relación al derecho a la identidad. En particular, y en cuanto al abordaje de éstas al momento de indagar en torno al plan sistemático de apropiación ilegal de niños desarrollado durante la última dictadura en Argentina, intentaremos mostrar: por ...

Neste artigo, refletimos sobre como alguns cineastas tem retratado o passado recente das ditaduras militares em seus filmes. Abordaremos o tema a partir de um recorte bastante comum adotado por alguns filmes: a estratégia discursiva de montar filmes a partir do olhar de protagonistas crianças. Para isso analisaremos os filmes recentes: “Kamchatka” (Marcelo Piñeyro, Argentina, 2002), “Machuca” (Andrés Wood, Chile, 2004) e “O ano que meus pais saíram de férias” (Cao Hamburguer, Brasil, 2006). Verificaremos como, ao lidar com “passados doloridos”, com um objeto ainda quente, o olhar infantil enreda a narrativa em uma aura de inocência perdida e de fim de ilusões infantis por meio de uma experiência traumática. E o trauma pessoal passa a ser a metonímia (muitas vezes autobiográfica) daquilo que é visto como um trauma coletivo. Palavras-Chave: Ditadura, América Latina, Memória, Cinema, Infância

En este artículo analizaremos algunos aspectos de la  violencia que llevaron a cabo grupos parapoliciales en la ciudad de Bahía Blanca - provincia de Buenos Aires-, entre 1974 y 1976. Podemos hablar de este período como un momento en el cual se gestaron ciertas condiciones de posibilidad para la ruptura democrática que se produjo con el golpe de Estado que instauró la dictadura en  Argentina luego del 24 de marzo de 1976. Esta idea de fondo atraviesa el presente artículo donde nos proponemos  analizar las formas que adquirió la violencia de extrema derecha en Bahía Blanca. Puntualmente nos preguntamos ¿qué característica tuvieron esos crímenes  y atentados previos a 1976?, ¿cuánto conocía de ellos la Dirección de Inteligencia de la Policía de Buenos Aires (DIPBA) como órgano de carácter estatal?, ¿qué informes elaboraban al respecto los agentes de la DIPBA?, ¿cómo se imbricaron las prácticas y discursos de actores dentro del sistema político, con las acciones ilegales y parapolicial...

Isidoro de Sevilha, falecido em 636, foi alvo de veneração durante todo o medievo. Contudo, com a trasladação das suas relíquias de Sevilha para Leão, ocorrida em 1063, diversas legendas, que sistematizaram e transmitiram novas informações sobre o Sevilhano, começaram a ser compostas. Desta forma, ocorreu a ampliação da memória hagiográfica sobre o bispo, finalizada na primeira metade do século XIII. Nos capítulos dedicados ao prelado nos legendários abreviados elaborados na Península Ibérica na segunda metade desse século pelo Dominicano Rodrigo de Cerrato e o Franciscano João Gil de Zamora, tais memórias são incorporadas. Por meio da comparação desses dois textos, em perspectiva historiográfica, foram identificados aspectos comuns e particulares, que foram analisados à luz do contexto de produção. A conclusão proposta é que os legendários imprimem sentidos distintos à figura de Isidoro.Enquanto o cerratense apresenta o bispo como um santo com perfil universal, o egidiano delineia ...