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2020, CIST2020 - Population, temps, territoires
Territoire en mouvement
La lisière : un outil de la fabrique agriurbaine. Lecture francilienneLa vision dominante, fonctionnaliste et de plus en plus techniciste dans les projets d'aménagement limite les possibilités de considération de la ville vécue, représentée, ressentie. Dans cet article, Émeline Bailly et Dorothée Marchand défendent l'idée que l'individu ne peut être réduit au simple rôle d'usager rationnel de la ville et appellent à une nouvelle approche de la ville, plus sensible. L'individu doit être considéré comme un être qui éprouve, qui perçoit, qui expérimente et qui évalue l'espace à partir de son corps, de son ressenti, de ses sens, de ses affects. Les expériences subjectives sont un processus dynamique par lequel l'individu ajoute sa propre connaissance empirique à l'identité et la mémoire collective des lieux pour leur donner sens et créer son propre paysage urbain. Ainsi, un nouveau paradigme urbain qui reposerait sur la place qu'il conviendrait de donner à la subjectivité et aux expériences individuelles dans la conception urbaine offrirait une rupture anthropologique et philosophique au même titre que l'a été la naissance de la ville. Le mythe d'Abel et Caïn, fondateur du fait urbain, oppose Abel, berger (l'homme spirituel 1 ayant la faveur de Dieu) et son frère Caïn, cultivateur (l'homme matériel), meurtrier de son cadet. Condamné à l'errance, Caïn défit la prescription divine : il se sédentarise et crée la première cité, Hénoch. Cette cité symbolise la naissance de la civilisation, des arts et des techniques. Revenir sur cette base civilisationnelle – cette scission originelle qui oppose la nature à la culture, l'errant au citadin, le nomade au sédentaire, l'enraciné au déraciné – suppose de penser la ville comme un processus complexe et continue. Elle implique de concilier les orientations spatiales et temporelles, opposées jusqu'ici. Ce parangon d'une ville continue, en perpétuelle transition, et en cela durable, voire résiliente, remet l'être, l'individu et l'expérience au coeur du devenir urbain. Donner une place à la ville sensible dans la pensée urbaine contemporaine L'accélération du processus d'urbanisation à l'échelle mondiale invite à de nouvelles perspectives. Parmi les regards qui s'expriment dans le débat sur la ville durable, à défaut d'être nouveaux, des voies réhabilitent les qualités secondaires des catégories fondamentales du monde énoncées par Aristote et interroge la scission qui oppose la matière (qualité première) au sensible (qualité secondaire) qui a fondé en grande partie la pensée scientifique jusqu'à aujourd'hui. Si elle reste marginale, l'ambition d'intégrer des approches « qualitatives » émerge depuis peu dans la recherche urbaine (Sansot 2004 ; Thibault 2010 ; Bourdeau-Lepage 2012 ; Martouzet 2014 ; Feidhel 2013). « Ville sensible », « ville sensorielle » ou même « ville poétique » se déploient dans les discours professionnels. Pour autant, ces formules restent à l'état de déclaration. Les opérations d'aménagement conservent le plus souvent leurs modes de faire, à l'exception de quelques propositions culturelles ou artistiques dans les interstices des projets, tels la démarche de Haute Qualité artistique et culturelle (HQAC) de Stefan Shankland durant le temps du chantier ou le mouvement dit tactical urbanism 2 qui propose la co-construction de micro-interventions urbaines au 1 Sa condition itinérante favorise la spiritualité et la relation à l'être. 2 En référence à Michel de Certeau (1990).
Aux abords des métropoles, se trouvent des territoires délaissés, oubliés et ignorés. Ces zones peinent à s’intégrer dans la vie urbaine et la ville de Marseille ne déroge pas à la règle. Pour remédier à cette invisibilisation du territoire, Mathias Poisson explore et restitue sur une carte sa promenade au sein des plages de Corbières. Bien plus qu’une simple retranscription visuelle du lieu, la carte est le croisement des récits de sa déambulation sensible tout en nous invitant au déplacement. Pratiquer le territoire, en impliquant son corps et ses perceptions, produit un nouveau rapport au milieu urbain. L’idée d’un habiter peut alors être envisagée, et un plaidoyer pour la reconnaissance du droit à la ville apparaît. Pour une reconnaissance des Territoires Actuels, explorons le potentiel émancipateur de la cartographie sensible.
in La participation créative : vers une gouvernance renouvelée, sous la direction de Yvette Lazerri, 2015
Le paysage de Senlis, ville de 17 000 habitants de l'Oise (Hauts-de-France) est composé depuis le Ier s. de notre ère, comme partout, d'un milieu urbain entouré d'un milieu rural. Entre les deux, il existe une marge, un espace de « frontière » au sens anglo-saxon du terme, c'est à dire une zone que l'on bâtit pendant les périodes prospères et que l'on déserte pendant les périodes plus difficiles. C'est cet espace particulier que nous présentons ici La ville de Senlis a été enserrée pendant de nombreuses années dans un corset de remparts destinés à la protéger. Ce sont d'abord les murailles enserrant le castrum (la Cité) à partir du III e s. puis les remparts médiévaux, plus vastes. L'édification de ces derniers commence au début du XIII e s. (Philippe Auguste n'y est probablement pour rien), et dès 1288 le faubourg Viétel ou Saint-Vincent (vicus vietelli) est englobé dans les fortifications. Ces ouvrages bloquèrent considérablement la croissance urbaine de Senlis jusqu'à leur destruction quasi complète au XIX e s. Cependant, le développement de l'économie et la pression démographique ont conduit les Senlisiens à adopter deux solutions pour étendre l'urbanisation. La première a été la création, plus ou moins spontanée, de faubourgs construits le long des principales routes d'accès, juste au-delà des cinq portes qui perçaient les remparts au XVIII e siècle (portes Bellon, de Meaux, de Paris, de Creil et Saint-Rieul). La proximité des remparts permettait un repli rapide en cas de crise grave. Certains de ces faubourgs ont même été élevés au statut de paroisse. La deuxième solution a été d'habiter des écarts, des hameaux, des fermes, des moulins, plus éloignés de la cité, mais proche des ressources agricoles, hydrauliques ou autres. Après la destruction des remparts médiévaux, décidée par une ordonnance royale de 1827, la ville de Senlis a pu s'étendre sans contrainte. C'est ainsi que sont nés des quartiers périphériques comme les quartiers Carnot-Foch et de la gare (XIX e siècle) et les « cités » planifiées, construites en fonction des besoins en logements d'une population nouvelle, attirée à Senlis après guerre et après la création d'un échangeur sur l'autoroute du Nord. Faubourgs, hameaux, quartiers ou cités, tous ont leur histoire et leur géographie propres et tous sont constitutifs de l'identité de Senlis, à l'égal de la ville ancienne.
HAL (Le Centre pour la Communication Scientifique Directe)
Ambiances urbaines, écologie sensible2013 •
2015 •
Rencontre avec Emilie Bierry, directrice de l’association Promenades Urbaines
Les Annales de la recherche urbaine
Les places des adolescent.e.s en zone urbaine sensible, entre attribution, appropriation et retrait2016 •
Based on two surveys in two «sensitive urban areas » , this article wants to present the place of male and female teenagers in these spaces. While local public policies allocate the same places for both, family and social care respect male appropriation of local norms. In response to this, «weak » teenagers, more often girls, let males appropriate spaces and occupy their home, other less visible public spaces or move outside the neighbourhood.
Cooperation and Conflict
Rebuilding Mosul: Public opinion on foreign-led heritage reconstruction2023 •
Singers and Tales in the twenty-first Century
The Trojan Formulaic Theater2024 •
International Journal of Advances in Scientific Research and Engineering
Modelling Water Absorption Index and Compressive Strength of Paving Stone Composites with Polyethylene Terephthalate (PET) as Total Binder Replacement2024 •
Environmental management
Potential Distribution of Mountain Cloud Forest in Michoacán, Mexico: Prioritization for Conservation in the Context of Landscape Connectivity2017 •
The journal of real estate portfolio management
Project and Portfolio Management Decisions: A Framework and Body of Knowledge Model for Cycle Research2003 •
2021 •
Behavioural Brain Research
Effects of cholinergic manipulation on operant delayed non-matching to position performance in two inbred strains of mice2001 •
Beü İlahiyat Fakültesi dergisi
Müsli̇m Ve El-Cami̇u'S-Sahi̇h'İ Üzeri̇ne2015 •
2021 •
Medical Science Monitor
The Irisin Hormone Profile and Expression in Human Bone Tissue in the Bone Healing Process in Patients2017 •
Journal of Geophysical Research: Atmospheres
The sulfur cycle at high‐southern latitudes in the LMD‐ZT General Circulation Model2002 •
Biosensors and Bioelectronics
Progress in chemical luminescence-based biosensors: A critical review2016 •