Kurtuluş Teolojisi'nden neo-Pentekostalizm'e Brezilya siyasetinde kilisenin rolü

Dini Araştırmalar

Liberal Düşünce Dergisi, 2019

Katolik Kilisesi uzun yıllar iktidar alanında hem dünyevi hem de uhrevi olarak tek meşruluk kaynağı olarak görülmüştür. Ancak Aydınlanma, modernite, sekülerleşme ve Fransız Devrimi, Kilisenin bu gücünü sınırlamıştır. Kilise bu gelişmeleri bir dönem yok saymış ve en sonunda fiili durumu kabullenerek politik alanda yeniden güç devşirme arayışına girmiştir. Siyasal Katolisizm Kilisenin bu arayışının bir ürünüdür. Demokrasiyle kısmen barışan Katolik hareket 1870'lerden itibaren tüm Avrupa'da siyasi partiler kurmaya başlamış, bunun neticesinde bugünkü Hristiyan Demokrat siyasetin temelleri atılmıştır.

Oksident, 2021

Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 2000

Nobel Akademik Yayıncılık, 2018

2018

Ortacag felsefesi Antik Cag ile modern cag arasinda kalan donemi ihtiva eder. Aslinda bu donemsellestirmeleri belli bir sinirla ayirmak mumkun degildir. Farkli zamanlarda gelisen felsefi sorgulamalarin bir sonraki gelisen dusuncelerle yeniden islenmesi ve yeni bir sorgulamanin olusturulmasi olarak tanimlamak donem olarak tabir edilen zamanlari aciklama acisindan daha yerinde olur. Ortacag felsefelerinin ilk gelismeye basladigi zamanlar M.S. 11. yuzyila denk gelir. XV yuzyila kadar etkisi devam eden ortacag felsefesi Hiristiyan cografyasinda ve Islam cografyasinda gelisim imkâni bulmustur. Bu makalede Ortacag felsefesinin Hiristiyan cografyasindaki tesirlerini patristik felsefe ve skolâstik felsefen katkilariyla birlikte analiz etmeyi amaclamaktayiz.

Kurtuluş teolojisi, en önemli uygulayıcılarından birinin ifadesiyle, "tarihin altından", yani fakirlerin bakış açısından, belirli bir zamanda ve yerde yaşama teolojisini inşa etmeye çalışmıştır. Bu nedenle, bu teolojik yöntemi tarihsel bağlamında düşünmek son derece uygundur. Bu, öneminin daha net bir şekilde anlaşılmasını sağlayacak ve bu teoloji ile bağlantılı olan daha tartışmalı unsurlardan bazılarını da açık hale getirecektir. Savaş sonrası dönemde kurtuluş teolojisinin daha yakın tarihsel temellerine bakmadan önce, dayandığı çağdaş entelektüel ve Hristiyan hareketlerine, Latin Amerika tarihinin bazı ilgili özelliklerine kısaca değineceğim. Ayrıca kurtuluş teolojisine bazı tepkilere bakacağım ve geleceği hakkında bazı görüşler sunarak yazımı sonlandıracağım.

Kurtuluş Teolojisi Hareketi Üzerine Bir İnceleme: Latin Amerika Örneği (A Study on the Liberation Theology Movement: The Case of Latin America), 2021

In the Latin American continent dominated by Catholic Christianity, the Liberation Theology movement, which defended people's socio-economic rights, emerged in the 1960s. This theology differs from the Roman Catholic Church in that it targets earthly salvation (social and economic) rather than spiritual salvation. At the same time, this movement in the Latin American continent is a revolt of the poor, the unemployed, the landless farmers, and the Christians forgotten in the slums of the cities. Theologians and clergy supporting this rebellion movement have highlighted the concept of "praxis" (action/practice) in Marxist ideology. In this context, "Base Congregations" were established within local churches. The Liberation Theology movement has undergone many changes since the day it emerged. This study tried to reveal how the public movement called Liberation Theology emerged, what it applied to while fulfilling its function, which stages it went through, and what position it is in today.

Oksident, 2024

Bu makale, erken ortaçağın ilginç hareketlerinden olan Pavlikanların tarihi konusunda, akademik araştırmalarda atıa bulunulan iki ana kaynaktan birinin, Gerçeğn Anahtarı'nın otantikliğini sorgulamaktadır. İlk olarak Gerçeğn Anahtarı'nda ortaya konan meselelere işaret etmekte ve ardından, bu metnin özgünlüğünün lehinde ve aleyhinde olan akademisyenlerin argümanlarını bağlamsal bir arkeolojik okumaya tabi tutarak analiz etmektedir. Nihayetinde bu araştırmacıların içinde bulundukları dönemin siyasi, teolojik ve felsefi olayları ışığında, bu eserin otantikliğinden yana tavır aldıkları gösterilecek ve bu araştırmacıların ısrarla ıskaladığı bir nokta tebarüz ettirilecektir. Kilise tarihine dair bir kaynak olma iddiası taşıyan bu metin çevresinde cereyan eden tartışmalar sadece Ermeni Kilisesi içerisindeki bir dahili kimlik ve teoloji tartışmalarıyla izah edilemez. Burada iddia olunan şey, Gerçeğn Anahtarı'nı otantik gören araştırmacıların, doğrudan ve tabii olarak Ermeni siyasi idealleriyle ilintili olmuş olması ve bu bağları dolayısıyla emekçileri Anglo-Amerikan Protestan misyonerleri, hamisi ise Britanya İmparatorluğu olan Ermeni Protestan Kilisesi'nin mevcudiyetinin ve akabinde meşruiyetinin temini için bu eseri öne sürmüş olmalarıdır.