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in 'Lavoro in Frantumi', Eds. Chicchi F., and Leonardi E., Ombre corte - Verona (2011)
Culture Sostenibilità, 2017
Questo saggio apre il cluster «Storie della crisi ecologica», cinque scritti che, partendo dalle prospettive della letteratura, del cinema, della storia ambientale e dell’attivismo ecoculturale, inquadrano le dinamiche intrecciate di ecologia, società. Seguendo il percorso del discorso ambientale dagli inizi negli anni ’70 all’affermazione delle environmental humanities, il saggio riflette sulla struttura complessa della crisi ecologica. La crisi ecologica, si sostiene, non va vista come una crisi “al singolare”, limitata alle dinamiche “naturali”, ma come un complesso sistema di crisi, in cui s’intrecciano eco- logia, politica, società, nature umane e non umane. L’aspetto prevalente di questa crisi, tuttavia, è quello culturale: sono immagini sociali e stili di vita non sostenibili che spesso determinano squilibri ambientali e forme di ingiustizia sociale. L’emergenza delle environmental humanities o scienze umane ambientali è la risposta a questo problema: confinare l’ambiente al solo discorso scientifico, infatti, equivale a rinunciare alla responsabilità educativa che le scienze umane hanno di plasmare forme di consapevolezza essenziali alla vita politica. Tra le scienze umane, ci si sofferma sulla funzione della letteratura e dell’ecocritica, viste come momenti di avvicinamento etico e conoscitivo agli intrecci della vita ambientale. Se, come sostengono i teorici della narratologia cognitiva, la letteratura ci dà un’“esperienza vicaria” di realtà che non fanno parte del nostro quotidiano, le narrative possono non solo ricondurci alle trame del mondo, ma anche contribuire a liberare la natura e gli esseri non umani dal loro silenzio, costituendo uno strumento decisivo di educazione ambientale. Parole chiave: Scienze umane ambientali, ecocritica, crisi ecologica, narrative come strumenti cognitivi, ecologia e liberazione, educazione ambientale. In Culture della sostenibilità (2017) 20/2: 10-22. This theoretical essay opens the cluster «Stories of the Ecological Crisis» – five articles that consider the interlaced dynamics of ecology and society, respectively from the viewpoints of literature, film, environmental history, and eco-cultural activism. Following the development of ecological discourse from the 1970s to the trans-disciplinary practices of the environmental humanities, the essay reflects on the many facets of the ecological crisis. Ecological crisis is not to be seen as a “singular” crisis, limited to “natural” dynamics, but rather as a complex system of crises, where ecology, politics, society, human and nonhuman natures are strictly interlaced. The main aspect of this crisis, however, is a cultural one: at its origin lie exclusionary social representations and unsustainable lifestyles often ushering in forms of environmental instability and social injustice. The appearance of the environmental humanities is precisely the response to this issue: relegating the environment to the realm of hard sciences alone, in fact, would mean to relinquish the pedagogical function and the political task of the humanities. The essay focuses in particular on literature and ecocriticism, considered as ethical and cognitive practices for creating awareness about the entanglements of environmental life. If, as proved by the theorists of cognitive narratology, literature offers a “vicarious experience” of realities that are not part of our every-day life, narratives can reconnect us to the fabric of the world, thus contributing to liberate nonhuman natures and beings from their silence and providing a decisive tool for environmental education. Keywords: Environmental Humanities, Ecocriticism, Ecological Crisis, Narratives as Cognitive Tools, Ecology and Liberation, Environmental Education.
Stato, Chiese e pluralismo confessionale
Sommario: 1. La perfezione del creato come epifania di Dio - 2. Lo sguardo laico e quello della Chiesa di fronte al disordine ecologico - 3. La creazione come atto di affidamento all’uomo - 4. Ineludibili implicazioni etico-giuridiche del munus di custodia. Dall’aversio alla conversio: rieducare alla responsabilità solidale - 5. Conclusioni. Aversio to Deo: the origin of ecological reflection in the papal magisterium from Leo XIII to Francis ABSTRACT: This study aims to retrace some fundamental stages of the Social Doctrine of the Church in relation to the emergence of sensitivity on the issues of the environmental question which translates into the magisterium of the Popes, from Leo XIII onwards, with the ecological question understood in a broader sense. The key point is represented by the identification of man's responsibility for his aversion to Deo and the custody mandate that was entrusted to him by the creator. The solution can be found in the recovery of respect for the ...
S&F_scienzaefilosofia.it, 2019
Seeing the Anthropocene, imagining Futures. Notes towards a critical Thinking of the ecologic Crisis The Anthropocene discourse has rapidly become popular and common to very diverse kinds of knowledge. It is nonetheless a very contested category. Starting from the critique that political ecology has moved to it, we reflect upon its narrative's blindspots and find that they can be seen as a symptom of a more general impasse of the neoliberal governance of nature and of the ecologic crisis. On the one hand, the narrative of the Anthropocene brings about a poshumanist vision that potentially decentres anthropocentrism. On the other, this same possibility becomes vehicle for increasingly profound and less reflexive intervetions by human beings on the biosphere, in particular via technoscientific develpments. This paradox seems to respond to a specifically capitalist necessity of valorising "Nature", while not being conducive to concrete solutions to the ecologic crisis. Bu...
La produzione saggistica dell'ambientalismo è così estesa e diversificata, a volte perfino contraddittoria, da poter risultare labirintica. Questa bibliografia ragionata cerca di funzionare da filo di Arianna interdisciplinare orientativo e di individuare un pensiero composito ma convergente, se non proprio unitario fra i vari indirizzi... Già intervento letto al convegno “Leggi il tuo pianeta!” (organizzato dal Sindacato Nazionale Scrittori per l’Anno Internazionale del Pianeta Terra proclamato dall’UNESCO, presso la Biblioteca Nazionale Centrale di Roma, il 21-4-2008), lo scritto è stato riguardato, ampliato e aggiornato nel 2013.
Segni e comprensione, 2007
Ecocritica. La letteratura e la crisi del pianeta, 2013
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Structural Change and Economic Dynamics, 1994
Brand new!! Auf deutsch, in English, bientôt en français
Proceedings of the 13th International Seminar on Speech Producton, 2024
Development and Psychopathology, 2013
Oral presentations, 2019
Revista Mexicana de Ciencias Pecuarias, 2019
Shea butter studies, 2016
Canadian Journal of Cardiology, 2014