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Arquivo Maaravi: Revista Digital de Estudos Judaicos da UFMG
As hebreias2013 •
O avião levanta voo e a aeromoça verifica os cintos de segurança. Estamos no horário, diz o comandante, e daqui a doze horas chegaremos a Orly. Digo adeus ao aeroporto José Martí e despeço-me de Havana, agora apenas uma pequena mancha distante e iluminada. A aeromoça pergunta sobre o jantar. Nada quero. Peço para que ela não acorde a passageira ao meu lado que dorme profundamente. Vejo alguns cachos ruivos escapando do cobertor que a protege e faço uma prece: que possamos logo estar em casa e em segurança.
O conceito de um santuário/templo celestial é bem atestado na literatura judaica helenística, na apocalíptica, nos textos de Qumrán e no AT. Através do método da revisão bibliográfica, e da análise de algumas fontes primárias, este artigo fará uma avaliação de um dos possíveis backgrounds conceituais de Hebreus, que revelará que a posição santuário no céu, presente na literatura apocalíptica judaica e no AT, é mais facilmente justificável que a posição santuário como cosmos, associada com o judaísmo helenístico platônico. A estreita relação entre Hebreus, a literatura apocalíptica judaica e o AT torna possível concluir que Hebreus reflete o conceito de um santuário celestial real (não metafórico), no céu (não cosmológico), com dois compartimentos, e em funcionamento.
Kantian Review
'"I think" is the Sole Text of Rational Psychology': Comments on Ian Proops's The Fiery Test of Critique2024 •
I focus on two main points in Ian Proops's reading of Kant's Paralogisms of Pure Reason: the structure of the paralogisms in the A edition of the Critique of Pure Reason, and the changes in Kant's exposition of the paralogisms from A to B. I agree with Proops that there are defects in the A exposition and that Kant attempted to correct those defects in B. But I argue that Proops fails to give its due to what remains fundamental in both editions: Kant's criticism of the rational psychologist's confusion between the subjective (albeit universally subjective) standpoint thinkers have on themselves just in virtue of thinking, and the objective, metaphysical standpoint on a thinking thing. In short, Proops fails to give sufficient attention to Kant's opening statement in the Paralogisms of Pure Reason: '"I think" is the sole text of rational psychology'.
2017 •
Fondo de Cultura Económica
Ciencia, tecnología, innovación y desarrollo. El pensamiento latinoamericano2016 •
Turkish Journal of Endocrinology and Metabolism
Metformin-Associated Lactic Acidosis Detected Days after Acute Gastroenteritis2015 •
Spectrochimica Acta Part B: Atomic Spectroscopy
Use of a parallel path nebulizer for capillary-based microseparation techniques coupled with an inductively coupled plasma mass spectrometer for speciation measurements2004 •
2023 •
Journal of Hepatology
[748] Role of the P66SHCA in Ethanol-Induced Oxidative Stress and Liver Damage2007 •
Revista Brasileira De Politica Internacional
South America at the core of Brazilian foreign policy during Bolsonaro’s administration (2019-2022)2022 •
European Scientific Journal ESJ
Risk-Based Capital and Investment Returns of Insurance Companies in Kenya: Moderating Effect of Firm SizeEnfermería Intensiva
Evaluación del grado de conocimiento de las recomendaciones para la prevención y el cuidado de úlceras por presión en Unidades Críticas2008 •
PIXO - Revista de Arquitetura, Cidade e Contemporaneidade
A Ruína Como Resistência Em Florianópolis