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2020
Les êtres lents commencent à avoir bonne réputation. Le rapport au présent semble susceptible de changer. L’urgence pourrait ne plus être une temporalité ordinaire. Malades d'« hypervitesse » - syndrome dominant du XXIe siècle d’après Thomas Hylland Eriksen -, enfants d'une époque où les activités dites rapides cannibalisent les lentes (famille, lecture, vie privée), nous assistons peut-être à un énième « tournant », celui de la lenteur. L'art, comme c'est dans sa nature, l'avait déjà préfiguré. Dans une cage de verre au MoMa, Tilda Swinton dort paisiblement pour une durée imprévisible (The Maybe, 2013) ; Salman Rushdie, dans Sleep - Al Naïm (2005-2012) de Mounir Fatmi, peut enfin lâcher prise ; tandis qu'Ali Kazma avec Obstructions (2005 - en cours) nous apprend comment réparer une horloge. Ces créations des dernières années font pendant à des « ilots de décompression » proposés, par exemple, par certaines chaînes publiques européennes. C'est le cas de l’univers ludique des moutons d'Hélène Guetary pour Arte ou des programmes en temps réel de la chaine norvégienne RNK, comme la traversée d'un fjord en 134 heures. Nourris du dialogue engagé avec les enjeux sociétaux, politiques et écologiques, ces expériences esthétiques et ces phénomènes médiatiques créent un champ d’inaction, de réflexion et de réappropriation. En toute cohérence, ils ne se manifestent que doucement. C’est pourquoi les arts du temps, comme la vidéo et la performance, y occupent une place privilégiée.
Librobreve
Alberto Cellotto, \"Corrado Cagli. La pittura, l'esilio, l...". Un'intervista con Raffaele Bedarida2018 •
Review of: Raffaele Bedarida, Corrado Cagli. La Pittura, l’esilio, l’America, 1938-1947 (Rome: Donzelli Editore, 2018)
Crítica
Ler como um filósofoTradução de 'Reading as a philosopher' de David W. Concepción, publicada originalmente na The Philosopher's Magazine. Tradução publicada na Revista Crítica: https://criticanarede.com/lercomofilosofo.html.
Nepal Federation of Indigenous Nationalities (NEFIN)
Ethnic Parties in Nepal: Formation, Rise and Electoral Performance2020 •
This article explores the formation, rise, and electoral performance of ethnic parties (EPs) in Nepal. The study shows that ethnic parties in Nepal have been growing in number with democratic practices after 1990 generally and after the political transformation of 2006 particularly. The article deals with three questions: What is an ethnic party in the Nepali context? How have ethnic parties formed and re-formed in Nepal? What has been the status of ethnic parties’ electoral performance in national elections after the 1990s? For this, the article covers three historical periods of state-building of Nepal: the pre-1990 period of the party-less Panchayat system, the 1990–2006 period of multiparty democracy including the royal coup (2002-2006), and post-2006 federal republic Nepal.
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