Bruno Stagno - Jimena Ugarte
ciudades
tropicales
sostenibles
pistas para su diseo
CIUDADES
TROPICALES
SOSTENIBLES
Bruno Stagno
Jimena Ugarte
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
DEDICATORIA
Dedicamos este libro a nuestras madres, quienes nos transmitieron el amor por la
verdad, la lectura y el conocimiento.
A nuestros nietos - Américo, Dante, Lucca, Ludovico y Luigi a quienes queremos transmitirles la pasión por la vida y
el saber.
CREDITOS
Texto: Bruno Stagno, Jimena Ugarte
Edicin: Bruno Stagno, Jimena Ugarte, Alberto Guilln
Diseo Grfico: Jimena Ugarte - Michael Bonilla
Fotografas: Bruno Stagno, Jimena Ugarte. Otras, ver pgina 256.
Grficos: Ronald Valverde, Julio Brenes, Alberto Guilln, Vctor Murillo.
Impresin: Masterlitho S.A.
Instituto de Arquitectura Tropical
75 Norte KFC Paseo Coln, Edificio La Carmelita
San Jos, Costa Rica
Tel. (506) 2233-9084
Email: iatrop.cr@gmail.com
Web page: www.arquitecturatropical.org
www.brunostagno.info
720.9
S7799c
Stagno Bruno
Ciudades Tropicales Sostenibles/Bruno Stagno; Jimena Ugarte Espinoza;
1 ed.-San Jos, CR.: Instituto de Arquitectura Tropical (IAT), 2006.
268 p.:il. B/N.: 21.5 x 33 cms.: esp.
ISBN: 9968 - 9946 - 6 - 9
1. Urbanismo. -Trpico - Historia Arquitectura - Ciudades
2. Arquitectura Sostenible. 1 Ugarte Espinoza, Jimena. 1 Ttulo.
2 ed.-San Jos, CR.: Instituto de Arquitectura Tropical (IAT), 2019
AGRADECEMOS
A Salvador Rueda, por su prólogo y valiosos consejos.
A los siguientes miembros del Instituto de Arquitectura Tropical: Juan José
Castro, Lucila de Pedro, Mario Fernández, Zulay Castillo, Carlos Araya, Román
Salazar, Alberto Guillén, Pietro Stagno y Luz Letelier, por su lealtad constante y
desinteresado apoyo.
A nuestros amigos Martine y Henk Gajentaan, quienes buscaron, hasta encontrar,
valiosos documentos sobre la época colonial holandesa.
A Alberto Guillén, quien desarrolló con nosotros el proyecto de Floresta Urbana,
aportando valiosa ayuda.
A Pierre Cathala, Agregado Cultural de la Embajada de Francia quien nos aportó
valiosa información sobre las colonias francofonas.
A Miguel Albero, Agregado Cultural de la Embajada de España, por el magnífico
documento de mapas antiguos de la colonia española y sus sabios consejos de
escritor.
A Susan Blanchard, Embajadora de los Países Bajos, por donar un valioso volumen
sobre las iniciativas holandesas en las West Indies.
A todos los editores y fotógrafos que generosamente nos permitieron la
reproducción de sus fotografías y que están mencionados en la página 265.
Y por último a todos aquellos que de una u otra manera
han contribuido a la elaboración de este volumen.
Hemos realizado todos los esfuerzos a nuestro alcance para contactar a
los autores de las fotografías que no son de nuestra autoría. Rogamos a
los autores que no respondieron ponerse en contacto con nosotros si les
hemos causado algún inconveniente. La lista de fotografías y sus autores se
encuentra al final del libro, en la página 265.
® Instituto de Arquitectura Tropical
© Instituto de Arquitectura Tropical
1
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
INDICE
PRÓLOGO - Salvador Rueda
PRESENTACIÓN
INTRODUCCIÓN
CAPITULO 1
LOS TRÓPICOS LAS VIVENCIAS Y EL ESPACIO
Clima Tropical
Latitud y Pensamiento Tropical
La Tropicalidad
Vivencias Tropicales
El Espacio Tropical y la Sombra
Arquitectura Tropical
5
9
13
21
22
25
34
37
40
48
CAPITULO 2
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
- Ciudades Tropicales Tradicionales
Longhouse de Borneo
Shabono Yanomamo
Cabañas de las islas de Nueva Caledonia
Pigmeos de Africa Ecuatorial
Tierras altas del Camerún
Porto Novo
Laguna de Sinamaica
Ciudad Abierta de Los Mayas
- Otras Ciudades Tropicales
Ciudades de la Colonia Española
Ciudad en El Caribe
Savannah
Nueva Orléans y su paradigma
Ciudad Jardín del Canal y el Casco Antiguo de Panamá
Enclaves Bananeros en Costa Rica
Nueva Delhi
Batavia y el aporte Holandés
Phnom Penh y el urbanismo colonial Francés
Río de Janeiro en su paisaje tropical
Brasilia
Singapur, Tropical High Tech
51
59
61
62
63
64
64
65
67
73
76
81
91
94
100
107
110
113
126
140
147
156
CAPITULO 3
UTOPÍAS DETONANTES DE CAMBIO
163
CAPITULO 4
CONCEPTOS PARA LA PLANIFICACIÓN URBANA TROPICAL
179
CAPITULO 5
PISTAS PARA EL DISEÑO URBANO EN EL TRÓPICO
2
Pistas para la Sostenibilidad
Pistas Ecológicas
Pistas Tecnológicas
Pistas Espaciales
Pistas Bioclimáticas
Pistas Paisajísticas
Pistas Arquitectónicas y Constructivas
Pistas Urbanísticas
Pistas Cambio Climático
201
204
210
220
224
228
231
237
241
246
CAPITULO 6
PROYECTO FLORESTA URBANA
249
Bibliografía
260
Lista de fotógrafos
265
3
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PRÓLOGO
Salvador Rueda
Este es un libro que, una vez leído, no deja indiferente. Cuando acaben
de leer el prólogo empezarán a descubrir porqué.
Es un libro de arquitectura y urbanismo, sencillo, sin pretensiones, que se
adapta al medio. Un medio sencillo y también sin pretensiones. Creo que
esta es su principal característica: adaptar las construcciones humanas
al trópico, un lugar especial que requiere de profesionales que hayan
captado lo excepcional del contexto y construir en consecuencia. Se
necesita para ello tener el ojo y la mente abierta, y los autores los tienen.
Quienes los conocemos, lo sabemos.
Además, tienen sentido común y el libro rezuma del mismo, como no
podría ser de otro modo. El uso del sentido común es lo más parecido a
la sabiduría, puesto que incorpora para la resolución de los problemas,
el contexto y la memoria. El libro no hace más que hablar de ello
para concluir, en el capítulo de pistas, qué debe hacerse y qué no,
eso sí, contextualizando la solución y teniendo en cuenta las mejores
referencias.
En su contexto, Jimena, formando equipo, tiene a un maestro, Bruno
Stagno, uno de los mejores arquitectos del trópico. Para mí, tanto es
así que hubiera sido mi arquitecto en un proyecto personal, de futuro,
si el futuro no me lo hubieran truncado. El trópico y el mediterráneo son
distintos, pero ambos tienen una luz excepcional que los hermana y el
arquitecto que la mima, la controla, hace que invada cada rincón en su
justa medida, para mí es un iluminado, en el mejor sentido de la palabra.
La sabiduría se aproxima a la lógica en circuito, una lógica que los
ecólogos conocemos bien, pues es la base del funcionamiento de
la naturaleza. No es la lógica empleada por la mayoría de los seres
humanos en general y de los arquitectos en particular, que hacen uso
de la lógica lineal: -a un problema, una solución- sin tener en cuenta el
contexto y la memoria. !Así nos va!. Si vienen por Barcelona les enseñaré
algunos edificios de los más renombrados arquitectos mundiales, que
están en mi ciudad (los edificios) como podrán estar en Toronto, en Pekín
o en Sao Paulo. Si tuvieran que pagar ellos la factura energética de sus
edificios descontextualizados, se les iban a quitar las ganas de seguir
construyendo en abstracto. A mis colegas les sugiero que lo pongan en
los contratos. En cambio, tienen la fama y pasa por ser una arquitectura
inteligente. Lamentablemente, la inteligencia no tiene mucho que ver con
la sabiduría, con el sentido común.
4
5
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Los edificios en las ciudades juegan un rol parecido a los árboles en
el bosque. La piel de los árboles, en las selvas húmedas del trópico,
después de millones de años adaptándose, escupe el agua para evitar
que su retención pudiera podrirlos. Las pendientes del tejado, la piel del
edificio, etc. son cuestiones tratadas en el libro, procurando que el agua
siga su camino sin dañarlo, alargando la vida del edificio sin apenas
mantenimiento.
La cubierta vegetal de los árboles es un inmenso captador de energía
solar. Las plantas enredaderas que se alzan hasta el cielo en las
pluviselvas tropicales, también. Todo lo verde es, en síntesis, un captador
de energía solar. La arquitectura bioclimática y el urbanismo que se
proponen aquí, pretende que la energía lumínica sea captada en los
nuevos edificios urbanos. Igual que los ecosistemas forestales son
autosuficientes en energía, deberíamos procurar que nuestros edificios y
tejidos urbanos también lo fueran. La tecnología existe y el diseño de los
edificios puede hacer el resto.
Las raíces de muchos árboles y plantas en los bosques del trópico son
aéreas, aprovechando el más mínimo rescoldo de materia orgánica en
descomposición acumulada, acusando la falta de suelo, un suelo lavado
cada día en épocas de lluvia y aprovechando el poco que hay, clavando
las columnas de madera aquí y allá, cual patas de un arácnido gigante. En
lugares con cierta pendiente y en lugares con lluvias copiosas, como es el
caso del trópico, es recomendable levantar las casas dejando el espacio
adecuado para el paso del agua, tal como se propone en el libro.
En los ecosistemas, también los tropicales, se produce en el interior de
los mismos, un proceso de control de las variables de entorno, en la
medida que se hacen complejos. Quiero decir que la temperatura, la luz,
la humedad relativa, los pasos para los animales, etc. están controlados
por los componentes del sistema y sus relaciones multivariadas y son
significativamente distintas a las variables de entorno de los terrenos
externos al bosque donde todo es más uniforme y sin control. Esto es lo
verdaderamente importante de los ecosistemas y en cambio no se suele
explicitar en su definición. La verdadera arquitectura tropical controla las
variables de entorno, al menos en el interior y alrededores de los edificios:
la luz natural, la ventilación, las sombras, los pasos resguardados de la
lluvia, los colores y la reflexión de la luz, la humedad y los volúmenes del
aire en las primeras plantas, etc. son tenidos en cuenta en el libro,
6
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
buscando el control de las variables de entorno. El libro apunta algunas
estrategias para el control de las variables de entorno en los espacios
públicos y que tienen que ver con la compacidad urbana.
Los autores se dan cuenta que la tendencia actual de producir ciudad está
provocando una dilución de la ciudad tropical conocida, deshilachándose,
construyendo a lado y lado de las carreteras como si fuera un gusano o,
mejor, una neoplasia (un cáncer) reticular que destruye la ciudad y también
el territorio entero, potenciando una economía de subsistencia, donde los
productos del bosque son expuestos al borde de la carretera para que
alguien, que va de paso, los adquiera. La consecuencia es la destrucción
de la ciudad tropical compacta y compleja, con la masa crítica suficiente
para contener a los complementarios reunidos (comercios, servicios,
equipamiento, etc.) que son, en definitiva, la esencia de la ciudad. Las
bases de la ciudad tropical se están destruyendo con la importación de
modelos de más al Norte, ignorando que si aquellos medios funcionan,
es por el flujo de dinero que en buena parte se extrae por explotación y
expolio del Sur.
La necesidad de reconstruir las ciudades tropicales siguiendo el modelo de
ciudad compacta y compleja, está ampliamente explicitado y justificado en
este libro.
Siguiendo con el símil del bosque tropical, podemos afirmar que éste
también está en proceso de destrucción por explotación y expolio.
Por razones conocidas, el bosque tropical se descompone de manera
irreversible cuando sufre talas masivas, dejando claros inmensos cuyo
suelo una vez erosionado no se volverá a regenerar, convirtiéndose en
lugares degradados, marginales que se asemejan a los centros urbanos en
descomposición porque se les ha vaciado de contenido.
Salvador Rueda (BCN Ecologa) Espaa, es eclogo urbano y psiclogo, Diplomado en Ingeniera
Ambiental y Energtica. Responsable del rea de Medio Ambiente de la Generalitat de Catalua.
Es miembro del Comit de Expertos del Medio Ambiente Urbano de la Unin Europea y asesor de
varias ciudades europeas, como Gnova y Hamburgo. Director de la Agencia Local de Ecologa
Urbana de Barcelona, cuyas finalidades son: la formulacin de instrumentos que permitan repensar
las ciudades y su entorno, en relacin a la sostenibilidad y el desarrollo de herramientas integradas
y de modelos e indicadores urbanos para ciudades ms sostenibles, entre otros.
7
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PRESENTACIÓN
Las ciudades tropicales existían en varias regiones del planeta a la
manera vernacular, antes de los grandes descubrimientos europeos,
pero es a partir de ellos que aparecen numerosos asentamientos
“occidentalizados” en estas regiones. A partir de entonces, se convierten
en hechos sobre los que se reflexiona, porque en las ciudades
que nacieron con naturalidad en el trópico, no se concebían las
comparaciones, simplemente se construían adaptadas a su contexto.
Cuando se necesitan ciudades para establecer poblaciones trasplantadas
de un continente a otro, es que se empieza a teorizar acerca de la ciudad
y la arquitectura tropical.
Contra todo un fondo de desafíos, emergen individuos
que se dan a la tarea de un cambio. Se rebelan en contra
de la inercia y desidia generales y motivan a la gente a
desatar sus energías y a ser creativos. Los cambios no
son automáticos. Requieren de voluntad para generar
compromiso con el cambio. Este cambio es la verdadera
revolución: crea un nuevo orden de cosas. No hay nada
más difícil de emprender, más peligroso de conducir y
más incierto su éxito, que liderar la introducción de un
nuevo orden de cosas, porque el innovador tiene por
enemigos a todos aquellos que lo han hecho bien con el
orden establecido y tibios seguidores en quienes podrían
hacerlo bien en el nuevo. Estos agentes de cambio, son los
verdaderos Héroes Urbanos”.
Ismael Serageldin.
Ismael Serageldin (Egipto, 1944), ha publicado extensamente sobre
cultura y desarrollo. Hasta julio del 2000, fue Vice Presidente del
Banco Mundial. Actualmente es asesor del Banco Mundial y del
Gobierno egipcio para la Nueva Biblioteca de Alejandría.
8
Las ciudades en las colonias fueron centros para establecer el dominio
en los territorios conquistados. Primero estuvo el traslado del personal
necesario para administrar y ejecutar las tareas de la colonia y luego la
importación de esclavos y más cerca de nosotros las grandes poblaciones
de migrantes. De élites dominantes se fueron transformando en
conglomerados humanos en los que convivían diferentes culturas con
amarres más o menos fuertes con sus lugares de origen. La religión, la
cocina, la construcción, los lenguajes, las vivencias, la administración, la
música y gobierno, fueron medios para conservar tradiciones lejanas en
los nuevos territorios.
“Es recién en el
siglo XVIII, a raíz
de la expansión
colonial de Holanda,
Francia e Inglaterra
que a los europeos
les preocupó
las condiciones
climáticas de sus
poseciones”.
Roberto Segre.
Los esclavos fueron llevados a las minas, a la agricultura y en general
a todo tipo de explotación que demandaba mano de obra abundante.
Es precisamente en las zonas tropicales donde esta situación fue más
reconocible. Con la independencia de los países y luego con la abolición
de la esclavitud y al desaparecer la autoridad central colonizadora, se
produjo un flujo migratorio importante desde el medio rural hacia la ciudad,
lo que representa el inicio de la formación de ciudades heterogéneas.
Luego se desplazaron europeos, chinos e indios, entre otros, hacia países
donde se ofrecía trabajo y oportunidades. Esta situación de concentración
en las ciudades se acentuará con la industrialización de la agricultura que
desplaza mano de obra y con el desarrollo de la industria manufacturera,
especialmente en el siglo XX.
Las ciudades se convierten en el espacio libre donde la heterogeneidad es
posible, porque con la República el poder se diluye, los grupos étnicos se
mezclan, las costumbres de diversifican, las tradiciones se debilitan
9
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Hoy no es necesario insistir en las ventajas que representan las
creaciones culturales del mestizaje, ni en la aceptación de las alternativas.
Sus contribuciones a la cultura universal son de sobra conocidas y
apreciadas, sin embargo mientras más caminamos por el siglo XXI se
detectan signos de paradoja. De las múltiples opciones que implica el
mestizaje, se ha llegado, como en el ejemplo anterior, a lo contrario,
es decir a la exclusión. Este panorama que parece esperarnos debería
hacernos reflexionar para encaminarnos hacia una ciudad más humana.
y la construcción se acelera, creándose ciudades que se transforman en
depositarias de un mestizaje cultural. Este fenómeno social va a dar inicio
a ciudades novedosas, pero especialmente complejas. Lejos estamos
de la simple ciudad colonial gobernada por el poder central mediante
decretos o las monarquías que siempre buscaron la unidad.
Este mestizaje cultural se acentuará bien entrado el siglo XX con la
introducción generalizada de las imágenes de afuera y la accesibilidad
que otorgan los medios de transporte. La unicidad desaparece y el
otro aparece como alternativa. Las ciudades se transforman en lugares
de convivencias múltiples, pero difíciles de gobernar. Glenn Murcutt
comentaba que “the clue word is comprehension, because tolerance
envolves superiority”.
El arraigo es necesario para combatir la “desterritorializacón” a la
que contribuyen la arquitectura ubicua, el urbanismo globalizado, la
especialización de los barrios, la ausencia de espacios públicos que dan
cabida a todos, la universalización de una cultura única, la indiferencia del
espacio como escenario cruel para la vida, el rechazo cultural y religioso,
la violencia como método, etc. Es evidente entonces que la ciudad tiene
que dar cabida a la variedad y contar con espacios donde cada cual
pueda, con respeto, convivir expresándose y participando en la vida y en
el significado del todo.
Las estructuras físicas de la ciudad no cambian ni se adaptan con
la amplitud y con la velocidad que se requiere, porque carecen de la
flexibilidad necesaria para enfrentar esta nueva situación. Se somete
a la ciudad a muchas presiones a las que trata de responder en aras
de múltiples intereses. Las soluciones son difíciles, lentas y parciales,
por lo que aparecen como alternativa las construcciones en precario
en los cinturones de miseria y, en oposición y contrapunto, las “gated
communities” con su actualización de la feudalización de la ciudad.
Con el aumento de inmigrantes asentados en las ciudades receptoras,
empieza a surgir el problema de la aceptación, con el agravante que los
hijos de inmigrantes, nacidos en la ciudad receptora, si son rechazados
lo serán también en las ciudades de donde sus padres emigraron. Un
estudiante de secundaria hijo de etíopes y ciudadano de Roma estaba
ante esa disyuntiva: “hablo italiano, pero soy negro en Roma, si regreso a
Etiopía seré un negro que habla y piensa como italiano”. Esta situación se
repite hoy con más frecuencia y en más lugares.
10
Nuestra propuesta, al presentar este libro, es llamar la atención acerca
de lo específico de la ciudad tropical y la situación de las culturas de
esta latitud, de su riqueza, de su relación inequívoca con el medio, de la
particular forma de pensar de su gente y de la necesidad de contar con
un cuerpo de pensamiento adaptado a estas circunstancias. Entender
el contexto geográfico, humano y cultural de la ciudad tropical es
importante para descubrir las diferencias y elaborar los conceptos para su
planificación.
CNN en Español,
11 de noviembre
del 2005.
11
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
INTRODUCCIÓN
Kenneth Clark,
Profesor de Historia
del Arte y la
Arquitectura, autor
de "Civilizacin",
Inglaterra.
Kenneth Clark en su libro Civilización, apunta en relación a los hombres
del Renacimiento: “el hombre es la medida de todas las cosas”, y nos
hace comprender porqué surgieron tantos avances técnicos, científicos,
sociales y descubrimientos geográficos, en este período de la Historia.
La actitud de esos hombres fué ejemplificadora y digna de seguirse:
no porque las cosas sean así y hayan sido siempre así, deben seguir
siéndolo, si no nos convienen.
Tramposamente, se ha creído que en el siglo XV y XVI el dinero fluía a
destajo en Europa a causa de los tesoros encontrados en América. Según
los historiadores, esta tesis debe ser corregida y completada. Los siglos
mencionados estuvieron a menudo en bancarrota y el Renacimiento
debutó en medio de epidemias, pestes y guerras. Pero, la civilización
occidental sobrepasó la prueba y sacó partido: respondió a un desafío.
“Hay ciudades concierto, con tiempos, melodías, armonías
y estructuras que incitan al juego de las equivalencias:
¿es Venecia un adaggio? ¿Monte Albán una fuga? ¿ópera
Roma? ¿ Sevilla bulerías? ¿Y qué decir de los instrumentos
que ahí se tañen y hacen resonar el conjunto?
La ciudad es un libro inacabado que cotidianamente leen
sus habitantes. Cada uno se demora en un párrafo – su
hogar, su barrio, su trayecto habitual. Y lo relee todos los
días. Las palabras, las frases, los capítulos de las obras
urbanas son textos que se modifican de continuo, por lo
que pueden releerse sin provocar hastío. Las variaciones
son, por lo general, matices lentos y circunstanciales. Una
mancha en un muro. Una teja que se rompe. Una sombra
que se prolonga o se recorta en el patio. El juego diario de
la luz. Los reflejos de una tarde lluviosa. La plaza que se
llena de gente los días festivos.”.
Carlos Mijares, “Tránsitos y demoras”, México.
Carlos Mijares es un arquitecto mexicano, polifacético, profesor,
escritor, conferencista. Autor de varios libros y artículos. Su obra la ha
realizado principalmente en el estado de Michoacán, México.
12
Considerando que nuestros centros urbanos responden a modelos
impuestos o copiados de otras culturas y latitudes, a necesidades
y a maneras ancestrales y arcaicas de vida, es hora de revisarlos y
analizar la ciudad tropical como un fenómeno único, para entender sus
especificidades.
La ciudad, organismo vivo, cambia sin cesar como la masa humana
que la compone. Muchos de los problemas urbanos que hoy más nos
preocupan, tienen su origen en el exceso de población, en la especulación
y comercialización desmedidas con la que se opera en las ciudades.
La historia urbana parece consignar que la continuidad entre pasado,
presente y futuro, careciera de importancia identificatoria del hombre con
su medio.
En este sentido, el Estado debe tomar una decisión y aportar ciertas
estructuras legales y físicas, es decir, la regulación, para el buen
funcionamiento de nuestras ciudades. La regulación entendida como
un marco macro en el cual se propongan las condiciones posibles para
construir y desarrollar la vida del hombre de la ciudad, más que una lista
de prohibiciones. Fernando Savater, afirma que seguir una receta de
cocina, es atractivo no sólo por el producto que resultará, sino porque le
indica lo que se debe hacer y no menciona lo que no se debe hacer. De
la misma manera, la regulación, puede ser positiva y estimulante y no un
sinfín de prohibiciones y obstáculos.
13
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
El ser humano ha quedado atrapado en ciudades petrificadas que mal
funcionan, con modelos inoperantes en su mayoría. El enfoque hacia
modelos de desarrollo que apunten hacia la cualidad para rehabilitar al
Hombre, es urgente e inmediato. “El ser humano contemporáneo está fundamentalmente desterritorializado. Sus territorios existenciales originarios
–cuerpo, espacio doméstico, clan, culto- ya no se asientan sobre un
territorio firme, sino que se aferran a un mundo de representaciones
precarias y en perpetuo movimiento”.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Ante estas realidades, es urgente tomar conciencia de la necesidad
de crear las condiciones adecuadas en las ciudades nuevas y en la
adaptación de las existentes.
Félix Guatari.
“Prácticas
Ecosóficas y
Restauración de la
Ciudad Subjetiva”.
Masivos flujos de inmigrantes procedentes en general de un mundo rural
empobrecido o bien de países sin futuro inmediato estable, se asientan en
las ciudades de consumo, con la ilusión de mejorar su calidad de vida. En
el mundo subdesarrollado, los pobres quedan relegados a la precariedad
insalubre de poblados donde los residentes ilegales suelen superar en
número a los oficiales, los cuales se asientan en terrenos sin valor y a
veces peligrosos. A medida que una cultura se elabora, deja tras de sí una
muchedumbre humana incapaz de seguir su paso. Las últimas catástrofes
naturales, tan frecuentes en el trópico, han dejado de manifiesto esta cruel
realidad.
Durante centenares de miles de años, en la Tierra hubo menos de un
millón de personas. Transcurrieron 600.000 años para que la humanidad
alcanzara a mil millones, es decir hasta 1830 aproximadamente. Cien
años más tarde se completó el segundo millar de millones, es decir en
1930. El tercer millar se cumplió en 31 años, para 1961. Para fines del
siglo XX ya éramos 6.000 millones y todo indica que en 160 años seremos
10.000 millones. Es probable que una sola metrópoli cubrirá toda la zona
habitable del planeta.
Actualmente la población urbana crece tres veces más rápido que la
población mundial. Este aumento de la población urbana exige más
viviendas, más tareas administrativas, más locales comerciales y para un
mejor contacto entre sí y un mejor servicio a la población, es ideal que
estas actividades se reúnan en el centro, en una ocupación territorial de
uso mixto del suelo.
Si se quiere ver este desafío gráficamente, el mundo en el que vivirán
nuestros bisnietos será un mundo en el que se habrá duplicado la
cobertura urbana en el planeta, con el consiguiente impacto sobre
el ambiente y los recursos, la convivencia y la violencia.
14
Muchas personas, a pesar de no estar satisfechas con su entorno urbano,
se ven forzadas a permanecer en la ciudad, porque el campo, o su propio
país, no le ofrece otras opciones para una vida aceptable. Probablemente
si se les consultara, dirían que los términos ciudad y calidad de vida no
son compatibles.
En todo planteamiento urbanístico va implícita la reforma y mejora de las
condiciones materiales y éticas de la sociedad, el lograr que la ciudad
funcione y que al mejorar su calidad de vida, sean más felices sus
habitantes.
La sociedad de la globalización está produciendo el aislamiento de los
hombres y el abandono de este mismo individuo por la sociedad de
Estado, luego de haberlo asumido como responsabilidad colectiva. Nos
encontramos cada vez más perdidos y desamparados en un sálvese quien
pueda general. A medida que esta cultura contemporánea se elabora, va
dejando tras de sí una muchedumbre humana incapaz de seguir su paso.
Wu Liangyong.
“Looking forward
to Architecture of
The New Milenium”.
Congreso UIA,
Beijing, China, 1999.
Sumado a lo anterior, los patrones urbanos y arquitectónicos no son los
adecuados y han sido transplantados sin contemplaciones por todos
lados, como una tendencia que se amplifica, lo que ha impuesto un
urbanismo globalizado, ignorando las necesidades y características
culturales de cada pueblo y lugar.
El resultado bastante generalizado y planetario es que estas sociedades
no son más sociedades homogéneas, organizadas espacialmente por
barrios donde todos se conocían. Por el contrario, son una amalgama
dispar de culturas, nacionalidades, visiones, sueños y proyectos.
Simultáneamente conviven los que están conectados por las pantallas
y los monitores en un espacio virtual, con los que viven y se mueven
en una economía informal. En este sentido muchas de las sociedades
contemporáneas ya anticipan el futuro de las ciudades. En un medio así,
las ciudades se tornan heterogéneas, complejas, se deterioran, reparan,
se renuevan, cambian constantemente y para estudiarlas hay que
entender y asumir estas realidades.
15
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Los parámetros de referencia, las condiciones de vida y de consumo,
la estructura social, las condiciones económicas, las posibilidades de
informarse y comunicarse, y los niveles de salud entre otros muchos,
han cambiado y evolucionado drásticamente en los últimos decenios.
Las urgencias se enfocan ahora desde un prisma ambiental y ecológico;
las distancias, los desplazamientos y el sentido del tiempo son otros, y
por estas y muchas otras razones, las respuestas urbanísticas deben ser
también otras.
The Little Green Data
Book, The World
Bank, 2005.
Singapur aplicó una cirugía radical y atacó varios aspectos
simultáneamente optando por la densificación drástica en la CiudadEstado. Últimamente están planificando su ciudad, cuya superficie abarca
600 km2 para albergar una población de 8.000.000 de habitantes. Esta
nueva ciudad, dentro de la que existe, contemplará los conceptos de
sostenibilidad, en una sociedad cuyo ingreso per cápita es de U$ 21.230.
Barcelona, tuvo el pretexto de las Olimpíadas y del festejo del 5°
Centenario del Descubrimiento y de ser sede del Foro Universal de Las
Culturas, para seguir la tradición histórica de ser una ciudad adaptada a
su época, para remozar e invertir en nuevos barrios y obras. Lo hizo en
grande, con visión y altura. Un Ayuntamiento comprometido con la calidad
de vida, se ha cuidado de conservar las diferentes áreas con su carácter.
Existen nuevos y variados materiales, nuevas y sofisticadas tecnologías,
medios de transporte más rápidos, limpios y baratos, la configuración
de la sociedad no es la misma, el núcleo familiar se ha modificado y son
indicadores de cambio.
La indiscutible capacidad de penetración masiva de los medios, ha
producido cambios en las tradiciones de tal impacto, que ahora es válido
buscar los mecanismos para reforzar las identidades y pensar en ciudades
que valoricen sus especificidades. El desarrollo responsable, cuestiona
la imitación (apreciada como un progreso), para valorizar lo local, que
diferencia y distingue.
Estas ciudades han demostrado que con voluntad política, buenas ideas,
y adaptadas a sus realidades, los cambios necesarios son posibles,
tanto para revertir estados de postración, como para proponer mejorías
que conduzcan a una mejor calidad de vida para la gran mayoría de sus
habitantes. Nada de esto ha sido fácil, término desconocido cuando se
habla de planificación efectiva de la ciudad.
Curitiba, Bogotá, Barcelona y Singapur son ejemplos alentadores y
llegaron a ser lo que son por caminos y medios diferentes. Curitiba
optó por el modelo lineal basado en la excelencia del transporte público
y apoyado en una serie de estrategias de educación, información,
motivación e incentivos, logró una participación ciudadana importante para
resolver la problemática de la basura, de la educación y del empleo,
entre otros.
Es nuestra convicción que las ciudades de las zonas tropicales deben
ser consignadas como especiales y que es necesario intervenir, porque
el pasado nos ha dado sus enseñanzas, pero no las soluciones actuales,
porque las necesidades y las condiciones al evolucionar y cambiar,
exigen inventar el futuro. Ardua tarea que requiere de visión, altura y
responsabilidad. Visión para realizar las obras y crear las condiciones
que tendrán impacto real en la sociedad, altura para realizarlas bien
y responsabilidad para que las generaciones futuras no tengan que
lamentarlo. La tarea requiere, además, permanencia en el tiempo de
los conceptos directores, que es la única característica común a las
experiencias de Barcelona, Bogotá, Curitiba y Singapur.
Bogotá supo capitalizar las lecciones de Curitiba y el liderazgo de 3
alcaldes, quienes en tres períodos consecutivos, se encargaron de
preparar el terreno social, económico y físico, para finalizar con obras
concretas. Un programa de 1.200 parques en 4 años, la construcción
del Transmilenio como sistema integrado de transporte público, la
incorporación de las ciclovías y otras obras, le han dado a la ciudad una
calidad de vida mejorada.
16
Conferencia del
ex alcalde Enrique
Peñaloza Londoño en
San José, Costa Rica.
“Resulta paradójico
que el hábitat de la
humanidad -nuestras
ciudades- sea el
mayor destructor
del ecosistema y
la mayor amenaza
para la supervivencia
del hombre sobre el
planeta”.
Richard Rogers.
“Ciudades para un
Pequeño Planeta”.
Sumado a lo anterior, la ciudad se enfoca ahora como un producto
comercial, que debe ser competitivo y a la cual los órganos
internacionales le exigen las reglas del mercado financiero global. Así
como la gran mayoría de las ciudades tropicales responden a patrones
productivos basados en la agricultura, el turismo y la manufactura, los
17
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
modelos urbanos contemporáneos para las ciudades tropicales deberían
responder a patrones propios y diferentes a las grandes ciudades
industrializadas de otras latitudes.
Los cambios en la cultura de la humanidad se han producido porque
surgen teorías y propuestas que los provocan. La ciudad tropical será
necesario inventarla y proponerla; o bien, adecuar las existentes a sus
especificidades y agregar el principio de precaución para los riesgos
inciertos en las edificaciones, debido a los grandes desastres naturales
que suelen azotar a la franja tropical.
En cuanto a la arquitectura que materializará los conceptos urbanísticos
directores, es también necesario que tenga su carácter. Asumir la
identidad arquitectónica basada en un “estilo tropical”, nos conduciría
al fracaso. La respuesta no está en el estilo, sino en el espíritu y en la
atmósfera de las construcciones que se adapten a las vivencias y al
ambiente, incluido el clima. No se puede volver a repetir la fatalidad de los
autores del “Internacional Style”, Philip Johnson y Durrell Stone quienes
redujeron a un estilo todos los conceptos del Movimiento Moderno de la
arquitectura europea, signándole así, por sustracción, su fracaso.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“Una política eficaz
sobre el entorno, se
basa en una política
de la ciudad. Lo
que crea ciudad y
constituye la fuente
de los efectos de
la ciudad no es
otra cosa que la
coexistencia, en un
mismo espacio de
los hombres entre
sí, de los hombres y
sus actividades y de
las actividades entre
sí. Cada inmueble,
cada manzana,
cada barrio debe
organizarse según
el principio de la
coexistencia y no de
la exclusión”.
Salvador Rueda,
“Ecología Urbana”.
De la interacción y mestizaje de varios factores y determinantes, tanto
geográficos como sociales, culturales y económicos, surgirá la respuesta
e identidad tropical.
Germán Arciniegas en su libro “Cuando América completó la Tierra”,
afirma que más notable que el descubrimiento de América, es el
descubrimiento de que el americano es un hombre libre o destinado a
serlo y que vivía en una estrecha relación con su medio. Citamos esto,
porque nos parece que así como la inserción de esclavos africanos
importados por los europeos a América, fue un error histórico, la
imposición de modelos urbanos también lo fue. Aunque esta imposición
de un modelo de ciudad europea se adaptaba al proceso de colonización
18
“La filosofía del
descubrimiento es
más compleja de
lo que parece. Por
definición América
se vino a cubrir y no
descubrir”. Concluye:
“Nuestra América es
otra cosa”.
Germán Arciniegas,
”Cuando América
completó la Tierra”.
iniciado, es evidente que se arrastran las dificultades de su adaptación al
clima y al surgimiento de una cultura mestiza que estaba por venir.
“La creciente masa
urbana, al igual que
la sociedad, aparece
-más que como una
totalidad acabadacomo un proyecto de
sociedad y de lugar,
como una manera
de estar juntos en el
suelo conquistado:
como una realidad
a construir para
poder existir en
el mundo. Lejos
de ser cualquier
cosa, el espacio es
un espacio bruto,
fecundado por un
proyecto de vida”.
Gustavo Torres.
“Vivir en la ciudad
sí, pero en qué
ciudad?”.
En los foros internacionales sobre sostenibilidad, se insiste en los edificios
sostenibles “inteligentes” como elementos ajenos a la ciudad. Reiteramos
en que el énfasis debe darse a la ciudad sostenible tropical, para las
ciudades ubicadas en esta zona, en la cual deben insertarse edificios
sostenibles, que cooperen con la calidad ambiental y cada ciudad debe
reflejar su identidad. En la “atmósfera” que se respira en las ciudades
se respira su esencia. Esta esencia es trasmitida por sus edificaciones,
espacios públicos, su gente, sus costumbres, su paisaje. La suma de
todos los ingredientes que componen la cultura del lugar es lo que
trasciende, no es sólo un edificio, una Iglesia o un Museo, es el conjunto.
La tendencia universal de la sostenibilidad es enfocarse en las personas,
pero en las personas relacionadas a su lugar y pregona que sobre los
bienes, está el Hombre como sujeto de nuestras acciones colectivas.
Santiago Ortúzar. “La ciudad”.
Pareciera que se repite la historia y con ella regresamos quinientos años
más tarde a la teoría renacentista del Hombre como centro de todas las
cosas, eso sí, en condiciones más complejas, pues debe considerar el
ambiente como un parámetro para el balance de su quehacer y asumir
el compromiso de reducir el impacto que ha significado su desarrollo en
el planeta. El establecimiento de límites y equilibrios resultan necesarios
para ubicar al Hombre contemporáneo en su contexto natural. Si hace
500 años los descubrimientos geográficos ampliaron el horizonte a la gran
esfera planetaria, ahora es necesario el balance entre recursos
y bienestar.
19
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
LOS TRÓPICOS
CAPÍTULO 1 LAS VIVENCIAS Y
EL ESPACIO
Tradicionalmente, se ha considerado como “tropikos”
(del griego), al área geográfica comprendida entre
los paralelos 23° 30´ al Norte y al Sur del Ecuador. El
paralelo al Norte se le designa Trópico de Cáncer y
al del Sur Trópico de Capricornio. Se denomina como
tropical a casi toda el área comprendida entre estos
dos paralelos, lo que representa aproximadamente el
40% del área del planeta y cobija a cerca de la mitad
de la población del mundo.
De los 192 países miembros de Naciones Unidas,
108 son países que se encuentran ubicados en zonas
donde el clima es tropical.
“El espectro total de la esfera terrestre abarca desde el rigor
de los fríos azules, hasta la opresión de los tórridos rojos.
Sólamente los sosegados tintes verdosos intermedios,
pueden asociarse
con la vida”.
Sólo en estas latitudes el sol alcanza una posición
perpendicular a la tierra en distintos días del año. Estos
límites, fijados por la astronomía no corresponden a la
realidad geográfica y no consideran los actuales límites
de las zonas climáticas que se sitúan en los 23° de las
isométricas en los hemisferios norte y sur.
“El asentamiento es neutro; éste puede ser un ambiente
amable o cruel, pero todas las especies vivas deben
adaptar su fisiología a través de la selección natural o la
mutación, o encontrar defensas apropiadas para enfrentarse
a los impactos ambientales”.
Víctor Olgyay.
Víctor Olgyay es arquitecto graduado del Massachusetts Institute
of Technology - MIT-, en 1986 obtuvo su maestría en Ambiente y
Comportamiento. Es profesor de la Escuela de Arquitectura de la
Universidad de Hawaii, en Manoa, consultor, conferencista, autor de
numerosos ensayos y artículos y del libro “Sunlighting as Formgiver
for Architecture”.
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
20
21
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Bajo el concepto de trópicos podemos
incluir a los siguientes países:
El clima tropical no se circunscribe exactamente a
esta área ya que sus características de fuertes lluvias
combinadas con altas temperaturas, sobrepasan estos
límites. En la zona aledaña al Ecuador, las lluvias se
distribuyen con bastante uniformidad a lo largo del año.
Al alejarse del Ecuador éstas tienden a concentrarse
en una estación lluviosa, o monzónica como se le
denomina en el Asia. Por ejemplo en Bombay caen
cerca de 1.800 mm, concentrados en 4 meses, de
Junio a Septiembre.
La combinación de altas temperaturas con abundantes
lluvias y vegetación exuberante y extensiva hacen que
los climas tropicales sean extremadamente húmedos,
con cielos nublados contrastados con azul intenso
y varias horas de soleamiento. Son característicos
por los aguaceros copiosos y por las estaciones de
huracanes que año tras año irrumpen con vientos de
altísima velocidad.
Clima Tropical
El clima tropical se divide en 2 zonas climáticas bien
demarcadas: Calientes áridas y Cálidas húmedas.
Calientes - áridas: incluyen desiertos, semidesiertos,
estepas, y sabanas secas. En esta zona, las
temperaturas promedian entre 15° y 30° C y pueden
superar los 45° C y estar bajo 0° C por las noches.
Las precipitaciones oscilan entre 500 mm y 700 mm
por año, sin embargo, hay áreas desérticas donde
no llueve del todo. Tienen mínima humedad relativa
y grandes diferencias entre temperatura diurna y
nocturna. Por ser la atmósfera seca, el cielo carece
de nubes y su azul es muy intenso. Estas zonas son
poco habitadas porque carecen de agua y vegetación.
Predominan los colores ocre en contraste con el azul
homogéneo del cielo.
22
Angola
Anguila
Antigua y Barbuda
Aruba
Bahamas
Bangladesh
Barbados
Belice
Benín
Bermuda
Botswana
Brasil
Brunei
Burma
Burkina Faso
Burundi
Bután
Cabo Verde
Cambodia
Camerún
Colombia
Comoros
Congo
Costa de Marfil
Costa Rica
Cuba
Dominica
Ecuador
El Salvador
Etiopía
Filipinas
Fiji
Gabón
Gambia
Ghana
Grenada
Guam
Guatemala
Guinea
Guinea Bissau
Guinea ecuatoriana
Guyana
Guyana francesa
Haití
Honduras
Indonesia
Islas Cook
Islas Maldivas
Islas Salomón
Jamaica
Kenya
Kiribatí
Laos
Liberia
Madagascar
Malasia
Mali
Martinica
Mauritius
Micronesia
Monserrat
Mozambique
Naurú
Nicaragua
Níger
Nigeria
Niue
Nueva Caledonia
Palau
Panamá
Polinesia Francesa
Puerto Rico
República Centroafricana
República Dominicana
Ruanda
Samoa Americana
Samoa Oriental
Santa Elena
Sao Tomé y Príncipe
Senegal
Seychelles
Sierra Leona
Singapur
Somalia
Sri Lanka
St Lucía
St Cristóbal y Nevis
St Vincent y las Granadinas
Sudán
Suriname
Tailandia
Taiwán
Tanzania
Tchad
Togo
Tokelau
Tonga
Trinidad y Tobago
Tuvalú
Uganda
Vanuatu
Venezuela
Vietnam
Wallis y Futura
Yibuti
Zambia
Zimbabwe
Cálidas - húmedas: incluyen los bosques lluviososhúmedos, zonas de monzones y sabanas húmedas.
En esta zona hay una precipitación importante que
oscila entre 1.000 y 6.000 mm por año, dependiendo
de la ubicación geográfica. La alta humedad relativa
(+ de 80%) y una temperatura promedio de 23° C sin
extremos, son la causa de los extensos bosques. No
hay grandes diferencias entre estaciones, salvo por la
cantidad de lluvias y la diferencia entre la temperatura
diurna y nocturna es de unos pocos grados. Tienen
una estación lluviosa y una seca, cuya duración es
muy variable. Predominan los colores verdes en
contraste con las nubes blancas recortadas en el azul.
Los vientos alisios, a causa de su lenta circulación,
hacen que las masas de aire tropical que transportan,
se homogenicen y se carguen progresivamente de
humedad, para originar las fuertes lluvias persistentes
de las zonas ecuatoriales.
Las variadas regiones que comprenden los trópicos,
poseen grandes diferencias de densidad de población,
debido en parte a su pasado histórico, en parte a las
condiciones climáticas extremas que impiden habitar
ciertas regiones. La expresión tropical sin embargo
tiene rasgos comunes, que se refieren en general más
a la adaptación, al ambiente natural y a condiciones
climáticas, que a inquietudes formales.
Entre los ecosistemas más complicados del mundo,
pero también los más originales, se encuentran los
paisajes tropicales húmedos. La monotonía térmica,
pluviométrica e higrométrica, permite a los bosques y
vegetación guardar su follaje durante todo el año. Por
esta razón, el color predominante en los trópicos es el
verde.
23
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Latitud y Pensamiento Tropical
La bondad de la temperatura y la exuberancia de la
vegetación, han hecho que sus habitantes desarrollen
una relación amigable con la naturaleza. Su actitud
desenfadada hacia la lluvia que sólo moja, pero no
entume, su dependencia de la prodigalidad de los
frutos y de la fertilidad de la tierra, se han vuelto en
hábitos que se perciben en las vivencias diarias. Hay
un trato de fraternidad entre el medio y el habitante,
que se ha reflejado en la arquitectura y en la cultura.
De allí surge una armonía que es fácilmente detectable
en las arquitecturas tradicionales, una faceta no
académica, porque ellas son el resultado de la
necesidad ante el clima. Ellas reflejan un compromiso
entre el habitar y el ambiente. Se entiende que se usan
como recursos de diseño lo que la naturaleza ofrece
en abundancia, por eso se responde sin ambajes
a la lluvia con los grandes techos cubridores, a la
luminosidad con la penumbra interna, al calor con la
sombra, a la exposición con los largos aleros.
Viendo una foto de una humilde casa en Tailandia, nos
confundimos al suponer que se trataba de Costa Rica.
Había en ella colores chillones, aleros, paredes de
madera y varios detalles, pero sobre todo la expresión
arquitectónica la hacía como si fuera de acá. Era tan
grande el parecido que iniciamos una reflexión sobre
aquello. ¿Cómo era posible que dos pueblos ubicados
en las antípodas del planeta, con religiones diferentes,
con pasados e historias distintas, pudieran tener una
arquitectura popular tan semejante?
Lo que comparten Tailandia y Costa Rica es ser
vecinas de un mismo paralelo, es decir estar ubicadas
a una misma distancia del Ecuador sobre el paralelo
10 Norte. Esto significa que hay semejanzas en
el clima, la vegetación, pero especialmente en la
atmósfera que envuelve la vida. Esa atmósfera es la
suma de acontecimientos naturales que condicionan
la vida y que orientan las vivencias de una manera
característica. La cantidad de lluvia, el abundante
sol, la luz cambiante, el aire seductor, la vegetación
exuberante, la temperatura tórrida, la humedad y
el sopor, son tan determinantes en la vida de los
habitantes, como los factores antropológicos, las
herencias culturales, las creencias religiosas y los
determinismos históricos. La presencia constante
de estas condiciones naturales trae a la memoria
una conocida máxima en la arquitectura tropical:
“la arquitectura que desafía a la naturaleza tropical,
termina por sucumbir ante ella”.
“Es claro que nosotros, “hombres finitos”
construimos regiones dentro de un marco
finito de intenciones. Lo hacemos imponiendo
un criterio de selección que depende no
sólo en cómo el mundo real “de afuera” se
hace, pero también según nuestra visión
del mundo, una visión basada en nuestros
deseos así como en nuestras creencias”.
Alexander Tzonis y Liane Lefaivre.
“Tropical Critical Regionalism”.
Limón, Costa Rica, casa de pobladores y
comercio fluvial río Sixaola.
Lago Ganvio, Benin, comercio fluvial.
24
Aunque esta máxima no requiere una demostración,
conviene recordar que Oscar Niemeyer en Brasil, con
una actitud que lo desligó de un modernismo puro
y seco, creó una expresión arquitectónica nueva, al
incorporar elementos propios de la latitud tropical.
25
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Sin apartarse del Movimiento Moderno con una clara
intención regional, Niemeyer incorporó parasoles,
pilotes, azulejos y apertura, en una arquitectura
de gran soltura en la que combinó liviandad y
transparencia, creando por primera vez un moderno
-barroco en el trópico, que exalta los sentidos y la
imaginación.
La latitud tropical es algo singular y constituye una
especie de regionalismo global que abarca toda la
cintura tropical del planeta. Es en esta franja donde
predominan las condiciones para una vida que,
regida por el designio de la tropicalidad, no sólo se
caracteriza por la representación y la expresión de sus
manifestaciones culturales sino también por su modo
de pensar. Es evidente que en esta región planetaria
hay diversidad, pero se trata de una diversidad
contrastada por una similitud en las respuestas. Esto
es notorio en la arquitectura, pues son sorprendentes
las semejanzas en las soluciones, cuando miramos
desde nuestro lugar hacia esa franja tropical al este y
al oeste. El modo de pensar es un rasgo determinante
de los pueblos tropicales y es tan peculiar, que
constituye un tema de análisis exclusivo y poco tratado
sistemáticamente.
Hombre Vitruviano, Leonardo da Vinci.
Este pensamiento aplicado a la arquitectura y al
urbanismo, produjo ciudades ideales, dibujadas en
abstracto e imaginadas en los tableros de dibujo
de acuerdo a órdenes y propociones, en las cuales
el comportamiento de los habitantes debía ser tan
ordenado como la geometría de sus planos. Se
buscaba la hegemonía de un orden superior pero a la
vez concreto y construido para ambientar la vida de la
humanidad. Esto representa la evidencia de un deseo
de dominio de una razón sobre las otras. En el caso
de América, España desconoció a las poblaciones
indígenas, como parte de la humanidad, por cuanto
ellas tenian una distinta manera de pensar y de
razonar. Fue evidente la oposición entre una razón
guiada por el orden divino y una inspirada por
el orden natural.
Este pensamiento tropical incluye aspectos propios
que constituyen las caracteristicas llamativas de la
tropicalidad y que nos pueden servir de apoyo para
considerar que la lógica no es única ni mucho menos
universal y constatar que al menos conviven en el
planeta varias lógicas.
La universalmente divulgada figura del hombre
Vitruviano se convirtió en figura canónica para el
arquetipo del Hombre del Renacimiento como una
síntesis próspera y equilibrada de un Hombre ideal
Trinidad y Tobago, Hotel Hilton, Ferrer y
Toro; Fort de France, Martinique, Palacio de
Justicia, Borja Huidobro y Paul Chemetov;
Australia, Bowali, Kakadu National Park,
Centro de información para visitantes, Troppo
y Glenn Murcutt, 1992-94.
26
que se retrata contra un plano de frente y de acuerdo
a un trazado geométrico regulado por proporciones
asumidas como perfectas. Es decir, una creación del
intelecto con más abstracción que realidad y que ha
conducido, entre otras cosas, hacia una tendencia
proclive a la introversión de uno mismo, lo que nos ha
llevado a exaltar un arquetipo humano de perfección,
propuesto por el Renacimiento y heredado por la
Modernidad, cerrado hacia el exterior y abierto
hacia sí mismo.
El predominio de este pensamiento hegemónico
europeo, comenzó a cuestionarse luego del
descubrimiento de América, por las reflexiones de
Montaigne en Francia, Moro en Inglaterra y del padre
Las Casas en España, al hacer alusión a la existencia
de otro mundo, también organizado y compuesto
por grupos humanos, aunque diferentes, también
civilizados. Las referencias escritas específicas a los
grupos humanos de las zonas tropicales americanas
manifiestan, por un lado la sorpresa y por otro, el
reconocimiento de una convivencia que como
27
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
novedad, aportaba la armonía entre las relaciones.
Y dentro de esta armonía la naturaleza representaba
un papel significativo. Incluso hay pensadores que
atribuyen a esta situación la creación de sociedades
igualitarias que vivían en armonía social. Esta
convivencia armoniosa se expresa con manifiesta
claridad en el grabado que ilustra a un grupo de indios
americanos dibujados por un artista conquistador
en el que contrasta la concepción del ideal de
perfección vitruviano con una concepción del ser
más relajado, más en contacto con una realidad
cotidiana,notablemente sin tensión, en comparación al
otro cuerpo de músculos tensos que busca el equilibrio
del ideal de perfección vitruviano.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
En efecto durante el siglo XVIII y parte del XIX, incluso
en la latitud tropical se aplicó el estilo neoclásico
para edificios institucionales y representativos, con el
deseo de demostrar una afinidad con la Ilustración.
La arquitectura clásica griega recibió la función de
modelo. Su lenguaje formal expresa su función y
un prestigio histórico. Los edificios de las nuevas
repúblicas no sólo podían competir con los edificios
sagrados o con las viviendas principescas, sino que
incluso podían superarlos arquitectónicamente. La
Ilustración escogió el estilo neoclásico para afirmar su
poder y en América y en otras regiones, las repúblicas
recién independizadas lo escogieron para afirmar su
poder político incipiente y proyectar una imagen de
solidez.
Familia en la selva tropical en región
Paracuaria, en total armonía con su entorno.
Más de dos siglos han pasado, y aún no
experimentamos o más bien nos resistimos a practicar
de manera abarcante y envolvente, aquello del
pensamiento de la Ilustración en el sentido de que el
pensamiento y toda la existencia, quiso liberarse de
las ataduras tradicionales y ajustarse estrictamente
a los dictados de la razón. Para Kant la finalidad de
la Ilustración era sacar al hombre de su minoría de
edad. El predominio del pensamiento ilustrado en la
modernidad y la práctica del racionalismo, del espíritu
crítico, basado en el análisis y en la necesidad de
síntesis, se convirtieron no sólo en la vara para medir y
el patrón de evaluación, sino también en la certificación
y en el baluarte reconocido de la cultura. Exacerbando
esta tendencia Friedrich Schiller sentenció: “confía sólo
en tu razón”.
El arquitecto alemán Leo von Klenze en 1830 escribió
para justificar una tendencia ilustrada y “culta” que “la
arquitectura griega antigua debía ser la arquitectura
del mundo y de todos los tiempos y ningún clima,
ningún material y ninguna diversidad de costumbres se
oponen a su utilización general”.
28
Como medida política se pretendía con esto hacer
una demostración de madurez republicana en los
países emergentes, sin embargo desde el punto
de vista estético, aquellos edificios representan un
empobrecimiento y el descarte de una posibilidad para
proponer una arquitectura más interesante y adaptada.
El neoclasicismo es un estilo que no necesita un
observador sensible ni culto para su apreciación,
pues su mensaje formal es absolutamente estático
y directo, ya que no requiere ninguna emoción para
comprenderlo. He ahí el interés de su aplicación pues
era más fácilmente comunicable y esto lo hizo más
accesible a las masas “incultas”. Y así como se impuso
esta arquitectura para favorecer el gusto de las masas,
así bajó el nivel y la calidad del diseño y las propuestas
arquitectónicas disminuyeron consecuentemente.
San José, Costa Rica, tugurios en río Torres;
San Salvador, solución habitacional oficial.
Estos ejemplos son una demostración que
a menudo, el problema es la solución y la
solución el problema.
Esta actitud de copiar sistemáticamente estilos del
pasado está tambien presente hoy, en total contraste
con la cultura ambientalista, más atada y asociada
a la naturaleza circundante.Con la ayuda de estas
falsificaciones arquitectónicas se ha pretendido huir del
29
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Dejar el aire pasar y con él llegan los mensajes de la
naturaleza. Asi lo ha comprendido el constructor que
deja pasar la brisa por su casa.
presente inestable y a la vez contrarrestar el complejo
de inferioridad cultural, o bien fingir un curso distinto de
la historia.
El trópico es la fiesta de los sentidos; el baile de las
sensaciones. A veces este exceso de sensaciones
produce en el observador ajeno, una abrumadora
confusión y desconcierto. La naturalidad con que
se vive a diario, se traduce de alguna manera en la
arquitectura que la refleja, en una acumulación caótica
de tipos y estilos, producto de la vitalidad diaria de las
sensaciones y tambien por el desinterés por someterse
al gobierno de un concepto o a la voluntad de la razón
como una disciplina del pensamiento crítico.
Con el surgimiento del romanticismo soñador y
sentimental, que fué una reacción contra la Ilustración
racionalista e insensible, se inicia una exaltación de
la naturaleza, sin embargo la arquitectura, a partir del
último tercio del siglo XIX, opta por un racionalismo
funcional que la conducira al Movimiento Moderno.
La vida en el trópico está bajo el permanente dominio
de lo sensual, por la presencia de una vegetación
exuberante, bajo un cielo poblado de nubes empujadas
por el viento, por la hamaca con su suave vaivén, por
el valor de la sombra que dispersa, -en oposición al
calor de la estufa que reúne-, la brisa que refresca y
evapora el sudor de la piel, la lluvia, y el sol abrazador.
Los ruidos de la noche son los de la naturaleza
vigorosa, como el ruido de los retoños y brotes que
crecen, de los animales sueltos y libres, del perfume
denso y espeso de la humedad suspendida en el aire,
portadora de la enivrante biodiversidad presente en
zonas tropicales.
Una certeza unilateral que privilegia el predominio de
la razón como único método válido para pensar, se ha
impuesto en los círculos originadores del pensamiento
moderno. Esta situación ha descartado un tipo de
pensamiento más subjetivo que objetivo y con otra
racionalidad, que ha sido menospreciado o al menos
considerado como primitivo o más específicamente
ingenuo, y por esto ha sido descalificado como modo
de pensar y tambien desautorizada su “metodologia”
de reflexión, y por supuesto, sus resultados como
conclusiones inteligentes.
El aire se carga de humedad y se colorea con los
rayos del sol desde la aurora al crepúsculo, siendo su
máxima expresión el arco iris. En el aire todo viene,
los olores, la humedad, el calor, su densidad que se
penetra al caminar y que sentimos como una nube
que nos envuelve, el sopor. El aire en el trópico no
es neutro ni indiferente, es un actor que comunica
y provoca sensaciones y contribuye a crear esta
atmósfera tan particular.
Trinidad y Tobago, casa de habitación;
Mali, village dogon Ireli; Costa Rica, choza
indígena en Talamanca.
Sin embargo hay que reconocer que es muy probable
que ese pensamiento racional único no sea la única
manera de pensar coherentemente, ya que desde
varios siglos, a pesar de su abstraccion y simplicidad,
no se ha establecido una hegemonía verdaderamente
planetaria. No deja de ser inquietante el constatar que
incluso en los procedimientos de experimentación
científica, en los que la razón es la base del desarrollo,
la intuición, la casualidad fortuita y la subjetividad,
juegan un papel fundamental, lo que nos conduce a
suponer que ellas forman parte de un modo de pensar
tropical que es muy probable que sea tan válido, como
el pensamiento racional.
Haití, casa estilo gingerbread; Panamá, casa en San Cristóbal,
con galería perimetral; Bahamas, casa urbana; Tinidad &
Tobago, detalles y creatividad en el trabajo de fretwork.
30
31
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
poco en el tiempo, pues su vigencia está determinada
por la priorización y por la cantidad de las variables,
por lo general numerosas y diversas, y no tienen el
rigor normativo de las conclusiones cartesianas.
En las ciencias sociales que estudian el
comportamiento humano, hay un reconocimiento
de al menos la existencia de desarrollos mentales
con otra racionalidad, que son los causantes de
comportamientos tan explicables y tan legítimos como
los que se guían por ese pensamiento más
racional y cartesiano.
Este pensamiento diverso, representa una opción al
pensamiento impuesto por la Ilustración y se practica
en buena parte del planeta para cuya humanidad
es una guía para decidir. Aspectos psicológicos,
sentimentales y sensuales, juegan a la par de los
racionales, en el proceso deductivo que practica este
tipo de pensamiento. Estos aspectos representan
argumentos que conducen a la razón a reconocer que
lo propio de lo racional, puede superar los estrechos
confines dentro de los cuales ella ha sido encerrada.
Estos aspectos, de hecho amplían el ámbito y hacen
más rico el pensamiento.
El método cartesiano, para pensar racionalmente,
conduce paso a paso a una conclusión. Parte de un
análisis que selecciona variables, priorizando con
antelación las que más interesan. Con menos variables
en juego, es más efectivo y rápido el proceso que
dicta el método y más coherente la conclusión. La
conclusión surge como una novedad insospechada y
paradójicamente, se convierte en ley que norma las
próximas etapas de la evolución de este tipo racional
de pensamiento y con esto, se condiciona parte
importante del comportamiento humano.
La otra manera de pensar no es tan pura ni lineal y por
tanto es menos directa. Está determinada desde un
inicio por la imposibilidad o falta de deseo de priorizar
las variables. Las etapas, no son secuenciales y
muchas veces, es incluso difícil reconocer etapas y
las conclusiones no tienen valor de norma, sino que
son relativas, fugaces y por supuesto flexibles. La
relatividad que invade y envuelve esta manera de
pensar, unida al sinnúmero de variables en juego,
hacen de este pensamiento, un pensamiento complejo
y diverso, y con multiples certezas. Las conclusiones
no sólo son relativas, sino que de variada índole según
se ponderen o cambien las variables. Así sucede
también con el proceso deductivo, pues no es ni un
método y ni siquiera una sucesión de postulados, pues
estos no son verdades absolutas en las mentes que
practican este tipo de pensamiento, sin embargo, hay
una deducción que concluye. Las conclusiones duran
32
La variedad de los aspectos considerados es tal vez
la causa de la riqueza, de la novedad, de la sorpresa
y del asombro que producen los resultados y las
manifestaciones, que son consecuencia de la práctica
de este pensamiento. La riqueza es el resultado de la
cantidad de datos y variables en juego. La novedad
surge del ordenamiento que se da a las variables,
la sorpresa del hecho de que este ordenamiento no
siempre es previsible y es asombroso por su cualidad
de maravillar.
Gros Islet, St Lúcia, casa y comercio;
Martinique, Case du Carbet; Costa Rica,
casa bananera.
Limón, Costa Rica, acceso y corredor en
segunda planta del Hotel Caribe.
¿Es este pensamiento diverso caótico? No
parece serlo, pues sorprendentemente, luego de
experimentarlo y vivirlo se hace predecible y se
entiende como otra racionalidad, pues en las diferentes
culturas que lo practican, se perciben ciertas variables
con ponderación estable o al menos constante y
también algunas son recurrentes. Esto es lo que
permite hacer reconocible una tradición.
33
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
El pensamiento de las culturas tropicales presenta
rasgos distintivos que lo asimilan a este pensamiento
diverso. Es diverso pues considera una multitud y
múltiples variables que conviven en el tiempo y en el
espacio. El resultado de su práctica tiene en las
expresiones culturales, un efecto de rica diversidad,
que se reconoce sin equívoco en la tropicalidad y sus
modos de vida. Podemos decir que el pensamiento
cartesiano es lineal, mientras que el pensamiento
tropical es espacial.
de su experiencia tropical dice “ a la cocina; a ella le
debo una primera y pequeña intuición que me enseñó
más sobre la India que un tratado: entreví que su
secreto no consiste en ser una mezcla de sabores sino
una graduación hecha de oposiciones y conjunciones
a un tiempo violentas y sutiles. No sucesión, como
en Occidente, sino conjunción. Es una lógica que
rige a casi todas las creaciones indias. La música …
lo aprendí en ella, ademas del placer de recorrer
esas galerías de ecos y esos jardines de árboles
transparentes, en donde los sonidos piensan y los
pensamientos danzan, fue algo que también encontré
en la poesía y en el pensamiento: la tensión entre
la unidad y la vacuidad, el continuo ir y venir entre
ambas.”
La Tropicalidad
La tropicalidad es un estado mental producto de la
inmersión del individuo en un universo de sensualidad
exaltado por una complejidad abrumadora. Mientras
más se reflexiona sobre su realidad, muchas veces
sobrecargada y caótica, esta tropicalidad ya no se
percibe como una incongruencia extravagante sino
más bien como un escenario real, inteligente y rico en
posibilidades. Es tal vez esta riqueza la que dificulta su
comprensión y probablemente, y siguiendo una actitud
típicamente de la tropicalidad, es mejor no racionalizar
y sólo sumergirse en su universo. La biodiversidad de
la vida en la flora y en la fauna es un reflejo evidente
de esa riqueza de posibilidades que surgen en la vida
humana de la estrecha relación entre el hombre y la
naturaleza. Ella se caracteriza por el placer desinhibido
de los sentidos y también por la superposición y
simultaneidad de situaciones y experiencias.
Para entender este mundo tropical, hay que adentrarse
en el pensamiento diverso del trópico que permite
comprender que todas las cosas tienen multiples
sentidos y explicaciones y que ni la razón ni la intuición
por separados agotan lo real. El pensamiento tropical
es plural, tal vez puede parecer ambiguo, pero de
seguro responde a varios puntos de vista. El trópico
es un ambiente de múltiples ofertas y esto dificulta la
escogencia y el compromiso. Octavio Paz al respecto
34
Esta experiencia multifacética de la realidad crea una
vida que se desarrolla envuelta en una atmósfera plena
de ilusionismo y magia. Lo que Alejo Carpentier llamó
“lo real maravilloso”, es efectivamente una experiencia
cotidiana que caracteriza especialmente la tropicalidad.
Se trata de una existencia que en contacto con la
naturaleza pródiga, de vegetación exuberante y
lujuria de los verdes, provoca un estado emocional
de efectos exaltados. Este efecto, propio de la “obra
de arte total”, es en la tropicalidad independiente del
discurso bien fundado y articulado que es necesario
para comprender la obra intelectual y la arquitectura
racionalista.
Martinique, carbet; Port of Spain, Trinidad y
Tobago, acceso Hotel Hilton, Torro y Ferrer; y
plaza St James, pérgola sombreada.
Caracas, Venezuela, Universidad Central,
Carlos Raúl Villanueva, 1944-70; Australia,
Bowali Visitors Center, Kakadu National Park,
Troppo y Glenn Murcut, 1992; Sabanilla,
San José, Costa Rica, casa de corredor y de
madera, 1935-40.
El hombre tropical vive inmerso en su tropicalidad y
a pesar de las influencias del “progreso” se resiste
a la disciplina, a la previsión, al no adelantarse a los
acontecimientos, los espera y resuelve entonces, no
admite ser domado, aunque en apariencia lo sea,
se rebela de muchas maneras, incluso en silencio
buscando la triquiñuela, para no oponerse frontalmente
a la norma, sino conviviendo con ella en una especie
de simbiosis que lo estimula. Así vive en un mundo de
oportunismo y de poco compromiso.
35
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Vivencias Tropicales
El trópico y sus habitantes, acostumbrados a recibir
civilización ilustrada, se adapta camaleónico y hace
gala de versatilidad ilimitada lo que redunda en
abundancia. Este poder de adaptación, tal vez no lo
sea en rigor, sino más bien es el resultado visible de un
oportunismo que vive la vida sin pensar; simplemente
la vive.
Las vivencias son esas experiencias que de manera
cotidiana y permanente forman y a la vez expresan la
personalidad. En el trópico, las vivencias que tienen
más fuerza y carácter, son aquellas que surgen de las
relaciones que se establecen con el entorno, más que
aquellas que surgen de una reflexión metafísica.
En la latitud tropical el Hombre vive a su manera
la relación con el ambiente. Inmerso en un clima
bondadoso en que la frescura es buscada, su cuerpo,
cubierto con ropa ligera, se hace sensible a los
leves cambios de temperatura y humedad. Para el
descanso, la silla se desplaza persiguiendo la brisa,
hasta encontrar el punto más favorable. Esta constante
búsqueda de la brisa y la sombra, no asigna un lugar
fijo a la reunión. Esta estrecha relación de dependencia
entre el Hombre y los elementos naturales, le otorgó
una sabiduría que, sin embargo ha ido perdiendo, a
medida que su entorno se hace más artificial.
Esta situación explica la actitud del habitante de puerto,
que produce un carácter proclive a la asimilación o
más bien de aceptación ligera y rápida de lo que llega,
sin establecer un compromiso ni una fidelidad, ni
consigo mismo ni con lo otro. Esta deslealtad esencial
en ambos sentidos le permite ir acomodándose a los
vaivenes de la situación. No es de sorprenderse que
el hombre tropical en su carencia económica histórica,
en contraste con la naturaleza dadivosa, se convierta
en un acomodado, como un recurso de sobrevivencia
necesario. Es tan fuerte y arraigada esta condición
que la actitud acomodaticia hacia la vida resulta ser
la esencia de la tropicalidad. Esta, -la vida-, es el
resultado de escoger ante múltiples opciones que se
presentan dentro de este ambiente rico en variedad y
oportunidades. Esta situación tan singular hace difícil
establecer parámetros de conducta, lo que si es claro,
es que la libertad surge ya no como un deseo, sino
como una experiencia cotidiana. Aunque esto sea
dicho en términos relativos, la libertad termina siendo
una constante, a pesar que a veces sentimos que ella
también se acomoda y cambia.
La ciudad contemporánea se ha planificado aplicando
una metodología cada vez más desligada de los
parámetros climáticos y ambientales. Los ejemplos
del crecimiento urbano descontrolado, horizontal y
vertical, son un testimonio de la nula consideración de
estos aspectos. Esto es especialmente lamentable en
la franja tropical, habida cuenta que es justamente allí
donde se podrían aprovechar las bondades climáticas
como parámetros de diseño urbano.
En el planeamiento de las ciudades no se ha
considerado la existencia de los vientos, las lluvias,
el soleamiento, la claridad, la vegetación, el polvo,
la sombra, la topografía, etc. En algunos casos, por
considerar que todo se puede hacer artificialmente,
mediante el despilfarro de recursos, y en otros casos
no se consideran del todo, pues el interés no es crear
un ambiente urbano cultural, sino solamente construir
edificios e infraestructura.
El ser acomodado se caracteriza porque es muy
hábil en la improvisación, tiende a capear y evitar los
obstáculos y los compromisos, pues no los enfrenta,
sin embargo esta situación de libertad que produce la
falta de compromisos, culmina en un fatalismo ante la
aceptación de su destino y su renuncia para manejarlo.
La tropicalidad se vive en un extraordinario laberinto de
lo asombroso en el que la existencia está inmersa en lo
sobrenatural, por ser hipernatural.
36
India, estrategias para matizar
la incandecente luz exterior.
Tikal, Guatemala, civilización maya;
China, condominios siglo XVI; Papúa Nueva Guinea,
Centro Cultural, Renzo Piano, 1998.
37
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La utilización de climas artificiales para lograr el
bienestar, es indispensable en situaciones extremas y
es necesaria para poblar ciertas áreas del planeta, sin
embargo, su aplicación ha resultado ser mucho más
extendida de lo que debería ser. La arquitectura actual,
en gran medida está utilizando los climas artificiales,
con abuso y con poco criterio. Algunas consecuencias
de esto, además del deterioro del ambiente, son la
pérdida de la sabiduría vernacular para crear espacios
habitables con recursos naturales y el surgimiento
de una población cada vez más exigente y menos
tolerante en cuanto a las condiciones de confort.
Esto ha traído una revaloración de las vivencias y
una redefinición de los espacios arquitectónicos, en
especial los relacionados con el exterior.
Centrar la reflexión en las vivencias sitúa a la
arquitectura y al urbanismo tropical en el ámbito de lo
humano más que en el campo de la retórica, siendo
ésta una notable característica de los pueblos que
están muy vinculados al entorno natural.
Esta relación vivencias-entorno, fue evidente para los
caseríos y las arquitecturas vernaculares y populares y
también lo fue para la arquitectura tropical colonial, que
aunque diseñada en Europa, partió del reconocimiento
de las condiciones ambientales del lugar para crear
ambientes adecuados al bienestar, en un clima
diferente.
El urbanismo colonial en los trópicos, y en particular
la arquitectura, reconocieron esta especial situación,
creando los espacios adecuados y proponiendo un
contexto urbano y cultural nuevo para las regiones
descubiertas. El resultado fue una arquitectura
adaptada, la cual es una ajustada expresión de un
sincretismo ambiental, que busca la armonía entre
clima, cultura y arquitectura. La arquitectura española
en América, la holandesa en el Asia, la francesa en
Indochina y la Victoriana, que se distribuyó más tarde
por el planeta, son ejemplos de esta orientación. El
planeta abunda en edificios que son ejemplo de esta
armonía y comunican las intenciones de un diseño que
no busca seguir tendencias académicas, ni complacer
una postura inclinada hacia lo retórico.
Considerando que la franja inter trópicos se caracteriza
por un clima de dos estaciones y sin temperaturas
bajas, la vida bien puede transcurrir durante todo el
año en espacios cubiertos, pero abiertos. Si hay algo
que caracteriza la vida en el trópico, es que se puede
vivir en un estrecho contacto con el exterior y disfrutar
de esa sensación de apertura y de naturalidad. El
disfrute de esta experiencia, y la sabiduría para
aprovechar los recursos ambientales, ha forjado en el
Hombre tropical una sensibilidad especial, que califica
la tropicalidad como un genuino modo de vida.
La latitud tropical ha estado sometida desde hace
siglos a un mestizaje racial y cultural que ha decantado
en particulares modos de vida, pues se ha aprendido
a matizar los extremos, creando una realidad nueva
y diferente a sus componentes. La cultura mestiza ha
dejado de ser autóctona, para superarse con nuevos
aportes y alcanzar una situación de alternativa.
Kingston, Jamaica;
Panamá, centro ciudad de Panamá;
Costa Rica, Siquirres.
San Juan, Puerto Rico, recurso colonial: el
balcón; Río de Janeiro, Brasil, Museo de la
Ciudad; Fort de France, Martinique, Casa de
la Cultura.
38
Si hay un origen que explica estos diseños, hay que
buscarlo en una reflexión sobre las vivencias y su
relación con el medio ambiente. En general, se trata
de unos diseños utilitarios cuyo principal objetivo fue
dar lugar a un modo de vida particular. También esto
se refleja en el urbanismo colonial, aunque con menor
profundidad, mediante algunas normas urbanas que
incorporaron consideraciones ambientales para lograr
ciudades adaptadas a las regiones tropicales.
39
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
El desafío de la ciudad tropical contemporánea, es
proponer conjuntos urbanos que, partiendo de las
vivencias tropicales y consideraciones ambientales,
tengan actualidad y representen una alternativa
viable. La normativa y la concepción espacial deben
interpretar los comportamientos humanos propios de
estas regiones, en espacios adecuados, incorporar
los conceptos de sostenibilidad para esta latitud y
adaptarse al contexto, para lograr un arraigo social.
El techo cubridor, los pilotes, los espacios abiertos
pero cubiertos, las fachadas perforadas, son algunas
de las características que hacen entender que la
arquitectura tropical tiene su fisonomía y que existen
siglos de historiografía para demostrarlo. Sin embargo
esta caracterización no es tan evidente para la ciudad
porque acerca de ella no ha existido una reflexión
sistemática e histórica. Aunque existen algunas
realizaciones parciales y proyectos limitados a barrios,
la amplitud y complejidad del tema, han dificultado
la aplicación y la conceptualización de los espacios
urbanos adaptados al trópico.
El Espacio Tropical y la Sombra
En la historia de la arquitectura hay proyectos en los
cuales la preocupación por el espacio y la luz ha sido
esencial, y con esmero se ha teorizado acerca de ello
como uno de los atributos de esa arquitectura. La luz
dentro del vacío, se convierte en la clave para modelar
esa oscuridad por medio de rayos, hendiduras y
aberturas. La luz es así percibida como materia.
Sin embargo es necesario aclarar que la luz es materia
arquitectónica cuando aparece simultáneamente con
su contraparte, la sombra. La luz y la sombra solas,
por separado no crean referencias, - es necesario una
nube en el cielo para definir un límite. Cuando actúan
juntas es cuando son de interés para la arquitectura,
porque pueden ser instrumento para modelar
el espacio.
En el trópico, resulta particularmente interesante
concebir el espacio arquitectónico mediante el énfasis
en el manejo de la sombra, más que de la luz, pues
en esta latitud es la sombra la que alumbra la vida, y
es ella la que reúne y promueve las vivencias, ya que
la luz por su intensidad y calor excesivo, incomoda.
De ella más bien hay que protegerse, por eso, en
el trópico es tratada sólo como claridad que invade
los recintos y en este caso, son las sombras las que
intervienen para caracterizar el espacio interior.
Durante la colonia varios países determinaron en
sus normas urbanísticas, la orientación de las calles,
su anchura y la altura de los edificios. Hoy sabemos
que eso no es suficiente. En los espacios urbanos
se deben resolver los efectos en los habitantes de
los elementos del clima tropical. La lluvia fuerte y
repentina, los vientos, el calor y el soleamiento, la
resolana y la humedad extrema, las temperaturas
benignas, los árboles de hoja perenne, las pérgolas,
los pórticos deben ser considerados.
La ausencia de estas consideraciones al planificar
una ciudad, descalifican los conceptos del diseño
urbano válidos para otras latitudes. Los fracasos de
la plaza abierta y dura que calcina al transeúnte y de
la acera sin techo, son dos ejemplos que conducen a
reflexionar para encontrar soluciones adaptadas.
El espacio urbano tropical tiene su lógica propia
que se deriva de las vivencias que debe acoger y
dar oportunidad en las circunstancias de un clima
con estas características. Por ejemplo la ventilación
cruzada y los flujos del viento, las pantallas y los filtros
verdes, las fachadas vegetadas, las sombras urbanas,
Río de Janeiro, Brasil, calle arbolada; San
José, Costa Rica; Gran Hotel Costa Rica.
Caracas, Venezuela, Facultad de Odontología, Carlos Raúl
Villanueva, 1955-58; San José, Costa Rica, Edificio Trigal, Bruno
Stagno, 1996; Fort de France, La Martinique, ventilas Palacio de
Justicia de Fort de France, Borja Huidobro y Paul Chemetov, 2002.
40
41
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
pero sí en las desérticas, pues acumulan el calor y lo
expulsan por convección o radiación horas más tarde.
Además están sujetos a contracciones y expansiones
que lo hacen susceptible a rajaduras y poco
apropiados para la lluvia. Existen ejemplos de techos
con aislamiento para usarlo como jardín, lo cual es
ideal, pero muy costoso.
los paraguas públicos, los parasoles, las calles
peatonales cubiertas son algunos de los elementos
a considerar en el espacio público de las ciudades
tropicales y pueden convertirse en claves para su
diseño urbano.
Vitruvio fue el pionero de los ambientalistas y el
primero en referirse al determinismo geográfico y a las
condicionantes climáticas. Según Vitruvio las personas
de climas templados son las más privilegiadas, y se
desarrollan mejor que las de otras latitudes. ¿Qué
entendía Vitruvio por desarrollarse mejor? En el trópico,
si bien es cierto que las condiciones son más extremas
en cuanto a lluvia y humedad, la gente es más alegre
debido a la cantidad de días soleados y a la ausencia
de días fríos. Dejando de lado esta consideración, sus
recomendaciones, a pesar de su sentido común, han
sido ignoradas y olvidadas por muchos.
Un frondoso jardín con sombra cerca del edificio,
también ha sido costumbre, porque reduce la radiación
solar y contribuye a disminuir la temperatura, mantiene
la humedad del aire a la vez que concede un aspecto
hermoso, fresco y amable, y es necesario para mejorar
la calidad del aire.
Adicionalmente al efecto visual, estético, ecológico
y placentero de la vegetación, en los trópicos, la
vegetación ha sido utilizada como una enorme
protección para: los reflejos y el calor, el viento y el
polvo, la erosión, el ruido y la privacidad.
Las edificaciones tradicionales de las ciudades
tropicales, han puesto especial atención a la altura
de los recintos y a la orientación y ubicación de los
edificios para lograr una disminución calórica. Los
edificios son ubicados de manera que los lados más
largos reciban el mínimo de luz solar oblicua de la
tarde (difícil de sombrear) y el máximo de brisa. En
los casos donde una elección entre ambos factores
se impone, se escoge la brisa que resulta ser la más
necesaria. La orientación Norte-Sur para impedir
la exposición al sol de las fachadas más largas, ha
demostrado ser la mejor.
La implantación abierta de los edificios con distancias
considerables entre sí para permitir la circulación
del aire, es recomendable. Cuando se planificaba
una ciudad tropical, se tenía en cuenta las brisas y
se consideraban las alturas de las edificaciones de
manera que no se bloquearan unas a otras el paso de
la brisa y de la luz, así como el manejo de las sombras
producidas entre los edificios.
Los techos de losas planas en concreto o de tierra no
han sido muy usados en las zonas tropicales húmedas,
Río de Janeiro, Brasil, Obra do Berço, 1937
y detalle del Ministerio de Educación,
Oscar Niemeyer y otros.
42
San José, Costa Rica, Plaza España; Fort
de France, Martinique, esquina comercial en
sombra; Sri Lanka, Steel Corporation Office,
Geoffrey Bawa.
Dejar el aire circular entre los edificios, es también
una solución efectiva para reducir la carga térmica.
Curiosamente, no se ha dedicado mucho esfuerzo al
estudio del movimiento del aire en la planificación, aún
cuando afecta las condiciones climáticas de toda la
ciudad, como de cada caso particular.
43
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
A diferencia de los ecosistemas naturales cuya
tendencia es volverse más complejos con el tiempo,
pero en este proceso logran controlar mejor las
variables del entorno y aseguran un mejor futuro, el
caso de la ciudad no planificada es inverso, en el
sentido que las variables se escapan a su control y se
vuelve un desorden y de ninguna manera es mejor en
el futuro, sino que se deteriora y decae.
El movimiento del aire produce la emisión calórica
por evaporación a través de la piel. Mientras más
aire, menos evaporación porque hay menos calor.
Sin embargo, este aire debe ser más frío que la
temperatura de la piel, sino, la situación se reversa y el
cuerpo acapara calor.
Las calles se diseñaban con avenidas de árboles para
producir sombra. Si se considera que trasladarse es
un esfuerzo energético enorme bajo un sol abrasador
y que este desgaste energético produce además
de cansancio, malhumor, desgano, irritación, es
comprensible la necesidad de disminuir el calor
produciendo toda la sombra que se pueda. En la
actualidad, nos cansamos innecesariamente, pudiendo
estar protegidos por unas sombras fáciles y rápidas de
lograr en un clima tropical.
La naturaleza es capaz de controlar las variables
y adaptarse a ellas porque tiene una capacidad de
anticipación. Cuando en la dialéctica sistemaentorno se esquivan las dificultades y no se viola la ley
fundamental, se dice que hay adaptación.
Cuando una perturbación no puede ser absorbida
por una respuesta, la adaptación no se produce y
el sistema entra en crisis. En el entorno urbano la
situación es similar, pero la respuesta es inversa. Si
no hay anticipación, no hay respuesta que pueda ser
absorbida y es tan rígido el sistema, que no puede
adaptarse, por lo que su destino es entrar en crisis.
Considerando que los factores que más
afectan el bienestar en un espacio cerrado son:
la temperatura del aire, la humedad,
la temperatura promedio de la radiación
-producida por el cielo y paredes-, el movimiento del
aire, el grado general de luminosidad y la
distribución de la luz en el ángulo de visión, es
comprensible que se les haya puesto mucha atención
al proponer soluciones que aportaran una verdadera
respuesta a las condiciones climáticas.
Los siguientes datos meteorológicos siempre se
han considerado necesarios para el análisis
de un ambiente particular: radiación solar, luminancia,
temperatura, humedad, movimiento del aire y
precipitación. Con esta información, se pueden deducir
los siguientes valores: la desviación de los límites de la
zona de bienestar; las medidas correctivas pueden ser
estimadas, y sí alguna desviación puede ser eliminada
por medios naturales.
44
Ahmedabad, India, casa Sarabhai, Le
Corbusier, 1955; Costa Rica, en esta humilde
construcción podemos observar la sabiduría
popular: el alero produce sombra a la
fachada, el agua de lluvia cae en caída libre
y no salpica porque la vegetación lo impide,
ésta, produce frescura, evita la radiación y
embellece.
Si aplicamos los principios naturales a la planificación
urbana, nos adelantamos a las variaciones y podemos
dar una respuesta, las consecuencias serían otras.
Por ejemplo: ya sabemos, que en el 2050, Costa Rica
tendrá 7 millones de habitantes, de los cuales el 75%
vivirá en ciudades, si en vez de esperar a que esto
ocurra modificamos los esquemas habitacionales
urbanos, densificamos, creamos viviendas verticales
accesibles para esta población -que conocemos
vendrá-, dejamos suficiente espacio libre y verde,
tendríamos un fenómeno de asimilación y adaptación a
las variables demográficas sin entrar en crisis.
Cuando se visitan las grandes ciudades europeas -que
tanta admiración y placer causan-, uno se percata que
son los enormes espacios públicos los que otorgan
45
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
esta cualidad tan placentera a estas ciudades. Sólo
para citar unos pocos buenos ejemplos, las ramblas
de Barcelona, los parques de Londres, los Bosques
de París y sus enormes explanadas y avenidas,
donde los transeúntes tienen una conducta urbana
y ciudadana acorde con los espacios que se les
proporcionan, esto es una demostración que es
necesario utilizar el suelo en forma diferente, para
permitirnos dejar más espacios públicos y zonas
verdes que no sólo enriquecerían ambientalmente
a la ciudad, sino que son necesarios, mejoran la
conducta de los ciudadanos y embellecen la ciudad.
Paralelamente, la prevención de infecciones y
otros males y enfermedades que ocurren por el
hacinamiento y malas condiciones o abandono de
los edificios (asma, mal de chagas, hongos, alergias,
problemas a la piel, etc.), se puede lograr en gran
parte cuidando la calidad de los edificios. De esta
manera, el presupuesto de salud puede bajar y
tal vez aumentar el de la vivienda. Un ejemplo
interesante es el que se aplicó en Panamá durante
la construcción del Canal cuando se empezó a
construir sobre pilotes, se cerraron las edificaciones
con cedazo y se aplicaron programas de sanidad
urbana para evitar las picaduras de los insectos y
acto seguido el número de enfermos declinó.
Las condiciones climáticas no son las únicas
consideraciones que se tenían en cuenta para el
diseño en los trópicos, también la selección de
materiales, la mano de obra que supiera manejar y
trabajar ese material, las máquinas necesarias para
elaborarlo -tecnología accesible-, la susceptibilidad
de ser atacado por animales o plantas, el costo del
mantenimiento, el color, la textura y la densidad del
material. La creatividad, variedad y versatilidad de
las soluciones es muy importante y necesaria y no
46
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
depende exclusivamente de las condiciones climáticas
y presupuestarias, sino de la capacidad de invención
del arquitecto.
"... En este sutil juego dialéctico, es
posible evolucionar para diseñar con una
síntesis conceptual entre universalismo y
regionalismo, cuyo resultado manifieste
expresamente la continuidad de actitud tanto
en el análisis como en el proyecto. Y así dar
respuesta a los desafíos tradicionales a que
nos someten las condiciones atemporales del
ambiente, pero incorporando la modernidad
de un modo consciente y siempre y cuando
sea enriquecedora".
Bruno Stagno, 1990. "Arquitectura y
Sincretismo Ambiental".
Tal vez el mejor ejemplo para ilustrar esta actitud, la
representa Le Corbusier, el cual conoció en Brasil
el uso de parasoles, y cuando se percató de las
paupérrimas condiciones en que vivían los obreros
de las fábricas y de la pésima climatización de sus
viviendas, estudió los parasoles para amortiguar
el calor y permitir la ventilación y los propuso de
todos colores, formas y mecanismos ayudando a su
divulgación. Este invento ha dado la vuelta al mundo y
ha sufrido innumerables transformaciones y aportes.
Le ha cambiado la calidad de vida a millones de
personas y está al alcance de cualquier condición
económica.
Podemos concluir entonces, que si nuestros
antecesores fueron capaces de encontrar soluciones
apropiadas a los trópicos, a pesar de contar con un
mínimo de elementos y materiales, con mayor razón
actualmente se puede intentar proponer nuevas y
eficientes soluciones tropicales en los edificios y para
las ciudades, ya que contamos con un conocimiento de
la realidad infinitamente más amplio y preciso, con un
mayor número de posibilidades en cuanto a materiales
y tecnología y con un acerbo de datos y medidas sobre
esta latitud como nunca antes.
47
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Arquitectura Tropical
La sensualidad vital en la que evoluciona la
tropicalidad es más afín con las formas dinámicas
que con la serenidad del círculo y la triangulación
estática que simbolizan al pensamiento europeo del
Renacimiento. Algunos podrían decir que en el trópico
la forma más adecuada es la orgánica, sin embargo
podemos afirmar que es más bien la forma libre la más
idónea y adaptada. Se trata de una forma más acorde
con una realidad, que con un discurso que pretende
justificar una estética determinada.
hacia “lo real maravilloso” que hacia el gusto por la
razón, o como Alejo Carpentier lo dice “sin hacer caso .
de un pienso luego soy, dejado fuera de una partida
donde lo que vale es el sentimos luego somos, y no
entendemos más razón, más filosofía que la razón de
la sinrazón de nuestras anatomías confundidas”.
Este estado mental de la tropicalidad nos acerca a la
arquitectura de una manera más humana y sensual
y con menos prejuicios estéticos globalizados, como
es el caso de las arquitecturas de la artificialidad
técnica, que se practican hoy. En este sentido la
arquitectura de nuestro mundo de la franja de la
latitud tropical está más en relación con el Barroco,
con su riqueza espacial y dinamismo, que con la
rigidez del neoplasticismo y del racionalismo. Hay más
manualidad tectónica y sensualidad en la experiencia
espacial arquitectónica tropical.
La arquitectura así concebida, además de transmitir
un mensaje ambientalista, termina siendo el resultado
de deducciones prácticas y directas, a la vez que se
desliga de las especulaciones elitistas tan de moda en
nuestros días.
Es una forma informal que ha surgido de las
arquitecturas populares por la aplicación intuitiva de
elementos constructivos sobre una estructura básica,
con el fin de resolver una necesidad. Así surgen
los aleros bajo los aleros, las perforaciones en las
paredes que buscan captar la brisa y sobretodo, la
liviandad de las estructuras que permiten agregar con
absoluta libertad formal, los elementos constructivos
que provoca la necesidad de sombra, ventilación y
protección, buscando un “bien-estar” más que
una apariencia.
Este universo de libertad, en que se crea la
arquitectura popular del trópico, rara vez se reproduce
en la arquitectura oficial, la cual busca proyectar una
imagen de grandeza o al menos un vínculo formal con
las arquitecturas de otros países, más cargadas de
connotaciones semánticas. Esta actitud niega y
traiciona ese mundo de sensualidad, más apegado
48
La arquitectura sin embargo no puede desligarse de lo
concreto ni caer en virtualidades. Por ser muy práctica
y necesaria requiere ser constructiva y como se
decía, no puede desafiar ni desconocer el clima, pues
termina por sucumbir ante las evidencias naturales.
Esta arquitectura es el resultado del sentido común y
de la evolución de las experencias de la tradición, que
evoluciona para hacerse contemporánea. Condiciones
de transparencia, de liviandad, de ausencia de
hermetismo, de creación de sombras -pues es la
sombra la que alumbra la vida en el trópico-, han sido
tradicionalmente características de la
arquitectura tropical.
Indonesia, Longhouse, Tangjung Isuy;
Costa Rica, Sixaola, casa familia Bribrí.
Hojancha Nicoya, Costa Rica, corredor típico.
Río de Janeiro, columnata Ministerio Educación,
Oscar Niemeyer/otros; Orotina, Costa Rica, portal popular.
49
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
CAPÍTULO 2 CIUDADES
TROPICALES
Se ha clasificado a las ciudades por su ubicación
(asiáticas, mediterráneas), por la época en que
nacieron (medievales, renancentistas) o por sus
actividades (industriales), o por su fundación
(principescas, clericales), o por su función (fuerte,
mineras), pero no se ha catalogado a una ciudad
como tropical, porque esta característica no ha
sido lo suficientemente estudiada y aplicada a las
consideraciones de diseño o planificación y por tanto
no ha logrado amalgamar un conjunto de elementos
tropicales, esencia solamente de estas ciudades, que
las hagan reconocibles.
NUEVOS DATOS AMBIENTALES
1. Urgencia ecológica: Según el ecólogo francés, Nicolas Hulot, si
el ambiente está amenazado, el hombre está en peligro. Antes que
sea demasiado tarde, propone “un pacto ecológico”. “A este ritmo, la
humanidad, que ya vive sobregirada, consumirá el equivalente a dos
planetas por año en recursos naturales” asegura el estudio “Planeta
vivo 2006, de WWF (World Wildlife Fund).
Las ciudades tropicales, sin embargo, comparten
varias características que las unen, como son el
clima -debido a la latitud de su ubicación geográfica,
los estilos de vida -más enfocados al exterior que al
interior, más libre y espontánea-, una exuberancia
natural en su vegetación, una biodiversidad abundante,
unas vivencias que determinan un comportamiento
único de la gente, una manera de pensar propia que
caracteriza la lógica tropical. Estos son algunos de
los aspectos que hacen a esta latitud, como un todo,
diferente del resto.
“Sólo 5 escasos grados separan una era temperada, de un período
glaciar”.
2. Los científicos son unánimes: por la primera vez en su historia, el
Hombre está en proceso de autodestrucción.
3. La curva de progreso que prometía a cada generación un mañana
mejor, comenzó a revertirse. “La maximización del crecimiento
material, el progreso, ha conducido a un profundo malentendido”. “La
factura del “consumo” de la naturaleza se hace pesada, pues más
la explotamos, más debemos invertir en su reparación -siempre y
cuando la noción de reparación tenga un sentido- o por su reemplazo,
-mientras éste sea posible”.
En síntesis se trata de una región horizontal, que
cubre la franja tropical del planeta, cuya unidad se
aprecia y sorprende por la similitud de las expresiones
y vivencias que responden a las condicionantes del
clima, como para catalogar a esta zona como un
“regionalismo global”.
4. Propone invertir el 1% del PIB en el desarrollo de industrias
sobrias, de técnicas de producción ecológicas, de energías limpias
y como consecuencia, asegura que estas medidas aumentarán la
creación de empleos.
5. El gasto que representa reparar los daños ocasionados por el
cambio climático, ascienden a 5.500 miliardos de euros, según el
economista Nicholas Stern, ex jefe del Banco Mundial y Director del
presupuesto y de las finanzas públicas del Tesoro Británico. En un
informe entregado el 30 de octubre del 2006, evalúa entre 5 y 20%
el porcentaje del PIB mundial que será consumido cada año para
reparar los desgastes del cambio climático.
6. Estima en centenares de miles la nueva categoría de refugiados,
los “refugiados climáticos”.
50
El Tratado de Arquitectura de Vitruvio,
ha trascendido hasta nuestros días.
Antes de la colonización, que parte desde Europa
hacia las tierras tropicales, los asentamientos eran
poco densos y dispersos y estaban construidos con
materiales naturales locales y técnicas manuales.
51
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
No es hasta que los europeos deciden emprender la
colonia, que sistemáticamente se empieza a pensar
cómo se va a poblar las nuevas regiones, por cierto
vastísimas, con todo tipo de geografías y topografías.
Crear las condiciones propicias para favorecer la
migración hacia regiones tan dispares de la europea,
se volvió una necesidad.
Aunque el criterio para definir el límite entre lo que se
considera vida rural o urbana es siempre cuestionable,
en general y según un parámetro de servicios, las
ciudades tropicales eran más rurales que urbanas
en su esencia, en su trazado y planeamiento,
en el comportamiento de sus habitantes y en las
características arquitectónicas de sus edificios. Las
ciudades tropicales anteriores a la colonia, eran
pequeños emplazamientos urbanos con mucha o
poca gente, con pocos servicios, y los cuales se
desarrollaban alrededor de su posible origen, un área
abierta, la plaza, donde originalmente se realizaba el
mercado, las ceremonias y fiestas o el pozo de agua.
Europa acude a poblar América en el siglo XVI para
lo cual es fundamental fundar ciudades. En España
están concientes que es necesario enviar mucha
gente y esta mudanza se ordena desde la Casa de
Contratación en Sevilla. Ante la necesidad de planificar
ese vasto territorio, desde varios aspectos se formulan
un sinnúmero de leyes y ordenanzas. Los aspectos
de salubridad resultan de capital importancia, porque
el clima tropical, al cual no estaban acostumbrados
los europeos, les trastorna su salud y aclimatación.
No fue lo mismo colonizar las zonas templadas
que un pantano insalubre en la desembocadura del
Mississippi, o una isla caliente y húmeda azotada por
los huracanes.
San Juan, Puerto Rico, detalle de parasoles, Universidad de
Puerto Rico, Henri Klumb; Sri Lanka, casa Pradheep,
Hotel Kandalama, Dambulla, Geoffrey Bawa.
52
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
"Luego de miles de años de exploración
del medio tropical, los amerindios habían
descubierto innumerables riquezas: frutas
como la guayaba, o la anona; maderas
como el caucho, guayacos y curbariles
para fabricar las piraguas o las armas;
hojas de suita o de palma para cubrir las
habitaciones: cañacoro para las flechas y la
cestería, calabazas como recipientes, plantas
medicinales, tinturas naturales negras y
rojas, palmas datileras de la cual extraían
aceites para el cabello y el cuerpo, veneno
para las puntas de las flechas y además,
substancias alucinógenas para entrar en
contacto con los espíritus. Indiscutiblemente
los amerindios contaban con una habilidad
única e irremplazable del mundo vegetal.
La construcción de sus cabañas, aliaba una
gran maestría de las técnicas de artesonado
con la habilidad para confeccionar techos con
hojas de palmas. A la par de las “ajoupas”,
pequeños abrigos tempotales, o carbets
-casa de los hombres- podían llegar a medir
hasta 30 metros de largo por 10 de ancho.
La irrupción de los europeos, al final del siglo
XV, en este Nuevo Mundo, pone un fin brutal
a este equilibrio y destruye rápidamente
las comunidades amerindias de marinos,
jardineros y guerreros. Los pequeños
puertos naturales de las Antillas, servían
de escala a la mayor parte de los navíos
que se dirigían a las Indias Occidentales.
Los amerindios se opusieron con enorme
vigor a los españoles, resistiéndose a las
tentativas de colonización. Muy rápido la
lógica colonial se impone. Inexorablemente
marginados a las tierras más ingratas, y
debilitados por las enfermedades importadas
del Antiguo Mundo, su población se diezma.
Actualmente, un máximo de 3.000 amerindios
viven en lo que se ha llamado “territorio
amerindio”, en Dominica.
André Delpuech, “Les amérindiens á la
Guadeloupe: Histoire et mode de vie”.
“El trazado de estas ciudades capitales
coloniales nada tiene que ver con tradiciones
locales o con la persistencia de conceptos
urbanísticos precolombinos. La forma
monótona del trazado cuadricular importado
de Europa, adquiere características
americanas debido a la persistente repetición
de esquemas en casi la totalidad de las
fundaciones”.
Graciano Gasparini. Exposición de
Arquitectura Caribeña.
El caso de la colonización americana, por la
inmensidad de su territorio y variedad de climas,
geografías y culturas, representaba ser una empresa
jamás vista antes y de tal envergadura, que requirió
una organización administrativa paralela de parte
de la Corona de España.
La colonización europea, se expande en el siglo
XVI a América, Asia y Africa, donde fundan, en
zonas tropicales varias ciudades para favorecer el
asentamiento de su población que emigra y la que
administra y defiende los nuevos dominios. Una
planificación adhoc se impone, luego de comprender
que tanto las edificaciones como el urbanismo,
deben adaptarse a un clima y a una geografía muy
diferentes al mapa europeo para crear las condiciones
de vida de los colonos. Los dominios se extienden
hasta Maputo, Goa, Ormuz, Malaca, Macao, Madras,
Bombay y Calcuta, Cantón en China, en Indonesia y
también en el Caribe, y las 3 Américas.
La conferencia de Berlin en 1884 provoca un
verdadero asalto hacia el continente africano, en el
cual toman parte países que hasta entonces nunca
habían prestado interés a las colonias. Alemania se
atribuye Namibia, Tanzania y el Camerún; Bélgica
se queda con el Congo e Italia con Somalía, Eritrea,
Tripolitania y Etiopía. Las enormes casas y villas
construidas en estas colonias para sus colonos, son
testigos y símbolos de una cultura que caracterizó
a una época, nos recuerdan una fase de la historia
del Hombre fundada en valores, hoy discutibles, que
expresan formas de vida, nostalgias y explotación.
Los conceptos urbanísticos expresados en la cita
paralela, han sido repetidos aunque su contenido
no esté bien fundamentado. Si bien es cierto que el
esquema de la cuadrícula se repite, ella lo hace con
adaptaciones, al menos al clima, como lo veremos
más adelante.
53
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
urbanización de la periferia en baja densidad;
las migraciones masivas; el desarrollo de las nuevas
técnicas de construcción para construir en altura.
A partir de la revolución industrial en el siglo XIX, los
asentamientos urbanos sufren una transformación
considerable en tamaño y calidad, ocasionando
la instalación de más cantidad de personas en los
centros urbanos. Esto trajo como consecuencia la
especulación de la tierra, el desplazamiento de los
menos favorecidos y los “sin casas” a las periferias,
-en detrimento de las tierras agrícolas, las cuales
disminuyen o se abandonan-, la aparición de los
cinturones de miseria y el deterioro sostenido de los
centros urbanos. La ciudad moderna surge entonces,
como consecuencia de la revolución industrial, que
provoca una convocatoria masiva de trabajadores a la
ciudad, donde hay trabajo, causando el abandono
del campo.
Las consecuencias de este éxito económico se
ven reflejadas en el crecimiento desmedido de las
ciudades por la periferia. La valorización desmedida
del precio de la tierra urbana y de la que la circunda,
es el resultado inmediato que acelera esta expansión
provocando una enorme dificultad en los entes
planificadores para lograr el deseado equilibrio en la
calidad de vida de las diferentes áreas urbanas. El
negocio inmobiliario se convierte en una iniciativa de
negocio especulativo importante para la economía.
Aunque es capaz de generar riqueza, este modelo
de desarrollo a finales del siglo XX da muestras
evidentes de injusticia social, porque la riqueza se
concentra y la brecha económica y social se agrava,
limitando el acceso al progreso a una parte cada
vez más amplia de la población. Grandes territorios
de Africa, India, Asia Central y América Latina se
encuentran marginados del acceso a este progreso
que disfruta el resto.
El Movimiento Moderno, a mediados del siglo XX,
tuvo el propósito de erradicar las discriminaciones
producidas por la gestión urbana tradicional,
interpretando objetivamente las exigencias de todos los
ciudadanos y apoyado en investigaciones científicas.
La gestión tradicional se convirtió en el instrumento
de una nueva discriminación: la división entre la
ciudad irregular y la ciudad formal. La ciudad formal
exilia y confina a quien no puede pagar, en sitios que
apenas se le abastece de los servicios más básicos:
transporte, agua potable, luz eléctrica y alcantarillado
sanitario en los mejores casos.
Son, al menos, seis factores los que principalmente
alteraron muy rápidamente el escenario urbano luego
del éxito económico de la Revolución Industrial y es
en el siglo XX cuando, con más o menos impacto,
afectaron las equilibradas ciudades de antaño: la
aparición del automóvil y otros medios de transporte
masivo; la instalación de industrias en la periferia de
las ciudades; los avances en medicina y salud pública
que reduce drásticamente las tasas de mortalidad; la
54
Para muchos países, el siglo XXI marca el principio
del fin de la era industrial, debido a que los aciertos y
progresos logrados se han llevado a cabo a pesar de
serios conflictos:
China, calle comercial en sombra California,
EEUU, aceras protegidas del sol; Belice,
portales.
Panamá, edificio comercial con soportales,
Colón; edificio de apartamentos Williamson,
1939.
- la dominación del capital sobre el trabajo;
- la búsqueda del crecimiento ilimitado y la prosperidad
en detrimento del ambiente;
- el predominio irracional y sin previsión de la técnica y
el espejismo del progreso;
- la injusta repartición de la riqueza;
- la pérdida de valores culturales, en aras de la
globalización económica.
55
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Los efectos que este “desarrollo” ha tenido sobre el
ambiente han sido devastadores, lo que ha provocado
un movimiento con amplitud planetario para revolver
los efectos que la humanidad ha tenido sobre la Tierra.
Hay muchos parámetros para medir este impacto,
pero si nos limitamos a unos pocos, será suficiente
para comprenderlo.
Los reportes de Naciones Unidas señalan que aún
hoy, los Estados altamente industrializados son
reticentes a establecer medidas que exijan a sus
actividades económicas comprometerse con la
sostenibilidad y establecer un balance social más
equilibrado y solidario. Prueba de esto es el Protocolo
de Kyoto el cual no ha sido ratificado por todos los
países responsables de esta situación y que, en
gran medida, contribuyen al deterioro ambiental del
planeta, por sus altos índices de consumo y otros
factores.
1- Si los 6.000 millones de habitantes que viven en el
planeta tuvieran la posibilidad de consumir como
lo hacen los 1.5 millones que viven en países
desarrollados, se necesitarían 10 planetas como la
tierra para obtener lo recursos necesarios.
2- La huella ecológica de la humanidad sobre el
planeta Tierra está sobrepasando la capacidad de
recuperación de la biósfera, lo que deja un déficit
creciente de recursos que supera el 20%.
3- El 50% de la factura energética de Los Estados
Unidos va para la climatización de edificios mal
diseñados. En la Unión Europea es 35% y en
América Latina 27%.
4- Los datos corroborados de la temperatura
del planeta no dejan dudas de un inminente
recalentamiento, con las consecuencias en el
nivel de las aguas y su impacto negativo en la
biodiversidad.
La ciudad es el protagonista principal en el quehacer
humano y también su fruto más conflictivo. Un
protagonismo íntimamente relacionado con cada
sociedad en el tiempo y en el espacio, une a la
ciudad y al Hombre, a ese Hombre “medida de todas
las cosas”, que ha visto desvirtuada su posición y
rol de sujeto del desarrollo, por otros factores que
le han usurpado su liderazgo en la humanidad. Ha
sido desplazado por el automóvil en la ciudad, por la
codicia en el trabajo, por la apariencia en la sociedad,
por la levedad en lo intelectual y por tantos otros
aspectos que disfrutan una atención y una importancia
desmedida y por muchos valoradas suicidas, o al
menos perjudiciales.
Estas pocas informaciones nos dan cuenta de un
abuso sobre los recursos y que es necesario un
cambio de orientación en la brújula del desarrollo.
La situación era ya previsible desde la década de
los setentas, sin embargo la apatía en la reacción y
la falta de liderazgo, es la que ha conducido a este
estado de emergencia.
Caracas, Venezuela, Hospital Universidad
Central, Carlos Raúl Villanueva; Martinique,
Bolsa de Comercio en Saint Pierre, Mercado
en Lamentin; Panamá, Pedro Miguel, Married
Quarter, 1939; Trinidad & Tobago, Marine
Square.
56
Los modelos de ocupación territorial de ciudad difusa
y ciudad compacta, expuestos por Salvador Rueda
desde una lente ecológica, son un claro reflejo de la
importancia de densificar y hacer un uso del suelo
mixto vertical en la ciudad. Los resultados obtenidos
en sus análisis y mediciones indican claramente la
eficiencia y ahorro energético que significa una ciudad
compacta versus el desplazamiento, despilfarro
energético, inversión en estructura y ocupación
de áreas agrícolas, de la ciudad difusa, pero muy
especialmente la ganancia en calidad de vida
de los habitantes.
Panamá, casco viejo; Cuba, La
Habana; India, Palacio de los
vientos; Cape Town, Sudáfrica.
57
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
CIUDADES
TROPICALES
SOSTENIBLES
TRADICIONALES
Las hemos denominado ciudades tropicales
sostenibles porque en ellas predomina una adaptación
a la naturaleza del lugar y porque de su observación
y conocimiento se deducen los criterios para su
concepción, diseño y construcción. Muchas son
ciudades contemporáneas aunque su estructura
social, organización espacial, sea la del grupo familiar
o del caserío, su economía de subsistencia, el uso de
técnicas constructivas basadas en la fuerza humana y
el ingenio, y otros factores como los que responden a
consideraciones energéticas. Son ciudades distintas
de las otras que analizaremos. Se caracterizan porque
la vida tiene un ritmo de desarrollo que depende de los
bienes que la naturaleza otorga. Explicaremos algunos
de estos ejemplos ancestrales que aún subsisten, o
que estan aún vigentes en cuanto a su adaptación
al trópico, y que cuentan con edificaciones y una
ocupación del territorio con gran acierto arquitectónico
y urbanístico.
En lugar de aplicar sistemas integrados de ahorro
energético desde el comienzo del diseño, o proponer
diseños creativos e ingeniosos, la mayoría de los
proyectos acuden a sofisticadas tecnologías para
integrar elementos ahorradores de energía en edificios
convencionales. Esta solución, evidentemente
no es sostenible. La solución honesta es aquella
que resuelve y no la que es un mero paliativo.
Especialmente en el trópico húmedo, donde los
cambios de temperatura no son extremos, no hay
razón para evadir esta tarea porque disponemos de
todos los datos, conocimientos y recursos
para lograrlo.
Por otro lado, las regulaciones edilicias y de
fraccionamiento urbano, son en muchos casos
incompatibles con las condiciones climáticas que
caracterizan el lugar. Estas han de ser revisadas
y corregidas si se quiere construir y diseñar
apropiadamente en el trópico.
Estas ciudades o más bien asentamientos, tienen
estructuras sociales, económicas y espaciales
sencillas y con un reducido impacto ambiental. Su
huella ecológica es inofensiva mientras el crecimiento
de su población no exceda la capacidad de los
recursos naturales existentes en el área. Se trata
de asentamientos ecológicamente balanceados.
Comunidades como la de los cunas que viven en
las islas al este de Panamá y que obtienen sus
ingresos económicos del turismo, controlan la
cantidad de visitantes y les imponen sus condiciones
de comportamiento ecológico, mientras pernoctan
en la isla, dando señas con esto de una conciencia
ambiental y cultural.
Douala, Camerún, Palacio rey Manga Bell;
Nigeria, casa colonial; Paramaribo, Suriname,
paseo peatonal y calle principal; Nueva
Caledonia, Nouméa; Panamaribo.
Golfo San Blas, Panamá,
Islas Mulatas.
58
59
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Longhouse de Borneo
En zona ecuatorial, es un ejemplo destacable de las
casas construidas sobre pilotes porque constituye
una vivienda colectiva con estrictas reglas de
convivencia social, que tienen categoría de rituales.
Ellas conservan la armonía en la comunidad a la
vez que el bienestar espiritual de los miembros, lo
que aparece como una condición para una vida en
la que se comparten espacios, festividades y donde
existe la privacidad.
Antes de construir una Longhouse se practica un rito
para los buenos augurios y para lograr la confianza
acerca del emplazamiento. Sobre largos pilotes,
-pueden ser tan altos que sobrepasan algunos
árboles-, se construye un espacio cobijado bajo
un largo techo y con una galería común a todo
lo largo de la construcción, donde la vida social
tiene lugar y donde se practican los actos rituales
y las procesiones. Están construidas con madera,
con techo vegetal y es muy común que tengan
pequeñas construcciones conectadas por puentes
para otras funciones. Los espacios bajo el techo,
que por ser alto, permite un altillo, está reservado
para las actividades familiares. La vida de toda la
comunidad se desarrolla en las alturas, alejada
del suelo húmedo, de los peligros de la jungla y
disfrutando de un mejor aire.
En Sarawak, la Longhouse es la más antigua forma
arquitectónica entre los diferentes grupos étnicos y
aún persiste como edificio comunitario aunque con
adaptaciones para la vida moderna. Cada Longhouse
varía en tamaño desde 20 hasta 80 apartamentos
y como promedio alojan entre 200 a 300 personas,
es decir un pequeño barrio elevado, con reglas de
convivencia y rituales específicos.
Sarawak, Indonesia, Bidayuh Longhouse;
Tanju open deck; Orange Ulu House.
60
En ciertos casos y debido a restricciones del terreno,
se construyen Longhouses paralelas. La dimensión es
importante, pero aún mas es la actividad que hay en
la galería común donde los adultos conversan, hacen
trabajos domésticos, tejen canastos y sombreros, o
reparan utensilios, los niños juegan y corren. Toda
la construcción es en madera de ironwood y bambú
y el techo, antes de palma, es ahora de láminas de
zinc, el piso tiene sobre las vigas labradas, bambú
rajado dejando aberturas. Esteras tejidas cubren áreas
específicas. Como están construidas al menos un
piso sobre el suelo, abajo permanecen las aves de
corral, los cerdos, los perros que recogen los desechos
orgánicos lanzados desde arriba.
Shabono Yanomamó
En el área amazónica de Venezuela (2° Norte)
constituye un ejemplo interesante de asentamiento
por su dependencia del medio natural y porque su
construcción responde a una coordinación entre las
diferentes familias que lo componen. La fortaleza de
estas comunidades está en la cohesión y solidaridad
del grupo constituido por varias familias afines. Ciertas
reglas tradicionales de convivencia, permiten que
cada familia construya la sección del techo que le
corresponde. Una estructura de troncos que comienza
baja y se levanta hacia el espacio circular central con
un alero volado del cual cuelgan unas hojas de palma
a modo de flequillo para controlar la entrada de los
rayos del sol. Cada familia construye su techo que
está tan cerca del vecino que se unen formando un
círculo. Bajo este gran techo resultante de la unión de
todos, cada familia tiene su área definida, a veces con
un segundo techo, bajo el principal, del cual cuelgan
las hamacas, donde está el fogón y donde se realizan
todas las actividades familiares y artesanales.
Venezuela, Orinoco, Shabono Yanomamó.
61
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
El espacio circular abierto, a modo de patio sin
árboles, es un claro en medio del bosque y rodeado
por el shabono. Este espacio es semipúblico y está
destinado a todas las funciones comunitarias como
las actividades chamánicas, recepción de visitantes,
fiestas, danzas rituales y juegos. Los shabonos van
desde 40 hasta 200 personas y se fraccionan por
razones demográficas o sociopolíticas y se alejan
para construir nuevos shabonos.
Cabañas en las islas
de Nueva Caledonia
En la latitud 21°,17” Sur, se agrupaban en caseríos
familiares reuniendo a los miembros de una o varias
familias. Este tipo de agrupación era la forma de
poblamiento tradicional en el período precolonial y en
el sur de la Grande Terre fue más notable en caseríos
de 50-60 cabañas, constituyendo una evolución social
autóctona previa a la llegada de los europeos. En el
resto de la isla predominaba un patrón de dispersión
de cabañas. Situación que se transformará con “la
reagrupación de la población en aldeas cristianizadas
alrededor de las misiones, según el principio de las
Roger Boulay. “La Maison Kanak”.
reducciones”.
La dispersión y la concentración en pequeños
caseríos, era congruente con la cultura agrícola
basada en el ñame y otros tubérculos. Los caseríos
se ordenaban en torno a una alameda en cuyo
extremo alto estaba la “cabaña grande” del jefe
de familia y en el otro la del hijo mayor. A ambos
costados de la alameda, se alineaban las cabañas
de los otros hijos, las esposas, otros miembros
de la familias y los nuevos llegados, en un orden
rigurosamente establecido. La solidaridad interna
facilitaba la ayuda mutua y la autoridad conservaba
la cohesión necesaria para el trabajo. Mas allá de
este espacio jerarquizado, social, político y
62
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
económico que aseguraba un bienestar,
se encontraba el terruño del que dependía su
alimentación, pero a la vez representaba el
espacio de su identidad campesina, su patria
kanak. “Así se articulaba el viejo pueblo kanak ...
con la colonización la sociedad se transforma
radicalmente ... Con la obligación de residencia se
interrumpen los intercambios y se dislocan las redes
de solidaridad. A los caseríos dispersos de estar
apacible, les suceden ciudades compactas donde se
vive en promiscuidad bajo la mirada de los otros”.
Roger Boulay. “La Maison Kanak”.
La minería del níquel, oro y otros minerales unida
a la ganadería y cultivos de maíz, vainilla y café
demandaron la concentración de la población aborígen
y la importación de mano de obra.
Pigmeos en el Africa Ecuatorial
Un clima del bosque húmedo, hostil para otros, con
lluvias de 1500 mm por año, para los pigmeos
es su medio predilecto y del cual aprovechan al
máximo sus recursos. Este conocimiento unido a un
olfato desarrollado como pocos y a un sentido de la
ubicación excepcional, representan su mejor sabiduría.
Los pigmeos construyen cobijados bajo los árboles,
unas pequeñas cúpulas vegetales cuya estructura la
constituyen delgadas ramas clavadas en el suelo y
dobladas en arco hasta enterrar el otro extremo. La
solidez de estos arcos clavados en la tierra, se logra
con el entrelazamiento de unos con otros. La cubierta
consiste en hojas grandes con largos pecíolos, que
se enhebran en las hojas para colgarlas de las ramas
de la estructura. Son construcciones vegetales que
requieren un constante mantenimiento y que se basan
en la cosecha de materiales recogidos en su estado
bruto y en el momento oportuno; se trata de las hojas
del maranthaseae para hacer tejas vegetales, lianas,
ramas y cortezas.
63
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Tierras altas del Camerún
En latitud 5° Norte, sufren de una deforestación
importante, no obstante disponen de piedras aptas
para la construcción. El estereotipo de su arquitectura
y la reproducción de un modelo por la etnia local, la
fidelidad y consistencia en el uso de los materiales
disponibles y la repetición de medidas y planos, se
debe a que las 3 etnias más numerosas -mafa, mofou
y podokwo- han permanecido aisladas y alejadas de
las influencias vecinas.
Y como sucede con los pueblos dependientes del
cultivo de la tierra o de la caza, la implantación
de los caseríos se condiciona a los 3 elementos
fundamentales para la vida: la proximidad del
agua para el consumo doméstico y el regadío, la
disponiblidad de buenos suelos cultivables cercanos
y la elevación del terreno en posición dominante y
aireado. Es común la construcción de un muro de
piedra perimetral al caserío y los zócalos de piedra
sobre los que se montan los techos vegetales. A estos
dos materiales se le agrega la tierra apisonada, con la
que construyen los paramentos.
Porto Novo
Capital de Benin (6°, 29” Norte) se instalaron
los afro-brasileños que decidieron regresar al Africa
una vez liberados de su esclavitud y trajeron
consigo algunas prácticas constructivas que
aplicaron desde su llegada en el siglo XVIII. Su
influencia es aún visible en la ciudad y de ella vale
la pena destacar el aporte americano en los barrios
que construyeron. Sus viviendas se diferencian
significativamente de las autóctonas porque tienen
varios pisos rodeados por galerías o balcones, con
aberturas que coinciden con las mejores vistas
abriendo perspectivas visuales.
Camerún, campamento Bizam.
Porto Novo, Benin. Hospital, Catedral y Pincón.
64
La dimensión “brasileña” se expresa tanto en la
configuración espacial de los edificios como en los
colores de los remates. Las fachadas porticadas, cuyas
columnas tienen capiteles trabajados, constituyen una
buena adaptación al clima tropical aportando sombra
urbana. Las aberturas están cubiertas por postigos y
celosías de madera para cerrar las ventanas y las
galerías. La galería es un aporte colonial y es una
figura central en la arquitectura colonial en el Africa
tropical, porque aporta un espacio de protección contra
el calor y la lluvia.
Laguna de Sinamaica
En Venezuela, 10°, 39” Norte, las construcciones
elevadas en pilotes son una excelente adaptación
para las zonas inundables de la latitud tropical y
demuestran un conocimiento acerca del clima y otras
características propias de estas áreas.
Américo Vespucio, se refirió en una carta a esta
“grandísima población que tenía sus casas construidas
... con mucho arte” y mas tarde en “El Nuevo Mundo.
Cartas Relativas a sus Viajes y Descubrimientos”
escribió,“...bajamos a tierra en un puerto donde
encontramos una población edificada sobre agua
como Venecia; eran como 44 casas grandes, en forma
de cabañas, asentadas sobre palos muy gruesos y
teniendo sus puertas o entradas de las casas a modo
de puentes levadizos, y de una casa se podía ir a
todas, pues los puentes levadizos se tendían de casa
en casa, y así como las gentes de ellas nos vieron,
mostraron tenernos miedo y súbitamente alzaron todos
los puentes, y mientras veíamos esta maravilla, vimos
venir por el mar unas 22 canoas, que son las clases de
sus navíos, fabricadas en un solo árbol...”.
Venezuela, Ceuta y Laguna de Sinamaica;
Colombia, Santa Marta.
65
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Ciudad Abierta de los Mayas
Una similitud con la población de Sinamaica presenta
el pueblo San Isidro de Ceuta (10° Norte), en la
costa oriental del Lago de Maracaibo. Con sus
construcciones palafíticas ha conservado una vida
relacionada con la actividad agrícola de tierra firme.
No lejos de la orilla, Ceuta está unido por un único
puente peatonal perpendicular a su “calle” principal
que discurre en dirección Norte-Sur. Un par de “calles”
paralelas más cortas y unas pocas transversales a 90°
completan la red peatonal del poblado, de unas 50
casas palafíticas.
Las casas están alineadas y conectadas con las
“calles” o “maromas” de tablones, por pequeños
puentes. Todo el conjunto carece de barandas lo que
define con claridad un plano horizontal artificial de
madera levantado un metro sobre el nivel del agua. Por
estas “calles” elevadas se llega a la iglesia, bodegas,
escuelas y a las casas, que tienen un deck frontal que
cumple funciones de antejardín con macetas y plantas,
corredor techado, espacio social y bodega. Del lado de
la vista hacia el horizonte, existen terrazas techadas.
En el conjunto predomina la madera y los
techos de láminas de zinc a dos aguas, con un aspecto
de liviandad y precariedad características de las
poblaciones antillanas.
Estos dos últimos ejemplos son la respuesta al
conocimiento de la naturaleza del lugar. Durante los
huracanes que han azotado las regiones costeras del
Caribe, estas edificaciones han soportado mejor los
fuertes vientos y las inundaciones. Las construcciones
sobre el agua, tipo palafito y las edificaciones elevadas
del suelo para las áreas inundables, representan una
garantía para el usuario, al ser más seguras ante
posibles inundaciones, porque proporcionan mejores
brisas y ventilación al estar elevadas, seguridad ante
ataques de bestias y animales ponzoñosos y por
último, mejores vistas.
La civilización maya se desarrolló 3.000 años antes
de la dominación europea, con períodos de auge
extraordinario y se mantiene vigente hasta nuestros
días con rasgos culturales importantes, aunque
reducida y debilitada. Fue un grupo heterogéneo de
etnias con diferentes lenguas, costumbres y trayectoria
histórica, pero sin embargo, con expresiones culturales
comunes, que fueron compartidas por todas ellas,
otorgándole unidad.
Desde la domesticación del maíz como alimento
esencial, hasta la forma de ocupación del territorio,
constituyen semejanzas que se repiten en el tiempo
y en el espacio. Mercedes de la Garza afirma en
“Los Mayas”:“podemos decir que la escritura es la
más avanzada de América; que inventaron (más o
menos 1.000 años antes que los indúes) el valor
posicional de los signos matemáticos y el uso del cero,
concebido como posición vacía; que midieron con
notable precisión el ciclo solar (con un error de sólo
17.28 segundos) el de la Luna y el de Venus, entre
otros y lograron predecir los eclipses; que crearon un
complejo sistema de fechar basado en diversos ciclos,
que incluyen los calendarios solar, lunar, ritual (que
fue el fundamento de la vida ritual y que aún utilizan
muchos grupos mayances) y otros ciclos, utilizando
una “fecha era”, la cual corresponde en nuestro
calendario al 13 de agosto de 3114 AC y parece
registrar el inicio de la era cósmica actual según sus
ideas acerca del origen del universo”.
“Debemos destacar que la costumbre de
vivir hoy en casas palafíticas, ha revelado
un apego poco común si consideramos la
ubicación de las aldeas palafíticas de la
Laguna de Sinamaica. En efecto, a solo una
hora y con estupendas vías de comunicación,
se encuentra la grande y moderna ciudad
de Maracaibo. No es otro caso, por lo tanto
similar al de otros grupos indígenas que
viven en regiones apartadas y en las cuales
la modernización llega con el avión, el motor
fuera de borda y el misionero. Los habitantes
de las aldeas palafíticas de Sinamaica viven
en la periferia urbana de Maracaibo y tienen
a su alcance todo lo que la vida moderna les
puede ofrecer. Por eso es normal encontrar la
antena de televisión sobre el techo de enea.
Lo afirmativo de la vida en esas casas, es la
ininterrumpida aceptación que los moradores
han manifestado para ese tipo de vivienda.
En otras palabras, sigue vigente y responde
a sus exigencias”.
“Ceuta es un buen ejemplo de “planificación
popular”, producto del acuerdo de una
comunidad. También es un buen ejemplo de
convivencia y armonía colectiva”
Graziano Gasparini, Louise Margolies.
“Arquitectura Popular de Venezuela”.
El ámbito mesoamericano fue su cuna y territorio
de desarrollo, abarcando vastas zonas geográficas
de bosque tropical lluvioso, pantanos, zonas planas
con vegetación baja y pobre, frías montañas y ríos
caudalosos, en fin, una geografía variada. Sin su
conocimiento, es dificil comprender la civilización
maya más allá de los vestigios monumentales de
todos conocidos. Es importante destacar en todas las
Nueva Guinea, Papúa, palafitos.
Sumatra, pueblo de pescadores.
Golfito, Costa Rica, casas en palafitos.
Códice maya y su característico sistema de
dobleces; ejemplo del sistema matemático
maya, y motivos florales decorativos de
Chichén Itzá y Palenque, redibujado por
Consultoría Creativa,“Los Mayas”.
66
67
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
expresiones culturales del mundo maya, la relación
constante entre el hombre y la naturaleza que lo
rodea, lo que revela una excepcional conciencia de
dependencia de la naturaleza, y de la unidad cósmica
de su territorio con el universo celeste.
La civilización maya alcanzó su apogeo entre el 950
AC al 50 DC. Controlaron una extensa área, que
cubría lo que hoy es Honduras, Belice, Guatemala y
El Salvador, más Tabasco y Chiapas en México; es
decir en zona climática tropical entre los paralelos
16 y 22 norte, con una extensión de 400.000 km2
aproximadamente.
Los habitantes de estas ciudades abiertas vivían,
como se dijo, en total armonía con la naturaleza,
de la cual dependía su existencia, tomando de ella
sólo lo necesario y de la cual tenían un profundo
conocimiento. Las agrupaciones se organizaban
cerca de los cenotes o pozos subterráneos de agua
fresca y chultunes, que eran reservorios cavados
en la roca para almacenar agua de lluvia. Se
relacionaban por senderos y calzadas (sacbe) con
otras comunidades, constituyendo un tejido urbano
laxo y de baja densidad, pero participando todas de
una organización religiosa, social y económica. Esta
red de calzadas fue utilizada “de múltiples maneras:
sus trazos sugieren su empleo como vía procesional,
como reclamo y control de recursos, y como ruta de
comunicaciones, en síntesis, como formalización de
sujeciones y lealtades”. Enrique Nadia: “La Ciudad Maya”.
Los mayas se regían por estados centralizados en
una dinastía reinante hereditaria, generalmente en
conflicto unos con otros. Su próspera economía se
basaba en una explotación agrícola intensa del maíz
y el mercadeo de jade, obsidiana, algodón, frijoles,
cacao y plumas, para lo cual desarrollaron una
eficiente red de vías, que conectaban los distintos
imperios.
Desde la perspectiva europea, una ciudad es ante
todo, un complejo urbano ordenado y planificado, que
acoge a una población numerosa, de diversos
orígenes y ocupaciones, y que ofrece servicios
públicos. Según estos parámetros, las ciudades
mayas no eran ciudades, porque la población se
distribuía en grupos urbanos muy dispersos. Sin
embargo desde el punto de vista de la función de la
ciudad, entendida como una convivencia ordenada y
productiva, eran ciudades muy eficientes,
aunque abiertas.
Honduras, Copán, Juego de La Pelota;
México, Campeche, Palacio de los cinco pisos; Edzná;
Guatemala, Ceibal, Templos 1 y 2 de Tikal; México, Uxmal,
casa de las Palomas.
68
En configuraciones urbanas abiertas como las que se
describen, las densidades crecían de la periferia hacia
el centro, donde se situaban los centros ceremoniales,
único conjunto con características de monumentalidad
y permanencia, pero de baja densidad poblacional.
En el territorio periférico, había una gran cantidad de
pequeños asentamientos que agrupaban casas donde
podían abastecerse de agua.
Guatemala, plano general de Tikal.
Honduras, plano general de Copán.
Todas ellas contaban con importantes centros
ceremoniales rodeados por los asentamientos de
vivienda, pero tenían un grado de libertad sorprendente
al resolver la organización urbana y la distribución
69
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
de los edificios en la explanada. Es interesante notar
cómo hay significativas diferencias arquitectónicas
y urbanísticas no obstante, la unidad que tenía la
cultura maya como un todo, en cuanto a las creencias,
ceremonias religiosas, y a la economía, basada en
la agricultura. Esto resultó en una gran diversidad de
templos y de construcciones, que permiten apreciar
la gran variedad racional, el ingenio y habilidad
maya para planificar el espacio social y resolver los
problemas fundamentales atinentes a la vida religiosa,
política, económica y social. Si bien la pirámide, el
basamento piramidal, las escalinatas, las plataformas,
los túmulos y otros edificios se repiten como tipologías,
los centros ceremoniales como un todo, son diferentes
unos de otros. Destaca un orden espacial derivado
de relaciones cósmicas producto de su avanzado
conocimiento del firmamento y también de una
especial sensiblidad por la adaptación
y conocimiento del lugar.
En el caso de la vivienda maya, los aspectos
bioclimáticos y el tipo de suelo eran factores
determinantes. El diseño, materiales perecederos,
técnicas y procedimientos constructivos, eran
transmitidos de generación en generación y tienen un
carácter colectivo y anónimo. El emplazamiento de la
vivienda está regida en gran medida por las calzadas
de acceso al poblado. Las manzanas, con base
reticular, tienden a ser irregulares tanto en proporción
del lote y localización de espacios cerrados, como
tipo de trazado y manzana. Los lotes generalmente
tenían proporción rectangular con su lado menor
hacia la calle; sus dimensiones son variables, entre
10 a 50 metros de frente por 25 a 80 metros de fondo.
Lo que más nos interesa es que el 70% del espacio
era abierto, un 10% semi cubierto y sólo el 20% era
cerrado, delimitando distintas áreas de la vivienda:
habitación, espacio doméstico y espacio agrícola.
Las viviendas se ubicaban en montículos por razones
climáticas y de defensa. De esta forma se garantizaba
una correcta escorrentía del agua, evitaban
inundaciones al interior de la vivienda, conseguían
las mejores brisas y disminuía así la humedad, tenían
buenas vistas, no se bloqueaban unos a otros y
les permitía observar y detectar a tiempo, cualquier
visitante inoportuno, animal o humano. Templos y
palacios eran construidos en piedra y luego estucados,
pintados de rojo y blanco y decorados con estucos y
frescos. Nunca construyeron un verdadero arco, en su
lugar, usaban una bóveda falsa. Las viviendas eran
construidas con madera en bruto, bahareque y techo
de paja. En la ciudad precolombina tropical el afuera
era más importante que el adentro.
Su organización política consistía en el jefe, quien
reglamentaba la política civil y militar y era al mismo
tiempo el responsable del bienestar espiritual de su
pueblo. Era una sociedad jerárquica, que comprendía
sacerdotes y nobles en el lugar más elevado
del escalafón social, seguían los guerreros, los
mercaderes o comerciantes, luego los artesanos, los
agricultores y por último los esclavos. Cada quien tenía
sus deberes bien demarcados.
Ciudades como Tikal, Copán, Palenque, Piedras
Negras, El Mirador, Tulum, Chichen Itzá, Edzná y
muchas otras, crecieron alrededor de monumentales
centros ceremoniales, mercados y enormes edificios
administrativos hasta alcanzar decenas de miles de
habitantes. En la actualidad el mundo maya tiene
población distribuida en 5 países: México, Guatemala,
Honduras, El Salvador y Belice.
A pesar de la aparente uniformidad cultural, las
ciudades más importantes desarrollaron sus propios
estilos arquitectónicos y figurativos, que reflejaban su
Varios aspectos de la vivienda maya.
Patrón de asentamiento maya.
México, plano de Chichen Itzá.
70
71
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
OTRAS CIUDADES
TROPICALES
autonomía en asuntos políticos y el control
económico de las regiones circundantes. Copán,
Quiriguá, Palenque y Bonampak, son convincentes
ejemplos de lo anteriormente expuesto.
Las causas de la desaparición casi repentina -en
cien años- de la civilización maya, son desconocidas.
Se especula sin embargo, que una severa epidemia
o una expandida hambruna, resultante de la
sobreexplotación del suelo o de un cambio climático,
podrían ser las causantes. Sorprende sin embargo,
que su sabiduría y sensatez desaparecieron con
ellos, pues en las ciudades posteriores se aplicaron
sólo patrones europeos y se desconocieron sus
adelantos y aportes. La aculturación que produjo el
descubrimiento, borró y eliminó maneras de vida y de
uso, sistemas constructivos y sabidurías centenarias
en la apropiación del espacio natural, adaptadas
para la región.
Cada vez es más genuino y generalizado el interés
por aprender más de estas civilizaciones, que
nos remiten a un pasado glorioso, en el cual las
regiones geográficas no dependían de otras para su
florecimiento y prosperidad, porque contaban con
libertad para tomar decisiones y se sustentaban en
recursos propios, más unos pocos que agregaban de
un incipiente comercio.
Guatemala, Tikal;
México, Palenque.
72
Estas ciudades corresponden a las ciudades ubicadas
en las zonas tropicales y en las cuales se aplicaron
conceptos racionales de planeamiento con el fin de
adaptarse a patrones culturales particulares y a una
condición climática específica. De esta adaptación
surgieron ciertas normas y directrices derivadas de la
observación del ambiente y que su correcta aplicación
hará mas efectiva la vida urbana. Se entiende que esta
normativa es variable en el tiempo, porque la ciudad
como organismo vivo, tambien evoluciona.
Es interesante establecer cómo la evolución en la
historia ha creado civilizaciones dependientes de
la naturaleza y que en la actualidad conviven con
otras altamente tecnificadas. La comprensión del
espacio natural y sus recursos es un hecho cultural,
por ser un modo determinado de valorar y usar el
lugar. Al habitar un espacio, la sociedad va dejando
tradición y testimonios y a la vez agrega valores
nuevos. La tradición se va decantando y a la vez se va
actualizando en una dinámica cuya supervivencia está
determinada por su fortaleza, la que se mide por su
capacidad de adaptación a las nuevas circunstancias,
pero sin perder su identidad.
Es Vitruvio quien en occidente introduce conceptos
derivados del conocimiento del ambiente, sus
bondades y dificultades, y las traduce en instrucciones
precisas para el diseño de las ciudades. El
descubrimiento, su traducción y divulgación en 1471
del “Tratado de los Diez Libros de Arquitectura”
de Marcus-Polion Vitruvio tuvo gran impacto en la
arquitectura y el urbanismo del Renacimiento. Desde
su aplicación en esa época hasta nuestros días, sus
enseñanzas son valiosas y actuales, en la medida en
que se refieren a la arquitectura, al urbanismo y al arte
de construir con una orientación de sensatez hacia la
naturaleza y la sanidad pública.
73
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
El estudio de esta obra produjo pensamiento
actualizado y libros que ayudaron a su divulgación.
Es interesante destacar el plano de una ciudad ideal
extraído del libro “L´Architettura” de Pietro di Giacomo
Cataneo, editado en Venecia en 1567, que no es una
reproducción de un plano de Vitruvio, pero según
Edmond N. Bacon, puede ser interpretado como una
proposición para una ciudad ideal, que se deduce de
las conversaciones romanas de Vitruvio sobre el tema.
En Europa se construyeron muy pocas ciudades
de acuerdo al pensamiento vitruviano, y es en
América donde se puede encontrar el mayor número
de ejemplos. Si observamos el plano de Cataneo
encontraremos similitudes sorprendentes con los
planos de varias ciudades americanas, notablemente
con Savannah que analizaremos en este libro.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Gabriel Guarda. Santo Tomás de
Aquino y las fuentes del
Urbanismo Indiano.
Machiavelli, Arte della Guerra, 1521.
Es por intermedio de los colonizadores que
el racionalismo aportado por Vitruvio en el
planeamiento urbano y rescatado por sus colegas
en el Renacimiento, llega a América, para definir
la fundación de las nuevas ciudades e introducir
unas pocas variables ambientales. El matemático y
humanista holandés, Simon Stevin (1540-1620), dibuja
una ciudad ideal para las tierras bajas de Holanda y
que se aplica más tarde, en las colonias holandesas.
Según Vitruvio, conocían los Romanos la bondad del
terreno, de las aguas, y hierbas en las entrañas de las
bestias que sacrificaban, y que cogían en el mismo
terreno donde habían establecido los Reales y si no
estaban sanas y enteras descampaban luego; cosa
práctica que no se aplica en nuestros tiempos.
Los modelos de nuevas y distintas formas de ciudades,
han sido numerosas e importantes. Después de la
Edad Media, se diseñaron ciudades derivadas de las
teorías italianas en los campamentos militares y artes
de la guerra. La ciudad renacentista impuso geometría
y orden, siguiendo sus ideales de belleza y armonía. El
plano radial barroco que simbolizaba el poder central,
estableció jerarquías que no habían sido posibles en
las irregulares ciudades medievales. Las ciudades
antiguas crecieron muy lentamente y su estructura se
mantuvo por siglos. Sus cambios y renovaciones se
efectuaban sobre los mismos patrones. El sistema de
cuadrículas inventado por los griegos, apareció en los
trazados hipodámicos, fue retomado por los romanos
y aplicado en América y otros continentes. En algunos
casos la regularidad del trazado era compensado por
la existencia de centros cívicos importantes: el ágora
en la polis griega, el foro en la civitas romana y la
Plaza Mayor en la ciudad española.
Las consideraciones y las precauciones tomadas en la
selección del sitio para la fundación de las ciudades es
realmente notable y es indicador de que los parámetros
ecológicos y bioclimáticos han existido desde que
se comenzó a conquistar tierras y explorar nuevos
mundos. Al escoger el sitio, se debía considerar el aire
saludable y la disponibilidad de aguas frescas y en
abundancia. Con esto se garantizaban la fertilidad y
producción suficiente de alimentos.
Cataneo, Filarete y Vitruvio, ciudades ideales.
74
Estructura urbana en damero.
Plano de Santo Domingo -La Hispaniola-.
75
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Ciudades de la
Colonia Española
Las vastas zonas descubiertas, que superaban por
mucho los dominios de la Corona Española, llevaron a
planificar su colonización con métodos que recuerdan,
en algunos aspectos, a los del Imperio Romano. Sin
embargo, España se percataría muy pronto que la
envergadura de la operación colonizadora demandaba
algo más que ingenio y destreza militar. La fundación
de ciudades se estableció como una de las etapas
fundamentales, porque como es sabido, la diferencia
entre la colonización española y la de los ingleses,
franceses, daneses, u holandeses, fue notable. Los
primeros llegaron a América para instalarse, poblar,
comerciar y especialmente para evangelizar.
Las calles eran rectas y el trazado ortogonal, porque
así cañones y arcabuces eran más eficaces y era más
fácil el control de la ciudad.
Los criterios urbanísticos aplicados en la colonización
del archipiélago de Las Canarias, realizados un siglo
antes del descubrimiento de América, sirvieron de
antecedente inmediato a la empresa colonizadora
urbana de América. Dos consideraciones principales
fueron aplicadas allá y aquí: las estrategias de
defensa y la competitividad de los puertos para el
comercio. Especialmente la ciudad de La Laguna, es
un ejemplo que se replica en el Caribe, con las mismas
características.
Los españoles trasladaron a América las tradiciones
peninsulares, copiando sus modelos urbanos y las
tipologías arquitectónicas. Se trataba de transplantar
todo un modo de vida y crear una sociedad organizada
allende el océano. Dentro del espíritu de la dominación,
rigieron para esta empresa en América, las leyes de
Castilla, las cuales debieron ser adaptadas por las
modalidades y diferencias de los nuevos dominios,
lo que llevó al Consejo de Indias a dictar numerosas
leyes nuevas y específicas. Estas leyes constituyeron
el Derecho Indiano y fueron ampliadas, corregidas
y recopiladas en diversas ocasiones. No podía ser
de otra manera dada la magnitud del territorio, su
desconocimiento y la variedad de sus geografías.
La colonización española y portuguesa en el
continente americano se caracterizó por la rapidez
con que se extendió por todo el continente sur, el
istmo centroamericano, el archipiélago antillano y la
mitad meridional del continente norte. Las ciudades
coloniales en América, así como lo fueron antes las
colonias griegas y romanas, fueron instrumento de la
superioridad militar y las consideraciones de orden
estratégico primaban sobre cualquier otro factor.
Gran parte de las ciudades ubicadas en la latitud
tropical americana, son producto de la colonización
europea en los trópicos. Latitud poco conocida para los
europeos, pero que era asiento de culturas importantes
como la maya, por ejemplo, fueron pobladas según las
normas coloniales, a las cuales aplicaron adaptaciones
al ambiente local, denotando una sensibilidad
especial y una maestría en la aplicación de la rígida y
esquemática ordenanza urbanística.
“Las expediciones de la colonización vieron
la fundación de ciudades como un fin
inmediato para cumplir con su cometido,
pero con el transcurrir del tiempo, se hizo
evidente la necesidad de organizar el sistema
racionalmente, considerando no sólo el
potencial de los territorios, sino la relación
entre los puntos poblados y su vinculación
con España”.
Juan Bernal Ponce, “Ciudades del Caribe y
Centroamérica”.
Elevación de Sforzinda, ciudad ideal de
Filarete; grabado que ilustra la llegada de los
conquistadores a América.
Rápidamente se fundaron la Isabela en 1494, Santo
Domingo en 1496, Belén en 1502, San Juan de Puerto
Rico en 1509, Panamá en 1513, Santiago de Cuba en
1514, La Habana en 1515, Guatemala en 1517, Ciudad
de los Reyes (Lima) en 1535, Santiago del Nuevo
Extremo en 1541 y tantas otras.
Venezuela, Puerto Ceballos, balcones canarios;
San Juan, Puerto Rico, calle en sombra y Plaza Mayor.
76
77
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
ella estarán provistas de pórticos porque son muy
necesarios a las personas que en ellos se congregan
para comerciar…”
El uso de la retícula como base para los nuevos
asentamientos urbanos planificados, tuvo entre otras
razones, la de crear un plano a largo plazo, que tuviera
la posibilidad de ampliarse a futuro más allá del área
original y por ser la manera más práctica y
rápida de empezar.
“Las ocho calles que convergen en la plaza por los
cuatro ángulos deben desembocar sin estar obstruidas
por los soportales de la plaza. Estos soportales deben
terminar en los ángulos, de manera que las aceras
de las calles puedan ser alineadas con las de la
plaza. Las calles serán anchas en las regiones frías,
estrechas en las cálidas; pero para la defensa, donde
se usan caballos, convendrá que sean anchas...”
Desde temprano, Fernando El Católico giró
instrucciones para la planificación de Santo Domingo:
“En llegando a la localidad donde debe fundarse el
nuevo asentamiento (según nuestra voluntad debe
ser una localidad vacía y ocupable sin molestar a los
indios) el plano con las plazas, las calles y parcelas,
debe trazarse en el terreno mediante cuerdas y
piquetas, empezando por la plaza principal, desde
la cual las calles deben ir hacia las puertas y las
principales vías de acceso, dejando suficiente espacio
abierto, de modo que la ciudad pueda extenderse
siempre de la misma manera...“
“La plaza central debe situarse en el centro de la
ciudad,... La amplitud de la plaza será proporcional
al número de habitantes teniendo en cuenta que las
ciudades de las Indias, siendo nuevas, están sujetas
a crecimiento; y se entiende que crecerán. Una plaza
bien proporcionada de tamaño medio será de 600
pies de largo por 400 de ancho. Las cuatro calles
principales conducen fuera de la plaza, cada una de
ellas desde el punto medio de cada lado, y dos desde
cada uno de los ángulos. Estos deben estar orientados
hacia los cuatro puntos cardinales, porque así las
calles que salen de la plaza no estarán expuestas
directamente a los vientos principales. Toda la plaza
y las cuatro calles principales que divergen de
78
Panamá, Casco Viejo, ciudad de Panamá;
Cuba, La Habana Vieja; Venezuela, Ciudad
Bolívar, plaza porticada.
“La distribución circular de las chozas
alrededor de la habitación de los hombres
era de gran importancia social y religiosa
en la práctica de los cultos. Rápidamente
desorientados con respecto a los puntos
cardinales y privados del plano que proveía
un argumento a sus conocimientos, los
indígenas perdieron el sentido de las
tradiciones, como si tales sistemas -social
y religioso- fueran demasiado complicados
como para pasarse del esquema puesto
en evidencia por el plano del poblado,
del cual los gestos cotidianos reavivaban
permanentemente los contornos”.
Claude Levy-Strauss, Tristes Tropiques.
Luego vinieron las ordenanzas dictadas por el Rey
Carlos V, en 1523. La reglamentación precedente
fue ampliada por Felipe II el 13 de julio de 1573.
Aunque esta Real Cédula es posterior a la fundación
de varias de las ciudades nuevas, aporta directrices
complementarias importantes: “Ordenamos que
habiéndose resuelto poblar una provincia o comarca
de las que están a nuestra obediencia, o después
descubrieren, tengan los pobladores consideración
y advertencia a que el terreno sea saludable,
reconociendo si se conservan en él hombres de mucha
edad, y mozos de buena complexión, disposición y
color; si los animales y ganado son de competente
tamaño, y los frutos buenos y abundantes, y de tierras
a propósito para sembrar y coger; si se crean cosas
ponzoñosas y nocivas; el cielo es de buena y feliz
constelación, claro y benigno, el aire puro y suave, sin
impedimentos y alteraciones; el temple sin exceso de
calor o frío (y habiendo declinar a una u otra calidad,
escojan el frío); si hay pastos para criar ganado,
montes y arboledas para la leña, materiales de casas y
Cuba, La Habana; Paraguay, colonia de indios
abipones guaraníes y Misiones jesuitas, sistema
de encomiendas indígenas.
79
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Ciudad en El Caribe
edificios; muchas y buenas aguas para beber y regar;
indios y naturales a quien se pueda predicar el Santo
Evangelio, como primer motivo de nuestra intención;
hallando que concurren éstas o las más principales
cualidades, procedan a la población, guardando las
leyes de este libro”.
Es interesante notar que las condiciones ambientales
estaban presente en las ordenanzas urbanísticas y se
hacía mención, como se anotó, a que las calles debían
ser anchas en los climas fríos y angostas en los climas
calientes, esto para disfrutar del calor del sol y del
agrado de la sombra respectivamente. Los soportales,
que rodean los edificios de las plazas, figuraban en
las ordenanzas y conformaban un espacio intermedio
a la sombra y protegido de la lluvia. Llama la atención
la inclinación por un clima frío antes que uno caliente.
Si bien hay una similitud entre las edificaciones
levantadas en diferentes latitudes, se destacan con
claridad las modificaciones introducidas en el modelo
de adobe y tejas, corredor y pared masiva para, por
ejemplo, favorecer la ventilación cruzada, cubrir toda
la acera con el alero, dejar áreas de infiltración en las
calles arboladas, cuando se trataba de construir en
climas tropicales.
Los barrios indígenas estaban situados en las afueras
de la ciudad, segregados del resto de la población,
para ejercer el control político y religioso y asegurarse
la mano de obra. A estos barrios periféricos, se
accedía por puertas o arcos, que conducían a
espacios que contaban con su propia plaza y estaban
administrados por un alcalde.
“La jerarquización del sistema de
ciudades se produjo simultáneamente
con la estructuración del sistema
de comunicaciones. La puesta en
funcionamiento del sistema de La Flota,
consistente en convoyes de naves
comerciales y militares que zarpaban cada
uno o dos años, trajo prosperidad a los
puertos, donde recalaban, enfatizando
sus actividades militares, comerciales y
portuarias”.
“Dentro del sistema de conexiones, se
produjo una suerte de especialización
urbana debido a la localización de
funciones predominantes. Es así que,
en los puertos donde pasaba La Flota,
tendieron a fortalecerse las funciones
comerciales con un gran despliegue de
bodegas, posadas, muelles, manufacturas,
establos para hatos y aduanas. También los
servicios de mantenimiento de los galeones
con sus diques, aserraderos, carpinterías,
cordelerías, junto con la guarnición de las
fortificaciones agrupaba y atraía un gran
contingente poblacional. Podemos llamarlas
ciudades primadas costeras”.
“Otro tipo de ciudad caracterizada por
encontrarse en el interior, adquirió gran
desarrollo en virtud de su papel rector
sobre extensas regiones agrícolas; fueron
centros administrativos y religiosos, así como
Antigua Guatemala, o comerciales como
Mompox. En ellas se ubicaban los conventos
catequísticos, se cobraba impuestos, se
administraba justicia y tenía su asiento
el gobierno local y bien puede llamarse
cabecera de región”.
“A lo largo de las rutas y a una jornada
de distancia, proliferó la ciudad o villorrio
intermedio, escala de caravanas, ofrecía
hospedaje,bodegas y recambio de animales,
de carga y tiro. la ciudad de paso constituyó
el verdadero vínculo de las regiones
agrícolas”.
Juan Bernal Ponce, “Ciudades del Caribe y
Centroamérica”.
Asentamiento guaraní en Paraguay.
El Trópico Americano comprende zonas muy variadas
y diversas; trópicos húmedos, trópicos secos, costeros
y de altura y se extiende desde el sur de Estados
Unidos, partes de México y el Istmo Centroamericano,
hasta el norte y este del Perú, Paraguay y gran parte
de Brasil y las islas de Las Antillas.
Los europeos crearon colonias en las Antillas: Cuba,
Jamaica, Haití, República Dominicana, Puerto
Rico, Virgin Island, Curacao, Antigua, Martinique,
Guadeloupe, Aruba y Bonaire, St Thomas y St John, St
Croix, Kitts y Nevis, Grenada and the British Windward
Islands (St Lucia, St Vincent y Dominica), Barbados,
Trinidad y Tobago y podemos incluir en este grupo a
Centro América, el Sur de los Estados Unidos y Las
Bermudas, aunque geográficamente no están en el
Caribe.
El contacto de los europeos en las islas del Caribe,
fue devastador y la gran mayoría de amerindios
desapareció a causa de pestes o masacres y el Mar
Caribe fue la arena de combate para la continua
batalla europea por el poder. La introducción de
la caña de azúcar y de esclavos africanos para
cultivar los campos, produjo una nueva estructura
socioeconómica. En cada país, una élite colonial
europea estableció su idioma (español, holandés,
francés, inglés o danés) y sus patrones culturales,
con una graduación variable de creolización.
Los españoles se criollizan dando un carácter estable
a sus asentamientos. Los otros, más orientados a la
explotación de las riquezas locales, ponen atención
en los puertos, caminos y asentamientos agrícolas,
movidos por la fuerza de los esclavos traídos para
reemplazar a los indios rebeldes. De ahí la razón de la
escasa existencia de ciudades con desarrollo urbano
planificado.
Ilustración del mundo tropical; Martinique
case; Guadeloupe, Maison Zevallos;
Guadeloupe, Point-à-Pitre.
80
81
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Durante siglos, estos territorios jugaron un papel
trascendental en la economía mundial, al ser los
mayores productores de azúcar del mundo, alimento
energético y muy rentable. Estas plantaciones
eran posibles gracias a los esclavos africanos
transplantados a América, quienes a la postre alteraron
y transformaron las culturas europeas para adaptarlas
a sus circunstancias. Esta fue una forma de resistencia
frente a la cultura de los amos. El modelo eurocéntrico
cartesiano, se mezcló con el del folklore,
la supertición y el mito.
El Gran Caribe es en gran medida, el escaparate de
la experimentación arquitectónica europea y en menor
escala se perciben las propuestas urbanísticas. Casi
todos los grandes países europeos tuvieron que ver
con las islas, y al comienzo, apresurados por las
tareas de la conquista, construyeron repitiendo lo que
conocían en sus países, por ejemplo, los holandeses
replican sus construcciones en Curazao pensando en
una pequeña Amsterdam. Algo semejante ocurre con
la manzana francesa en Haití, y con los ingleses en
Jamaica.
En cuanto a las ciudades, los españoles llegaban con
el concepto de evangelizar y colonizar, para lo cual la
permanencia en los nuevos territorios era necesaria.
La fundación de ciudades resulta una consecuencia
lógica en el camino para lograr este objetivo.
Con la abolición de la esclavitud en Las Antillas y
la dispersión de la población, aparecen viviendas
aisladas, desparramadas por los campos y construidas
cerca de los nuevos lugares que aseguraban la
subsistencia a los esclavos libertos. Luego hay una
migración hacia los centros poblados donde surgen
construcciones que incorporan los métodos, los
materiales y los conceptos espaciales rurales.
82
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“El Caribe es el reino natural e impredecible
de las corrientes marinas, de las ondas,
de los pliegues y repliegues, de la fluidez y
las sinuosidades; es al fin de cuentas, una
cultura de meta-archipiélago, un caos que
retorna, un detour sin propósito, un continuo
fluir de paradojas; es una máquina feed-back
de procesos asimétricos, como es el mar, el
viento, las nubes, la Vía Láctea...”.
Antonio Benítez Rojo. “La isla que se repite.
El Caribe y la perspectiva postmoderna”.
Esto representa un cambio importante, porque luego
de la colonización y a causa de las arquitecturas
europeas impuestas, los caribeños se vieron obligados
a enfrentarse a problemas que nunca se habían vivido
como tales: la destrucción causada por huracanes, las
lluvias torrenciales y el calor intenso. Las estructuras
ligeras, livianas y abiertas, que tradicionalmente se
habían empleado en la arquitectura vernacular, fueron
reemplazadas por edificios cerrados, de albañilería
maciza. Los corredores, fueron inventados para
soslayar parte de estos inconvenientes y al principio
fueron apéndices agregados a los edificios y más tarde
incorporados a la estructura. Las celosías de madera
que regulan la luz y el calor, fueron un recurso muy
popular porque permitía a la brisa entrar, mientras
evitaba a la lluvia y otorgaba privacidad.
Guadeloupe, mercado.
“La idea de los españoles fue siempre la
de irse tierra adentro. Por eso quemaban
las naves y traían caballos. Los ingleses,
marineros, que habían formado las
compañías en Londres y Plymouth,
planeaban sus colonias siempre al borde
del mar. En las instrucciones dadas a la
compañía en Virginia se lee... haréis lo que
mejor os convenga para encontrar un puerto
seguro a la entrada de un río navegable,
escogiendo el que entre más profundamente
en la tierra.... Los cientos y tantos años de
experiencia española no se toman en cuenta.
Sólo sirve para afirmar la convicción de que
el interior del continente debe evitarse”.
Germán Arciniegas. “América es otra cosa".
Choza o ajoupa tropical;
Guatemala, Plaza porticada.
“Las configuraciones del conjunto que
existen en Africa no se reproducen en las
Antillas, al sustituir los esclavistas la vivienda
individual familiar por el barracón de ingenios
y plantaciones. El bohío se convierte en un
elemento aislado, autónomo, símbolo del
campesino libre ...”
Roberto Segre, “Continuidad y Renovación
de las Tradiciones Vernáculas en el Ambiente
Caribeño Contemporáneo”.
A mediados del siglo XVIII se forja la imagen de la
ciudad caribeña, originada por las transformaciones
políticas, económicas y sociales. Al terminar el sistema
de La Flota, que otorgaba concesiones en las islas,
adquieren autonomía y consolidan sus mecanismos
de producción. La burguesía local, dueños de
plantaciones de caña de azúcar en su gran mayoría,
establece una vida social y cultural de matices locales.
Al mismo tiempo, al liberarse los esclavos de origen
africano por la abolición de la esclavitud en 1807,
se origina el abandono del campo y la migración a
la ciudad lo cual aumenta la población urbana. Las
ciudades caribeñas se desarrollan con la integración
de la población esclava liberta la cual se integra
rápidamente a la dinámica social y comercial.
Las sociedades africanas son más comunitarias y
practican una vida al exterior, la casa se usa para
dormir en ella, guardar cosas de valor y protegerse
de la lluvia, el resto de las actividades se practican
afuera, en un espacio definido que une las casas en un
espacio común externo, y que es parte integral de
83
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Luego de las primeras experiencias inadaptadas por
los colonos, de las que evidentemente se extrajeron
conclusiones, los países europeos se preocupan por
diseñar edificios con una racionalidad ambiental, en
centros de estudios universitarios creados
especialmente. Así aparecen los centros de estudios
tropicales para la arquitectura al menos en Alemania,
Holanda, Inglaterra y Francia, que también se
extienden a la salud y otras áreas de la ciencia de los
que surgen importantes aportes para el entendimiento
de la latitud tropical y de su arquitectura.
la vivienda. Este rasgo de la socialización tuvo su
influencia en la ciudad con los espacios
intermedios sobre la acera.
Había surgido la conciencia que el clima tropical
con sus características, era una determinante para
la arquitectura. Las consideraciones urbanas, son
escasas y poco aplicadas. Dependerá de los planes
urbanísticos del siglo XIX realizados por acuciosos
arquitectos para destacar consideraciones ambientales
tropicales. En todo caso su aplicación fue limitada.
Para 1700, la población afro-caribeña excedía a la
población blanca de lejos: más del 90% de la población
era negra y esto permitió que a pesar del modelo
europeo impuesto, resultara una sociedad colorida
y rica culturalmente, a causa de su diversidad. El
resultado final de la colonización y libertad de los
esclavos fue el surgimiento de culturas mestizas en
las islas, producto de la mezcla entre las culturas
indígenas, las africanas y las importadas desde los
países hegemónicos.
El caso de Haití es ilustrativo: en vísperas de la
independencia (1804), convivían 30.000 colonos
blancos, 40.000 mestizos y libertos y más de 400.000
esclavos negros, en una situación muy tensa. En
este esquema, la población urbana era muy escasa
y compuesta exclusivamente por colonos, lo que
permitía mantener los patrones establecidos por la
cultura dominante.
Sin embargo, la evolución de la arquitectura vernacular
demostró la creatividad para solucionar diferentes
desafíos climáticos y constructivos. Las tradiciones
culturales rurales, los materiales disponibles, los
factores económicos, las condiciones climáticas y
otras características físicas, determinaron formas y
funciones en esta arquitectura que dió una imagen
peculiar a las ciudades en crecimiento.
84
La evolución de la arquitectura vernacular
demostró la creatividad para solucionar
diferentes desafíos climáticos y
constructivos. Las tradiciones culturales
rurales, los materiales disponibles, los
factores económicos, las condiciones
climáticas y otras características físicas,
determinaron formas y funciones en esta
arquitectura que dió una imagen peculiar a
las ciudades en crecimiento.
La intensificación del comercio marítimo, refuerza
la presencia de las ciudades dentro de esa relativa
consolidación urbana, cuya imagen es de liviandad
y de transparencia. La sombra urbana se manifiesta
en las aceras, cubiertas por delgadas columnas
de madera o metálicas y largos aleros en voladizo,
apoyados en ménsulas de hierro. Los grandes
cobertizos de los mercados abiertos y sin paredes,
que atraen a diario a la población y techando las
plazas, constituyen un novedoso aporte que responde
al clima. En Point-à-Pitre, Jacmel, Port-au-Prince y
otros, aparecen estos edificios que se caracterizan por
ser una buena síntesis entre forma, función, clima y
costumbres. Por sus características espaciales cobijan
por largas horas a comerciantes y viandantes en
innumerables actos urbanos que sobrepasan la simple
transacción de compra y venta.
Vista aérea de Cap Haitien; Martinique calle
comercial y vivienda urbana.
Haití, plano de Cap Haitien; Guadeloupe,
Cafetière du Beau Séjour; Martinique, Hotel
St Aubin; case antillé.
85
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Las edificaciones, como no dependían de elementos
técnicos o mecánicos para lograr un bienestar interior,
eran resueltas aprovechando todos los factores del
clima que favorecieran el buen uso y funcionamiento
de las mismas. Reflejaban un sentido común que
ha sido retomado por los ecólogos y ambientalistas
y por unos pocos arquitectos que se inspiran de las
condidiones del lugar para diseñar.
Esta liviandad y transparencia, resultado de la
necesidad de ventilar, motivó la exclamación del
célebre antropólogo Claude Lévy-Strauss “en el trópico
las ciudades pasan de su nacimiento a la decrepitud,
sin ser nunca viejas”. Sin embargo es en estos
conceptos donde radica el compromiso de la
arquitectura y la ciudad con el ambiente local, porque
recogen en ellas las características ambientales,
costumbristas y vivenciales, técnicas y materiales
y no el anonimato explotado por las arquitecturas
internacionalistas.
Con los esclavos libres, la arquitectura popular floreció
y se manifestó de tal manera, que se transformó
en la arquitectura tradicional de la región. El aporte
de la raza negra fue básico para la formación de su
imagen. La arquitectura vernacular fue trasladada a
las zonas urbanas, pero más refinada y adaptando
las consideraciones bioclimáticas que eran de su
conocimiento. Un corredor de madera o varanda que
permanece abierta, y que integra la casa con la calle,
fue la evolución de la galería. Las aceras cubiertas por
aleros o por los balcones sobre columnas metálicas,
las balaustradas y ornamentos con calados en madera
o hierro fundido, muy coloridos son representativos de
lo que se ha llamado “arquitectura caribeña.”
Los europeos se encontraron con una arquitectura
básica para resolver las necesidades de cobijo como la
ajoupa, una simple cabaña, casi siempre circular, con
soportes de madera (bambú o troncos de palmeras),
abierta y con techo de paja -contaban con una enorme
variedad de palmas y pastos- levantado en el centro y
bajo en la periferia. Luego las chozas de palma, guano,
barro y bambú, de plantas ovaladas o rectangulares,
sin cerramiento y techos a dos o cuatro aguas y gran
pendiente, reciben diversos nombres: carbets, bohíos,
caneyes y otros. La hamaca resolvía con ingenio el
aislamiento del suelo al dormir. Estas tipologías están
aún vigentes entre los pobladores más pobres de las
islas, y paradójicamente, han sido rescatadas hoy
como “identidad tropical” por los hoteles de lujo.
Con el paso del tiempo y el conocimiento aportado
por la academia y la arquitectura vernacular acerca
de las condiciones de habitabilidad y confort en las
islas, y en otras colonias también, el clima determinó
marcadamente la tipología de los edificios. Así, el uso
de galerías, balcones y grandes ventanas, corredores,
celosías, aleros largos, la penumbra, la sombra urbana
y otros elementos constructivos, fueron frecuentes.
Las condiciones extremas de humedad y la presencia
permanente de insectos y animales, indujo a levantar
las casas del suelo.
Cuando los EE.UU ocuparon Haití, Santo Domingo,
Nicaragua y especialmente la Zona del Canal
de Panamá, modificaron muchos aspectos de la
arquitectura, aportando una concepción más industrial
y en serie y aplicando conceptos de planificación
urbana adecuados de la ciudad jardín.
Diversas estrategias para mantener las
aberturas en sombra. En el Caribe es donde
la creatividad en este sentido, no tiene
límites.
En Point-à-Pitre y Fort de France en los territorios de
ultramar franceses que gozan del progreso financiado
por la metrópoli, se ven preocupaciones urbanísticas
propias del trópico, como los enormes caños cubiertos
en las aceras para conducir el agua de la lluvia, y la
construcción de ejemplares edificios como el Rectorat
des Antilles y los Tribunales de Justicia en Fort de
France, que denotan una arquitectura moderna de
consideraciones ambientales y climáticas destacables.
El trabajo de fretwork -calado en madera- tan
popular en el trópico, caracteriza y diferencia el
tratamiento tropical que se le aplica a la madera,
como una estrategia para que pase el aire. Los
ejemplos aquí presentados son del Caribe y la
isla de La Réunion.
86
87
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
En el barrio de Saint James de Port of Spain existen
pérgolas para dar sombra a los transeúntes, otra
consideración ambiental en el trópico.
Así como La Habana decimonónica y moderna se
caracteriza por sus columnatas interminables que
permiten al peatón atravesar la ciudad protegido del
sol y la lluvia en condiciones ideales para la vida en el
trópico, en Suriname, Nueva Orléans, Limón en Costa
Rica, y otras ciudades del Gran Caribe, las calles
tienen aceras cubiertas por galerías en el segundo piso
soportadas por delgadas columnas.
En Cuba se utilizó profusamente el medio punto
cubano y las mamparas, que tenían como función
atenuar la entrada del sol el primero y garantizar la
privacidad el segundo.
La Habana por la calidad defensiva de su puerto,
rápidamente reemplazó a Santo Domingo como el
puerto más importante en la colonia y esto colocó a
Cuba como la colonia más próspera del Caribe. Como
todos los puertos de las Antillas, estaba fortificado y
la ciudad amurallada. La Plaza de Armas, rodeada por
los edificios significativos no es una plaza dura, sino
un espacio sombreado, la Plaza de la Catedral con
su definido carácter por la calidad de sus edificios y la
Plaza Vieja donde se ubicó el comercio, son las más
destacadas plazas heredadas de los españoles. La
Habana Vieja, a pesar de su estado de deterioro actual
y por no haber cambiado sustancialmente en siglos,
mantiene una unidad y una fuerza evocadora que
le valió la declaratoria de Patrimonio Cultural de la
Humanidad (1983) por la UNESCO.
88
“Había que instalar en la casa, un enorme
abanico de cristales que quebraban los
impulsos fulgentes, pasando de lo demasiado
amarillo, lo demasiado áureo, del incendio
sideral, a un azul profundo, un verde de
agua, un anaranjado clemente, un rojo de
granadina, un blanco opalescente, que dieran
sosiego al ser acosado por tanto sol y resol
de sol...”
“La mampara, puerta trunca a la altura del
hombre, fue la verdadera puerta interior
de la casa criolla durante centenares de
años, creando un concepto peculiar de las
relaciones familiares, y en general, de la vida
en común”.
Alejo Carpentier, “La ciudad de las
columnas”.
“El espacio exterior contenía las diversas
funciones de la vida social, que se resumía
en las principales plazas urbanas. En casi
todas las ciudades, existe alguna plaza que
posee aún su configuración arquitectónica
originaria, definida por las iglesias, los
edificios públicos y los grandes palacios,
cuyos portales sombreados sirven de marco
a las nuevas actividades impuestas por la
vida contemporánea de la comunidad”.
Roberto Segre, ”Arquitectura, en Cuba
de Costantino Gianni”.
"La divulgación amplia de nuestros valores
ambientales del pasado, de las realizaciones
actuales y de nuestras proyecciones y
posibilidades futuras, constituye un urgente
deber y una importante necesidad. La cultura
ambiental concierne a todo el pueblo, es la
calidad de su propia vida cotidiana".
Fernando Salinas.
Entrado el siglo XX (1925 – 33) el arquitecto urbanista
francés Le Forestier propone el reordenamiento de la
ciudad vieja con nuevas calles, avenidas y paseos y
con una zonificación moderna. A los espacios urbanos
de las plazas citadas se agrega el Paseo del Prado con
sus añosos árboles y macizos bancos de piedra, que
en ligero sobrenivel dividen el área peatonal central de
la de los vehículos. Las arcadas en los edificios que
flanquean el Paseo contribuyen con la vida urbana
en este sector de La Habana, esa vida urbana de
vivencias ciudadanas al aire libre, sólo interrumpidas
por los repentinos y pasajeros aguaceros. El Malecón
sinuoso que bordea el mar y desde donde la ciudad
se mira a sí misma, ofrece un doble recorrido, uno
al borde del agua y el otro bajo los portales de los
edificios.
El barrio de El Vedado representa un ejemplo
interesante de vivienda unifamiliar con retiros y
antejardines, frente a calles con aceras arboladas. La
altura media de dos pisos y el hecho de haber sido
construido con técnicas de construcción similares, le
otorga unidad urbana a pesar de la disparidad de sus
estilos arquitetónicos. Si bien se reconoce la
89
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Savannah
tropicalidad en la arquitectura de algunas casas, su
urbanismo carece de esta preocupación porque no
resuelve los problemas de habitabilidad urbana, como
si los resolvía La Habana Vieja.
Luego de la revolución, algunos arquitectos
comprometidos con los conceptos ambientales del
trópico aplicados como conceptos gestores para
la arquitectura y el urbanismo modernos en la isla,
realizaron proyectos nuevos e interesantes, pero
lamentablemente con escasas realizaciones. Sus
esfuerzos teóricos novedosos, aunque reconocidos
internacionalmente, tuvieron por diversas razones,
muy poca aplicación en la isla.
El urbanismo y la arquitectura oficial terminaron
imponiéndose y predominaron en los proyectos
habitacionales resueltos con largos bloques de
apartamentos sobre el terreno sin tratar, con una
única y evidente intención práctica. La solución del
déficit habitacional fue abordada por este camino y
en grandes conjuntos habitacionales con similares
características a los que simultáneamente aparecieron
por doquier en las ciudades latinoamericanas. Las
buenas intensiones de los postulados originales para
un urbanismo de la revolución, sucumbieron ante la
banalidad y las consideraciones numéricas
de la burocracia.
En 1733 el general inglés James Oglethorpe funda
Savannah (32°,02” Norte), a orillas del río del mismo
nombre, en el Estado de Georgia, que es considerado
el estado más norteño de la zona de clima subtropical
en América del Norte. De sus antecedentes militares,
transfiere un campo militar renacentista a la jungla
americana. Su plano, de fuerte inspiración vitruviana,
se organiza con 12 manzanas habitacionales en
torno a una plaza, lo que constituyó un módulo, que
en su origen, se repitió 4 veces formando una ciudad
cuadrada con 4 plazas, que se convirtieron en parques
con vegetación subtropical.
El grabado de 1734 ilustra con claridad el desbroce del
bosque para lograr el claro, de dimensión conforme
para la fundación y de manera esquemática, los
modelos de construcción con la delimitación de las
calles y de los lotes. Es notable el orden que impera
y el deseo expreso de conservarlo, para lo cual fue
necesario redactar una normativa en la que primó el
sentido de la comunidad frente al interés particular
y la aplicación sistemática de los módulos para su
crecimiento. Las calles rectas y en ángulos de 90°,
están construidas sin antejardines y con casas de
fachadas adosadas y alineadas en estilos Georgian
Colonial y Greek Revival.
Cuba, La Habana, al interior de la columnata
y patio interior de una vivienda colectiva.
90
91
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
El crecimiento regulado por módulos, ha orientado
la expansión de la ciudad hasta nuestros días,
dando un ejemplo de racionalidad, efectividad y de
respeto por una norma. Sin duda, el orden militar
de la planificación, heredada de los romanos -con
el castrum- permitió sistematizar y ordenar la nueva
ciudad enmarcada entre unos límites de 2,115 pies x
1,425 pies, dividida en bloques de 6 cuadras, cada una
centrada por una plaza de mercado de 315 x 270 pies.
Los terrenos para vivienda eran largos y angostos, de
60 x 90 pies, separados entre ellos por unas aceras
de 22 pies y las vías de tráfico eran de 75 pies. La
densidad de la ciudad era compensada
por los jardines.
El plano original fue la base para el desarrollo de
Savannah hasta 1856, abarcando todo su crecimiento
desde el río hacia atrás, penetrando en el bosque,
como lo indica el eje central y materializando
un sentido de comunidad que se autolimita a
desarrollarse, en un espacio natural bordeado por el
bosque y cuya comunicación con el exterior es por
el río. Se deduce que el río fue el nervio que trajo la
vida y el comercio y que el bosque aportó leña para
la energía y madera para la construcción. Un muelle
largo bordeando el río, al que atracaban los numerosos
barcos, en busca de algodón, tabaco, madera de pino,
aceite de trementina, hicieron de este puerto uno de
los principales del Atlántico.
Es destacable la determinación de los habitantes
de Savannah para darse un plano con tal rigor y
racionalidad y conservarlo por tantos años. Esto
refleja la búsqueda de una calidad de vida más que
aceptable y de una voluntad por un específico tipo de
vida urbana. En la actualidad, la plaza rodeada por
habitaciones y unos pocos servicios, no es invadida
92
por los automóviles, los que se desplazan por
las avenidas de travesía, dejando el carácter
vecinal y de barrio a cada cuadra. Originalmente los
vehículos se estacionaban en una de las plazas -la
del mercado-, garantizando las otras para los vecinos.
cada plaza es diferente, pero un modelo de espacio
público que ofrece recreación visual y estimula la
interacción social.
Lo que se creería una monotonía no lo es, ya que
hay avenidas con edificios públicos con más altura y
las perspectivas no tienen la concepción barroca que
orienta la vista hacia una dirección. En el caso de
Savannah las vistas se orientan sistemáticamente por
los espacios de las calles sucesivas que se cruzan.
“Savannah recibe el nombre de Forest City,
que pudiera traducirse por Ciudad de los
Jardines, pues todas las manzanas están
rodeadas de plantaciones de árboles siempre
verdes y de flores; las calles anchas y
enarenadas, están sombreadas por dobles
hileras de árboles gigantescos, y las 24
plazas de la población ostentan parques
en miniatura, simétricamente dispuestos,
de suerte que toda la ciudad reposa sobre
flores, cobijada por una bóveda de follaje,
ofreciendo desde lejos el aspecto de un
bosque que se transforma en jardín, cuando
se penetra en su interior.”
Diccionario Enciclopédico HispanoAmericano, Barcelona, 1914.
Para concluir, la enseñanza que aporta Savannah y la
gran diferencia con las ciudades de la colonia española
es que, mientras éstas últimas fueron concebidas
mirando hacia atrás siguiendo el modelo de Mileto,
que progresó en el Imperio Romano y luego en el
Renacimiento y las Bastidas francesas, vino a ser
aplicado en América con pocas adaptaciones, o
al menos, sin el potencial que representa el plano
modular de Savannah para su futura adaptación a las
modernas demandas.
Savannah es un ejemplo casi imposible de emular,
por su destacada manera de concebir su crecimiento,
sobre las premisas de un plano general, en el que la
renovación y el crecimiento, se logra adicionando sin
interrupción nuevos módulos y supeditando al plano
la introducción de nuevas funciones. Concepción
difícilmente repetible en nuestros días donde las
necesidades funcionales, de eficiencia y comodidad,
EE.UU., Savannah, Bay St y River St. terminan por superar la concepción urbanística.
93
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Nueva Orleans y su Paradigma
para las plantaciones. Este conjunto constituye el
origen de la nueva ciudad, bautizada para honrar al
regente de Luis XV, Philippe duque d´Orléans y que
por su unidad y carácter, hoy se conoce como el
French Quarter.
El Vieux Carré, o French Quarter se constituyó en un
receptáculo de arquitecturas y luego en un dispersor
de influencias por la cuenca del Mar Caribe. Fue
establecida en la ribera del bajo río Mississippi (30°
Norte) en 1718, por el explorador franco-canadiense
Jean Baptiste señor de Bienville, bajo la administración
de La Compañía de Las Indias (La Compagnie des
Indes), como colonia para el comercio, más que
un puesto militar, como fueron la mayoría de los
asentamientos franceses.
Nueva Orleáns se desarrolló en medio de fuertes
inconvenientes naturales, por estar ubicada en un lugar
insalubre más apropiado para mosquitos y caimanes,
y azotado por huracanes, propenso a inundaciones y
epidemias, en un suelo no apto para la construcción,
de clima caliente y extremadamente húmedo. Con
una crónica escasez de terrenos aptos, su desarrollo
se extendió, buscando los suelos favorables para la
agricultura y más adelante, el crecimiento urbano.
A pesar de estos inconvenientes, que bien pudieron
provocar su abandono o traslado, Nueva Orleáns se
estableció y prosperó a punta de empeño y afán.
Este primer asentamiento se construyó con la
abundante madera disponible en el lugar y consistió
en casas muy básicas y provisorias, hasta que se
pudieran construir unas definitivas, sin embargo
se pudrieron, se asentaron y hundieron en el suelo
húmedo y finalmente fueron destruidas por los
huracanes. Esta triste experiencia les reveló que
construir en una situación tan adversa en clima
tropical, demandaba la implementación de técnicas
constructivas diferentes a las europeas. Los ladrillos
fueron rápidamente fabricados como una solución para
reemplazar las fundaciones de madera.
Luego de este fracaso, el ingeniero militar Pierre
Leblond de la Tour procede a trazar la ciudad para
darle una estructura urbana acorde a las normativas
coloniales. En 1721, con una población de 421
habitantes, se realiza el trazado de la ciudad, siguiendo
un plano simétrico que agrupa las manzanas en un
rectángulo de 6 por 10 manzanas, en los tres costados
de la Plaza de Armas que enfrenta al río.
Este rectángulo es de 10 manzanas en la latitud por
6 en la longitud, con la plaza al sur, y rodeada de la
iglesia, la casa del párroco, la prisión y la guarnición,
y protegido por la muralla y sus contrafuertes. Más
allá de éstos, se encontraban los commons o tierras
comunales (los éjidos en las ciudades coloniales
españolas), donde las construcciones no eran
permitidas. Más alejadas estaban las áreas asignadas
Plano simétrico que agrupa las manzanas
en un rectángulo de 6 por 10 manzanas, en
los tres costados de la Plaza de Armas que
enfrenta al río.
Desmontando la selva, en las partes más altas se
abrieron claros para las plantaciones en las que
se construyeron las primeras casas de plantación
francesas, en las que se incorporaron las experiencias
asimiladas por los pioneros. Este aprendizaje del
medio ambiente y del comportamiento de la naturaleza
tropical, resultó en un modelo de vivienda que fue
evolucionando con las nuevas experiencias, en un
proceso de prueba y error de los colonos.
EE.UU, Nueva Orléans, French Quarter.
94
95
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
En esta primera etapa, las casas fueron una síntesis
entre el modo de vida de los transplantados europeos
y las condiciones ambientales propias de un clima
subtropical. Las casas fueron de dos pisos, con
bodegas y servicios abajo y arriba de las habitaciones,
para aislarlas de la humedad y disfrutar de la brisa.
Tenían balcones corridos techados, al menos en dos
costados y corredores en la planta baja. Los techos
eran altos y de largos aleros que protegían las paredes
y daban sombra. Los cielos altos fueron
también un aporte.
cuadrícula original del trazado francés. Esto favoreció
la sombra y su efecto refrescante en las calles, con
los edificios recubiertos con estuco, balcones corridos
con barandas de hierro forjado, fachadas adosadas y
patios privados, arcos de medio punto y otros aportes.
Los balcones y las galerías de hierro con delgadas
columnas, que cubren las aceras, se constituyeron en
un aporte significativo del urbanismo orleano.
Esta influencia española aportó enriquecimiento
cultural a Nueva Orleáns, a la arquitectura y al
urbanismo en general y se sobrepuso sobre los
aportes franceses. España con un sentido colonial de
permanencia, tuvo un mayor interés en adaptar sus
ciudades coloniales a los climas y regiones, lo que
representó para la arquitectura la introducción de un
nuevo concepto de bienestar. La comprensión del
clima y de la naturaleza americana, nueva para los
europeos, especialmente en los trópicos, representó
la introducción de la ventilación cruzada, de las
bondades de la frescura, del disfrute de la sombra, de
la abundante incorporación de la vegetación en los
patios, las fuentes de agua y de otros atributos que se
van agregando al urbanismo y la arquitectura en un
práctico proceso de prueba y error.
En la ciudad y bajo el dominio español (1763-1800)
se introdujo el mercado techado, que reemplazó
el impráctico mercado a cielo abierto de la época
francesa y luego de los grandes fuegos de 1788 y
1794, que destruyeron dos terceras partes de las
construcciones en madera, se aplicaron leyes estrictas
para la reconstrucción.
Las nuevas normas indicaban que los techos debían
ser con tejas de arcilla y no tejuelas de madera, y
que los edificios de 2 pisos debían ser construidos
con ladrillos o el sistema conocido como mixto, con
estructura de columnas y vigas gruesas de madera,
rellenos de ladrillo y estuco de cemento, como aislante
del fuego, pero también de la humedad, ya que el
ladrillo por ser poroso, era conveniente que se sellara.
La madera quedaba reservada para pequeños edificios
de una planta y para recubrir con tablas las paredes
de ladrillo de la segunda planta, cuando ésta estaba
protegida por los balcones o galerías cubiertas.
Los españoles tenían vasta experiencia en
construcciones en climas tropicales en el Gran
Caribe, en el sur de La Florida y en América del Sur
y esta influencia se hizo notar rápidamente en la
ciudad, aportando una imagen mediterránea de calles
estrechas y construcciones altas de 2 y 3 pisos en la
96
Lloyd Vogt.
“The New Orléans Houses”.
Nueva Orleáns vuelve al dominio francés en 1800 y
“en 1803 los Estados Unidos compraron a Francia el
territorio que se conoce como Louisiana Purchase, que
por sólo 3 años había retomado el control, poniendo fin
al período colonial francés. Afamada como una ciudad
de oportunidades, Nueva Orleáns creció rápidamente
con 17.224 habitantes, hasta convertirse en 1810, en
la quinta ciudad de los EEUU después de Nueva York,
Philadelphia, Baltimore y Boston. En 1820 tenía 41.000
habitantes y en 1840 con 102.193 se convierte en la
tercera ciudad más poblada y en el segundo puerto
después de Nueva York.
97
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
En 1860 Nueva Orleáns es el principal puerto
algodonero del mundo, con un tonelaje transportado
que dobla el de Nueva York. La riqueza per cápita es
la segunda después de Connecticut. Nueva Orleáns
es una ciudad que agrupa una población con un 41%
de inmigrantes, de un total de 32 nacionalidades
diferentes.”
El cambio en la ciudad fue también rápido, y debido
a la falta de área apta para la construcción, surgieron
casas adosadas en largas hileras de hasta 12 casas
idénticas. Fueron introducidos los estilos del noreste de
los EEUU, pero con cielos más altos para adaptarse al
clima subtropical, como nuevos aportes en el French
Quarter y como mansiones en las plantaciones y los
nuevos barrios. Cada vez fueron más comunes los
edificios con una primera planta comercial, con un
entrepiso para almacenamiento y una tercera planta
para habitación.
Balcones corridos de hierro fueron agregados a
las viejas estructuras como una práctica común y
como una respuesta al clima. La aclimatación de
las construcciones se hizo un hábito y con el pasar
del tiempo se notan aportes de adaptación cada vez
más significativos. La prueba y error estaba dando
sus frutos y un urbanismo tropical se aprecia con
más voluntad y convencimiento. La introducción de
nuevos sistemas constructivos como el “balloon frame”
representó velocidad y liviandad apropiada
para suelos blandos.
Nueva Orleáns con su ubicación en la confluencia del
río Mississippi con el Golfo de México y con estaciones
de ferrocarril que comunican con 6 líneas principales
hacia el interior del país, se convirtió en un puerto que
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
comercia fuertemente con América Latina. La Feria
Mundial y la Exposición del Centenario del Algodón de
1884, que dura un año, fue una oportunidad para
visitar la ciudad. Posteriormente, recién entrado el
siglo XX, el comercio del banano y el café producido
en América Latina entró por Nueva Orleáns, para
distribuirse por tren.
Estos hechos conviertieron a Nueva Orleáns en una
fuente de inspiración, cuyo urbanismo y arquitectura
fueron reproducidos en otras ciudades en la cuenca del
Gran Caribe, como es el caso de Limón en Costa Rica
y más extensamente en Ciudad Colón en Panamá,
y otras, en las que se reconocen los aportes de un
urbanismo tropical que durante siglo y medio fue
probado en Nueva Orléans.
Lamentablemente los efectos del huracán Katrina,
en el 2005, produjeron destrucción en la ciudad, y
nuevamente se confirma cómo el suelo, el bajo nivel
con respecto al río Mississippí y al lago Pontchartrain y
el clima cambiante, cuyos efectos se han ampliado por
el recalentamiento de las aguas del Golfo de México,
-siguen siendo los mismos inconvenientes con los que
tuvieron que luchar los primeros colonos, pero que esta
vez destruyeron e inundaron la ciudad a tal punto, que
fue necesaria su evacuación. La falla de los diques
y encontrarse bajo el nivel de las aguas, fueron las
causas de la destrucción masiva.
EE.UU, plano de Nueva Orléans;
Venezuela, Galerías del Orinoco, ciudad Bolívar.
98
99
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Ciudad Jardín del Canal y el
casco antiguo de Panamá
elemento distintivo de Colón, al ser una norma urbana
obligatoria. La influencia del urbanismo “orleano” es
evidente porque fue el resultado de la gravitación
que tuvieron muchos puertos en El Caribe, hacia la
influencia comercial del puerto de Nueva Orléans.
Un ejemplo de enclave exitoso para el urbanismo
tropical es la Zona Americana en el Canal de Panamá
(8°, 58” Norte), porque es un buen ejemplo de ciudad
jardín adaptada a las condiciones ambientales.
Confinadas en una franja a lo largo del Canal, las
áreas urbanas se integran orgánicamente a la
topografía y las casas y otros edificios tuvieron diseños
particulares, que son el resultado de un cuidadoso
análisis del lugar y de su climatología.
La Nouvelle Compagnie du Canal du Panamá,
sucesora de la original Compagnie Universelle du
Canal Interocéanique, que quebró aparatosamente en
1889, entre escándalos y por los efectos mortales de
las enfermedades tropicales, fue comprada en 1903
por los EEUU. Como herencia, quedaron más de
2.000 edificios de los cuales 1.500 fueron reparados
y reutilizados por su sucesora norteamericana. Más
de 30 pueblos de “la Línea” y del Canal Francés
ubicados en la ruta propuesta para el nuevo Canal
fueron afectados por la construcción, durante la
administración norteamericana. Los pueblos ubicados
entre Matachín y Gatún, fueron cubiertos por las aguas
del lago Gatún en 1908.
Desde la época del inicio de la construcción del Canal
por los franceses en1880, los jardines y la arquitectura
tropical se habían convertido en tradición en el área
del Canal. Las viviendas, típicamente casas de 2
y 3 pisos construídas en madera, con galerías o
anchos balcones, que se proyectaban sobre la acera,
soportados por columnas en la planta baja, constituyen
un espacio urbano protegido para el peatón. Estas
galerías o pasajes incorporados a las casas y edificios,
como elemento esencial de adaptación al clima,
le confieren una unidad compositiva y un carácter
definido a la ciudad, cuyo ejemplo urbano más
destacado es Colón.
El enclave de la Zona del Canal que abarcaba unos
1.400 km2 existió hasta 1979 y era casi un país aparte.
Constituyó un nuevo centro urbano donde se ubicaba
la Compañía del Canal de Panamá y las autoridades
estadounidenses que se regían por las leyes de su
país entre los que se destacaban el gobernador,
funcionarios administrativos, jueces, policía y el ejército
acantonado en Panamá.
Ciudad Colón en Panamá, es un caso diferente,
pues la ciudad no se desarrolló, -como ocurre con
frecuencia en la ciudad hispánica-, frente a una
plaza central, sino a lo largo de la línea del ferrocarril
transístmico, construido por la Panamá Railroad Co
(1850-1855). Front Street estaba conformada por
casas de frente estrecho, mucho fondo, con amplios
portales que más tarde se convirtieron en un
Al asumir los EE.UU la continuación de la construcción
del Canal en 1903, coincidiendo con la Independencia
de la República de Panamá, se dieron cuenta que el
fracaso de la administración anterior se debía, entre
otras causas, a las malas condiciones sanitarias e
insalubridad en que se vivía y trabajaba. De ahí que
comenzaran por eliminar las fuentes de mosquitos,
secando pantanos, se inició el servicio de la
recolección de basuras, se sometió a inspección
periódica todas las fuentes de producción alimenticia y
mataderos, se removieron algunas construcciones
Panamá, Front Street, grabado antiguo.
100
Panamá, zona residencial en Canal de Panamá.
101
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
insalubres, y se implementó el servicio de agua
potable, que no existía, todo esto con el fin de eliminar
la malaria y la fiebre amarilla.
ventilados sobre las puertas. Las nuevas técnicas de
construccion en madera, la lámina galvanizada y la
construcción ligera sobre pilotes, representaron
beneficios para el urbanismo tropical en gran escala.
Desde el punto de vista de la salubridad, se
ejecutaron planes radicales para erradicar al
mosquito. Se sellaron los edificios con mallas de cobre
aplicadas a las ventanas, puertas y especialmente a
los portales, la apariencia de las casas se modificó, ya
que la arquitectura oscilaba entre lo sólido y lo etéreo.
El urbanismo de la Zona del Canal fué definido en
tablero de dibujo como una ciudad jardín, con todas
las funciones para la administración y defensa del
Canal. Extensos y devastadores movimientos de tierra
y nivelación, fueron necesarios para lograr el objetivo.
Este daño ecológico, - que hoy sería inadmisible -, fue
compensado en parte con una profusa y abundante
vegetación, que reemplazó la cobertura vegetal del
bosque primario derribado por los urbanizadores. Una
práctica que hoy, a casi 100 años de su construcción,
se disimula con la vegetación incorporada por los
constructores y por los años de arraigo de la misma.
Los aspectos visuales se mitigan, pero la destrucción
de la biodiversidad que esta práctica conlleva, es
irreparable por la extinción de especies de la flora
y la muerte del habitat de la fauna, que impactan
negativamente en el ecosistema.
Durante el período de administración norteamericana,
se dedicó especial cuidado a la flora urbana en calles
y avenidas y se estimuló el cuidado de los jardines por
parte de la autoridad de la Zona del Canal. Entre los
principales jardines cabe destacar el Jardín Botánico,
los Jardines Morgan y el Camino de las orquídeas o
Jardín Powell. Se acondicionaron senderos y paseos
para recorrer la zona.
Cuando aún no existía el automóvil, se cedían aceras
de hasta 5 metros en beneficio de los peatones. Con
la aparición de éste y la especulación extrema del
terreno, estas gentilezas se acabaron.
Los tres siglos de dominación española en Panamá que era departamento de Colombia -, produjeron una
arquitectura similar a la que se construyó en el Gran
Caribe: casas de varios pisos con balcones corridos,
patios internos, paredes de mampostería, madera o
quincha, techos de teja. Los balcones, los materiales
empleados y las grandes alturas aminoraban los
efectos del clima. La arquitectura sufrió un vuelco
radical, debido a que la influencia vino, esta vez, de
los EE UU, donde ya existía una tradición en Nueva
Orléans de arquitectura aplicable a contextos cálidohúmedos. A las viviendas se les añaden puertas
de persianas, dinteles con tragaluces semicirculares y
102
“La construcción del Canal Interoceánico
entre 1880 y 1914 produjo una amplia e
ingeniosa gama de tipos arquitectónicos
adaptados al trópico húmedo, en cuya
gestión participaron dos potencias -Francia y
Estados Unidos de Norteamérica- y gente de
diversas nacionalidades”.
Eduardo Tejeira Davis, Vanessa Spadafora.
“El Casco Antiguo de Panamá”.
Diferentes vistas de la ciudad canalera.
Panamá, plano antiguo, edificios
administrativos.
Es notable el emplazamiento de la ciudad con sus
barrios asignados a los diferentes niveles jerárquicos
de los empleados, en la que contrastan calles rectas
con calles sinuosas que siguen las ondulaciones de las
colinas y compuestos por casas individuales y edificios
de apartamentos de tres pisos. En Balboa crearon un
área monumental con el Administration Building y el
paseo del Prado como protagonistas urbanos de una
composición grandiosa, que no tenía precedentes
en la región. El Administration Building, magnífico en
su implantación sobre la colina, domina las primeras
esclusas desde lo alto y remata la vista del Prado,
boulevard tropical con frondosos árboles y amplios
jardines sombreados, flanqueado por edificios de tres
103
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
pisos, grandes aleros y pórticos. La composición
remata en una escalera imperial, de evidente
concepción urbanística europea y que visualmente
cumple con su cometido de asiento del edificio,
pero que funcionalmente resulta demoledora para el
peatón que la sube bajo un calor aplastante y una
humedad tórrida, aún peor. El valor estratégico del
Canal de Panamá conllevó su defensa, para lo cual
se construyeron vastas instalaciones propias para la
vida militar. En la zona revertida, hoy Ciudad del Saber,
los edificios organizados con rigor, están alineados
frente a amplios espacios verdes con una arquitectura
regular, característica de los barracones para el
alojamiento de la tropa de una guarnición militar. En
estos barrios, los valores urbanísticos decaen, para dar
paso a los aspectos práctico-militares. Menos árboles,
rigidez en el diseño urbano, repetición de edificios y
pobre paisajismo.
En el resto de la ciudad, la creación de sombra urbana
vegetal en aceras, antejardines, parques y patios como
un aporte a la ciudad, es una característica destacable
de este urbanismo que otorga, a todo el conjunto una
excepcional calidad al espacio urbano público y que
escasamente se repite, en una dimensión semejante,
en el planeta. La unidad conceptual materializada en
el diseño urbano de calles y avenidas, el paisajismo
riguroso con una vegetación frondosa y exuberante,
amplios canales de desagüe y una arquitectura
adaptada a las condiciones ambientales, otorgan a
esta ciudad un rango destacado entre los ejemplos de
urbanismo tropical.
El contraste con el Casco Antiguo de la Ciudad de
Panamá es notable y evidencia dos aproximaciones
urbanísticas igualmente válidas para el clima costero y
las funciones atribuidas a la ciudad. El Casco Antiguo
es un diseño urbano español, en cuadrícula, con calles
estrechas como corresponde a este tipo de clima,
con una arquitectura de 2 y 3 pisos altos, muchas con
techo, alero y balcones corridos y superpuestos, que
ayudan con la sombra y la lluvia. Es un conjunto
compacto de 4 por 7 manzanas, que destaca por
la unidad de su espacio público interno y por la
irregularidad del espacio que da hacia el malecón,
que la circunda por los 3 costados que dan al mar.
Panamá, Corozal, Comisión Canal Itsmico;
zona de reconversión, actual Ciudad del
Saber.
Panamá, Hospital de Colón;
vista del Casco Antiguo.
“Se construyeron edificios colosales de
concreto como el Gran Hotel Central, el más
grande de Centroamérica durante la época,
el edificio de la sede de la compañía francesa
del Canal Interoceánico, el nuevo cabildo y el
arzobispado. Las edificaciones residenciales
sustituían sus exteriores de madera por
fuertes paredes de concreto armado con
balcones con verjas de hierro estilo francés o
con balaustres de concreto, que bordeaban
las amplias losas tapizadas de cerámica
extranjera”.
Eduardo Tejeira Davis, Vanessa Spadafora.
“El Casco Antiguo de Panamá.”
104
El 21 de Enero de 1673 fue refundada la ciudad en un
nuevo emplazamiento, lo que hoy se llama el Casco
Antiguo, después del ataque devastador del pirata
Henry Morgan. La delineación empezó esa misma
fecha y se marcó la Plaza Mayor y se distribuyeron los
solares. Había urgencia en fundar una nueva ciudad
para restituir las facilidades para el transporte de las
mercaderías que viajaban hacia y desde América del
Sur. Esta economía de tránsito demandaba Almacén
de Aduana, Agencia Postal, Plaza del Mercado,
Bancos, y edificios para las otras dependencias
coloniales, las propias para el relevo de personas y
mercaderías.
105
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Enclaves Bananeros
en Costa Rica
Merecen especial mención en esta investigación, las
ciudades de los enclaves bananeros, establecidas
por las empresas transnacionales explotadoras del
banano en Centroamérica. Por su tamaño, escala
y concepción, constituyen un intento afortunado
de establecer asentamientos humanos adaptados
al trópico, desde el punto de vista arquitectónico
y urbanístico. Los conglomerados consistían en
ciudades abiertas que llegaron a tener hasta 40.000
habitantes, las cuales contaban con todos los servicios
y estructura básica, como son: agua potable, luz
eléctrica, transporte, ferrocarril, casas de diferentes
tamaños, instalaciones para el esparcimiento y
distracción, edificaciones administrativas y de servicio
social, organizados en el corazón de las plantaciones.
Ubicado en la pequeña península rocosa “Sitio del
Ancón” que penetra en el mar favoreciendo el barrido
de las calles por la brisa, tiene su Plaza Mayor en
el corazón, rodeada por los edificios jerárquicos de
la ciudad. Las consideraciones defensivas, para
una ciudad tan estratégica, están presentes en los
malecones artillados y en la ubicación protegida de
la plaza. Durante la época de la construcción del
ferrocarril y luego del canal, la ciudad tuvo un auge
sorprendente, expandiéndose extramuros.
De gran similitud con las ciudades costeras del
Caribe Hispano, en el Casco Antiguo de Panamá,
conviven edificios afrancesados con “orleanos” y
caribeños. Hoy día, en franco proceso de recuperación
y repoblamiento, constituye un pequeño modelo
de urbanismo tropical español, si consideramos
las escuetas normas urbanísticas ambientales que
aplicaba la Corona Española.
En la actualidad, nuevas actividades se han
asentado en el viejo casco urbano, con una
naturalidad sorprendente y las viejas instalaciones
se han recuperado. Embajadas, artistas, oficinas
adminitrativas y de gobierno, hoteles y servicios
turísticos se han ubicado ahí, lo que ha contribuido
a devolverle la vida al barrio. Es interesante cómo,
frente a la especialización de un urbanismo zonificado
de baja densidad y grandes extensiones, en el Centro
Histórico conviven, en densidad media, diferentes
funciones urbanas superpuestas en una zonificación
vertical con un uso mixto del suelo. Esto otorga al
conjunto una vitalidad muy atractiva, del tipo de una
ciudad europea, pero esta vez tropical y americana.
106
Las fincas se espaciaban unas de otras y sus barrios
se organizaban en torno a un cuadrante o plaza,
que cumplía las veces de terreno de deportes, y
alrededor del cual se emplazaban las casas, alineadas,
independientes y elevadas, para contar con óptima
ventilación y soleamiento. Estos asentamientos
contaban con iglesia, hospital, escuela, estadio y
centro deportivo, dispensario médico, comisariato,
talleres, teatro y empacadoras.
Las edificaciones estaban jerarquizadas de acuerdo
al puesto que desempeñaran los funcionarios en las
empresas, por su tamaño y ubicación (casas para
peones solteros y temporeros, casas para ingenieros,
casas para administrativos). Todas las tipologías
Golfito, Costa Rica, imágenes ciudad
bananera, croquis de planta de la “zona
blanca”, elaborado por Lili Bonessa, para el
Instituto de Arquitectura Tropical.
PLANTA Y ELEVACION DE LA "ZONA BLANCA"
COTO 47, GOLFITO, COSTA RICA
107
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
del Toro.
respondían climáticamente y eran soluciones
bioclimáticas, agradables y confortables para vivir
en ellas. Fueron construídas con madera de pinotea
importada y tratada para resistir la humedad
y la destrucción originada por los insectos, y contaban
con un sistema muy elemental pero funcional, que
consistía en una platina de cobre entre la base y el
poste, para evitar que los insectos escalaran por los
postes de madera. Se utilizaron varios elementos
para ventilación y control solar natural, como paredes
de petatillo, persianas de madera regulables y todas
las ventanas y aberturas tenían un doble marco con
cedazo, para controlar la entrada de mosquitos y
zancudos.
La creciente globalización de los estándares de diseño
durante la segunda mitad del siglo XX, introdujo cambios
importantes, como la independencia de la arquitectura
del lugar. Hemos destacado estos dos últimos ejemplos
de ciudades en el trópico, una la ciudad agroindustrial de
las fincas bananeras y la Zona Americana del Canal de
Panamá, porque son buenos ejemplos de adaptación,
y donde se hicieron esfuerzos para comprender las
condiciones específicas del lugar, para emplazar y
Las casas están levantadas del piso, previendo
posibles inundaciones, y la cubierta era enorme con
techos protectores de dos o varias aguas, con grandes
aleros que mantenían la humedad alejada de las
paredes y las ventanas en sombra. Estas tipologías
han sido usadas en varias partes del mundo tropical,
donde se dieron actividades similares.
Las cocinas tenían un volumen que sobresalía al
jardín, rodeado de petatillo de madera, donde se
lavaba, cantaba y se curioseaba lo que sucedía en el
vecindario. El paisajismo tropical de estos conjuntos
residenciales era cuidadosamente tratado y mantenido,
creando grandes arboledas que mantenían el espacio
en sombra y fresco.
Estos enclaves bananeros se desarrollaron por
concesiones otorgadas por los respectivos gobiernos
a las empresas explotadoras y exportadoras del
banano en Honduras, Costa Rica y Panamá, con
características similares. En Honduras en La Ceiba y
Puerto Cortés. En Costa Rica en el Valle de la Estrella
y en Golfito. En Panamá, en Changuinola y Bocas
Golfito, Costa Rica, imágenes ciudad
bananera.
Golfito, Costa Rica, imágenes del cuadrante;
Plano elaborado por el Instituto de
Arquitectura Tropical.
108
109
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
desarrollar un asentamiento humano en el trópico.
New Delhi
Es un caso excepcional en la colonización inglesa
de la India, no sólo por la riqueza económica que el
subcontinente representó para el Imperio Británico,
sino por su fortaleza, riqueza cultural y por la
sorprendente expresividad de su pueblo. Fue de tal
impacto la solidez de la cultura india, que el Imperio
debió echar mano a recursos inusuales para poder
establecer su relativo dominio por varios siglos, al que
terminó desistiendo para retirarse en 1947. Entre estos
esfuerzos destaca la categoría de virreinato asignada y
la construcción de una nueva y monumental capital.
Cuando se decidió el traslado de la capital de Calcuta
a Dehli, se encargó a Sir Edwin Lutyens con la
colaboración de Sir Herbert Baker, el diseño para la
nueva capital, New Delhi (28°, 35” Norte), que fue
inaugurada en 1931.
Su diseño urbanístico presenta un centro cívico y
administrativo organizado mediante un eje monumental
Este-Oeste, -King Way- rodeado por barrios
residenciales con anchas avenidas rectas, que siguen
un patrón triangular y que se encuentran en “circus”
a distancias regulares. La monumentalidad del eje
cívico, que pareciera haber sido pensado para desfiles
marciales con elefantes ante los dignatarios, y que
remata en el Palacio del Virrey, contrasta fuertemente
con la amabilidad de las anchas aceras arboladas de
los barrios residenciales y sus amplios jardines, entre
los que están ubicados los bungalows. Ambos patrones
se entrelazan, en un intento de reducir la rigidez
esquemática del patrón triangular y del axial.
La preocupación de Lutyens por lograr una capital de
síntesis, como era la voluntad oficial, se convirtió en
una tarea dificil y se redujo a una arquitectura híbrida
con una visión estilística, sobreponiendo en
los edificios elementos tanto de las arquitecturas
tradicionales británicas como del subcontinente indio.
El resultado fue una arquitectura ecléctica
y monumental, salida del talento de Lutyens. Se
destacan, como aportes por el lado británico, las
amplias escaleras que conducen al “piano nobile”,
las interminables columnatas de los pórticos, los
paramentos de piedra coronados por grandes cornisas
y como aportes por el lado indio, las torretas coronadas
con cúpulas (chattri) y aleros (chadya) que rompen la
horizontalidad de la silueta urbana, las ventilaciones,
las cúpulas con torres adosadas por sus costados,
los motivos vegetales del trópico y los elefantes como
modernas catiátides.
Lutyens consideró que los motivos decorativos
locales debían ser aplicados “dentro de la razón”,
para no frustrar el orden clásico que prevalecía en su
arquitectura. Con mesura y austeridad, mezcló en la
decoración motivos europeos con indios. En las garitas
de vigilancia del Palacio del Virrey tanto en la fachada
como en la cúpula, aplicó con acierto la cúpula y el
alero indios.
El desafío aceptado por los arquitectos fue de
enorme riesgo, si pensamos que la nueva capital
sería el espacio cultural representativo, en el que
simultáneamente debían convivir las vivencias urbanas
de un pueblo que vive en un clima de 4 estaciones
extremas y que se rige por las leyes de la racionalidad
de una democracia monárquica, con las de un pueblo
con diversidad cultural y tradiciones decantadas
tras siglos de convivencia entre culturas y religiones
diversas que se practicaban en un ambiente de
libertad e inspirados por una lógica tropical, o al menos
India, Jaisalmer, Havelli;
El Palacio del Virrey. El diseño preliminar
contemplaba más elementos indios que el
resultado final.
110
111
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Batavia y el aporte Holandés
divergente de la inglesa.
Así como las Antillas fueron el terreno de aterrizaje
y experimentación más temprana en occidente, las
Greater Sunda Islands lo fueron en el oriente. Este
grupo importante de islas componen un inmenso
archipiélago (Java, Jawa), Sumatra (Sumatera),
Kalimantang (Borneo), Celebes (Sulawesi), Nueva
Guinea son conocidas como las Indias Orientales, o
simplemente Indonesia.
La experiencia de anteriores jefes de gobierno en
India había demostrado el valor de la arquitectura,
cuando bajo un iluminado patrocinio ella puede
reconciliar diferencias raciales y religiosas, lo que
en síntesis y en términos contemporáneos quiere
decir, diferencias culturales. Así como la tradición
arquitectónica inglesa es rica en antecedentes, fue
la influencia de Christopher Wren la escogida por
Lutyens, y dentro de la variedad de la arquitecura en
India, la seleccionada por el rey sería la Mogul. Se
trataba de las arquitecturas más similares: ambas eran
masivas, sobrias, con una clara definición volumétrica
y con una racionalidad axial en la organización de los
espacios abiertos y cerrados.
La experiencia urbana holandesa se produce desde
1619, fecha de la fundación de Batavia, bajo la
dirección de la Compañía Holandesa de las Indias
Orientales (Verenindge Oost-Indische Compagnie
(VOC), o en inglés Dutch United East India Company,
como administradora de la empresa colonizadora en
el Oriente.
La solución urbana fue una New Delhi, más reflejo de
una imposición inglesa que representó un fracaso en
cuanto al deseo compartido de lograr una capital para
el Imperio Anglo-Indio, con un diseño de síntesis entre
los valores urbanos y estilos oriental y occidental. Se
había pretendido una síntesis de espacios urbanos y
arquitectura, acomodándose tanto a los principios de la
Ciudad Jardín Inglesa, como al caos vital del “laissezfaire” de las ciudades y aglomeraciones indias, pero
lamentablemente, este loable objetivo no se logró.
La falta de comprensión de la vitalidad urbana de la
población india frente al simbolismo urbano europeo,
concluyó en una capital con enormes edificios
administrativos emblemáticos, concentrados en el eje
cívico para la administración y gobierno, pero carentes
de consideraciones climáticas y de adaptación a
la cultura del país anfitrión. Así como en las zonas
residenciales las avenidas fueron generosamente
arboladas y la escala de las edificaciones rodeadas
de jardines producen un microclima y sombra, en el
eje cívico los monumentales edificios sin protección,
elementos propicios para la vida urbana, ahuyentan al
peatón de la calle, afectando su vitalidad.
112
Es en las islas donde las condiciones climáticas
tropicales resultan más determinantes a la hora de
resolver -planificar- los asentamientos humanos.
Son abundantes en litorales y tierras bajas, donde
predomina la alta temperatura y también una muy alta
humedad relativa. Propensas a las inundaciones, los
holandeses diestros en la construcción de canales
y en el manejo de las tierras bajas e inundables,
aprovecharon su experiencia en la madre patria,
para incorporar redes de canales en las ciudades
coloniales tropicales. Con el doble propósito de sanear
los humedales y de disponer de un sistema fluvial de
transporte, complementario de los caminos.
Plano de Batavia -Jakarta- Indonesia, 1681.
113
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Simon Stevin (1540-1620) aportó significativos
conceptos para el planeamiento de bastidas, citadelas
y en general para el urbanismo, en los que combinaba
calles con canales formando cuadrantes en medio de
un perímetro amurallado. Le siguieron las experiencias
de los polders en Holanda, que aportaron nueva tierra
cultivable con un importante efecto en los rendimientos
de los cultivos agrícolas.
La comprensión rápida de las condiciones de la latitud
tropical condujo a los colonos a modificar los modelos
constructivos de la metrópoli, usando materiales como
el ladrillo y la teja, traidos como lastre por los barcos
mercantes. En grabados de la época se aprecia cómo
ya en el siglo XVII se daba una temprana adaptación
de los techos de las casas en línea adosadas una a
la otra, al girar 90° el techo para que sus vertientes
quedaran paralelas a la calle o al canal. Esto evitaba
las canoas internas y permitía alargar los aleros para
cubrir las aceras, proteger la fachada de la lluvia y
aportar sombra a toda la fachada durante las horas
más calientes del mediodía.
Ron van Oers, “Dutch Town Planning
Overseas during VOC and WIC Rule
(1600-1800)”.
“Las ciudades holandesas en los trópicos eran
alabadas por los viajeros por sus avenidas y plazas
colmadas de sombra de los abundantes árboles. Esto
parece notable, pero aparentemente no era habitual
encontrar sombra en cada ciudad en los trópicos.
Paramaribo en Suriname, tuvo un elaborado esquema
de plantación que consistía en plantar palmas reales
en todas las calles orientadas norte-sur y caobas en
todas las este-oeste”.
El caso de Mauritsstad (Recife-Brasil) es interesante
porque el dominio de la Compañía Holandesa de las
Indias Occidentales duró sólo 24 años (1630-1654),
sin embargo se dispone de información cartográfica
completa, lo que demuestra la organización de
la compañía. La ciudad estaba en una posición
estratégica de práctica defensa y adecuada para
comerciar y despachar el azúcar.
114
115
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Unos rompeolas, al oeste del fuerte,permitían el
ingreso de los barcos por el Ciliwung del que se
derivaron múltiples canales secundarios.
Colombo en Sri Lanka era
una fortaleza importante con 7
bastiones, rodeada por canales
y murallas para asegurarse el
comercio de la canela y defenderlo
de Portugal. Estaba conformada por
una avenida central con 2 plazas
en los extremos dentro de una
cuadrícula regular.
El conocimiento holandés en el manejo del agua los
condujo a construir canales periféricos a la muralla a
modo de un foso, con el fin de desviar las crecidas del
río Ciliwung hacia la periferia de la ciudad.
Más allá de la muralla el asentamiento contaba con
cultivos y jardines. Comentarios de viajeros que
llegaron a Batavia en el siglo XVIII, expresan lo
maravillados que se sentían de estar en una ciudad tan
agradable, aunque lejos de Europa.
Batavia (Jakarta) fue fundada
como un nodo, para todos los
contactos en el sudeste asiático,
para lo cual se requería una
cuidada planificación y una
estratégica defensa. Su estructura
original se basó en los conceptos
urbanísticos de Simon Stevin con
un eje importante norte–sur, que
culminaba con un fuerte en la
desembocadura norte del río y que
remataba en el ayuntamiento y la
iglesia en el extremo sur.
Paralelos a este eje, se trazaron
calles y canales, conformando
una ciudad amurallada contra la
ribera del río. Luego se amplió
incorporando el río Ciliwung y
canalizándolo hasta comprender
más de 30 manzanas bordeadas
por calles o canales en línea recta,
bordeados por árboles y una
gran cantidad de puentes daban
continuidad a esta trama.
Plano de Mauritsstad, Recife, Brasil, bajo
el gobierno del General Johan Maurits van
Nassau, 1637-1644.
Principios de desarrollo urbano según Stevin,
para Recife. Plano de Colombo, 1655.
116
La calidad de vida en Batavia la describe con
generosidad el aristócrata y navegante francés
Louis Antoine de Bougainville, en “Viaje alrededor
del Mundo” quien relata sus viajes en la fragata real
Boudeuse y de Batavia comenta: “Cualquier europeo,
incluso aquel acostumbrado a las más grandes
capitales, quedaría asombrado de la magnificiencia de
las afueras de Batavia...“La ciudad también es bella
pero está muy lejos de responder a lo que anuncian
sus afueras...las calles anchas y en su mayor parte
adornadas por un canal bien revestido y bordeado
de árboles, que sirve para limpieza y comodidad... El
tercer día hicimos una visita de ceremonia al general,
quien nos recibió en una segunda casa de recreo
llamada Jacarta. El camino que conduce hasta allí sólo
se compara con los bellos boulevares de París...”.
Paris, Pabellón holandés de las Indias
Orientales en la Exposición Colonial,1931;
tres pequeñas casas adosadas
en Batavia; suburbios.
El primer plano de la fundación de Batavia, muestra
las casas con sus fachadas alineadas y dibujadas con
sus techos perpendiculares a las calles o canales,
modelo que no tardó en modificarse para adaptarlo a
las condiciones climáticas del trópico, como se explicó
anteriormente.
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Tanto La Companía Holandesa de las Indias
Orientales como La Compañía Holandesa de las Indias
Occidentales, habían comprendido que el urbanismo
tropical debía seguir las orientaciones de la naturaleza
como una determinante de importancia y así fue
como modificó rápidamente, la arquitectura de las
construcciones en las islas, les alargó los aleros para
cubrir las aceras y luego se orientó por una
arquitectura perforada.
Diseñó ciudades con calles rectas y anchas para
conducir los vientos, construyó canales navegables con
agua corriente para facilitar el transporte y para sanear
los humedales infectados de mosquitos, plantó árboles
en los bordes de los canales y calles para proveer
sombra y frescura, concibió las plazas y las esquinas
arboladas y una política de higiene pública y aseo
urbano que permitió una vida próspera.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Las estructuras paralelas de canal, depósitos, calle
arbolada y pórtico se convierten en un patrón que
se repite en las islas, como una perfecta adaptación
climática y funcional. El canal es transitado por
barcazas, las cuales atracan en los depósitos, que
son muelles cubiertos por un techo modular de tejas,
a 4 aguas, sobre columnas de ladrillo estucado
blanco, luego la calle arbolada y que culmina con la
acera cubierta por un pórtico de gruesas columnas
estucadas, que es parte de la edificación que tiene uso
mixto, comercio abajo y habitación arriba.
Batavia en época del VOC, consistía en una
ciudad amurallada y una citadella fortificada,
llamada Kasteel -castillo-. A partir del siglo
XVII varios asentamientos europeos se
dispersaron por la ciudad - Ommelanden-.
Por razones de salubridad, se desarrollaron
tres nodos urbanos, a los cuales se
trasladaron los anteriores. El antiguo VOC
o ciudad baja, se mantuvo como centro
comercial y financiero; la nueva ciudad o
ciudad alta, como centro administrativo y el
área residencial europea.
Durante la época de gobierno holandés,
Batavia incluía en su conglomerado urbano
un perímetro de 15 x 20 kilómetros.
"Comprehensive Atlas of the Netherlands
East Indies".
“La organización de este tipo de ciudad
era también un asunto de síntesis de los
intereses del gobernante (Sultán) y de
la independencia de los “kampongs”. En
muchos casos el gobernante planificaba la
ciudad primero, definiendo las funciones
primordiales y luego seleccionando las
tipologías afines de los “kampongs”
necesarios dentro de la ciudad. La invitación
para participar en la ciudad y establecer
un “kampong” era motivo de negociación,
para determinar el grado de autonomía que
otorgaría el gobernante”.
Suryadi Jo Santoro “ The Relevance of
Quarter Typological Approaches in the
Developing Asian City – The Case of
Indonesian Cities”.
Aparecen en la ciudad múltiples elementos originales
y novedosos, si se considera que fueron aplicados a
escala urbana, como son los toldos, que casi llegan
al suelo para alejar el sol y la lluvia y que se podían
desplegar verticalmente o inclinados sobre la acera y
jardines. Esos espacios intermedios, entre lo público
y lo privado y que sirven como una transición que
aclimata el edificio, son enseñanzas de la latitud que
fueron bien aprendidas y aplicadas.
Batavia, casa cural.
Batavia, Glodok.
Plano de Surabaya, 1787.
Las ciudades javanesas, Yogyakarta entre ellas,
fundada en 1756 por el Sultán Hamenghu Buwono I,
se inició como una agrupación de barrios (kampong)
donde residían personas afines por su origen y
nacionalidad (chinos, indios, árabes). Cada uno de
estos barrios subsidiarios tenía su propia función en
la ciudad; comercio, artesanos u obreros y disponían
de su propia estructura administrativa interna que
funcionaba con independencia del Sultán.
Esta estructura urbana tan característica, fue asumida
por la colonia holandesa como un patrón adecuado de
ciudad colonial y se conservó como concepto rector del
urbanismo, hasta bien entrado el dominio neerlandés.
No fue sino hasta finales del XIX, que se le reemplazó
por los modernos conceptos de planificación urbana,
separando las áreas para el trabajo de las residencias,
introduciendo la zonificación como canon urbanístico,
sin mayores consideraciones para los barrios de
los inmigrantes, que habían sido la base laboral
para la economía colonial y que integraban trabajo
con residencia, consolidando etnias y religiones, en
espacios urbanos homogéneos.
Surabaya, Java, The Red Bridge; Java,
en 1925, en el noroeste de Malang.
119
118
119
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
La existencia de varios “kampongs” otorgó a las
ciudades coloniales una particular estructura
urbana, por cuanto ofrecían espacios específicos
para personas afines, tanto en oficios como en
nacionalidades y religiones que se administraron con
cierta independencia de la Gobernación. La sabia
conservación de esta estructura heredada, representó
una suerte de síntesis entre los intereses de la
Gobernación y de los inmigrantes. Los unos buscaban
fuerza laboral y los otros, como inmigrantes, las
condiciones para llevar su vida familiar, practicar sus
cultos y lograr su progreso económico.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Sumatra, Hotel OK Medan.
El barrio chino (chineesche kamp) se destaca
por ser muy compacto, combinando negocio
y taller abajo y habitación arriba.
“El arquitecto de la ciudad de Yogyakarta,
Sultán Hamenghu Buwono I (1756) sabía
desde el momento que cortó el primer
árbol cómo quería construir su ciudad real
Yogyakarta. El sabía no sólo donde iría
su palacio, la mezquita y el mercado, sino
también dónde irían los barrios (“kampongs”)
de los diferentes grupos de seguidores y
trabajadores. El tenía el “mapa de la ciudad”
en su cabeza y tenía claro dónde estarían
los chinos, los árabes y los indios, dónde
los comerciantes establecerían sus barrios y
dónde los diferentes artesanos se ubicarían.
Cada grupo, que sería parte de la futura vida
ciudadana, tendría su lugar en la ciudad. Esto
significaba que a cada tipo urbano histórico
debía corresponder un adecuado “concepto
de coexistencia humana”. Más aún, esto
significaba que a cada grupo urbano histórico
debía corresponder una
tipología de barrio”.
Suryadi Jo Santoro “The Relevance of
Quarter Typological Approaches in the
Developing Asian City - The Case of
Indonesian Cities”.
Los holandeses impusieron un sistema
de estructuras paralelas que combina la
estructura de “kampongs” (barrios) afines con
líneas urbanas de calles para el transporte
y el comercio y para las modernas zonas
residenciales lo que tiene la virtud de generar
ciudad con un uso intensivo del suelo urbano
y permitir un crecimiento sin interrupción del
núcleo original. Esto transformó a Batavia, en
una próspera ciudad, con un gran crecimiento
y con una actividad comercial importante que
aportó servicios a todo el archipiélago.
Vista de Malasia; Batavia, Office Building,
F.J.L. Ghijsels, 1919; Factorij, C. van der
Linde, 1917; Office Building, J.Gerber, 192021; Istana Merdeka.
120
Durante los 2 siglos de colonia, los holandeses
tuvieron dificultades para modernizar las estructuras
tradicionales de las ciudades que habían otorgado
un buen arraigo territorial a los habitantes, muchos
de ellos inmigrantes con escasas generaciones de
lugareños. La fortaleza del arraigo y la cohesión
otorgada por las estructuras tradicionales de los
“kampongs” llevaron a los colonizadores a practicar
aquello que hoy conocemos como “si no puedes
con ellos únete a ellos” lo que les deparó exitos
en la administración de la transformación de una
cultura urbana tradicional multiétnica a una razonable
convivencia cultural colonial y dual.
La fortaleza de los “kampongs”, aún siglos después
si no está vigente a la manera tradicional, al menos
está la herencia de la vida en barrios, que hoy se
manifiesta, como lo comenta Suryadi Jo Santoro “en el
surgimiento de las gated communities contemporáneas
y en la creciente transformación espontánea de
“kampongs” en barrios céntricos, indica la continua
existencia de esta tendencia”.
Cuando las características ambientales de las islas
orientales estaban ya dominadas, o al menos se
sabía cómo responder a ellas con la arquitectura y el
planeamiento urbano adaptados, tanto al clima como
a la vida de los habitantes de múltiples orígenes, a
comienzos del siglo XIX, se produjo un cambio
radical en el urbanismo de Batavia. La razón de
esta indiferencia por lo aprendido, fue la declinación
de la influencia de la Compañía Holandesa de las
Indias Orientales y la pérdida de su poder como
administradora, como resultado de la influencia de
Napoleón Bonaparte en el reino de Holanda.
121
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Marcando el inicio de esta transformación, el
Gobernador desplazó la sede del gobierno desde
el Fuerte hacia los suburbios, donde construyó un
palacio neoclásico adoptado de Europa, con su plaza
dura, sin árboles, y descartando las enseñanzas
de la latitud tropical aprendidas durante 2 siglos de
experimentación, observación y conocimiento del
trópico. Desde el punto de vista de la latitud, los
cambios introducidos significaron un desvío de las
adaptaciones, que desde temprano los holandeses
habían sabido interpretar como necesarias, para lograr
una calidad de vida cultural y económica para
la colonia.
El palacio neoclásico con su plaza dura se impusieron
como un concepto representativo de la Ilustración,
que propugnaba una secularización de la cultura y
un reforzamiento de las instituciones públicas. Las
urbanizaciones en los suburbios con terrenos amplios
y edificaciones desligadas a la manera de la ciudad
jardín, se hacen características, dando cabida a estilos
más o menos adaptados a la latitud, al aportar pórticos
con columnatas en greek-revival.
Consideraban la ornamentación como algo evitable,
no obstante, usaban materiales vegetales y locales,
cuando era pertinente. En síntesis, estaban
conscientes de la importancia de la arquitectura nativa
y del rol que debía tener en su época.
Th. Karsten abogó por una arquitectura indonesia en
ocasión del Seminario de Vivienda Social en Semarang
en 1922 y en 1926, proyectó el plan regional para el
área de Candi en Semarang.
Batavia, 1681, Simon Stevin,
”The ideal city”.
Pero fue H.P. Berlage quién llamó más la atención
en la metrópoli, acerca de la importancia de una
arquitectura indonesia a través de sus escritos y
de algunos edificios que proyectó para Indonesia.
Las reflexiones de sus viajes fueron publicadas por
revistas y en un libro, “Mijn Indische Reis” en 1923.
Al respecto de la inauguración de la Escuela Técnica
en Bandung, diseñada por H.P. Maclaine, escribe:
“una manifestación de la arquitectura indonesia que
da un gran sentido al desarrollo de la arquitectura
neherlandesa”, lo que significa un reconocimiento a la
calidad de la arquitectura local.
En los inicios del siglo XX, comienza una preocupación
por la introducción de la arquitectura moderna y
cambios en los conceptos urbanísticos, lo que provoca
debates acerca de cuál es la teoría idónea para las
colonias. Las revistas se hacen eco de los debates
acerca de lo pertinentes que podrían ser la arquitectura
nativa o la moderna.
Los arquitectos C.P.Wolff Schoemaker, H. Maclaine
Pont, y Th. Karsten cuyas prácticas se inician al
comienzo de la década de 1910, en Indonesia, luego
de una formación universitaria en Holanda, postulan
por una arquitectura que entienda el clima y que
resuelva sus requerimientos con medios constructivos
y arquitectónicos.
Harmony Society Building, Woodbury & Page, 1870;
Market Hall, Pasar Glodok, B.J.K. Cramer, 1920;
Hotel Savoy, detalle de la entrada del Hotel; Cililitan House.
122
123
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Phnom Penh y el
Urbanismo Colonial Francés
Phnom Penh se encuentra en la confluencia de los ríos
Tonlé Sap y Mekong, desde su fundación en el siglo
XV. Es a partir de la intervención francesa, que se ha
desarrollado con múltiples cambios y adiciones, que
resultó en una trama urbana homogénea, perceptible
en su centro histórico, con calles rectas que se cruzan
perpendicularmente y a la escala de su población
-que rondaba el millón y medio de habitantes-, con
una importante población flotante diurna. El grupo
étnico jémer (khmer) representa el 96% de la población
nacional, que era 11.4 millones, en el censo de 1998.
En 1917 se estaba pensando en trasladar la capital
de Jakarta a Bandung, que se encuentra a más
altura. Varios arquitectos participan en el proyecto. Es
interesante observar cómo el gobernante Sukarno se
involucra en el urbanismo y la arquitectura, buscando
por ese camino una demostración de la modernidad
de Indonesia, al extremo que proclama en 1938 que la
arquitectura indonesia puede desarrollarse “ in a three
dimensional manner” y más tarde en 1962 proclama
ante la Organización de las Naciones Unidas en Nueva
York que para construir un mundo nuevo
requiere construir Jakarta tan bella como Roma, Paris
o Brasilia. Luego, el presidente Suharto promovió la
experimentación para combinar formas tradicionales
locales, con técnicas constructivas modernas.
El 85% de la población de Cambodia trabaja en una
economía agrícola de subsistencia y vive, dispersa en
el territorio, en pequeños poblados con chozas de una
habitación, sobre pilotes, con paredes tejidas de hojas
de palma y pisos de tabloncillos de bambú rajado, que
descansan sobre viguetas de bambú. Localizadas
cerca de los ríos o en colinas con sus techos de paja,
estos poblados de 20–50 chozas se agrupan alrededor
de una casa comunal.
De la lectura de los planos de varias ciudades y
asentamientos, se puede destacar que hay una
similitud entre ellos, debido a un urbanismo que
probablemente, tenía guías tanto o más claras y
directas que las de La Real Ordenanza para las
Nuevas Poblaciones de Felipe II de España. En esta
uniformidad de criterios puede haber influido que los
holandeses están acostumbrados a planificar sus vidas
y a resolver las ciudades con estrictas normativas y tal
vez, por su formación calvinista, son más disciplinados
y menos propensos a la grandeur, pero más importante
debe haber sido la influencia de un pensador como
Simon Stevin (1548-1620), en la Holanda del PostRenacimiento.
El Protectorado Francés se inició en 1863, como
el poder colonial de la Indochina Francesa, de la
que Cambodia fue parte, y termina en 1953, con el
abandono de Francia de sus colonias, estableciéndose
en Cambodia una Monarquía Constitucional con su rey,
Norodom Sihanouk.
Phnom Penh, Cambodia, casa kmer.
Conakry, Guinea Francesa, estación
de ferrocarril, 1914.
124
Luego de su independencia en 1953, y especialmente
a partir de 1970, Cambodia sufre varios períodos de
inestabilidad, invasiones, guerras y guerras civiles, que
convierten al país en un atroz escenario de
violencia. En medio de conflictos regionales y propios,
la brutalidad impera en los años 70´s y 80´s, con la
destrucción de la vida cultural, económica, social y
política en todo el país.
125
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Durante los años de violencia Phnom Penh es
abandonada en varias ocasiones, y ocupada por
extranjeros y militares del Jémer Rojo. En 1991,
se restablece la paz y la reconstrucción se inicia
con cierta estabilidad política y administrativa como
trasfondo. Con ella retorna la tranquilidad al país y la
ciudad retoma su vida, interrumpida por numerosos y
crueles sobresaltos. Como era de esperar, aparece el
crecimiento urbano periférico, debido a migraciones de
la población rural.
Christiane Blancot. “Le Patrimoine de
Phnom Penh”, “Architecture Coloniale
et Patrimoine”, Institut Nationale du
Patrimoine.
Phnom Penh está en un llano, en una zona muy
húmeda y casi sin alturas geográficas importantes,
para compensar con las brisas el sopor imperante.
Todavía abundan los planos de agua: ríos, canales,
lagos y “boengs”, aunque varios fueron canalizados
o nivelados a lo largo de los años, buscando nuevas
tierras para construir.
Luego de varios años sin progreso evidente, la ciudad
se estanca, pero conserva su acerbo patrimonial
construido, concentrado en ciertos barrios, y también
su trazado urbano en el centro histórico, lo que la
convierte en un buen caso de estudio para nuestros
propósitos. Estudios detallados realizados entre 1994
y 1996, con el apoyo de Francia y sus instituciones,
demuestran esta riqueza patrimonial de Phnom Penh,
que mayoritariamente, se concentra en el Distrito
histórico de Daun Penh.
La consideración de este clima, por las autoridades del
Protectorado Francés, en el planeamiento de la ciudad,
se reconoce por el uso de la línea recta en el trazado
de sus calles, por la amplitud de éstas, por sus largas
perspectivas y por la cantidad de espacio público
abierto para favorecer el paso de los vientos. Se
aplicaba así y en la colonia las recientes experiencias
urbanísticas de la metrópoli, llevadas adelante por
Haussmann. La creación de sombra vegetal mediante
la plantación abundante de frondosos árboles
autóctonos, fue un excelente aporte para refrescar el
microclima urbano. Los oficiales franceses escogieron
Phnom, la única colina del lugar, para su asentamiento.
Esos estudios sistemáticos han contribuido en parte
con la información, para determinar la importancia
de su urbanismo tropical. Su interpretación, unida a
otras fuentes de información, es lo que nos permite
presentar a Phnom Penh como un caso de interés, en
esta investigación sobre las ciudades tropicales.
Del análisis de los mapas y planos urbanos, destaca
una cuadrícula consolidada, que ha orientado su
crecimiento con ciertos ejes rectos principales, muy
notorios. Al respecto, el informe de la investigación
francesa reporta:
126
“La coherencia arquitectónica y urbana actuales
(1996) es la heredera de extenciones sucesivas y del
desarrollo de la ciudad desde la segunda mitad del
siglo XIX. Cada época agregó un nuevo barrio a la
ciudad preexistente y este encaje de composiciones
y de tramas urbanas regulares y sucesivas, permitió
la construcción de un tejido urbano coherente que
presenta a la vez especificidades locales y similitudes
universales”.
Dakar, Senegal, villa de los oficiales militares
de las tropas francesas; Phnom Penh,
Cambodia, casa de 1920.
Destaca el boulevard que parte de la estación del
ferrocarril y culmina en el Tonlé Sap River, cuya
amplitud rivaliza con los boulevares europeos, con su
aporte urbanístico importante para la ciudad, no sólo
en lo práctico, sino como oportunidad para ordenar un
amplio barrio.
127
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La participación francesa, con una concepción
urbanística decimonónica de extensas avenidas
arboladas, diagonales y amplios boulevares articulados
con rond-points, es notable. El Monivong Boulevard,
con su calzada flanqueada por robustas palmeras, las
plazas ceremoniales y los amplios rond-points, aunque
escasos de vegetación, aportan espacios despejados
para la circulación de los pequeños vehículos de
transporte colectivo.
Toda ciudad colonial se caracterizó por una
zonificación que jerarquiza los grupos sociales que
la habitan y en el caso de Phenom Penh, esto es
muy evidente. Los 3 grupos importantes, localizados
en diferentes zonas con características urbanísticas
específicas, coinciden con diferentes etnias. En el
distrito central Daun Penh, es notable descubrir el
resultado final de un mestizaje cultural tejido durante
los 90 años de dominio francés, que se percibe con
claridad en su lectura urbana y arquitectónica. Ahí
convivieron sin integrarse, pero lado a lado el barrio
francés, el barrio chino y el barrio camboyano.
Los edificios emblemáticos destacados por el amplio
espacio público que los rodea o enfrenta, son también
parte de esta concepción francesa, que otorga
múltiples centralidades a la ciudad, como por ejemplo
la Estación del ferrocarril, el Mercado Central, al que
convergen diagonales y ejes importantes, el Palacio
Real en su precinto, las pagodas con sus santuarios
y otros, son realzados por el planeamiento urbano
racional, determinado por el Protectorado Francés.
Los ocupantes franceses en la zona norte, los
camboyanos en el sur y entre ellos, los chinos
asentados en el área mucho antes de la llegada de los
franceses. Así la ciudad tiene 3 zonas diferenciadas,
pero estructuradas por un tejido urbano aportado por
los planificadores del Protectorado Francés.
El conjunto de edificios del Palacio Real es notable por
la cuidada construcción de sus edificios que data de la
segunda mitad del XIX y por el número de los mismos,
que van desde habitaciones para la realeza y príncipes
y familiares, hasta los templos, altares y pagodas
necesarios para ejercer un reinado que confunde el
poder divino con el profano. Los reyes son también los
patronos del budismo y percibidos por el campesinado
como deidades.
No podía faltar en esta composición urbanística el
amplio malecón, con el borde del río y el frente de
edificios, como un paseo con vista al río, en el que
culminan las arterias rectas importantes, desde el
centro de la ciudad o distrito Daun Penh. Las palmeras
aparecen insuficientes y se echan de menos árboles
frondosos o glorietas, para ofrecer la frescura buscada
en esos espacios.
Este resultado fue un largo proceso de intervenciones,
en el que cabe destacar la participación decisiva
del arquitecto y urbanista Ernest Hébrard, en el
Departamento de Urbanismo, creado en 1923 en
Hanoi, desde donde se planificaron varias de las
ciudades de Indochina.
128
Brazaville, Congo, Henri Chomette, Societé
Génerale, 1952; Dakar, Senegal, Hotel de la
Croix du Sud.
Los edificios del recinto real se caracterizan por
sus altos techos en estilo camboyano, que traslapa
secciones, por el uso del piano nobile con corredores
y balautradas, y en algunos casos, balcones corridos
en la segunda planta. Escalinatas triunfales contrastan
con la liviandad de las columnas que enmarcan los
corredores. Muchos de ellos aparecen como
129
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
desafiando al sol, actitud inapropiada para una
arquitectura tropical, que más bien buscaría una
simbiosis con el contexto exuberante de la vegetación.
Los edificios impresionan destacándose en su
composición, porque el paisajismo despejado a
la manera occidental les otorga las perspectivas
apropiadas. Es notable la conservación y el resultado,
no ausente de dignidad, que se desprende de la
pequeña escala de estos edificios de colores “frutosos”
que contrastan con la severidad de la arquitectura
del protectorado, que se limitaba a una expresión
más funcional, con aplicaciones camboyanas en las
paredes, como el National Archives of Cambodia.
Se destaca dentro del conjunto del Palacio Real, la
Iron House, regalo de Napoleón III, transportada y
ensamblada en 1870 y que es una estructura similar
a las construidas en otras colonias francesas. En este
caso por su similitud estilística y si estuviese en Haití,
formaría parte de las Gingerbread Houses.
Phnom Penh, edificios y sitios patrimonio, en el distrito de Dan Penh, 1997;
St Laurent-du-Maroni, Guyane francesa, 1913.
El simbolismo arquitectónico de estos edificios
dispuestos como piezas sueltas en el espacio,
contrasta con la austeridad de la arquitectura moderna
que se construyó en el período de la entreguerra, en el
que destaca el enorme Mercado Central con sus largas
naves cruciformes protegidas por marquesinas, con
ventilaciones superiores.
Para Cambodia, los Servicios des Ponts et Chaussées
habían diseñado un edificio tipo para administración de
justicia con uso mixto para ser construido en los bordes
de los ríos y en zonas remotas, por lo que tiene pilotes
y está construido con madera, techo vegetal, puentes
y galerías techadas. Su plano es de muy fácil lectura y
su construcción es normalizada.
130
Chauchon, Mercado Central, 1930.
131
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Para contrarrestar esto, existe una red de canales
amplios y “boengs”, que permiten un funcionamiento
satisfactorio de un sistema hidráulico de retención
de las aguas excesivas, para soltarlas lentamente
antes de iniciar el bombeo. Esto previene el riesgo de
inundaciones.
Conocido como el Plan Azul, se complementa, en
el Plan Director Urbano 2020 con el Plan Verde que
aporta algunas zonas de expansión para retener el
agua durante los monzones en los “boengs” y las
cuales sirven de espacios públicos verdes en la
estación seca. Las aguas fluyen hacia el río y es por
esta razón que se produce una extensa continuidad
verde, así como una extensa continuidad azul, que se
manifiesta en el uso del suelo urbano contemporáneo,
donde el 80% está ocupado por lagos y áreas verdes y
el 20% es área urbana construida. Con una densidad
de 500 h/hà en el centro y 50 h/há en los suburbios, la
ciudad crece al ritmo de 10.000 habitantes por año.
La administración del Gobernador General Jean
Marie de Lanessan que delineó en “Los Principios
de la Colonización” (1897), preconizaba el respeto
cultural de los pueblos de Indochina, no obstante no
se logró suavizar el dominio francés y sus imperativos.
Indochina con su riqueza como productor de arroz
y caucho, fue considerada como la más rica de las
colonias francesas.
Aunque no sigue los conceptos urbanísticos de la
Ciudad Jardín inglesa de Ebenezer Howard, orientada
por un trazado orgánico, laxo y sinuoso, y ampliamente
aplicados en el urbanismo tropical, como es el caso de
Nueva Delhi y tantas otras, Phnom Penh es una ciudad
en la que se reconocen los aportes urbanísticos que
buscaron una adaptación al trópico.
Es bajo el gobierno de Lanessan, que el arquitecto
Eugène-Victor Fabré segrega la población francesa
en Phnom Penh, define un área para el destacamento
militar, diseña una cuadrícula de calles rectas y
amplias, como la del Palacio y desagua la ciudad, con
un sistema de canales periféricos.
Es destacable el manejo del agua en Phnom Penh.
Como zona tropical (latitud norte 11°, 55´), el agua
de lluvia concentrada durante la época del monzón
es muy abundante y repentina y por encontrarse en
una zona plana cercana a los ríos, la velocidad de su
descarga es lenta y tranquila, lo que hace a la ciudad
susceptible de periódicas inundaciones.
Cambodia, edificio de uso mixto, 1884.
Guyana francesa, Saint Laurent, de Maroni,
Iglesia Saint Laurent, 1885;
Este aporte inteligente, se manifiesta en la aplicación
de la zonificación, en la regularidad de su trazado
ordenador, en la amplitud de sus vías y en la
concepción residencial de villas rodeadas de su jardín
privado, en un conjunto de agradable fisonomía y
ordenado con baja densidad, exceptuando las zonas
comerciales y el barrio chino, donde los edificios
adosados en una fachada continua, se constituyen
en norma.
Guyana francesa, Saint Laurent, de Maroni, casa del
médico, probablemente la más antigua de la ciudad, 1860.
Sénegal, St Louis, Societé des Batignoles, 1884.
132
133
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
surgió como un profesional indispensable para la
materialización del espíritu cultural en las colonias.
Los arquitectos, con dicha jerarquía, reclamaron
la necesidad de una arquitectura oficial moderna,
dejando de lado las copias de las arquitecturas
vernaculares, como única opción adoptada por los
enviados de la metrópoli.
La claridad conceptual de estos principios urbanísticos
le ha dado a Phnom Penh una continuidad en su
desarrollo, que a pesar de todos los problemas de
crecimiento y congestión, las estructuras diseñadas
desde hace más de un siglo, aún resisten.
Durante el período del Protectorado Francés, a la par
de Saigón (Ho Chi Minh Ville) y Hanoi, Phnom Penh
fue una ciudad de menor importancia si consideramos
a aquellas como las del asiento del poder colonial, sin
embargo hoy, en su etapa de Monarquía Constitucional
independiente, el Reino de Cambodia planifica su
futuro como un miembro del pujante grupo ASEAN
(Association of Southeast Asian Nations) e impulsa el
desarrollo del reino, mediante la integración económica
y la construcción de moderna infraestructura para
beneficiarse del eje Bangkok, Phnom Penh,
Ho Chi Minh Ville.
En 1931 se realizó el Congreso Internacional de
Urbanismo en las colonias y en los países de la franja
intertropical, durante la Exposición Colonial de París,
y marcó un punto de referencia en las doctrinas
urbanísticas coloniales. Varios exponentes se refirieron
a conceptos urbanísticos y arquitectónicos nuevos,
destacando que la historia de la arquitectura y de la
ciudad, testimonia un sinnúmero de mestizajes de
las culturas occidentales (francesa) con las culturas
locales (camboyana, vietnamita, annamita).
En general, éste fue un mestizaje de doble vía, porque
las influencias fueron cruzadas y perpetuas, mientras
existió algún tipo de relación directa. Los estilos
arquitectónicos coloniales fueron inspirados por
las arquitecturas regionales, así como los paisajes
urbanos coloniales estuvieron impregnados por la
modernidad europea. Este es un tema central que se
discutió en ese Congreso, donde el arquitecto
134
En el caso específico de Indochina, se había
instaurado el estilo neoindochino como una manera
de integrar, mediante la arquitectura, el vasto
territorio colonial. El arquitecto Georges Groslier
incluso reivindicó un estilo neokhmer, diferente al
neoindochino y su máxima expresión es el museo
Albert-Sarraut en Phnom Penh.
Al respecto Ali Tur, encargado de la reconstrucción
de la Guadeloupe, luego del huracán de 1928, negó
la posibilidad de un modelo normativo y motivó a
los arquitectos a estudiar las especificidades de
cada región. Concluye Henri Prost, el urbanista del
Mariscal Lyautey en Marruecos “que los edificios
de todo tipo, residencias incluidas, tengan una
arquitectura que responda a las necesidades del
clima”.
Posteriormente, Le Corbusier es consultado y
diseña un centro cultural para Fort-Lamy en Tchad
y Jean Prouvé construye prototipos de edificios
desmontables y aerotransportados para las colonias.
En otras colonias, en diversos continentes, el
urbanismo y la arquitectura francesa hicieron
importantes aportes. Se desarrolló una
arquitectura de recursos, que persiguía una
adaptación al clima, como lo demuestran los
proyectos presentados.
Guadeloupe,Tribunal, Ali Tur, 1930; Brazaville,
Congo, Église Notre Dame des Rosaires, JeanIves Normand, 1963; Saint Laurent, de Maroni,
Guyana francesa, case del campo de transporte
de los destacamentos franceses.
Casa prefabricada, diseñada por Jean Prouvé
en 1951, para las colonias tropicales. Point à
Pitre, Guadeloupe, Beffroi du Marché; Phnom
Penh, Cambodia, Musée Albert-Sarraut,
George Groslier, 1920.
Es el arquitecto y urbanista Ernest Hébrard, que llegó
a Indochina en 1921 para dirigir el Departamento
de Urbanismo, quien comenzó a comprender la
necesidad de un enfoque diferente para planificar
las ciudades tropicales como Hanoi, Saigon-Cholon,
Haiphong, Dalat, Phnom Penh y otras intervenciones.
135
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Viajó extensamente para observar el nuevo territorio
y escribió acerca de Angkor, de las pagodas budistas,
del ambiente de las calles tradicionales, de las
viviendas rurales, etc, lo que lo llevó a concluir, que
era necesario inventar formas modernas, urbanas
y arquitectónicas, que incluyeran las tradiciones
culturales, para la materialización del sueño colonial.
Christiane Blancot. “Le Patrimoine de
Phnom Penh” en "Architecture Coloniale et
Patrimoine", Institut Nationale du Patrimoine,
Somogy, Edition d´Art.
Entendió las culturas locales y sus diferencias y
ampliamente la relación de las edificaciones con el
clima tropical y el porqué de los pilotes, los aleros, las
“verandahs”, los techos altos, la ventilación cruzada:
“ los edificios vernáculos siempre armonizan con el
medioambiente y constituyen parte del paisaje”.
Ernest Hébrard, “L´Architecture Locale”,
citado por Gwendolyn Wright in “The Politics
of Design in French Colonial Urbanism”.
Sin embargo su formación en Beaux Arts estaba
siempre presente. Aplicó la “tabula rasa” en sus
planos para las ciudades, descartando las estructuras
tradicionales y reemplazándolas por nuevos espacios
urbanos occidentales, en los que sí consideraba
aspectos paisajísticos locales. Tenía la esperanza
que la población se mudara y apreciara sus nuevos
ambientes urbanos. En cuanto a sus edificios, no
logró abandonar las expresiones arquitectónicas de la
metrópoli, las que modificó con algunos elementos de
la arquitectura que hoy llamamos bioclimática, pero sin
abandonar la expresión pesada y masiva de la augusta
tradición francesa. Esto representaba un avance
importante frente a los edificios en cuya arquitectura
francesa aplicaban motivos de decoración local, para
simular una asimilación. Ni lo uno ni lo otro, ya que
Francia los consideró como bastardos y los locales
como arquitectura importada.
“Allí donde el clima representaba dificultades mayores,
donde las referencias estilísticas aportaban dramáticas
significaciones, donde los problemas de planificación
del transporte moderno y la preservación del
patrimonio habían impresionado al arquitecto, Hébrard
quería exponer a los arquitectos cómo innovar. Lo
crítico era cómo considerar todas estas restricciones
cuando se proyecta. El no se aventuró a considerar las
consideraciones reales del colonialismo: la hegemonía
europea, las desigualdades fundamentales y la
explotación económica”.
Los conceptos urbanísticos de Hébrard tenían una
visión de futuro, reservando áreas para el crecimiento,
e introdujo una racionalidad que desterraba los
factores económicos como los únicos válidos,
aplicando una zonificación de 5 usos del suelo:
1. centro administrativo,
2. distritos residenciales (separados por raza e
ingresos),
3. áreas para parques y centros culturales,
4. distrito comercial y
5. sectores industriales.
Además se detecta en sus planos áreas importantes
para los destacamentos militares.
“Tenemos la esperanza que el urbanismo francés
ha encontrado un terreno donde experimentar en
Indochina, que será fertil en sus resultados. Es
especialmente en países jóvenes donde esta ciencia
moderna, que consiste especialmente en predecir el
futuro desarrollo y poner las actuales circunstancias en
orden, donde se facilitará la construcción de ciudades
sanas, adecuadas y agradables para la vida”.
Yaoundé, Camerún, antiguo Palacio
Presidencial, 1932; Basse Terre,Guadeloupe,
Ancien Hotel Royal, Mercier, y Eglise St
André, Ali Tur, 1933.
136
Es destacable, por su sensibilidad urbanística y
simplificación del problema, el plano para Dalat, en una
zona alta como capital de verano y retiro de la
élite colonial, en que se detecta un trazado orgánico,
siguiendo los relieves del terreno con la zonificación
descrita, rodeado por una vegetación importante.
137
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
En contraste propuso para Hanoi, un distrito central
administrativo con notorio carácter versallesco, con
cuadrícula y sus calles diagonales que convergían
en el palacio del Gobernador General. En este
emplazamiento, que bordea el río, propuso un área con
calles sinuosas que rodea el Gran Lago y con amplias
zonas verdes, y hacia el centro grandes boulevares
comerciales. Las áreas industriales las ubicó cruzando
el río y los suburbios en la periferia.
Con la implantación del régimen colonial de
1873, la ciudad de Haiphong se transforma:
entre 1880 y 1920, bajo la tutela del general
Paul Doumer, se instala un barrio frances "la
concesión francesa", que se desarrolla al sur
del lago Hoan Kiem. Se realizan movimientos
de tierra y rellenos de terrenos y lagunas,
desforestación y destrucción de vestigios
antiguos, para la realización de varios
proyectos ambiciosos del arquitecto Henri
Vildieu, en estilo neoclásico masivo, símbolo
del poder. “Un tipo de fractura urbana,
expresión de un contraste entre dos mundos
que se ignoraban”.
Barracas para los campamentos franceses
en las colonias.
Saigón, plano de 1885 en el que se indica
la ciudadela amurallada de Thanh-Pho
a la izquierda. La concesión francesa se
desarrolla a lo largo del río y entre éste y
la ciudadela, en un área pantanosa. Las
murallas fueron removidas poco a poco hasta
lograr una ciudad unificada.
138
Guyana Francesa, Presbiterio de SaintLaurent-du-Maroni, aplica los elementos
apropiados a la arquitectura tropical.
Brazaville, Congo, case de Gaulle, residencia
Embajada de Francia, Roger Lefèvre 1942.
El urbanismo colonial francés se guió por los
conceptos que se agrupaban tras la expresión “mission
civilisatrice” en la que se daba una enorme importancia
a la educación, con la consiguiente construcción de
excelentes liceos, escuelas y museos (Liceo Sarraut
en Hanoi, La Escuela de Niñas en Saigón, el Teatro en
Saigón, el Museo). Lo mismo sucedía con los métodos
para la administración del gobierno que requería
importantes edificios representativos (Ministerio de
Finanzas en Hanoi, el Palacio del Gobernador General
y el Ayuntamiento en Saigon), con la construcción de
imponentes estaciones para el ferrocarril como aporte
moderno, no obstante, el uso extensivo de los rickshaw
(pousse-pousse) en las ciudades.
Es interesante destacar cómo la experiencia
urbanística francesa en el trópico y en medio de
culturas con tanta tradición, pero tan diferentes a la
propia, produjo un impacto de profunda reflexión en
la metrópoli. El cuestionamiento de cómo construir
y cómo urbanizar en las colonias y en un momento
histórico de grandes cambios conceptuales para la
arquitectura y el urbanismo, produjo declaraciones
de principios de gran interés, que abrieron paso
a los arquitectos del Movimiento Moderno, cuyas
experiencias en las colonias del norte del Africa, del
Africa tropical, del Caribe y de Indochina, fueron
innovadoras.
139
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Rio de Janeiro,
en su Paisaje Tropical
Tener la costa de aguas cálidas del Océano Atlántico,
una reserva de bosque primario de 3.300 há, una
arquitectura moderna, un urbanismo propio y una
geografía espectacular de morros, lagos y playas
hacen de Río de Janeiro (22° Sur) una ciudad singular.
La fuerza de su paisaje relega a un segundo plano
lo construido, dejando perplejo al observador ante la
calidad estética de su sitio. Sólo las altas murallas
curvas de edificios construidos en las playas tienen
unidad estética para contrapesar el espectáculo
de su paisaje.
Esta simbiosis entre naturaleza exuberante y ciudad,
produce una primera impresión de vivencias culturales
únicas, entre las que destaca la ”cultura carioca do
corpo”, y su relación fluída del cuerpo con el clima
percibiéndose una libertad y soltura, sin prejuicios ni
complejos. Sin embargo, la cultura carioca, más allá
de esta primera impresión, se destaca por la variedad
de sus expresiones con singular originalidad que le
confieren un reconocimiento universal. Su producción
lleva este sello que sobrevuela todos los ámbitos de la
actividad humana y que se reconoce en sus exclusivos
íconos. Se trata de una cultura compleja y rica que
evidentemente ha producido en su ciudad expresiones
de un urbanismo y una arquitectura especiales.
La historia urbanística de Río de Janeiro es una
contínua lucha por acomodar una densidad urbana,
provocada por las condiciones geomorfológicas de
su sitio y por las presiones y disputas económicas y
sociales de la ocupación del suelo y del uso de los
espacios urbanos. Esta carencia de terrenos planos
cerca del mar y las populosas migraciones desde las
zonas rurales de Brasil, tuvieron como resultado una
construcción vertical y densa en las áreas llanas
y el fenómeno de la construcción espontánea en
abigarrados enjambres colgados de los cerros que
constituyen las favelas y que conviven en cercania con
los barrios de ingresos altos.
A la de por sí compleja planificación de una ciudad
con estas características, se le agrega, como
antecedentes, una ciudad colonial de lotes estrechos
y casas adosadas y un siglo XIX en el que pasa
sucesivamente de “una simple ciudad colonial, a
capital del Virreino, de Imperio a República. Todo un
período, de poco más de 100 años y con un vertiginoso
crecimiento de la población, que hace saltar su
población de 50.000 habitantes en los inicios del XIX,
a cerca de 800.000 residentes en los inicios del siglo
XX”. Augusto Iván de Freitas Pinheiro. “O Rìo de Janeiro nas Alturas”.
Fue necesaria la realización de numerosas obras
de gran envergadura para resolver la presión de las
transformaciones urbanas.
“La dinámica de la cultura urbana carioca nunca estuvo
particularmente preocupada por la conservación
del pasado... borrando paisajes y tradiciones que
obstaculizaban los avances técnicos, científicos y
estéticos. La expansión de la ciudad aterró lagunas
y pantanos y abrió túneles y ella estuvo en manos de
los ingenieros mas que arquitectos. Así el inconcebible
derrumbamiento del Morro del Castelo, que contenía
algunos de los más importantes monumentos
originales del período colonial”.
Roberto Segre, “Río de Janeiro, Guía de Arquitectura Contemporánea".
Río de Janeiro; trabajo del pavimento en
Copacabana; diseño de Flamengo, Burle Marx;
ordenamiento vial, Copacabana.
140
Río de Janeiro, favela La Rosinha;
plano preliminar proyecto de morros;
edificio de apartamentos, Affonso Eduardo Reidy, 1950.
141
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Varios “aterros” fueron necesarios para configurar el
espacio marítimo de la ciudad que hoy conocemos; así
se conformaron las playas de Flamengo, Copacabana,
de Gloria, y los desmontes de los morros para abrir
espacio a las amplias avenidas y explanadas del
centro. Esta visión por las grandes obras fue constante
hasta el traslado de la capital a Brasilia, que resultó
en un ralentí de la actividad de la construcción, si se
compara con el dinamismo conservado por ciudades
como Sao Paulo y Curitiba, que siguen con la práctica
intacta de esa positiva visión futurista.
urbana colonial fueron reemplazadas por amplios
espacios y avenidas, que cuando no están arboladas
se han convertido en explanadas inhóspitas. La plaza
dura, ejemplo icónico del urbanismo medieval europeo
tiene, en realidad, poca aplicación en el trópico a
no ser que su función sea la de destacar un edificio
particular y que otros espacios ofrezcan el cobijo
necesario. La búsqueda de la sombra y de la brisa son
importantes en el urbanismo para esta latitud, así como
el soleamiento y su cálida temperatura lo es para la
vida urbana en las ciudades de clima frío.
La temprana preocupación por la calidad de la ciudad
demostrada por las diferentes administraciones, se
traducen en una constante e insistente legislación para
modelar el espacio urbano, mediante claras normativas
que afectan al espacio público y al privado. Desde las
primeras directrices -definidas por razones defensivashasta las más recientes, que atienden la presión
del automóvil y la introducción de las directrices
ecológicas y ambientales, Río de Janeiro ha tenido una
planificación ejecutada desde diversos aspectos, en el
siglo XX. Desde las demoliciones extensas del prefecto
Francisco Pereira Passos en 1903, hasta los planes
maestros de planificadores de renombre como el
arquitecto y urbanista francés Alfred Agache en 1927,
el planificador griego Constatinos Doxiadis en 1965, y
Lúcio Costa con su Plan Piloto para el área de Barra
de Tijuca en 1969.
Como ejemplos de obras urbanas tropicales, son
destacables las obras paisajísticas en los terrenos
recuperados al mar de la sucesión de playas como
el Parque de Flamengo con 1.200.000 m2 diseñado
por el arquitecto Eduardo Affonso Reidy, que incluyó
las vías rápidas y sinuosas que se complementan
con el paisajismo de Roberto Burle Marx. Este último
se une con los jardines de la park-way de Botafogo
donde se entrelazan las curvas de vegetación con
los pavimentos de piedra multicolor. El frente de mar
en Copacabana, luego del “aterro” es una franja
muy ancha de vías rápidas, pistas para bicicleta,
arborización y jardinería, anchas aceras dibujadas con
piedras de 3 colores formando pavimentos sinuosos
y luego la ancha playa y el agua. Todo un espacio
urbano único para el disfrute.
Las angostas calles coloniales de la ciudad
provinciana, apropiadas para dar sombra en los climas
calientes, no concordaron con la visión de una ciudad
cosmopolita. Las intervenciones de Pereira Passos,
que no dudó en demoler y desplazar hacia la periferia
a los habitantes del centro, son un ejemplo de esta
visión. Paulatinamente las calles de la estructura
“Todas las grandes reformas, basadas en decisiones federales se
fundamentaron en 3 directrices: la viaria, la sanitaria y la estética
que traerían respectivamente un nuevo puerto, una nueva red de
transporte urbano y trasbordo de mercaderías, un nuevo sistema
de alcantarillado y desagües y nuevos perfiles arquitectónicos y
finalmente una reforma estética que garantizaría a la ciudad en la
primera década del nuevo siglo la apelación de Ciudad Maravillosa”.
Cardeman, David; Rogelio Goldfeld Cardeman,
“O Río de Janeiro nas Alturas”.
142
Río de Janeiro, área a aterrar y estudio de
desmonte, Affonso Eduardo Reidy;
perfil morro San Antonio.
Río de Janeiro, vista de los edificios
Caledonia Bristol y Nova Cintra;
vistas diversas del Guinle Park, Lúcio Costa.
143
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
El edificio para el Ministerio de Educación y Salud,
hoy Palacio Gustavo Capanema diseñado en 1936
en el área de una manzana, constituye un ejemplo
precursor de un diseño urbano en el que la arquitectura
moderna está adaptada al clima y al espacio tropical.
Visitado 70 años después de su concepción conserva
la esencia de una modernidad tropical en la que se
conjugan espacios cubiertos con pequeñas plazas
duras de acercamiento y retiros para el volúmen alto.
La orientación es correcta y la solución de parasoles
en la fachada norte fue un aporte importante que sirvió
de modelo para varios edificios posteriores.
Lúcio Costa construye los edificios Nova Cintra, Bristol
y Caledonia de un total de 6 para el proyecto Parque
Guinle en 1943-54. El arquitecto resuelve respetar la
disposición en anfiteatro que dictaba el plan maestro
del parque a pesar de la orientación desfavorable de
las fachadas hacia el poniente. Este tour de force lo
lleva a plantear una fachada con loggias detrás de
paredes caladas de ladrillo de diferentes formatos y
parasoles de madera. El primer piso, levantado sobre
pilotes integra los accesos con el parque mediante una
exuberante vegetación. El bloque angosto, alto y largo
permite el paso del viento favoreciendo la
ventilación cruzada.
Desde temprano en su historia, una visión de país
grande benefició a Río de Janeiro con las expresiones
destacadas de la “cultura carioca” que declina en los
sesenta cuando la capital es trasladada a Brasilia. “La
fortaleza de esa “cultura carioca” residió en el apoyo
orgulloso de políticos, empresarios y alta sociedad
local” unido a la capacidad de sus intelectuales, lo
que culminó en una capacidad de producir obras y
expresiones variadas en todos los ámbitos de la
Río de Janeiro, edificio de apartamentos con
parqueos en altura y vegetados;
Ministerio de Educación y Salud, Palacio Gustavo
Capanema, Lúcio Costa, Oscar Niemeyer, Affonso Eduardo
Reidy, Carlos Léao, Ernani Vasconcellos, Jorge Moreira, y Le
Corbusier, 1936.
144
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
cultura, inspiradas por el contexto de un modernismo
tropical. El asumir este compromiso resultó en una
producción de una identidad inequívoca, comprendida
y reconocida universalmente.
La conjunción de arquitectura y urbanismo con una
connotación tropical ha dado resultados en algunas
zonas de Río de Janeiro otorgando al Brasil moderno
imágenes irrepetibles y singulares. Estos ejemplos son
el resultado de un pensamiento cultural amplio cuyas
realizaciones urbanísticas no son lo abundantes que se
quisiera, sin embargo las que existen se destacan por
su resonancia. En la normativa urbana histórica existen
indicaciones precisas que corresponden a una ciudad
para esta latitud, sin embargo se echa de menos un
cuerpo de directrices específicas para el urbanismo
contemporáneo. Esta deficiencia surge al contrastar
la calidad del pensamiento en torno al tema de la
tropicalidad y que es muy notable en ciertas regiones
brasileñas, y la lamentable ausencia de una reflexión
amplia y profunda acerca de la ciudad tropical.
La experiencia del frente de mar en las playas sinuosas
del litoral que se erigen como barreras climáticas
impidiendo el libre fluir del viento, es un ejemplo que
perjudica el clima de la ciudad. La correcta orientación
de los edificios sería perpendicular a la playa, liberando
corredores de ventilación. Hay una vieja norma que
permite la construcción parcial de la azotea con un
máximo de dos apartamentos, liberando área que
podría reglamentarse para techos verdes.
Río de Janeiro no se entiende si no se analiza lo que
representan las favelas para la vida, la cultura y el
planeamiento de la ciudad. Cerca de un 20% de la
población de la ciudad vive en favelas (censo 1993:
Río de Janeiro, Guinle Park, Lúcio Costa.
145
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
población de Río de Janeiro: 5.420.000 de los cuales
962.000 vivían en favelas). La interacción entre la
población formalmente establecida y la que vive en
situación de informalidad por más de un siglo ha
creado una interdependencia imposible de separar.
Las obras de reordenamiento de las áreas planas
expulsaron a los pobres hacia los cerros y las afueras
de la ciudad, siendo esto más evidente con los
prefectos mas dinámicos, vino luego la migración hacia
las grandes ciudades, experimentada ampliamente en
Brasil, que aumentó este fenómeno
de “favelización”.
“La favela constituye una organización concreta cuyas
vivencias sociales y culturales y sus aspectos de la
vida económica son el resultado de la adaptación de
la pobreza al espacio de una ciudad que no ha tenido
los recursos para resolver su integración en la vida
urbana de un gran número de sus connacionales.
Percibida desde esta perspectiva, la favela es “una
solución plasmada en condiciones sociales adversas...
La favela es una creación históricamente construida
por los “ciudadanos de segunda clase”, precariamente
insertados en la ciudad moderna, una sociedad
marcada por distancias y desigualdades
sociales amplias”.
La favela es una construcción informal realizada por
los vecinos con materiales sencillos como el ladrillo
y que se ubica en terrenos marginales. Enjambres
de viviendas cuelgan de los cerros en apretados
y densos espacios. Con dimensiones mínimas, el
jardín se vuelve imposible, pero se sustituye por
pequeños espacios públicos que adquieren valor
para las vivencias urbanas. Además de los espacios
residuales transformados por la gente en plazuelas,
de las esquinas y aceras, están las escaleras, que
son el paso obligado de todos. Ellas se convierten en
vertederos de los flujos de circulación de los muchos
que suben y bajan, siendo muy vitales e intensas.
Carlos Lessa, “Sobre a Cidade, Habitacao e
Democracia no Río de Janeiro”.
Luiz Paulo Conde, Sergio Magalháes,
“Favela-Barrio, uma outra história da cidade
do Rio de Janeiro”.
Conjuntos habitacionales oficiales construidos hace
más de 50 años se han favelizado hoy, llevando el
triste mensaje que la solución debió ser más integral.
No basta con ofrecer vivienda digna, la inserción en la
dinámica de la sociedad contemporánea requiere
de políticas sociales que incluyan consideraciones
más amplias. El ejemplo de Pedregulho (Conjunto
Residencial Prefecto Mendes de Morais) del arquitecto
Eduardo Affonso Reidy es demostrativo de esta
lamentable situación. Un imponente bloque sinuoso
que abraza el morro con una elegante curva, propuso
en 1952 una solución integral de apartamentos,
escuela, guardería, gimnasio y vestidores.
Río de Janeiro, favela la Rosinha; diseño de
urbanización de Barra de Tijuca, Lúcio Costa.
Río de Janeiro, Brasil, conjunto habitacional Pedregulho,
Affonso Eduardo Reidy, 1946, hoy favelizado.
146
147
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
la equidad y por la inclusión de las diferencias y, por lo
tanto un emprendimiento amplio, que tiene
que involucrar a los gobiernos, las instituciones y a la
sociedad civil”.
Las favelas, - respuestas habitacionales informales
de los pobres de la periferia-, a menudo cuentan con
infraestructura adecuada para los servicios básicos.
Varias iniciativas oficiales y más recientemente
ONGs han participado buscando soluciones y
aportando conceptos de comprensión para resolver la
problemática. ONGs como Viva Río han creado una
sinergia entre varios actores urbanos como políticos,
instituciones, sociedad civil y apoyo anónimo para
atraer la atención y provocar cambios en la calidad de
vida en un medio destructivo y sin esperanzas como
pueden sentirlo muchas veces los “favelados”.
El Programa Favela–Barrio considera a las favelas
como soluciones que necesitan mejorarse, y no
eliminarse, para lo cual ha implementado un sinnúmero
de proyectos que han merecido el reconocimiento
nacional e internacional. Para transformar las favelas
de enjambres de viviendas en barrios, han desarrollado
programas de construcción de facilidades sociales y
espacios públicos que complementen la vivienda y que
mejoren la calidad de vida. Con una importante,
aunque siempre insuficiente asignación de fondos, y
con el apoyo de muchas instituciones nacionales e
internacionales, se han intervenido varias de las 573
favelas de Río de Janeiro.
Acoger las formas preexistentes, fue la idea clave
en torno a la cual se desarrolló Favela-Barrio. “Se
pasó a construir redes de infraestructura y servicios,
potencializando el esfuerzo ya realizado por las
familias en la construcción de sus casas. Se construyó
ciudad donde ya había morada. Se propuso a los
arquitectos, urbanistas, sociólogos, asistentes sociales
y otros profesionales, el desafío de proyectos de
verdadero alcance social, capaces de revertir sus
modelos autoritarios de las carencias acumuladas en
las favelas. Consolidar una vida urbana orientada por
148
Aunque lejos de ser perfecto, Río de Janeiro es una
ciudad que constituye un ejemplo vital de ciudad
tropical, cuya experiencia en la historia aporta
situaciones repetibles en otros contextos.
“Río de Janeiro es una metrópolid fascinante,
inserta en un escenario único de bahías y montañas
boscosas. Río podría ser aún hoy, una de las ciudades
más hermosas del mundo, como lo fue en los 1940´s,
si la especulación de los desarrolladores no siguiera
destruyendo el espacio urbano.
Sólo unos pocos edificios muestran evidencia de
una arquitectura apropiada que considera el calor, la
humedad y el clima costero en consideración”.
Wolfgang Lauber “Tropical Architecture”.
Copacabana, vista aérea de la solución vial,
calle perpendicular al mar, permite el paso de
las brisas.
Vista aérea de la bahía en todo su esplendor.
Luiz Paulo Conde, Sergio Magalháes,
“Favela-Barrio: uma outra história da
cidade do Rio de Janeiro”.
149
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Brasilia
Ciudad artificial introducida en medio de la selva
amazónica, en el Estado de Goiás (15°, 52” Sur) en
1960, en un intento para descentralizar encaminado a
la colonización del espacio interior brasileño.
La planificación de Brasilia surge del pensamiento
de Lúcio Costa, presentado al jurado evaluador del
concurso para La Capital Federal en la Memoria
Descriptiva del Plan Piloto: “ella debe ser concebida
no como un simple organismo capaz de aprehender
satisfactoriamente y sin esfuerzo las funciones vitales
propias de una ciudad moderna cualquiera, no sólo
como una Urbs, sino también como una Civitas
propulsora de los atributos inherentes a una Capital.
Y para esto la condición primera es encontrar un
urbanista imbuido de una cierta dignidad y nobleza
de intención, por cuanto, de esta actitud fundamental,
discurren la organización y el sentido de conveniencia
y medidas capaces de conferir al conjunto proyectado
un deseado carácter monumental. Monumental no
en el sentido de ostentación, más en el sentido de
expresión palpable, por así decir consciente de aquello
que vale y significa. Ciudad planeada para el trabajo
ordenado y eficiente, pero al mismo tiempo ciudad viva
y apacible, propia para la ensoñación y la especulación
intelectual, capaz de tornarse con el tiempo, además
de un centro de gobierno y administación, en un foco
de cultura como la más lúcida del país”.
Lúcio Costa, Relatório del Plan Piloto de Brasilia, 1956.
150
“Ingredientes” de la concepción urbana de
Brasilia:
1. Sin duda creación original, auténticamente
brasileña, Brasilia - con sus ejes,
perspectivas y su orden, - es el resultado
intelectual de la tradición francesa. Y
aunque insconcientemente, el recuerdo
enamorado de París, ha estado presente
constantemente.
2. Los enormes espacios verdes ingleses, los
lawns de mi primera infancia -de ahí viene el
verde de Brasilia.
3. La pureza de la lejana Diamantina, -me
marcó para la vida.
4. Haber tomado conciencia en fotografías,
de la China de principio de siglo, -terraplenes,
contrafuertes, pabellones- y su implantación
en el terreno- aparecidos en una publicación
alemana.
5. Haber tenido la posibilidad de recorrer
en bus las autopistas y los viaductos de los
alrededores de Nueva York, con mis hijas.
Lúcio Costa concibió Brasilia como una
ciudad única y moderna a la cual le aplicó
las técnicas de transporte rodoviario. Croquis
conceptuales de la fundación de Brasilia.
6. Ser desprovisto de prejuicios y de tabúes
urbanísticos e imbuído de la dignidad
implícita, inherente al programa: inventor de
la capital definitiva del país.
El conjunto de croquis que ilustró el pensamiento de
Costa, aunque sencillo en sus dibujos, contenía con
elocuencia las ideas rectoras para la planificación de
esta destacada ciudad. Nace de un gesto primario,
como quien hace la señal de la cruz, de dos ejes
que se cruzan. Se procuró la adaptación a la
topografía local y se consideró la mejor orientación
y la escorrentía de las aguas, arquéandose el Eje
Residencial en dos arcos, con el fin de contenerla en
un triángulo equilátero que define el área urbanizada.
Convencido de la vigencia de los conceptos de
la Carta de Atenas, Lúcio Costa los plasmó en un
singular ejemplo de nueva ciudad. La separación de
las funciones y conceptualización de una estricta red
de vías para automóviles privados y para el transporte
de personas se constituyeron en los ordenadores
del plan. En Brasilia se realizó el acariciado sueño
de tantos años de separar el automóvil del peatón y
es probablemente la única ciudad en la cual una vía
expresa, es la arteria principal de la zona residencial.
Con esto se logró la perfecta expresión de la era del
automóvil.
”Brasilia, la ciudad que yo inventé´”.
Arq. Lúcio Costa.
151
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Poderes reúne los edificios que simbolizan el estado
republicano y luego del largo recorrido por los
ministerios, no carente de monotonía, representan un
aporte arquitectónico importante. En el otro extremo de
este eje se encuentra la municipalidad, la estación del
ferrocarril, pequeñas industrias y bodegas.
Se fijó la red vial de los sectores centrales
y residenciales, con el fin de garantizarle al
peatón un uso libre y protegido de las calzadas.
Las Supercuadras serían apenas niveladas y
paisajísticamente definidas con sus respectivas cintas
verdes arboladas. De una parte, técnica para la
vialidad que elimina los cruces de vehículos y de otra,
técnica paisajística.
En el cruce de los 2 ejes y en el subsuelo, está la
Rodoviaria o terminal de transporte colectivo de
personas, el área de comercio, los bancos, hoteles, y
otros servicios generales.
La introducción de las Supercuadras, a lo largo del Eje
Residencial y destinadas para las viviendas en altura y
equipamiento de barrio jerarquizado -escuela,
jardines, comercio, guarderías, iglesia, esparcimiento,
liceos, cines, etc- fueron un aporte novedoso. Este eje
arborizado con especies grandes, una especie para
cada cuadra, tiene la doble ventaja, según el decir
de Costa, por cuanto garantiza un orden urbanístico
independiente de la variaciones de densidades, de la
calidad arquitectónica de los edificios y de ofrecer a los
habitantes largas fajas sombreadas para pasear.
El Eje Monumental que agrupa los edificios de los
ministerios en una explanada culmina en La Plaza
de los Tres Poderes. Los edificios ministeriales se
repiten como volúmenes simples a lo largo de esta vía
colocados sobre un plano verde. La Plaza de los Tres
152
La Supercuadra, desde su concepción
hasta su realidad. 12 kilómetros de grandes
volúmenes habitacionales alineados con la
autopista, en cuadras de 300 x 300 metros.
Oscar Niemeyer plasmó en los edificios de expresión
moderna y vanguardista, los postulados del
Movimiento Moderno en los que integró elementos
de la arquitectura tropical. Consciente del clima
en la región, Niemeyer logró incorporar pilotes,
columnatas, parasoles, azulejos, fuentes de agua
y sombra, a una arquitectura moderna, que por lo
general en sus ejemplos universales se caracterizó
por estar desprovista de elementos que responden
a las consideraciones ambientales. Niemeyer es un
arquitecto moderno que tuvo temprana consciencia de
incorporar a la arquitectura internacionalista elementos
regionales y que en compañía de otros había aplicado
con éxito en el edificio para el Ministerio de Educación
y Salud, en Río de Janeiro.
153
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
El Plan Piloto para Brasilia contemplaba una ciudad de
600.000 habitantes que crecería con ciudades satélites
de acuerdo con la demanda, sin embargo esas
ciudades satélites surgieron espontáneamente como
alojamiento para los miles de obreros que construyeron
la capital y que no quisieron devolverse a sus lugares
de origen.
El plan contemplaba que un tercio de ellos regresara,
otro tercio fuera empleado en la ciudad y el tercio
restante trabajaría como campesinos en la cintura
verde agrícola que debía crearse, porque la mayoría
lo eran antes de venir del noreste. Este plan nunca
se implementó y fue la causa de la temprana
sobrepoblación de Brasilia, lo que desnaturalizó el
proyecto.
El propio Lúcio Costa expresó, en la presentación del
Plan Piloto, que Brasilia sigue los postulados del CIAM
-Congresos Internacionales de Arquitectura Modernay eso se reconoce por la zonificación que separa las
funciones, porque no tiene un tejido urbano, sino ejes
de circulación que unen las zonas, los edificios están
sueltos y porque los espacios públicos son abiertos
y amplios.
Es interesante notar que en su planteamiento hay
consideraciones ambientales que surgen de una
cuidadosa observación del sitio y de un conocimiento
del clima tropical y en consecuencia, propone que los
edificios de las Supercuadras estén levantados sobre
pilotes, detalla los beneficios de la arborización, los
edificios para la vivienda son altos y angostos para
favorecer la iluminación y la ventilación natural, entre
otras consideraciones. Un aspecto negativo es el
desmonte de toda la vegetación existente en el área
intervenida, para su posterior reemplazo por una
154
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
CIAM - Congreso Internacional de
Arquitectura Moderna 1928-1956. Formado
un año antes de la construcción del Pabellón
alemán de Barcelona, su fundación marca la
determinación de los arquitectos modernistas
en promover sus teorías acerca de la
vida urbana, cuestionadas durante más
de 30 años. Las conclusiones salidas de
este foro tuvieron una influencia definitiva
en las ciudades del mundo entero. La
Declaración de La Sarraz (Suiza), 1928,
ratificada por 25 arquitectos, ninguno de
los cuales era británico; afirmaba que la
arquitectura no podía continuar como un
elemento separado de los gobiernos y de
las condiciones económicas y sociales.
Acerca de la planificación de la ciudad: “el
urbanismo no puede estar condicionado por
los reclamos de una estética pre-existente...
la esencia es de orden funcional... la caótica
división del territorio resultado de las ventas,
especulación, herencias, debe abolirse y
reemplazarse por una política territorial
colectiva y metódica...”. El deseo de reformar la ciudad es claro. Afuera queda la
caótica jungla de calles, tiendas, y casas
que existían en las ciudades europeas
de la época. Una ciudad zonificada, de
asentamientos estandarizados y diferentes
zonas para trabajo, vivienda y placer.
La Carta de Atenas-1933. En 1933, fueron
más lejos y analizaron 34 ciudades para
las cuales ofrecieron soluciones urbanas.
Las conclusiones son las llamadas La Carta
de Atenas. Es considerado el documento
más controversial del CIAM, porque los
comprometía a ciudades funcionales pero
rígidas, cuyos habitantes estaban destinados
a bloques de viviendas espaciados por
enormes cordones verdes que harían de
separadores entre las diversas zonas de la
ciudad. El documento se publicó recién en
1943 y sirvió de guía para la reconstrucción
de la post guerra. El CIAM llega a su fin,
cuando Alison y Peter Smithson afirmaban:”
El hombre se identifica fácilmente con su
terruño, pero no con la ciudad en la que es
emplazado. “Pertenecer” es una necesidad
emocional básica. Desde la pertenencia, la
identidad enriquece el sentido de barrio. Las
calles estrechas de los tugurios tienen éxito
donde los espaciosos desarrollos modernos
frecuentemente fallan”.
La última reunión del CIAM fue en 1956.
nueva, acción, que hoy sabemos, tiene importantes
efectos negativos en la biodiversidad.
El deseo de lograr una capital con prestigio, donde
se pueda disfrutar de una vida urbana interesante y
atractiva, se nota en que Costa no olvida citar espacios
urbanos emblemáticos como Times Square, Picadilly
Circus, Champs Elysées, Venecia y la calle Ouvidor en
Río de Janeiro, cuya vida le gustaría que surgiera en la
zona de los teatros y a menor escala, en las zonas de
comercio y equipamiento de las Supercuadras.
La artificialidad de la ciudad nueva, donde no es
posible prever ni dar cabida a lo espontáneo, a lo que
surge por azar en los espacios urbanos que tienen
ciertas características, y que es tan común en las
ciudades viejas- y que además constituye un aspecto
muy atractivo-, se echó de menos al instante, pero se
encontró rápidamente en las ciudades espontáneas
que nacieron en la periferia, inmediatamente después
de la inauguración de Brasilia.
A los 15 años de su inauguración, la gente aún
apreciaba el aspecto práctico, la eficiencia de
los desplazamientos, y el ahorro de tiempo. Más
tarde y por diversas razones -muchas producto de
la desnaturalización del Plan Piloto y por falta de
planificación-, han complicado la vida trayendo los
inconvenientes que se pretendió evitar. Un ejemplo es
la instalación de semáforos.
Lo que es significativo en la experiencia de Brasilia
es la idea de volver al concepto espacial del centro
ceremonial precolombino, en cuanto a la relación
espacial de los edificios sueltos distribuidos en una
explanada, y por tratar de modernizar la visión de la
ciudad concebida y apreciada como una entidad.
155
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
occidentales. Coexisten templos chinos (Confusio),
hindúes, mezquitas e iglesias. La convivencia de estos
grupos en un reducido territorio ha influenciado todas
las expresiones culturales y políticas. La necesidad
de lograr una planificación adecuada de la ciudad
representó una preocupación mayor desde los
primeros años de su vida autónoma, lograda en 1965.
Singapur, Tropical High-Tech
En sus pocos años como nación independiente
Singapur ha logrado un desarrollo económico y cultural
que le ha permitido destacarse como un enclave de
éxitos sorprendentes y de referencia para los países
que buscan dar el paso hacia un moderno desarrollo.
El moderno Singapur es una economía orientada hacia
la exportación, basada en la industria electrónica,
manufacturera, química, de maquinaria y de transporte.
Su ingreso percápita es de U$ 21.230.
Hoy es notable la tecnificación de la ciudad y la
automatización para el control del tránsito vehicular en
superficie, que requiere de una serie de restricciones
en el uso del automóvil privado (se paga impuesto al
entrar en el “Central Business District ”), para favorecer
el uso masivo del transporte colectivo, combinado de
bus y metro. Es conocida la proliferación de cámaras
de circuito cerrado y de sensores, distribuidos en la
ciudad, para vigilancia y para garantizar la fluidez
del tráfico en la red de calles y avenidas. Igualmente
la conectividad, las comunicaciones, el transporte y
los puertos, resultan prioritarios para el standard de
desarrollo que ha logrado Singapur.
Con un territorio reducido de no más de 600 km2 y
con una densidad de población de 7.666 habitantes
por km2 la transformación del asentamiento colonial
que compró Sir Thomas Stamford Raffles en 1819,
desde una ciénaga a una Ciudad Estado ha sido
vertiginoso, especialmente en los últimos 25 años. El
régimen autoritario de Lee Kuan Yew, considerado
el creador del moderno Singapur, se concentró en
organizar un gobierno eficiente para proveer servicios
públicos y planificar aspectos privados de la vida de los
ciudadanos. El estado garantiza la salud, la educación
de calidad, el acceso a la vivienda (90% vive en lo
propio), la pensión y otros servicios, a cambio de una
buena disciplina cuyas licencias y faltas se
castigan severamente.
La composición social es parte del éxito económico de
Singapur. La población china es mayoritaria, seguida
de la malaya, de los indios y unos pocos
156
Singapur, croquis conceptual de ciudad
tropical, Tay Khen Soon.
Casas coloniales.
Little india no fue planificado por Raffles,
presente en planos por primera vez en
1844, se indicó como “ruta a través de la
isla”, la cual se transformaría más tarde en
Serangoon Road.
La isla está unos pocos grados al norte de la línea
ecuatorial, por lo que su clima es tropical húmedo. Esta
característica ha condicionado la vida, el planeamiento
y la arquitectura. Un sinnúmero de parques existen
distribuidos por la ciudad, pero Singapur se destaca
por haber conservado la reserva natural Bukit Timah,
un bosque lluvioso en la ciudad, cuyas 80 há de
bosque primario preservan la naturaleza de lo que
era la isla antes del vertiginoso desarrollo. Esta
masa verde de 163 há, si se la adiciona al área de
bosque reforestado, tiene un impacto importante en la
conservación del clima.
Imágenes del Singapur moderno y denso,
Raffles Hotel, 1886.
157
El clima tropical al nivel del mar en la isla que ocupa
Singapur es caliente y húmedo a tal extremo, que
desanima cualquier estadía prolongada al exterior,
por lo que se hace necesario el aire acondicionado. El
aire es tibio, húmedo e inestable y el sol es candente
y brilla con un promedio de 10 horas diarias, las lluvias
son intermitentes, pero en los monzones que azotan la
región, prolongadas y abundantes.
La arquitectura malaya tradicional, que también existió
en Singapur, tiene una especial dedicación en la
solución de los techos, por los que procura forzar una
ventilación y dar sombra generosa a la construcción.
Con el desarrollo, los rascacielos no tardaron en
aparecer y con ellos se clausuraron las aberturas
al exterior predominando la climatización artificial.
Arquitectos concientes del deterioro ambiental que
esto significa, como Tay Kheng Soon han liderado un
cambio hacia un urbanismo y una arquitectura más
adaptada y basada en los recursos, más que en el
dispendio de energía. Son particularmente innovadores
sus propuestas para el planeamiento de una “Inteligent
Tropical City” con el uso extensivo de la Information
Technology para lograrlo. El desafío es cómo crear
imágenes poéticas para ciudades tropicales y edificios
que puedan encantar, que cautiven y que realcen
una afición y simpatía por el lugar, a pesar de su alta
densidad.
Ya en la época de Stamford Raffles, la arquitectura
europea era la escogida para los edificios importantes,
los que se caracterizaron por su neoclacisismo y
estilo palladiano. Las construcciones domésticas
y populares siguieron los estilos traidos por los
emigrantes, muchos de los cuales se adaptaban al
clima tropical tan determinante. La villa Anglo-Palladian
con su columnata que cubre un corredor con un techo
de tejas agregado, era adaptable para el trópico.
Galerías y corredores abiertos, cielos altos para la
buena ventilación y largos aleros para la sombra y
la deslumbrante luz. Con la puesta del sol, baja un
poco la temperatura y las actividades “al fresco” son
posibles, por lo que tenían terrazas y corredores
cubiertos, para las actividades al exterior.
Holanda estuvo presente en esa zona y también hizo
aportes a la arquitectura para mejorar los diseños
vernaculares y hacer más agradable la estadía de los
colonos. El techo nombrado allá “dutch-style roof ridge”
se conoce en el Caribe como el “techo holandés” y es
aquel que tiene 2 aguas, con un caballete muy alto y
ventilado, con un alero por los 4 costados.
Singapur,The Arris, Mok Wei Wei, 2003;
Trevose Crescent, Ernesto Bedmar, 2002.
Kawasaki train, Singapur.
Una condición es bajar la temperatura en los espacios
públicos, para fomentar la vida al exterior, pero también
para reducir el consumo energético. En proyectos de
gran escala, han imaginado edificios cuyas fachadas
están cubiertas por vegetación, como una manera
natural de favorecer la climatización. Consideran que
un 60% de las fachadas deberían estar recubiertas por
plantas, al igual que los techos, para reducir la carga
térmica de funcionamiento para el aire acondicionado
mediante el enfriamiento por radiación y evaporación.
Esto reduciría la isla de calor de la ciudad en más
de 8° C comparando mediciones bajo los árboles del
bosque lluvioso, en las calles y en espacios abiertos
Malasia, croquis conceptual de ciudad tropical, Ken Yeang.
Singapur, maqueta de ciudad tropical y tecnológica, Kampoong
Bugis; estrategia de techos vegetados para bajar temperatura
urbana,Tay Kheng Soon.
158
159
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
como canchas de fútbol.
En Singapur convive la tradición con la modernidad
en forma muy natural, así como la naturaleza y los
edificios. La emergencia de la shophouse como
la tipología arquitectónica dominante, se debe
probablemente a la influencia importada por Raffles
desde Java, donde observó que las bodegas de la
Compañía Holandesa de las Indias Orientales tenían
corredores frontales. La shophouse es un híbrido entre
la esbelta y angosta casa holandesa y la casa de patio
del sur de China. No hay que olvidar sin embargo, que
a Raffles también le era familiar el trazado regular de
India. Sus sugerencias fueron finalmente, las de un
trazado ortogonal con aceras continuas y protegidas
(conocidas como aceras de 5 pies), para unir los
comercios y facilitar el desplazamiento de los peatones
durante los climas inclementes. Chinatown se planificó
en 1822 por Raffles, en un ordenamiento ortogonal al
sur del río Singapur.
El uso extensivo de vegetación en los espacios
públicos es determinante en ciudades tropicales en
las que se favorece al peatón, como un medio para
modificar el efecto directo del sol, la temperatura y la
excesiva luminancia. “Otros modificadores activos del
clima en los edificios y a su alrededor, deberían ser
investigados para futuras aplicaciones, dispositivos
ubicados en las partes altas de los edificios podrían
cortar el calor radiante que penetra en la ciudad ”
propone Tay Kheng Soon en su búsqueda hacia una
ciudad tropical altamente tecnificada.
La alta densidad como una opción para salvaguardar
la herencia de las reservas naturales que conservan
agua, biodiversidad y recursos climáticos, es una
opción para el planeamiento. El Estado es dueño
de ¾ partes del suelo en la isla, lo que favorece la
implementación de una ciudad compacta en lugar de
ciudades nuevas en el perímetro. La comprensión de
la ciudad multifuncional con uso mixto e intenso del
suelo, en alta densidad y en altura, es una práctica
interesante en la que se mezclan los servicos urbanos,
habitación, trabajo, educación, esparcimiento y
recreación, en contacto con la naturaleza, en una
suerte de “tropical high-tech city”. La convivencia en
armonía de etnias diferentes conlleva una propuesta
para los varios estilos de vida que existen y la provisión
de espacios para socializar y reducir el
aislamiento físico.
Sir Stamford Raffles acostó con una flotilla de 8 naves,
en la desembocadura del río Singapur, en enero de
1819, cuando el asentamiento contaba con unos
mil habitantes y 20 a 30 inmigrantes chinos. Por su
correspondencia con el imperio, se deduce que el plan
de John Nash para Regent Street en Londres, tuvo un
enorme impacto en sus decisiones para una ciudad
bien planificada. Consultó con el arquitecto George
Drumgold Coleman, quien ejercía en Batavia e instruyó
para el desarrollo de un pintoresco paisaje urbano a lo
largo del cauce del río, el cual ha sido comparado con
Regent Quadrant en Londres.
El nuevo desafío que enfrenta Singapur, es planificar
una ciudad altamente tecnificada para albergar
8.000.000 de habitantes, controlando el impacto
ambiental, conservando la calidad de vida y aplicando
Un largo camino se ha desarrollado desde entonces,
pero el espíritu de hacer las cosas bien se ha
mantenido hasta ahora.
Las ciudades tropicales contemporáneas
deben insistir en bajar la temperatura
urbana utilizando diversas estrategias, como
ejemplos, las propuestas de Tay Kheng Soon
para Singapur.
Shophouses, Tanjong Pagat Road.
Teo Hong Road shophouses.
Singapur, edificio de vivienda para obreros,
que demuestra la alta densidad en que
vive la población de Singapur; Chinatown,
Geylang Road shophouses, siglo XIX.
160
161
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
UTOPIAS
CAPÍTULO 3 DETONANTES
DE CAMBIO
Desde la antigüedad, los filósofos han pensado en
proponer un estado ideal que involucre la organización
política, la vida de la sociedad y la ciudad, como un
medio para alcanzar un estado ideal de vida. Desde
proponer patrones de comportamiento, empleo del
tiempo y hasta planos urbanísticos, han sido motivo
de su reflexión. La idea ha sido llegar a un estado de
cosas donde ya no sea necesario introducir cambios.
A la luz de varios siglos de aciertos y errores,
entendemos hoy que estas reflexiones se sitúan en
el ámbito de lo irreal, pero se suceden a lo largo de la
historia con una insistencia perturbadora. Las utopías
pueden tener fuerza y consistencia y en cierta medida
han sido acicate para el progreso y especialmente para
introducir inquietudes que terminan modificando lo
establecido. He ahí su gran relevancia.
“No puedo llevar un registro de mi
vida por mis acciones, lo llevo por mis
fantasías”.
Michel de Montaigne.
Michel Eyquem de Montaigne-Delecroix,
(1553-1592), filósofo y escritor renacentista,
cuyos ensayos influyeron desde William
Shakespeare hasta Waldo Emerson y tanto
a Friedrich Nietzche como a Jean Jacques
Rousseau. Popularizó el ensayo como
género literario. Su obra “Essais” (Atempts,
Ensayos), es un clásico universal.
162
Aunque es habitual que los espíritus inmersos en la
banalidad traten de despreciar a las utopías, ellas
siempre han existido y son la demostración vívida
de la insatisfacción y del deseo de modificación. La
historia de la ciudad demuestra que son sus teorías
nuevas las que han provocado cambios de tendencias
urbanísticas y arquitectónicas y las que han enfocado
los nuevos paradigmas.
El tratado de arquitectura de Vitruvio - siglo I AC“De architectura libri decem”, fue el que dictó los
parámetros arquitectónicos por siglos. Arquitectos
como Sebastiano Serlio, Iacomo Barozzi da Vignola,
y Andrea Palladio, sistematizaron su doctrina, la
ampliaron y la divulgaron con ilustraciones adaptadas
a sus épocas respectivas.
163
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La teoría urbanística y arquitectónica comenzó a
independizarse realmente de las normas vitruvianas
alrededor del 1800 cuando los cánones clásicos
perdieron interés y protagonismo, y en su lugar, se
enfocaron las funciones del edificio como meta y los
arquitectos comenzaron a participar como actores
sociales.
El surgimiento de la perspectiva como método de
representación, permitió al arquitecto exponer,
más allá de su mente, su concepción del proyecto,
transmitiendo la idea real de lo que había imaginado.
Con este método de representación fue posible
la división del trabajo y distribuir encargos a los
artesanos.
Las ciudades romanas respondieron a una
planificación que consistía en una cuadrícula
organizada y regular, a partir de un cruce de 2
ejes, el cardo y el decúmanus, orientado con los
puntos cardinales. Luego en la cuadrícula resultante
se ubicaban según la jerarquía, los diferentes
edificios. Las colonias griegas y romanas fueron
bien abundantes y se pretendía que tuvieran una
planificación ordenada, para lo cual desarrollaron
normas específicas.
A partir de Filarete (Antonio di Pietro Averlino (1400
-1469), los arquitectos se pusieron a las órdenes de
quien detentaba el poder. Filarete trabajó muchas
comisiones para la familia Sforza, entre ellas la ciudad
ideal de Sforzinda, para la cual decidió la situación
ideal, su desarrollo, el plan octogonal con un sistema
radial de calles, fortificaciones y puertas de acceso a
la ciudad, así como su lista de edificios. Obra dibujada
y con instrucciones para su realización, de la cual ha
quedado un plano elocuente.
Las ciudades medievales se desarrollaban
normalmente a partir de los cruces de caminos
y siguiendo la topografía del terreno natural, sin
zonificación ni planeamiento previo y fueron formadas
artísticamente, respetando las tradiciones de sus
habitantes. De este modo, las calles podían estar en
pendiente o ser sinuosas, diagonales, irregulares,
interceptarse, encontrarse, etc. Al construirse las
murallas y aumentar la densidad de población, el
ordenamiento se vió cada vez como más urgente
y necesario y surgió el arquitecto, quien planeaba
ciudades ideales, y legitimaba con sus propuestas, al
gobernante en el poder.
El Renacimiento reemplazó al consenso medieval
al producirse un cambio importante en la posición
social del arquitecto al contar éste, con el favor de los
príncipes ilustrados. Tradicionalmente, el arquitecto
había sido un autor razonado, organizado y en control
de todos los aspectos del problema.
164
La utopía que surge de León Battista Alberti (14041472), diferenciaba entre los tiranos que irrespetaban
la voluntad de sus pueblos y los justos, que usaban
su poder en beneficio de los demás. Las enseñanzas
de Platón sobre el Estado, fueron el punto de partida
para muchos teóricos occidentales y el ordenamiento
propuesto para la sociedad fue el principio básico
de las nuevas teorías y utopías. Para Alberti, era
necesario que la arquitectura diferenciara entre la
ética social y la estética formal, basando siempre sus
soluciones en una sociedad cimentada en la ciudad
(civitas). Después del Quattrocento, su tratado “De
re aedificatoria” resultó ser el compendio teórico más
sólido y difundido.
“El descubrimiento del Nuevo Mundo, lo
sabemos, es el origen del Humanismo”.
Alain Finkielkraut, “La Défaite de la Pensée”.
Tomás Moro (1477-1535) plantea su Utopía inspirado
por las condiciones de vida descubiertas en América,
específicamente en las comunidades indígenas en
Paraguay, a su juicio más saludables, naturales y
165
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Frank Lloyd Wright (1867-1959), explica su agenda
para una arquitectura orgánica, para una sociedad
democrática y llama a un regreso al “espíritu gótico”,
entendiendo como tal, un regreso a lo natural y
orgánico en arquitectura y urbanismo. Para Wright, los
Estados Unidos de América, como la representación
máxima de una sociedad democrática, debía
desarrollar una arquitectura individualista y con ideales
industriales. “En América cada quien tiene el derecho
inalienable de vivir como quiera en su propia casa”.
justas, que las costumbres europeas. Para Moro,
América representaba la utopía en acción. Su utopía
era una isla imaginaria regida por leyes instauradas
por un sabio, cuyo objetivo era asegurar el máximo
de felicidad posible, fundada en la comunidad de
bienes, la tolerancia religiosa, la obligación, impuesta a
todos, de trabajar 6 horas diarias y el goce del ocio en
actividades estéticas.
Tomás Moro forjó su utopía en Amberes, cuando
encontró a los marineros que habían acompañado a
Vespucci en su aventura americana, en una fonda de
marinos y relataban con deleite, el mundo mágico, libre
y justo, que ahí habían encontrado. Un mundo que
difería mucho del europeo, en el cual se encontraban
estancados. Le bastó con soñar e imaginar este mundo
ideal, para influenciar a la mayoría de los intelectuales
de la época.
En Francia, Claude Nicolas Ledoux (1736-1806) en
1774, propuso un modelo de economía nacional
basada en un ciclo natural infinito, de sucesiones
de actos de intercambios, como la circulación de
la sangre, destinada a mantener la producción, el
progreso y la circulación de los bienes. El proyecto
de las Salinas en Chaux, Francia, ejemplificó en
la realidad esta propuesta para una ciudad ideal
compleja, de actividades y sociedades mixtas y
jerarquías.
Charles Fourier (1772-1837) es otro pensador que
aporta una concepción social utopista, para pequeños
conjuntos urbanos, en edificios donde la armonía social
fuera el objetivo. Ejemplos dispersos se construyeron
en Francia y otros países, con limitados resultados por
su falta de generalización.
166
Su proyecto para una ciudad llana, Broadacre City,
es una utopía para una ciudad en baja densidad, con
lotes individuales de un acre y donde el automóvil es
indispensable para desplazarse en ella. Su influencia
ha sido extensiva no sólo en los EE. UU, sino que
se ha convertido en modelo para la planificación de
muchos suburbios en el planeta.
“Ville et Révolution”, Architecture et
Urbanisme soviétiques des Années vingt.
Anatole Kopp.
El Constructivismo ruso inició en la década
de 1920, como un estilo contemporáneo
que confronta la ordenada racionalidad de
la Arquitectura Moderna. El constructivismo
incluye ideas de fragmentación, procesos
no lineales, procesos de diseño, geometría
no-euclidiana, negando polaridades como la
estructura y el recubrimiento. La apariencia
visual de estos edificios en este estilo se
caracteriza por un caos controlado. Muchos
críticos del deconstructivismo ven esto como
un mero ejercicio formal con poco
significado social.
Anatole Kopp. “Ville et Révolution”.
La Revolución Soviética, en sus primeros años elaboró
utopías de ciudades acordes con su ideología social
de las cuales sólo se construyeron algunas. El mundo
había cambiado y en la URSS “se edificaba una
nueva sociedad fundada en relaciones de producción
novedosas, la cual daría nacimiento al Hombre Nuevo,
desprejuiciado y sin las costumbres arraigadas del
pasado”.
Este Hombre Nuevo no podía desarrollarse en
estructuras “miserables”, modeladas a la imagen de
la sociedad zarista anterior. Un marco de vida urbana
diferente, con estructuras espaciales particulares e
innovativas, era necesario. Se creó así una dialéctica
conceptual del papel del habitar humano: reflejo de una
sociedad nueva y que sea a la vez el molde donde se
fragua esa nueva sociedad.
167
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
El nuevo habitat, la nueva arquitectura, se conciben
como un aparato ortopédico, destinado a enderezar,
corregir, transformar, formar y mejorar al Hombre
Nuevo. La nueva arquitectura es planteada como
un condensador social en cuyo interior se deben
dar las mutaciones indispensables. Se imaginaron
entonces, formas vanguardistas para estos nuevos
condensadores de vida social y para la planificación
urbana socialista, en la que se privilegiaba las
relaciones interpersonales dirigidas por el Partido
Comunista, más que las relaciones familiares. La
ciudad se constituye entonces, en un escenario para
el fortalecimiento de una ideología, con la participación
masiva de la población. Espacios urbanos abiertos,
ilimitados, con bloques habitacionales inhóspitos y
desconectados unos de otros y una incipiente vialidad,
se constituyen en los elementos estructurantes de
estas nuevas ciudades.
El desurbanismo, planteaba una ciudad lineal
kilométrica, bordeando las vías de circulación
(carreteras y ferrocarriles), interrumpida por núcleos de
servicios jerarquizados para abastecer a una población
de muy baja densidad. Este desurbanismo, fue el
planteamiento del Partido Comunista, para conquistar
el vasto territorio de la URSS, llevando los servicios
básicos necesarios para mantener a la población en
los centros de producción distribuídos en el país.
Las teorías de Tony Garnier (1869-1948), que había
diseñado ciudades ideales, fueron divulgadas en la
revista “L´Esprit Nouveau” por Le Corbusier, quien hizo
referencia a la validez de sus concepciones urbanas en
varios de sus libros. En el libro “Urbanisme”, define a
la ciudad como una herramienta y apunta al arquitecto
como el responsable de crear y mejorar la ciudad.
168
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Le Corbusier (1887-1965) publica La Carta de Atenas,
surgida del IV Congreso Internacional de Arquitectura
Moderna, CIAM, el cual se llevó a cabo en un crucero
entre Marsella y Atenas en 1933. La idea central es
la diferenciación de funciones y cómo su separación
metódica indica las bases para una planificación
racional de la ciudad. Con este libro, se reformó la
planificación urbana como resultado de un análisis
claro y sintético de la función y de las posibilidades
que aportaba para la sociedad industrial moderna.
La Citée Radieuse es su más fiel representación y su
aplicación ha sido extensiva y luego de representar
una orientación casi universal, se ha modificado por
sus limitaciones para generar tejido urbano rico en
vivencias debido, en parte, a su especialización en
zonas.
En los años 60´s, la cultura popular y la alta
tecnología fueron temas protagónicos en los
debates internacionales de arquitectura. Manifiestos
extravagantes, utopías urbanas subversivas e
irónicas, y observaciones creativas sobre la sociedad
capitalista proliferaron, anunciando nuevos modelos
donde la movilidad, el cosmopolitanismo y un
optimismo ilimitado en las virtudes y ventajas que la
tecnología representaba para el desarrollo, fueron los
nuevos dogmas.
El grupo Archigram formado en 1960 por jóvenes
arquitectos británicos, llamó la atención con la
exposición Living City y lideraron un cambio que
teorizó acerca de una nueva filosofía urbana, la cual
sintetizaba el Pop Art, con la estética de la ciencia
ficción. Propusieron sugestivas utopías como la
Walking City, Plug in City y la Inflatable Suit House,
situándose muy cercanos a los metabolistas
169
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
japoneses. Ejercieron una indudable influencia en los
posteriores estudios de Rem Koolhaas para Office for
Metropolitan Architecture a mediados de los 90´s.
El metabolismo como concepto filosófico arquitectónico
y urbano, es paralelo al grupo Archigram y se divulgó
con ocasión de la Conferencia Mundial de Diseño
en Tokyo, donde Kenzo Tange y Kisho Kurokawa
propusieron la unión del Nuevo Brutalismo Tecnológico
con el concepto de la arquitectura como analogía
con la biología. Similar a la estructura del ADN, sus
utopías urbanas hacían referencia a la conexión entre
mega-estructuras urbanas primarias y componentes
individuales de quita-y-pón, periódicamente
reemplazables.
En su libro “Metabolismo en Arquitectura” (1977),
Kurokawa explica que se debe asumir la tecnología
como un hecho inevitable que continuará creciendo e
impactando globalmente. El desafío es la concepción
de un sistema de sociedad en el cual el hombre
mantenga el control sobre la tecnología. Si las nuevas
tecnologías se mezclan con sistemas de regeneración
y metabolismo análogos a los de la naturaleza, el
resultado será, no sólo soluciones lógicas, sino
también modelos de control mediante una tecnología
automatizada y una cultura de transformación
acelerada.
Los arquitectos metabolistas japoneses
desencadenaron una serie de propuestas de megaestructuras utópicas como las de Yona Friedman en
Francia, Moshe Safdie en Canadá o Hans Hollein en
Austria y han resurgido nuevamente en la actualidad.
Existieron otras utopías, creativas e irreales, que
dieron nacimiento a ideas de ciudades maquinistas
170
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
como la ciudad futurista de Antonio Saint Elliá (18881916), que aunque era coherente con una época
modernista, no tuvo mayor resonancia porque la
ideología del nacional socialismo no prosperó.
Por otro lado, Aldo Rossi (1931-1997), en su libro
“Archittetura de la Cittá” (1966), presenta la ciudad no
como una colección de edificios, sino más bien como el
resultado de un proceso infinito y abierto. Esta posición
contradice radicalmente a Le Corbusier, quien sostenía
que la ciudad debe planificarse. Para Rossi, lo que se
ha desarrollado a través de siglos es durable y flexible.
Las ciudades son siempre dinámicas y los conflictos
entre los intereses individuales y colectivos, en la
esfera privada y pública, siempre existirán.
El mismo año, Robert Venturi publica “Complexity
& Contradiction” donde confiesa que sus premisas
son licencias de artista y postula que “más no es
menos” porque considera que los factores que
componen una sociedad son ambiguos, contradictorios
y contrastantes. Trabaja con paradojas, varía los
contextos y las dimensiones y quiere agotar todas las
posibilidades perceptivas. Extrae objetos familiares de
su marco habitual de referencia y los expone a nuevos
significados. En “Learning from Las Vegas “
(1968), analiza la arquitectura y la autopista llena de
rótulos como medio de comunicación. Una de las
conclusiones de este estudio es que son los signos y
no la arquitectura los que dominan el espacio con sus
formas esculturales y sus efectos lumínicos.
Rem Koolhaas, se ha encargado de encontrar
estrategias y soluciones globales que determinen
la forma y función de los desarrollos metropolitanos
actuales. En “Delirius New York”, determina el
171
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
carácter de la atmósfera de la “ciudad como la ciudad
de la congestión”, debido a la sobreposición de los
diferentes estilos de vida, ideologías y funciones
en apretados espacios. Según su teoría, la alta
densidad es consecuencia de una retícula neutral que
caracteriza Manhattan y que constituye el prerequisito
para un urbanismo atemporal y flexible. En “La Ciudad
Genérica”, como su nombre lo sugiere, una ciudad sin
especificidades, se refiere al urbanismo globalizado.
Trata el tema del turismo global, de la arquitectura
corporativa y de la pérdida de identidad histórica.
La ciudad sin características, por contraste, es el
resultado de la liberación de los patrones históricos
que la identificaban, no tiene límites, y está a la vez
abierta y disponible. La periferia se transforma en el
emblema de la ciudad global, a causa de la carencia
de referentes históricos. Los libros de Koolhaas son
un análisis sobre el potencial y las limitaciones del
urbanismo contemporáneo, más que un manifiesto.
El proyecto sobre la ciudad que lleva a cabo con
la Universidad de Harvard, intenta “entender las
mutaciones de la cultura urbana de cara a desarrollar
una estructura conceptual y un vocabulario nuevo para
fenómenos que ya no pueden seguir siendo descritos
en las categorías tradicionales de la arquitectura, el
paisaje y el planeamiento urbano”.
Desde Vitruvio el primero, Serlio, Alberti y otros y en
general hasta el Renacimiento, la planificación urbana
y la arquitectura eran enfocadas desde una óptica
física: emplazamiento, vientos, soleamiento, ríos,
clima, materiales y estética: composición, órdenes,
armonía y proporciones. A partir del Renacimiento y
con el aumento de la población y la densidad de las
ciudades, el enfoque varió y se analizan las
ciudades desde un punto de vista social y económico
172
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
fundamentalmente. A partir del Renacimiento y
consistente con la filosofía imperante de que el
Hombre era la medida de todas las cosas, las ciudades
se ordenaron y planificaron nuevamente.
Las ciudades contemporáneas se planifican y ordenan,
pero salvo escasas excepciones, los modelos
aplicados son ubicuos, globales y sin consideraciones
específicas del lugar. Equipos de arquitectos, desde
ciudades centrales planifican a la distancia, ciudades
en países con culturas completamente diferentes
de las suyas, de las que pretenden entender su
comportamiento, pero más grave aún, para las que
proponen soluciones con carácter hegemónico, más
que planos adaptados al lugar, cultura y vivencias. La
transculturación que esto produce tiene concecuencias
que son fácilmente perceptibles, pero dificilmente
computables. Sólo las reacciones sociales de grupos
desadaptados, indican estas inconformidades.
La planificación urbana parece ser una ciencia que ha
desbordado las competencias de los técnicos, porque
tratan de equilibrar todos los conceptos aportados
por los integrantes de los equipos multidisciplinarios,
lo que dificulta cada vez más encontrar soluciones
evocadoras, que vayan más allá de las normativas, y
viables para las grandes urbes. Los planificadores se
debaten en tecnicismos y teorizaciones que los han
conducido a la inmovilidad, desapareciendo de sus
mentes la energía y la fuerza vital que si tienen los
que pueden pensar en las utopías. Es por esta razón,
que proponemos volver a retomar las utopías con
sus grandes potenciales y desafíos estimulantes, con
el fin de vislumbrar una salida al estado decrépito e
inhumano al que han llegado gran parte de nuestras
ciudades.
173
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Frente al dinamismo de los grupos sociales, entre ellos
los inmigrantes, los esfuerzos de planificación urbana
integral se hacen inoperantes, o limitados a ciertas
áreas. La impotencia, ya sea por falta de recursos, por
la aplicación de conceptos inadecuados,
o por el propio dinamismo del proceso de urbanización,
ha multiplicado el laissez-faire público y privado.
Esto se observa en el crecimiento descontrolado de
los suburbios, en el abandono de los centros o en la
“feudalización” de barrios exclusivos amurallados. Ante
esta situación, bastante generalizada en las ciudades
de los países en desarrollo, se ensayan propuestas
prácticas, con resultados visibles y rápidos.
Los alcaldes contemporáneos que han entendido que
una ciudad hermosa, amigable y divertida es, además,
un buen negocio, serán los que pasarán a la historia
como buenos administradores y serán recordados y
agradecidos por los habitantes de sus ciudades por
sus propuestas y obras ejecutadas.
Curitiba, en Brasil, se transformó en un modelo
universal debido a la inspiración, empeño y
persistencia de su alcalde, el arquitecto Jaime Lerner
en lograr la ciudad que había soñado: una ciudad
ecológica inclusiva, con servicios eficientes y justos, en
la que desplazarse en bus, resulta un agrado y es más
rápido que en transporte privado.
Bogotá salió de su letargo, gracias a la voluntad
política y a las medidas económicas que adoptaron sus
alcaldes Antanás Mokus y Fernando Peñaloza.
Los ciudadanos entendieron y agradecen los cambios
radicales en transporte urbano, parques y escuelas
efectuados en sus mandatos sucesivos, así como las
inteligentes y novedosas políticas desarrolladas para
mejorar la seguridad ciudadana.
174
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Mokus, como académico con experiencia en el manejo
del elemento humano, ideó novedosas campañas de
corresponsabilidad ciudadana. Este esfuerzo, iniciado
en 1995, fue continuado por los alcaldes que le
siguieron, con resultados sorprendentes.
Barcelona apostó a su ciudad y no se equivocó.
Aclamada como una ciudad completa, compleja
e interesante, no cesa de incluir nuevos métodos,
tecnologías y aportes arquitectónicos. Invierte en el
mejor transporte urbano, estudia sistemas y servicios
ecológicamente correctos para mejorar la calidad de
vida de sus habitantes e impactar menos al ambiente.
La convivencia de las estructuras medievales con las
más modernas, han resultado un éxito.
Bilbao, logró una alianza estratégica inteligente con la
cultura y se transformó de una ciudad fea, industrial,
contaminada, olvidada y sin destino evidente, en una
ciudad atractiva tanto cultural como urbanísticamente,
mediante la revitalización del centro, con la
construcción de edificios de prestigio arquitectónico y
un moderno sistema de transporte urbano en
superficie y subterráneo.
Brasilia fue posible porque un político visionario, el
presidente Juscelino Kubitschek, decidió que Brasil
necesitaba iniciar el desarrollo de su territorio interior y
que una capital digna de la grandeza del país sería su
inicio. Y emprendió la aventura hasta completarla.
Las grandes reformas de ciudades como París, se
deben a la visión soñadora de hombres como el Baron
Haussmann (1809-1891) y Napoleón III (1808
-1873), quienes con decisión y valentía, reformaron
radicalmente la ciudad, a pesar de enormes
175
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
controversias y opositores. Paris mantiene esta
tradición y cada cierto tiempo sorprende al mundo con
sus aportes urbanos. Esta estrategia, le ha permitido
ser la ciudad más visitada del mundo, es decir las
inversiones se recuperan rápidamente.
Paris, la ciudad luz, no deja de programar novedosas
actividades culturales y lúdicas para satisfacer a sus
habitantes y seguir atrayendo un turismo nacional
e internacional, además de invertir constantemente
en mobiliario urbano, edificios emblemáticos,
parques y estaciones de metro, entre muchas otras
intervenciones de prestigio.
Singapur contó con un gobierno visionario, el cual se
percató que no contaba con recursos naturales y le
definió un destino: la venta de servicios, en el cual
sobresale, en un campo de difícil competencia.
Las ciudades deben tener además una vocación,
que permita tener un proyecto de ciudad porque
cuando las ciudades no tienen destino se deterioran y
abandonan. Los destinos de la ciudad en las mentes
de funcionarios eternos con poca visión debe ser
modificada, porque son verdaderamente las utopías
urbanas las que estimulan e impulsan el arranque de
los cambios significativos. Las utopías deben existir,
porque poseen el poder de la ilusión y son el motor que
permite el progreso y el desarrollo.
Malasia, Ken Yeang, en su propuesta para el
concurso Bandar Sunway, explora las ideas
para una ciudad tropical ideal.
Kuala Lumpur, Ken Yeang, Taman Megah
Shophouses, 1978 -1981.
Cuando se acaban las utopías,
comienzan las decadencias.
Singapur, vegetar y plantar los techos de
la ciudad es una estrategia ambiental vital,
según Tay Kheng Soon.
176
177
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PLANIFICACIÓN
CAPÍTULO 4 URBANA
TROPICAL
Si impulsamos la arquitectura bioclimática, la ciudad
también tiene que serlo. La arquitectura bioclimática en
los suburbios unifamiliares es más posible y efectiva en
sus resultados, que en los centros urbanos de media
y alta densidad. Entonces es conveniente replantear y
redefinir el diseño urbano, mediante nuevos conceptos.
“Una ciudadanía activa y una vida urbana vibrante, son
componentes esenciales de una buena ciudad y de su
identidad cívica. Para recuperarlos allí donde se han perdido,
cabe involucrar a los ciudadanos en el desarrollo
de su propio medio: deben sentir que el espacio público les
pertenece y es responsabilidad suya”.
“El espacio público es el escenario de la cultura urbana, donde
la ciudadanía se ejerce y donde se puede cohesionar
una sociedad urbana”.
Richard Rogers,
“Ciudades para un pequeño planeta”.
Este nuevo enfoque es particularmente válido para las
ciudades tropicales que se encuentran, como ya se
ha dicho, en latitudes con singulares características
climáticas y ambientales.
La franja tropical que recorre el planeta por su cintura
constituye una suerte de “regionalismo crítico” con
más similitudes que diferencias, con un peso en el
desarrollo global importante, si sólo nos atenemos al
tamaño de sus ciudades, a la creciente urbanización
y al impacto ambiental que conlleva su crecimiento.
Si consideramos además, los rasgos culturales y
su originalidad, concluiremos que hay suficiente
evidencia, conocimiento e información para pensar en
cómo planificar las ciudades tropicales y cuán urgente
es esta tarea.
Así como cada vez se repiten más las segundas pieles
de vidrio sobrepuestas a las fachadas en los edificios
históricos, particularmente en Alemania, para mejorar
su confort y reducir el consumo energético, también,
es conveniente que las ciudades apliquen soluciones
novedosas de diseño urbano y adecuadas a las
nuevas demandas ambientales relacionadas
con sus latitudes.
Richard Rogers (1933), arquitecto galardoneado con el último Premio
Pritzker de Arquitectura, por su valiosa obra. Entre los proyectos más
conocidos están el Centro Pompidou en Paris, que realizó en conjunto
con Renzo Piano y recientemente, el aeropuerto de Barajas en Madrid.
178
Cada época histórica ha desarrollado su propuesta
utópica de ciudad: por ejemplo la imagen cósmica y
por lo tanto natural, procedente del paisaje territorial
para los mesoamericanos, la coherencia del orden
colonial, la búsqueda de una apertura internacional
de la República o la ciudad funcionalista y zonificada
del modernismo, para citar algunas. Nos toca definir
y proponer la nuestra: contemporánea, humanista,
tropical y sostenible.
179
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Establecer conceptos para elaborar una planificación
urbana adaptada a los trópicos es un ejercicio
que se nutre de las experiencias coloniales y de
las soluciones vernaculares y también de algunos
ejemplos modernos aislados. Es hora de teorizar y
conceptualizar para sacar a la luz las especificidades
del urbanismo tropical y proponer pistas para su
ejecución. La ciudad y su administración puede
proponer un cambio de paradigma, en el cual se
incluyan las demandas de los actores; es decir no sólo
consideraciones mercantilistas y prácticas sino también
culturales, sociales y ambientales.
De las apreciaciones del sentido común que se
ejemplifica en la cita que sigue: “Pues si estas cosas
experimentamos como llevo dicho, y tocamos por
nuestros sentidos los cuerpos de los animales se
componen de dichos principios, como también del
exceso de defecto de ellos enferman o aún perecen,
no dudamos de la necesidad de procurar con la mayor
diligencia la elección de las regiones más benignas del
cielo, queriendo dar a una ciudad sitio saludable.
Por esto juzgo digna de la mayor atención la regla de
los antiguos: observaban cuidadosamente los hígados
de las reses que sacrificaban, apacentadas siempre
en aquellos parajes donde querían fundar pueblo
o cuarteles de invierno. Si los hallaban cárdenos o
viciados en las primeras, inmolaban otras, dudando si
lo causaría el pasto o la enfermedad ...”. Vitruvio L. I.
C. IV. 28, se pasó al desconocimiento de las realidades
urbanísticas encontradas por los colonizadores y que
estaban climática y culturalmente adaptadas.
Pasaron varios siglos hasta que se entendiera la
coherencia del habitat aborigen con su medio: “En
general poco interesados en las realidades de las
condiciones locales, los europeos prestaron escasa
180
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Ruth Eaton. “Ideal Cities”.
atención a las poblaciones indígenas y al esplendor de
sus tradiciones, tratando los territorios como territorios
vírgenes en los cuales todos los sueños frustrados
en el viejo continente podían realizarse. El espacio
construido americano, jugó un papel determinante en el
proceso de colonización de América, ya que representa
físicamente las aspiraciones de la Corona española y
de sus conquistadores, tanto de aquellos escapados
de persecuciones religiosas como de aquellos que
creían en un mundo nuevo y democrático”.
En “Las Ciudades Invisibles”, Italo Calvino demuestra
la imposibilidad de representar la ciudad. A pesar de
la demanda del Gran Khan de viajar hasta encontrar
la ciudad soñada, Marco Polo regresa sin tener una
ciudad ideal. Regresa con su propia utopía: “la ciudad
donde vivimos” la cual demanda constante vigilancia,
pues puede fácilmente decaer de una tierra prometida
a una pesadilla.
De los análisis históricos presentados en los
capítulos anteriores se deduce que no ha existido
una conceptualización del urbanismo para los
trópicos. Lo que ha existido son escuetas normas y
recomendaciones limitadas, nacidas del sentido común
y de una que otra inspiración afortunada. Es tal vez en
Singapur donde más se ha reflexionado y construído
con un enfoque tecnicista, aplicado a su particular caso
de Ciudad Estado y con un gran índice de desarrollo.
Queda por proponer una utopía más generalizada y
conceptual.
Las propuestas e intentos para transformar la ciudad
en un espacio más habitable, son numerosos y no
los hemos comentado todos. Se deduce que es
importante tomar la ciudad en los trópicos como un
sujeto sistemático de estudio, por su enfoque, por la
181
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
amplitud de especificidades que contempla. Este será
el primer paso para entenderla y diseñar acorde con
sus condiciones climáticas, sociológicas, económicas
y vivenciales.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
amalgamando estructuras nuevas con viejas, cuyo
objetivo es lograr un tejido más rico y complejo, para la
satisfacción de los ciudadanos.
“La ciudad voraz empuja su cargado carrito
por el supermercado global, llenándolo de
suministros extravagantes. Al irse, dejan
ecosistemas arrasados”.
José A. Morales.
“La Problemática Urbana de San José”.
La arquitectura y la ciudad deben responder a las
necesidades propias de la sociedad como conjunto
y evitar el caos urbano. La falta de sentido de lugar y
la banalización del entorno urbano, han deteriorado
la calidad de las ciudades. La arquitectura y el diseño
urbano carecen de significado en la mayoría de los
casos y las causas son la especulación excesiva y
la desproporcionada comercialización del espacio
urbano, así como la identificación con unos modelos
culturales ajenos y aplicados sin reflexión. En estos
aspectos, los responsables de la gestión urbana deben
jugar un papel esencial en la protección de la calidad
del uso del suelo, en la promoción de la calidad
de vida y la belleza urbana, en evitar el mal uso del
espacio colectivo, en proteger los sitios históricos y
naturales y respetar los aspectos culturales, entre otras
consideraciones prácticas, además de entender hacia
dónde dirigirse.
Proponemos actualizar y ampliar la información
y las experiencias históricas con sus antecedentes,
para elaborar nuevas directrices enfocadas para
su aplicación contemporánea. En la actualidad, a
las ciudades se les exige que aporten una serie de
condiciones prácticas y funcionales, pero es importante
acentuar los aspectos culturales y representativos
de los grupos sociales que en ellas viven. Con el
paso del tiempo se han transformado en cuerpos
muy complejos, con enorme impacto ambiental y
con muchas demandas que las hacen difíciles de
gobernar, es por esto que están muy distantes de
la simplificación de las ciudades históricas cuyas
características hemos tratado de definir.
Así como la transición de la intrincada y natural forma
urbana medieval a otras formas más racionales tuvo
sus razones económicas, simbólicas y militares, la
evolución actual de la ciudad, exige la aplicación de
medidas ambientales, ecológicas y culturales, acorde
con los tiempos y circunstancias.
Los valores culturales y testimoniales del entorno
físico, como elementos generadores de la calidad
de vida de los seres humanos, son algunos de los
parámetros fundamentales para la concepción urbana,
adaptada a las vivencias tropicales. La inserción de las
nuevas obras será entonces, un elemento de apoyo
de esta valoración, transformando y enriqueciendo las
ciudades, en un único esfuerzo de adecuación a ellas.
Se hace ciudad sobre la ciudad existente, ensartando,
quitando, incorporando, transformando, reparando y
182
“La ciudad como símbolo prístino de vida
humana común y diferenciada, surge con las
primeras grandes culturas y se mantiene a
través de todas las edades. La vida comunal
que se desarrolla en un período determinado,
su fuerza o su desaparición, nos dan la pauta
para apreciar el grado de una civilización.
Si consideramos la ciudad como el lugar
en que se mezclan las esferas individual y
colectiva, veremos que lo verdadero de las
grandes ciudades es la relación entre el Yo y
el Tú. Esta relación entre el Yo y el Tú, es la
que debe encauzarse nuevamente. Ninguna
máquina es capaz de reemplazar la cercanía
física, ni el teléfono, ni la radio,
ni la televisión”.
Siegfried Giedion, “Arquitectura y
Comunidad”.
Es necesario revisar críticamente los actuales
métodos y enfoques de la planificación y gestión
urbana. En general ellos no deben estar más
orientados hacia un plan modélico, sino transformarse
en un proceso facilitador de la gestión urbana. Las
ciudades ya no tienen el mismo significado, sin
embargo el aspecto de una ciudad siempre ha sido y
seguirá siendo, el signo menos engañoso del grado
de civilización de una sociedad, porque es una huella
que no se borra. Y a partir de ella tenemos además,
la certeza de que el futuro será tal y como lo hemos
estado concibiendo nosotros mismos.
183
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Los recursos
Centrar el pensamiento urbano en los recursos
es reflexionar acerca de lo que se dispone como
base para un nuevo urbanismo más enraizado en
las circunstancias de lo local. Frente a la vorágine
globalizadora, que podría ser considerada como una
tendencia destructora de los valores regionales, es
importante buscar este nuevo enfoque que podría
culminar en propuestas contemporáneas que refuerzen
las culturas locales. Generar un pensamiento con este
enfoque sería lograr una continuidad cultural mediante
la incorporación sabia de aportes que actúen como
agentes modernizadores. Las tendencias porque sí,
nos parecen sospechosas como enfoques
para el cambio.
Un urbanismo de recursos, se sustentaría en una
serie de elementos disponibles que van desde las
consideraciones ambientales hasta las culturales,
todos ellos son elementos existentes y conocidos, lo
que permite trabajar con más certeza. Este enfoque
es una oportunidad real de aprovechar con criterio de
eficiencia lo que se dispone y está lejos de representar
un inmovilismo tradicional, porque incorpora un análisis
contemporáneo de los recursos en vista del nuevo rol
que desempeñarán.
El ambiente
Conocer la ubicación geográfica y disponer de
información acerca de su contexto en el planeta,
resulta de importancia para el diseño urbano de las
nuevas ciudades o barrios, como para la adecuación
de las existentes. Tiene particular importancia
considerar como recursos de diseño la información
que se obtiene de la latitud, la altura sobre el nivel del
mar, el clima, la luminancia, el régimen y la intensidad
de la lluvia, la temperatura, la dirección e intensidad
184
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“Otorgarle a cada una su papel, sin caer ni en
mistificaciones mecánicas ni en fundamentalismos historicistas. En la capacidad de la
propia arquitectura de saber acomodar la
pesada herencia de su tradición dentro de
las posibilidades futuras de la tecno-ciencia
y, a la inversa, en la capacidad de saber
progresar sin olvidar el caudal de esfuerzo
humano acumulado, radica uno de los retos
más importantes de nuestro presente”.
Josep María Montaner.
“Después del Movimiento Moderno”.
“La arquitectura del siglo XX se despide
con el sentimiento de la insatisfacción. Ha
tenido en sus manos un enorme caudal
de posibilidades y, sin embargo, no ha
sido capaz de mejorar ni el entorno, ni las
ciudades. Al contrario, el entorno natural y
construido cada día están más degradados.
Tal como ha sido señalado, desde Rousseau
y Diderot hasta Heidegger, los mecanismos y
el impulso de la civilización mecánica han ido
alejando al hombre de una posible situación
de plenitud personal y de felicidad colectiva”.
“La opción totalizadora de la tecnología y
la capacidad de transformación del hombre
han de conjugarse con la reflexión histórica,
la conciencia del valor de los símbolos y el
respeto por el entorno. Ahí estriba el gran
reto de la arquitectura actual, saber progresar
utilizando todas las disponibilidades de la
tecno-ciencia sin olvidar la memoria”.
Josep María Montaner.
“Después del Movimiento Moderno”.
de los vientos, el cielo y el suelo, la topografía,
el patrimonio tangible e intangible, la flora y su
contraparte la fauna (la biodiversidad) y otros factores
que surgen del conocimiento del lugar.
La arquitectura
La arquitectura es uno de los recursos para la
planificación de la ciudad tropical ya que con ella se
materializan los conceptos. Sucede con ella lo que
acontece con los otros recursos de diseño, es decir
que pueden ser inspiradores para nuevas y adaptadas
formas vibrantes y evocadoras o pueden tener una
banalidad pasmosa. Sostenemos que los recursos se
deben constituir en la fuente de inspiración, con el fin
de lograr coherencia en la forma urbana.
La cultura
Lógicamente la cultura es uno de los recursos que no
se puede ignorar, más bien hay que reforzarla con el
diseño urbano. La tradición cultural constituye la suma
de las respuestas realizadas por el ser humano
para adaptar estos recursos a su vida y es necesario
considerarla en toda su amplitud, pero a la vez su
modernización es también una necesidad para la
coherencia y el progreso de la vida contemporánea.
Si la globalización es económica, la diversidad del
pensamiento y de la cultura debe ser fortalecida con
escenarios ricos en espacios urbanos y expresiones,
pero especialmente como manifestaciones de arraigo
cultural. No se trata de pretender la no evolución, sino
abrazar con convicción la evolución que es necesaria
y a la velocidad acompasada con el ritmo apropiado.
Perder las vivencias culturales es una tragedia que se
deriva en una debilidad generalizada de la sociedad y
en una excesiva exposición a las influencias.
185
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La sabiduría está en cómo se logra hacer evolucionar
la tradición, conservando lo característico, pero
enriqueciéndola con aportes de la modernidad. Este
es un desafío sutil, que demanda una permanente
evaluación y comprensión, tanto de lo local como
de lo universal. Al hacer convivir ambos mundos
simultáneamente, resulta una extraordinaria riqueza
cultural, que orienta todas las acciones emprendidas.
La fuerza de una tradición cultural, está en su
capacidad para actualizarse sin perder su identidad.
En estos ambientes de doble interés, pueden surgir
la armonía y las fortalezas culturales. Esto representa
una postura emergente que se contrapone a las formas
de desarrollo actuadas en las últimas décadas.
El contexto
Como un texto impreso y escrito por alguien, la
ciudad debe ser legible en su composición, estructura
y expresión para toda persona que la transite. La
percepción que se tiene de sus espacios, está
determinada tanto por las construcciones, como por
las vivencias que se crean entre ellas. Por eso deben
ser identificables, cada edificio debe tener un carácter
que lo adquiere por la evolución histórica natural a la
que está sometida la ciudad o por voluntad y decisión
de los planificadores urbanos. El espacio urbano
debe ser leido por sus habitantes, en su idioma, sin
traducciones, con correcta sintaxis, y ojalá sin faltas
de ortografía.
La variedad de los espacios y la diversidad de
funciones, es lo que confiere vitalidad al conjunto
urbano. Debemos entender variedad y diversidad no
como lo opuesto a la unidad y al orden, sino como su
complemento. En un conjunto ordenado y continuo, un
“gesto “, o bien “un suceso”, son elementos
186
La ciudad es escenario consolidado de
una cultura y como tal, se hace memoria
y profesía colectiva; la conjunción de un
testimonio histórico, de la realidad de un
presente y la posible utopía del futuro”.
Gustavo Munizaga y otros.
“Estructura y ciudad”.
inesperados, sorpresivos, que conseguirán
enriquecer el conjunto. Los conjuntos urbanos no
pueden inmovilizarse en el tiempo, y por respeto al
futuro, debemos permitirle evolucionar, mejorar y
adaptarse a situaciones nuevas. Si bien es cierto que
la permanencia le confiere una personalidad particular
y desarrolla el espíritu de comunidad, el progreso
de la ciudad está relacionado con su capacidad de
adaptarse a las modificaciones en su tejido urbano.
En esta sociedad occidental de nuevas
representaciones tan precarias, oportunistas y en
perpetua transformación en busca de uniformidad
global, se hace más necesario que nunca, que
los habitantes de cada ciudad puedan entender
una “codificación informática que les asigne
una residencia”, y que los haga sentirse menos
desterritorializados. La diferencia entre las ciudades ha
comenzado a desdibujarse a partir de los procesos de
urbanización y equipamiento colectivo. Es necesario
revitalizar las diferencias con nuevas formas urbanas.
La movilidad
Sumado a lo anterior, los procesos de urbanización
actual no toman en consideración la movilidad de
los usuarios de esos nuevos espacios urbanizados y
parecieran estar desvinculados de esta necesidad.
Al tratar la movilidad y no el transporte se centra
la problemática en la persona y su entorno, y no
únicamente en sus desplazamientos. La movilidad
incluye también los desplazamientos y recorridos a
pie y en bicicleta, y los que combinan desplazamiento
con recreación y comunicación virtual. Los estudios
arrojan visiones cuantitativas y cualitativas de las
infraestructuras y desplazamientos relacionados
principalmente con los vehículos motorizados.
187
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
En el trópico es fundamental plantearse por ejemplo,
cómo esperan el transporte público las personas que
carecen de automóvil y que son la mayoría. A pleno
sol, o bajo una lluvia torrencial no son opciones.
Espacios generosos y protegidos para esperar, para
descansar o simplemente para encontrarse, deberían
ofrecerse en varios puntos de la ciudad para mejorar
la calidad de vida de los ciudadanos. Sin embargo,
esto no es así ya que las grandes inversiones se
hacen en mejorar las siempre insuficientes vías para
el tránsito automotor individual y para un número nada
representativo de personas.
Estas inversiones tampoco son garantía que los
tiempos de desplazamiento se reducirán. Según el
Departamento de Transporte de los EEUU, es en
Nueva York y Chicago (alta densidad) donde los
desplazamientos son los más cortos y en Houston
y Los Angeles (baja densidad) donde son los más
largos y costosos. La incidencia que esto tiene en el
consumo de combustible es enorme. En San José de
Costa Rica, alrededor del 80% de la población utiliza el
transporte público para llegar a la ciudad, lo que indica
que se debería priorizar su servicio frente al transporte
individual y reducir los tiempos de desplazamiento.
Este modelo de transporte individual, ha provocado la
dependencia del automóvil, un desperdicio energético
y de combustible considerable, la segregación social
y la dilución del tejido urbano, cuya imagen ahora son
las interminables autopistas bordeadas por shoping
malls y rótulos. Un modelo que debe ser revisado con
objetividad, buscando el beneficio de las
grandes mayorías.
188
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La desconexión entre las personas, los interminables
suburbios, la dispersión y generalización de la
inseguridad, el debilitamiento de los centros urbanos,
y la destrucción de la vida en los barrios, han sido
reemplazados por zonas nuevas especializadas,
en funciones que, como se sabe, son perjudiciales
para la convivencia urbana, la que se ha reducido a
ocasionales eventos festivos. La pérdida del sentido
de nación, es una de las consecuencias que ha
acarreado este modelo de transporte y de zonificación
especializada.
El peatón
La escala humana debe predominar siempre sobre
otras consideraciones. Mientras no se retome al
Hombre como medida y centro de todas las cosas,
las propuestas de soluciones no cumplirán con su
objetivo. Las ciudades deben ser concebidas desde
la perspectiva del peatón, para personas que tienen
la curiosidad y el tiempo de asombrarse y observar.
Las aceras, último refugio del peatón, han sido
paulatinamente reducidas a su mínima expresión,
y a veces invadidas por mobiliario urbano, señales
de tránsito, rótulos comerciales, signos, luminarias,
parquímetros y la mayoría de las veces por vehículos
invasores. Como consecuencia inmediata, el peatón
percibe a la ciudad con rechazo y no se siente acogido.
Los paseos peatonales, galerías cubiertas, aceras
protegidas, sistema de transporte público eficiente y
apropiado, son sin duda proyectos prioritarios para
devolver la ciudad al peatón y a sus habitantes.
Mientras estas medidas no se implementen, la ciudad
seguirá siendo una transición entre una ciudad
periférica y otra, una vía de paso para los automóviles
y sin ser destino para sus habitantes. El uso mixto del
suelo propicia una ciudad más peatonal y humana.
189
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
“Una ciudad que sea más destino que camino” es el
objetivo que ha planteado el alcalde Johnny Araya de
San José de Costa Rica, para comenzar a transformar
una ciudad que todo lo ha dado al automóvil y se
ha convertido en una ciudad de paso. Privilegiar el
automóvil cuando un 75% de los que transitan por la
ciudad y la tienen como destino son peatones, ha sido
uno de los graves errores.
Las ciudades tropicales cuentan con recursos
inagotables, que se pueden explotar y resaltar: la
exuberancia y biodiversidad de la vegetación, la
facilidad y rapidez con que se desarrolla un parque, la
cantidad de especies animales que habitan la ciudad,
la alegría de vivir, el dinamismo, lo insólito y sorpresivo
en la vida cotidiana al exterior.
Estos son atributos que se deberían considerar para
hacer en el trópico la ciudad más peatonal.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“Las ciudades son máquinas de crecimiento
económico, que compiten para albergar a
compañías, instituciones, empresas, etc,
...pero a costo de privatizar el espacio
público”.
Kaarin Taipale. "Urban sustainability".
Foro Holcim Costa Rica, 2006.
Estos nuevos focos de densidad influyen en la
desagregación de la ciudad en la mayoría de los
casos, produciéndose un abandono parcial o total de
los centros urbanos; el centro se deteriora a causa
de los grandes centros comerciales y urbanizaciones
que han proliferado en la periferia. Los suburbios
crecen porque se crean nuevos centros y porque allí
se asientan las poblaciones migrantes, apareciendo el
síndrome del desarraigo y de macrocefalia urbana, de
tan difícil solución.
No sería mejor asi?...Impedir al vehículo
invadir el ámbito del peatón? Ciudad de
México, acceso Hotel Camino Real.
Los límites urbanos
Saber que existe un límite satisface una necesidad de
seguridad, pero a la vez, intuirlo como inalcanzable,
aporta esa dosis de incertidumbre que encierran las
experiencias cotidianas. Es como estirar su forma y
generar tensiones y articulaciones dentro y fuera de
sus límites. Depende del lado que se observe, el límite
tiene la virtud de ofrecer diversas percepciones.
Actualmente las ciudades son multicéntricas con un
enorme desarrollo por la periferia que comprende
vecindarios, áreas comerciales y grandes superficies,
que funcionan como nuevos centros urbanos.
190
O así? Lugares donde los ancianos y
personas de bajos recursos puedan leer los
periódicos, revistas, etc? Biblioteca diseñada
por Lina Bo Bardi, en SESC Fábrica da
Pompéia, en Sao Paulo, Brasil, 1977.
Es sabido cuán conveniente es que las ciudades
tengan un límite. Pero la experiencia ha demostrado
una y otra vez cómo se perfora ese límite. Las razones
son comprensibles pero no justificables. Son presiones
de toda índole que podrían encauzarse hacia
otras direcciones, por ejemplo que las autoridades
propongan nuevas ciudades para orientar a los
inversionistas, con el fin de salvaguardar la ciudad
existente y evitar su colapso.
La experiencia urbana en la periferia, promovida por
muchos urbanistas, resultó ser una respuesta temporal
pero maligna. La ciudad histórica fue abandonada, los
recursos estatales se diluyeron, teniendo que ampliar
las estructuras y servicios a una periferia infinita,
eliminando tierras agrícolas y ampliando el límite
establecido por los ríos y otros elementos naturales.
Considerando el efecto negativo que ha tenido en la
ciudad esta expansión, es conveniente retomar los
límites, regenerarlos y robustecerlos. Los métodos o
estrategias para lograr este objetivo son variados.
191
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
El precarismo es otra causa de la extensión de los
límites, lo que ha producido enormes conglomerados
urbanos distribuidos en terrenos baldíos y que sirven
para el asentamiento de las poblaciones que acuden
a las ciudades en busca de oportunidades y progreso.
La incapacidad para resolver el precarismo lo ha
transformado en un fenómeno permanente.
La Vigencia
Un plan urbano trasciende las legislaturas y abarca
décadas, debe ser comprendido como un proyecto
comunitario, con controlada ingerencia de lo político
y ejecutado por un equipo municipal determinado. El
énfasis debe ponerse en la flexibilidad para crear la
visión de cambio y posibilitar la rápida intervención en
las mejoras y transformaciones, más que en códigos y
tecnicismos, que nadie duda de su importancia, pero
que generalmente son rígidos, obsoletos y deben ser
revisados y actualizados constantemente.
El tamaño
En la actualidad hay 408 áreas metropolitanas que
tienen más de un millón de habitantes, algunas de
las cuales se han transformado en conglomerados
enormes. En México, 19,013.000 viven en la capital;
en Brasil, Sao Paulo cuenta con 18,000.000; ciudades
como Jakarta y El Cairo, tienen más de 10.000.000 de
habitantes, -sólo para citar algunos-, creando enormes
polos de atracción o macrocefalia urbana y acaparando
y concentrando la mayoría de los recursos y
oportunidades de los países. Este desequilibrio genera
el vaciamiento del resto del país, con los perjuicios
de pérdida de oportunidades para la población. En
contraste hay países como China que tiene más de
94 ciudades con 1.000.000 de habitantes, la India
37 ciudades con poblaciones similares, EE.UU de
Norteamérica 39, o regiones como América Latina con
54, y Europa con 63.
Estos fenómenos demuestran la debilidad de las
acciones planificadoras. La planificación urbana
representa un proceso creativo y especialmente
continuo, que sienta las bases de una acción integrada
a largo plazo, establece un sistema permanente de
toma de decisiones, identifica los focos de acción,
señala el seguimiento, indicadores y resultados e
involucra a todos los actores a lo largo del proceso.
192
Fuente: Wikipedia.
El arquitecto Jaime Lerner, ex alcalde de
Curitiba y el gran gestor de su cambio radical,
tena un "equipo de choque".-as lo llamaba-,
para resolver problemas insolubles, el cual
actuaba, rpido y sin contemplaciones. A un
problema, daba una solucin.
La planificación actual presta atención a lo que se
puede hacer en un lapso corto de tiempo. El tiempo
que dura un mandato de la autoridad, más que
concentrarse en lo que se debería hacer a largo plazo.
Los procesos requieren flexibilidad para afrontar
problemas complejos, muchas veces nuevos y con un
alto grado de incertidumbre. Por esta razón, se debe
evitar marcos legales rígidos que impiden responder
con rapidez. La acción de alcaldes inspirados lo
demuestra.
La ética
En la ciudad, así como es difícil proponer un
plan integrado, es fácil identificar fragmentos
deteriorados que tienen potencial de
cambio y tratarlos para lograr un efecto.
Si a la ciudad le aplicamos un proceso
de “acupuntura urbana” conseguiremos
establecer focos de desarrollo localizados,
con vocación específica para una
recuperación, los cuales actuarán por
contagio en los sitios adyacentes”.
Bruno Stagno. “Propuesta de Acupuntura
Urbana para San José”, 1982.
El planteamiento ético en la planificación, tiene un
precursor en el catalán Ildefons Cerdá, quien afirmaba
que era más importante “hacer ciudad” que “hacer
construcción”.
La ética del espacio público expresada por su calidad y
su disposición a acoger al mayor número de personas,
en una especie de tránsito placentero y pausado, que
convive con el acelerado desplazamiento de algunos.
El espacio que considera al que se sienta, al que
busca compañía, igualmente como al que deambula.
193
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Cada vez son más frecuentes las noticias sobre estos
conflictos. Los deberes, los derechos y los códigos de
comportamiento social arrastrados por las tradiciones
se violentan, por el exceso de inmigrantes con
dificultades de inserción y sin arraigo. Da la impresión
que las democracias al estilo occidental han sido
débiles con los deberes y poco generosas con los
derechos de sus ciudadanos.
La ética de la vida urbana y hacia los recursos, debe
desarrollarse en los planes, con un sentimiento de
comprensión y solidaridad, un “vivir juntos”. El trópico
demanda consideraciones especiales, en cuanto
a vivencias y recursos, que es necesario que se
interpreten a la hora de diseñar el espacio público
urbano.
El ambiente urbano es esencialmente un ambiente
construido, en el cual el paisajismo y la arquitectura
son los protagonistas. Una concepción integral que
incorpore los elementos culturales y que rescate las
identidades locales, debe aplicarse en el espacio
público, sumada a una postura ética que responda a
un planteamiento comprometido con el interés común.
El Arraigo
La cara de la pobreza en cualquier
país subdesarrollado o no, es insoportable.
La vida en la ciudad es una experiencia colectiva en la
que se suman las vivencias de cada individuo.
Es indudable que en comunidades cada vez más
heterogéneas, como las ciudades con muchos
inmigrantes, las posibilidades de conflicto aumentan y
esto se debe a muchas razones.
San José, capital de Costa Rica.
La conurbación ha invadido todos los
terrenos agrícolas que rodeaban a la ciudad.
Fenómeno urbano que se repite en casi
todas las ciudades tropicales.
Curitiba, Brasil.
194
La situación de pobreza, hacinamiento y
deshumanización en que viven algunas
familias es insostenible, inhumana y
vergonzosa. Nadie puede sentirse orgulloso
de ella. Los suburbios urbanos aglutinan a un
conglomerado humano sin esperanzas, que
se transforma en un problema social para la
ciudad. Esta situación se puede revertir, si
cada ciudadano cumple con sus deberes, en
lugar de exigir permanentemente
sus derechos.
Las manifestaciones en los suburbios de Francia en
el segundo semestre del 2005 son el resultado de una
política de inmigración que no ha logrado el arraigo
de los nuevos habitantes, que después de décadas
aún se sienten excluídos. Lograr el sentimiento de
arraigo es una conquista que todo inmigrante aprecia,
como una nueva posesión que lo enraiza en su nuevo
contexto cultural, cuando deja de sentir nostalgia por el
país de donde vino.
La migración es un fenómeno globalizado al cual es
necesario prestar mucha atención y buscar opciones
y soluciones, porque tiene efectos radicales sobre
la ciudad. Los inmigrantes que no logran asimilarse
en la sociedad son un riesgo social potencial, que
transforma los espacios urbanos en muy vulnerables.
Por otro lado, recientemente y a causa del
calentamiento climático, los inmigrantes ambientales
o refugiados climáticos, empezaron a surgir y a
aumentarán sin cesar. Habrá que adelantarse a este
nuevo fenómeno inevitable, que afecta a todos por
igual y que pueden proceder de cualquier lugar. En
días, la gente pierde todos sus haberes o el sitio donde
siempre habitó quedó vulnerable -en el mejor de los
casos-, o desapareció, se deslizó o inundó en otros. El
desplazamiento de poblaciones enteras se hará cada
vez más frecuente.
195
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Un nuevo paradigma
La ciudad somos todos, es de todos y para todos.
Una nueva ética se impone para analizar el difundido
pensamiento modernista con un enfoque de un
pensamiento alternativo más acorde a las
circunstancias de las culturas locales, hoy tan
amenazadas y en peligro de deterioro y extinción.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“El proyecto de ciudad es un plan en sí, que
requiere priorizar, es decir liderar desde la
jefatura, comprometer a la sociedad en este
plan, y desarrollar una serie de actitudes
sociales y políticas”.
Jordán Balbo, D. Simioni.
“La ciudad inclusiva”.
La planificación hoy
El pensamiento modernista se ha caracterizado por
conducirnos hacia un desenfrenado consumismo
cuyo nocivo efecto en los recursos ambientales es
patente, además de la mala costumbre de desechar
y desperdiciar los bienes y servicios. Con su afán de
aumentar la productividad, ha provocado amenazantes
desequilibrios climáticos, que ponen en peligro buena
parte del progreso y bienestar logrado. La divulgación
del egocentrismo como patrón de vida, la marcada
orientación hacia la concentración de las iniciativas en
manos de gigantescos conglomerados, la preferencia
por el inmediatismo y una acentuada orientación
hacia la homogenización de las culturas y vivencias,
deben ser revisadas, porque lo que se avecina, según
vaticinaron las mentes más preclaras, lo amerita.
Es muy probable que un pensamiento alternativo
aparezca como más adaptado y ético y se oriente
hacia la conservación de los recursos o al menos,
hacia una explotación mesurada y racional que busque
devolverle al planeta lo que se le quita. Producir con
moderación bienes que perduren, fomentar el ahorro,
austeridad en el consumo y una voracidad
por el desarrollo intensivo del intelecto, promover
la reutilización de los bienes más que su desecho y
reciclar con un fin ambientalista, son algunas de las
acciones que este nuevo paradigma debería considerar
y probablemente un análisis de la frugalidad, como
contraparte del consumismo. El respeto hacia las
diferencias y su fortalecimiento cultural, en aras de una
convivenvia universal con más equidad, la
sostenibilidad como objetivo planetario, aunque sea a
largo plazo es un camino por el cual se
debe acelerar el paso.
196
Crear ambientes urbanos vivibles es uno de los
desafíos más importantes y prioritarios del desarrollo
y del progreso, tal vez sea “el desafío” que enfrenta la
humanidad si consideramos el acelerado proceso de
urbanización que experimenta el planeta.
La gran incertidumbre creada por el dinamismo del
entorno, la creciente complejidad de los procesos
urbanos y la diversidad de agentes que intervienen,
requieren para una adecuada respuesta, de un
buen enfoque metodológico. Todo parece indicar la
inconveniencia de aplicar modelos evolutivos a largo
plazo, que pretendan proyectar con precisión el futuro
del desarrollo urbano y anquilosarlo con legislación
restrictiva. En su lugar, se requieren herramientas
de análisis que ofrezcan mayor flexibilidad en la
comprensión de un entorno cada vez más dinámico y
complejo. El futuro no está escrito, está por hacer.
Es muy diferente en los resultados, la permanencia de
una legislación rígida a la continuidad de un equipo de
planificadores inspirado e imbuido de objetivos loables,
que sabrá administrar la flexibilidad.
Jaime Lerner, ex alcalde de Curitiba,
Brasil, slogan de campaña.
En la actualidad, definir y publicitar una tendencia resulta
interesante para el mercado, sin embargo los urbanistas
tienen que tener el coraje y la voluntad para dudar de las
tendencias porque como bien lo dijo Jaime Lerner, “la
tendencia no es el destino de la ciudad”, al cuestionar la
validez y pertinencia del rumbo que llevaba Curitiba. El
oportunismo intelectual del planeamiento urbano que
promueve la expansión del deshilachado tejido urbano
como una tendencia aceptada, como un destino
incuestionable, debe cambiar y proponer alternativas, y
no acentuarla como una adecuada coherencia
con los tiempos.
197
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Los componentes de la ciudad no sólo coexisten
sino también interactúan entre ellos y la tendencia
a zonificar horizontalmente, frustra este proceso,
como se ha visto. Los usos mixtos y la zonificación
vertical son económicamente más eficientes, dado que
actividades que se soportan mutuamente tienen un
efecto sinergético en ambos, es decir que si habitación,
trabajo, recreación y cultura están combinados, se crea
un mercado para tiendas y servicios, lo cual no sucede
si sólo se permite una actividad especializada.
Por otro lado, la proliferación de grandes áreas
comerciales tipo “Big Box”, ha producido la
desaparición de pequeños comerciantes típicos de
una zona (ferreterías, pulperías, librerías, bazares,
zapateros, costureras), que agregan sabor y color a
una ciudad y al mismo tiempo cumplen una función
social importante: conocen a sus parroquianos,
hablan con ellos, los llaman por sus nombres, la
gente se siente un ser humano en una trama de
amistades y conocidos, en oposición a estas grandes
áreas donde la identidad del individuo se pierde.
La deshumanización de la ciudad ha traído como
consecuencia la inseguridad ciudadana, entre muchas
otras calamidades. Si las personas se conocieran,
interactuaran cotidianamente, no se atacarían, más
bien cooperarían las unas con las otras, como ha
ocurrido siempre en los pueblos y ciudades pequeñas.
La planificación verde sostenible
La planificación por zonificación y los planes
convencionales de uso del suelo, se han ido
desmontando paulatinamente y no han sido capaces
de adecuarse a los cambios tecnológicos y sociales a
los cuales se han visto sometidas las ciudades en las
últimas décadas. El paradigma del planeamiento ha
sido reemplazado por el paradigma de gestión.
198
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“La tradición no se hereda, se conquista. Si
bien es un punto de partida, representa sobre
todo una meta, algo que queda por hacer.
Más que nada ese “ayer” realizable, en cierto
modo “mañana”, nos remite sin embargo
a la visión de un origen suspendido como
pura virtualidad. Perpetuamente vedado,
ese origen alimenta con su ausencia el
movimiento mismo que obliga a buscarlo en
el futuro, a encarnarlo como por primera vez,
una primera vez siempre prometida”.
Michel Foucault. “Les Mots et les Choses”.
Es necesario agregar a lo anterior, que el nuevo
enfoque del urbanismo consiste en una planificación
integrada y vinculada a los valores y recursos
naturales, ecológicos, ambientales y paisajísticos de la
ciudad, que se ha llamado “planificación verde” o mejor
aún, “planificación sostenible”.
Pedro J. Salvador. “La Planificiación de las
Ciudades Verdes”.
“Este instrumento de planificación tiene una vocación
integral e integradora, interviene toda la ciudad,
espacios urbanizados o no urbanizados, a los cuales
interconecta y comunica. Entre estos elementos
integradores, ambientales y ecológicos, se inscribe
el borde de la ciudad, y la preservasión de las áreas
rurales”.
La reforma y transformación de nuestras ciudades
necesita de planes que tengan las siguientes
características: normativos que sirvan de marco de
referencia para ordenar la ocupación del territorio;
operativos para que sirvan a corto plazo y que sean
susceptibles de transformarse en proyectos reales;
estratégicos para que se apoyen en oportunidades
existentes o provocadas; y prácticos que enseñen
reglamentaciones claras y precisas.
La planificación verde, no se trata sólo de plantar
árboles, como se ha creido, sino de maximizar todos
los elementos que favorecen la calidad de vida en una
ciudad, incluyendo y por sobre todo, a las personas.
Es conveniente repensar en grandes y ambiciosos
proyectos urbanos, pero no sólo como gestores
de competitividad, sino como propuesta global de
reestructuración de la ciudad y de la sociedad, que se
plantea objetivos de integración social, de reequilibrio
territorial, de cualificación de los recursos humanos y
de empleo, de productividad del territorio que es un
criterio más comprensivo que el de competitividad,
de articulación de centros y periferias, de desarrollo
sostenible, de imagen y construcción de un sistema
urbano integrado.
199
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PISTAS
CAPÍTULO 5 PARA EL DISEÑO
EN EL TROPICO
Cómo se materialice la construcción de la ciudad
dependerá de múltiples factores. De cómo el Hombre
trabaje a favor de su medio ambiente y lo incorpore en
sus decisiones técnicas y creativas, va a depender en
gran medida el éxito de su quehacer. En la actualidad,
la ciudad es el principal centro de uso, intercambio,
transformación y desperdicio de los recursos naturales.
Es necesario entonces, tomar decisiones con criterio
antes de diseñar, para que la intervención urbana y
edilicia sea un aporte y no otro ejemplo que lamentar.
“Si observamos la vida a niveles íntimos y globales, nos
percatamos que la complementaridad es el motor principal
y que se mantiene como un testimonio del equilibrio del
ecosistema”.
....“Simplemente, hemos cambiado de escala: en un siglo
pasamos de 1000 a 6 mil millones de habitantes,
concentrados en las ciudades”.
Jean M. Pelt y Gilles Eric Séralini.
“Après nous le déluge?”.
Para entender y aceptar nuestra realidad, es necesario
pasar por un proceso de desaprendizaje, algo así
como poner marcha atrás la cinta grabada y grabarla
de nuevo y encima de la información anterior, con
nueva información. Este proceso va acompañado
de una actitud de reconocimiento de una realidad
especial, de un aprendizaje de las nuevas condiciones
y de una aceptación de las diferencias.
El pensamiento que ha orientado el urbanismo
moderno ha emanado de realidades diferentes de
la realidad tropical, entendida en toda su amplitud
cultural, ambiental, económica y social. Es por esta
razón que consideramos prudente desaprender parte
de lo aprendido para reenfocarse en la realidad de esta
latitud, que como hemos visto, tiene su especificidad
bien definida y acotada.
Las nuevas generaciones están más dispuestas a
aceptar esta reorientación porque se han dado cuenta
que, con la divulgación de los modelos urbanos
existentes, el planeta no resistirá.
La humanidad tardó mucho en conocer que los
recursos del planeta eran finitos y por esta ignorancia,
la política económica del despilfarro y el consumo
200
201
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
desmedido han sido nuestros nortes en las últimas
décadas. La ética del comercio ha brincado sus
fronteras gremiales y ha invadido otras actividades
humanas, probablemente más de la cuenta,
imponiendo la ganancia como meta primordial, para
lo cual fomenta el consumo voraz e insostenible. La
factura no ha tardado en llegar y el planeta es ahora
nuestro acreedor.
“Luego es muy tarde” como se dice popularmente,
entonces no debemos postergar las medidas
correctivas de esta conducta irresponsable.
Las Pistas aquí seleccionadas, son elementos básicos
para el trabajo de los arquitectos y urbanistas y en
ningún caso pretenden ser una receta o una ley,
sino herramientas que puedan servir para entender
y cooperar con el mejoramiento de la ciudad y del
planeta, porque la planificación urbana involucra
actores y recursos de muy diversa índole y por esta
razón su complejidad dificulta la puesta en marcha y no
obstante la realidad de sus intenciones. Sin embargo,
cada vez es más evidente que las propuestas
urbanas deben ser un proceso vivo y de concenso, en
permanente revisión y cambio, flexibles y que tiendan
más hacia un desarrollo integral y considerando el
impacto planetario de sus decisiones.
No aprobamos una posición beata o fundamentalista.
Todo extremo tiene su contraparte y tanto las
intervenciones como las propuestas, deben mantener
un equilibrio entre las fuerzas gestoras del desarrollo y
el avance y oportunidades de una
ciudad. Pretenden ser más un llamado a la aplicación
de una nueva utopía donde la vida en sociedad esté
dirigida por la comprensión y que sea más solidaria
y compartida, no como una tesis política, sino como
una conducta humana generalizada, con la cual todos
terminamos favorecidos.
202
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
No hemos incluido Pistas para otros aspectos que
intervienen en la planificación urbana, como son la
salud, la educación, la administración, la antropología
y otros, porque son temas que escapan a nuestro
dominio.
Las Pistas son el conjunto de señales que pueden
conducir a la averiguación de algo. Las Pistas, son
huellas que conducen a un indicio, son elementos
indicadores del camino, que orientan y ayudan a
encontrarlo. Las Pistas son elaboraciones teóricas
orientadas para lograr un fin y/o pueden ser
instrucciones prácticas para los planificadores para
conducir con certeza en un mar de variables, aunque
más amplias, algo así como la brújula o el GPS para
los navegantes.
Ellas pueden ser de diversa índole. Las Pistas son
espacios acotados y definidos para que ocurran
ciertos actos, son Pistas culturales y por definición
más intangibles, pero no menos importantes. O
son terrenos acondicionados para el despegue y el
aterrizaje. En la ciudad necesitamos despegar para
volar alto, imaginar y soñar, pero a la vez debemos
aterrizar para confrontar los sueños, las posibilidades y
las realidades.
Las Pistas son también las decisiones que se escogen
para darle un sentido a cualquier solución. Es ideal en
la planificación de las ciudades, que las Pistas
perduren para dar continuidad en el tiempo y en el
espacio a las obras que se necesitan para materializar
los objetivos. La ciudad se convierte entonces en un
espacio marcado para planificar y construir y por esto
hemos querido recordar e inventariar ciertas pistas,
que contribuyan a orientar la toma de decisiones para
un buen diseño, funcionamiento y adaptación de la
solución urbana sostenible en el trópico.
203
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PISTAS PARA LA
SOSTENIBILIDAD
La sostenibilidad va de la mano con la naturaleza,
por lo cual es preciso entender que el proceso natural
se afecta como un todo cuando se realizan cambios
en parte del ecosistema. Es importante conocer que
cada zona de la Tierra tiene una idoneidad para
uno o varios usos y de acuerdo a eso se debería
actuar en planificación territorial y urbana. Desde
esta perspectiva, el crecimiento incontrolado que
han sufrido las ciudades, ha sido inevitablemente
destructivo porque se ha violado esa idoneidad. Ante
estas realidades, los esfuerzos que se realicen para
revertir o al menos compensar este deterioro serán
bienvenidos. En el trópico, la conservación y protección
de la biodiversidad es esencial.
En los últimos años se ha entendido que la
sostenibilidad está asociada a la vida de los
ecosistemas y sus complejidades y adquirido una
posición de fuerza. La sostenibilidad ha sido un tema
recurrente en los proyectos y programas y en ellos se
hace mención a la necesidad de elaborar criterios y
acciones para los consabidos aspectos de la basura,
la contaminación, el reciclaje, el cambio energético, la
preservación de los bosques, y en general la flora y la
fauna y otros aspectos relacionados.
Límites para la Armonía
Hasta que la humanidad vivió en armonía con la
naturaleza, el balance fue la fuerza predominante para
regular y conservar esa armonía. El balance natural
imponía límites que garantizaban el bienestar de todas
las especies.
La Huella Ecológica que la humanidad viene
dejando sobre el planeta ha sobrepasado
la capacidad de recuperación de la biósfera
con un exceso del 20% en el año 1996, y
con una clara tendencia a seguir creciendo.
World Wildlife Fund (WWF) y Programa de
las Naciones Unidas para el Medio Ambiente
(PNUMA).
Recuperar los desechos reciclables es una
alternativa favorable a la sostenibilidad
del planeta, sin embargo, no deja de ser
un placebo al problema real: exceso de
consumo. La verdadera solución es reducir
el consumo.
Sentimos que no es necesario consumir en exceso,
aunque se tengan los medios para hacerlo. Más aún,
si esta actitud de voracidad y glotonería en los edificios
y ciudades se sigue multiplicando, sólo acelerará el
desbalance, conduciendo al agotamiento de ciertos
recursos vitales para la humanidad y el planeta.
Quisiéramos tocar aspectos menos populares, pero
que son las causas originales que justifican ahora la
necesidad de abordar el planeamiento, con un enfoque
orientado desde la sostenibilidad.
El reciclaje y selección de desechos puede
ser un negocio para la comunidad:
bronce:
500 colones
cobre
2.000 a 2.500 colones
aluminio
500 a 650 colones
vidrio quebrado
20 colones
periódico
25 colones
papel blanco
150 a 250 colones
cartón
10 a 15 colones
chatarra
25 colones
Precio por kilo (1 US$ dólar= 520 colones)
La Nación, 17 de Noviembre 2006.
204
La presencia de límites nunca ha sido obstáculo para la
generación de objetos e ideas. La muy temida página
en blanco no ha dificultado la producción de maravillas
literarias, tampoco la tela vacía ha impedido el arte.
La imaginación y el ingenio son los más atractivos y
efectivos recursos para sobrellevar cualquier tipo de
limitación. Un parámetro que deberíamos considerar
y priorizar para evaluar los productos y objetos, es el
grado de creatividad con que contribuyen, más que su
tamaño, o su estatus social e imagen asociada, como
hoy comúnmente ocurre.
Nunca había sido tan oportuno el célebre
lema de los Tres Mosqueteros, “Uno para
todos y todos para uno”, pero esta vez no
refiriéndonos a los héroes de Alejandro
Dumas, sino a nosotros y nuestro planeta.
En la sostenibilidad del planeta, la ecuación
recursos-bienestar, debe enfocarse desde conceptos
económicos más complejos en los que se incluyen
algunos valores de la sociología ambiental. El
crecimiento sin límites debe cuestionarse: población,
consumo, producción y otros. Las preguntas ¿cuánto y
cuál desarrollo queremos? demandan respuestas más
sutiles. La incorporación al consumo de los nuevos
consumidores del Asia, nos conducen a dudar de los
modelos en vigencia con los cuales se ha resuelto la
ecuación consumo-bienestar. Si sin ellos, la huella
ecológica está sobregirada en más de un 20%, ¿a
cuánto ascenderá con la inminente incorporación
de una enorme población de consumidores, que se
amplifica a una velocidad nunca antes vista?
205
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La Grandeza de lo Pequeño
Es importante infundir en nuestro comportamiento
un regreso al placer de lo pequeño y lo natural y
la apreciación por la moderación. Como se puede
deducir, esto nos conduciría hacia una economía de
recursos que a la vez, beneficiaría la salud del planeta.
En las últimas décadas vemos cómo la sociedad se
mueve hacia romper récords, superando los límites
de lo razonable y lo que es peor, provocando una
desproporción entre la humanidad y la naturaleza, que
ha roto la necesaria armonía que debería imperar.
El Disfrute del Tiempo
La velocidad de las comunicaciones y el transporte ha
influído en el comportamiento y en las vivencias de la
humanidad. La parsimonia y el tiempo dedicado al ocio
y aislamiento han sido invadidos por la capacidad de
penetración de los medios, reduciendo los ámbitos de
privacidad y reclusión. La convivencia colectiva sigue
siendo una necesidad humana y ella se expresa de
múltiples maneras.
La historia ha demostrado que nuestros sentidos
aprecian la proporción, independientemente del
tamaño de las cosas. Pero lo que es más importante,
es que exista proporción en nuestros modos de vida,
una proporcionalidad o una Relación Áurea entre la
naturaleza y nosotros. No somos nostálgicos de la
estética de la Grecia Antigua, o de la música clásica,
pero si somos respetuosos de la Divina Proporción
entre la humanidad y la naturaleza, algo que, muchas
veces no es considerado en el progreso.
Imaginamos una sociedad sostenible donde las
realizaciones busquen la grandeza de las pequeñas
cosas, logrando la armonía dentro de los límites que
están sintonizados con el progreso y la cultura.
La frugalidad, nos parece una norma de vida
recomendable, y cada vez más actual. La riqueza,
reducida a la acumulación de objetos, ha traído
resultados nocivos para el planeta, como la reducción
de los recursos hasta su agotamiento. Lo que ha
acontecido es que la ciencia y la tecnología buscan
nuevas opciones para reemplazar lo que se agota,
pero pocas veces escuchamos la alternativa de reducir
el consumo y orientarnos hacia una vida de frugalidad
que sería más equitativa y menos ofensiva.
206
“La ciudad global no es única, ni tampoco
un grupo de ciudades, sino que son
fragmentos interiores de diferentes ciudades
especialmente bien comunicados, tanto
real como virtualmente, con las otras áreas
globales. En este sentido, la ciudad global es
una ciudad virtual en tanto que se constituye
a partir de áreas separadas en el espacio
físico, pero unidas en el espacio de la
comunicación y los flujos”.
Zaida Muxí. “La arquitectura de
la ciudad global”.
La ciudad es el espacio público que tiene la vocación
para esa convivencia y debe seguir ofreciendo los
espacios para disfrutar esa experiencia. La rutina, el
ocio, “el dolce farniente” urbano son importantes para
sobrellevar el sopor del trópico. Las demoras y la
relatividad del tiempo tropicales resultan ser antídotos
poderosos del stress, lo que les otorga hoy un atractivo
novedoso para los que no los conocían. Este recurso
no debería desaparecer y perderse entre los que
conforman la calidad de vida contemporánea. Las
culturas -diferentes en cada latitud-, demandan esta
satisfacción.
Resulta importante, en el trajín de hoy, poder disponer
de más tiempo para ocupar los espacios que existen
para estos usos en las ciudades y promover la
creación de otros para acoger más actos urbanos
acordes con la época. La historia de la ciudad tropical
es abundante en el repertorio de estos espacios, pero
207
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
determinan y afectan su ánimo, su conducta y su
felicidad. Esto no podemos olvidarlo, debe estar
presente en permanencia y ser la razón primera de
toda propuesta. El respeto hacia el ciudadano como
usuario y dueño de la ciudad, es incuestionable.
la vida ciudadana actual los demanda nuevos y
diferentes. Al respecto es importante concebir estos
espacios de acuerdo a la tropicalidad, más que
reproducir espacios urbanos de otras latitudes.
La sostenibilidad social es el objetivo final que se
persigue con cualquier intervención urbana sostenible.
Todas las acciones en las otras áreas donde la
sostenibilidad es practicable, deben orientarse hacia
una mejor calidad de vida para las mayorías. Sólo
así, se logrará la sostenibilidad a largo plazo. Los
experimentos realizados hasta el momento en barrios,
ciudades pequeñas o pequeñas comunidades, si no se
amplían a territorios más grandes donde se beneficie
a grupos más numerosos quedarán, lamentablemente,
sólo como experimentos.
Nos referimos con esto a que los espacios públicos
del trópico deben favorecer y propiciar la sombra.
No nos sirven las plazas duras que no dejan escurrir
el abundante agua de lluvia y calientan el ambiente
urbano.
De los ciudadanos
Es usual entender como recursos, los objetos y
materias que nos sirven para construir o realizar
obras tangibles y concretas. Sin embargo el mejor
y más valioso recurso es el ser humano. Las ideas,
propuestas y respuestas de estas personas son la
base de nuestro quehacer como actores en la tarea
del urbanismo y son un factor de cambio con el que se
debe contar para lograr los objetivos. La acumulación
de vivencias por siglos ha decantado la sabiduría, que
es un recurso que está latente y al que, en urbanismo,
pocas veces se recurre, a pesar de ser gratuito y
renovable. Las sabias decisiones tienen sabios
efectos.
La repetición de estos experimentos es una condición
para lograr el objetivo de la sostenibilidad, por esta
razón deben concebirse, ejecutarse y administrarse
con recursos sencillos y al alcance de las mayorías.
No obtendremos grandes beneficios si concebimos,
ejecutamos y administramos los proyectos sólo con
recursos sofisticados tecnológicamente o que se
limitan a unos pocos.
Pareciera que la fascinación por la tecnología desplaza
el recurso de la sabiduría, cuando perfectamente se
puede aprovechar y lograr objetivos
superiores con ella.
Los ciudadanos son la materia prima esencial y el
objetivo de toda intervención urbana. No hay ninguna
consideración válida para no incluirlo en un análisis o
propuesta. La ciudad más sostenible es aquella que
apuesta por sus habitantes. Nuestras intervenciones
208
Actividad de inicio de Floresta Urbana,
2 de junio del 2007, participación ciudadana
activa en la reforestación, Parque
Beneméritos, Barrio Don Bosco, San José,
Costa Rica.
Es nuestra convicción que para que la sostenibilidad
urbana se establezca y perdure como una práctica
a largo plazo, ella debe concebirse para que sea
fácilmente replicable por otros y lograr la multiplicación
de sus efectos.
San José, Costa Rica, plazoleta de la Iglesia de
la Soledad; escena urbana típica en el trópico:
un vendedor ambulante, aprovechando la
sombra de un árbol.
209
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PISTAS ECOLÓGICAS
Las consideraciones ambientales para una ciudad
sostenible, que coopere a revertir la decadencia
planetaria en materia ambiental y por ende, mejore
la calidad de vida de sus habitantes, es una
responsabilidad difícilmente evitable cuando de
ciudades se trata, tropicales o no tropicales. En este
contexto se incluye la ecología como actividad rectora.
Para incorporar la ecología, será necesario contar con
información acerca de los inventarios ecológicos y
poder así, constituir un sistema de valores ecológicos
que estén asociados a la idoneidad de la zona donde
corresponde desarrollar el proyecto.
En este contexto caben los consabidos aspectos
que regulan los movimientos de tierra, la disposición
de los desechos, el reciclaje, el uso de las energías
renovables, los filtros para los contaminantes del aire y
las aguas, el control del ruido etc.
Brian Edwards. “Guía práctica de la sostenibilidad”.
Trataremos sólo los aspectos que son más
característicos para una ecología urbana tropical.
Esto no significa que se desconozca la importancia de
otros aspectos, pero si creemos que se encuentran
extensamente explicados por otros autores.
Como un dato ilustrativo, es importante mencionar
que el 50% de los recursos mundiales se invierten
en la industria de los materiales de construcción y en
la edificación de inmuebles, lo que convierte a esta
actividad en la menos sostenible de todas las
actividades, si nos atenemos a su impacto ambiental
presente y al peso de su mochila ecológica.
El aire
El aire es un medio que es diferente en el trópico que
en otras latitudes. Cuando está caliente y húmedo
se siente más, porque la piel transpira con dificultad.
La situación ideal de bienestar, es cuando se siente
un equilibrio entre el aire y la piel. Esta situación se
percibe en muchas mañanas cuando no hay brisa,
hay equilibrio de temperaturas entre el cuerpo y el
aire y cuando la humedad no produce sudoración sino
una agradable sensación de confort. La sensación de
inconfort es el sopor.
La ecología debe ser un parámetro orientador y
normativo, que regule esta industria y aporte los
elementos para restituir, o al menos acercarse, a un
balance menos nocivo de lo que hoy tenemos.
En algunos países se ha avanzado bastante y se
ha logrado revertir la exclusiva visión economicista
de la actividad, sin embargo la gran mayoría de los
países se enfrentan a la disyuntiva entre un progreso
sin ética ecológica, versus una normativa ecológica
generalizada, la cual sería a nuestro criterio, la forma
lógica de abordar el tema.
210
Selangor, Malasia, Edificio Menara
Mesiniaga, Ken Yeang, 1989;
Brasil, parasoles, Oscar Niemeyer.
Dejar el aire pasar a través de cerramientos
permeables, ha sido una estrategia milenaria
para enfriar.
En el trópico la piel cubierta con ropa liviana percibe
los leves cambios de temperatura, humedad y brisa y
se hace muy sensible al bienestar natural. Esto
aporta una sensación de libertad y de sensualidad
tan características en esta latitud. La calidad y la
salubridad del aire son cruciales para que estas
sensaciones sean reconfortantes y no se altere este
placer tan característico.
211
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
En la ciudad, los cambios del aire son constantes y
afectan el comportamiento de las personas. Esto
conduce a la necesidad de dotar espacios públicos
diseñados para el bienestar de la vida urbana y que
sean acogedores de los actos públicos para el disfrute.
recién urbanizadas deberían tener responsabilidades
ambientales para compensar ese diferencial de costo y
por tener condiciones espaciales favorables para: usar
energía renovable, recoger agua de la lluvia para su
consumo, promover el cultivo de alimentos frescos,
reservar zonas de reforestación para reducir
la contaminación en su origen.
Diseñar con el aire, para que aporte sus beneficios
para el bienestar, es una práctica poco manejada y
poco dominada por los profesionales. La sabiduría
popular es conocedora de este recurso para la calidad
de vida. Controlar sus movimientos para la ventilación
mediante aparatos fácilmente manipulables es una
práctica común en la arquitectura bioclimática. Ahora
hay que llevarla hacia los espacios públicos y aprender
a diseñar barreras, corredores para acelerarlo,
conductores, áreas protegidas etc. Esto demanda un
cúmulo de información meteorológica fina, con datos
detallados para alimentar los programas de simulación.
Los datos meteorológicos promediados aportan sólo
aproximaciones generales.
Densificar las ciudades tropicales, con edificios y
gente, no es lo mismo que densificar ciudades de otras
latitudes, si pretendemos hacer un diseño urbano
bioclimático. Las consideraciones ambientales con los
recursos naturales que ofrecen, como luz,
brisa, soleamiento, arborización etc. nos conducen a
conceptualizar los proyectos urbanos con variables
de diseño específicas. Resulta evidente que si
densificamos sin estas variables el resultado no será
el esperado y se tendrá que recurrir a mecanismos
artificiales para el confort de los edificios y a espacios
sin los atributos para acoger la convivencia pública
que buscamos.
Los servicios
Las ciudades pequeñas, que abundan en la latitud
tropical, son aún recuperables y deberían reorientar su
desarrollo para retomar el equilibrio original y reforzar
los recursos existentes. Una estrategia contemporánea
es reducir el desperdicio en las redes de servicios y a
la vez fortalecerlas para estimular la recuperación de
los centros consolidados y, simultáneamente aplicar
normas restrictivas para la urbanización de la periferia
urbana. La densificación de las ciudades y la limitación
de su extensión harían mucho más eficientes los
servicios y más sostenibles.
Considerando que el costo de urbanizar es superior al
de reutilizar las infraestructas del centro, estas áreas
Río de Janeiro, Brasil, Estación de trasbordo
y pasarela peatonal, Joao Filgueiras Lima;
Curridabat, Costa Rica, Bruno Stagno, pasaje
cubierto para peatones.
212
Las expresiones que la arquitectura y el
urbanismo tropical deben y pueden tener,
son innumerables, reducir el tema a la
arquitectura vernacular y caribeña -que es
lo que ocurre en la mayoría de los casoses autolimitarnos y no evolucionar. Los
arquitectos brasileños son tal vez, quienes
más han explorado en este sentido, como lo
demuestran los hospitales de Joao Filgueiras
Lima y Severiano Porto con sus proyectos
amazónicos.
Es posible concebir redes de servicio público que
aporten aire entubado que se enfría porque las
redes son subterráneas y entregan aire fresco para
la climatización de los edificios, paisajismo vertical
público y en área privada como una manera de
refrescar el espacio público y bajar la temperatura en
un rango de 3 a 8 ° C, redes eléctricas públicas
conectadas que reciban la generación de electricidad
privada producida en sitio, mediante diferentes
métodos (eólico, solar, biomasa, y otras), una
arborización para alimento de la fauna y frutas para el
consumo humano, un sistema de transporte público
recreativo con cabinas suspendidas en el dosel de los
árboles, puentes hamaca peatonales, para unir los
barrios que se encuentran separados por los ríos.
213
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Los alimentos y los desechos
El espacio
Algunos pensadores del mundo globalizado consideran
que el espacio público ha dejado de ser urbano y es
hoy más bien virtual, porque se vive en las pantallas
de los medios masivos de comunicación. Aunque
ésta es una constatación que suma hoy cada vez más
adeptos, se trata de una experiencia nueva que se
aleja de la experiencia del contacto físico y visual. El
uso extensivo de los instrumentos de esta nueva
realidad de la “aldea global” ha producido un nuevo
tipo de aislamiento individual.
La percepción de lejanas realidades en las pantallas y
monitores, si bien es cierto que representa magníficas
oportunidades para el conocimiento y la socialización
virtual de una “ciudad individual”, tiende a producir un
alejamiento de la realidad próxima. Estas experiencias
virtuales, tienen tal capacidad de penetración,
que en alguna medida promueven la evasión de la
realidad inmediata y se presentan como una opción a
la apreciación y al gusto por el espacio y el
tiempo próximos.
Es recomendable reforzar la “ciudad real” con respecto
de la “ciudad individual” a la cual tenemos hoy opción
y salir nuevamente a la “ciudad real” a desarrollar una
actitud participativa. La nacionalidad, la identidad y
las diferencias culturales se consolidarán si se logra
fortalecer la experiencia en la “ciudad real” haciéndola
cada vez más atractiva, reforzando sus atributos. Es
indudable que un urbanismo adaptado a las realidades
ambientales y culturales es la base para este objetivo.
214
La calidad de los suelos y del aire acompañados por
abundantes lluvias y buen sol, hacen de la latitud
tropical una zona fértil. Esta característica permite
contemplar el cultivo de alimentos en pequeñas
parcelas urbanas, con trabajo manual y obtener
rendimientos aceptables, para complementar una
dieta rica en productos frescos, reutilizar terrenos,
abandonados y generar empleo.
La producción alimenticia de productos orgánicos,
se ha ido alejando de la ciudad con las respectivas
consecuencias que ello conlleva: productos más
caros, menos frescos, dificultad y trastorno para
transportarlos, congestión en las carreteras, y
podríamos seguir encontrando inconvenientes.
....“Es parte de su educación. Empieza a
sentir que el reality show es la universidad
que ella no tuvo. La realidad vicaria. La
emoción sin IVA. El desplazamiento sin
peligro. Alma encuentra su realidad. Ya no
tiene porqué aventurarse y salir al mundo
hostil y degradante. Gracias a la red, el
mundo estaba a su alcance, ella sentía que
ahora pasaba a formar parte de una tribu
instantánea, conectada a redes virtuales,
estimulada por el universo audiovisual y
sobrestimulada por la tentación de entrar en
contacto con otros nautas como ella”.....
Carlos Fuentes. “Todas las familias felices”.
Al menos cinco razones esenciales
para preservar la biodiversidad:
1. es el motor de la sanidad planetaria
y perpetúa la vitalidad.
2. es de utilidad directa y cotidiana
para el hombre y todas las especies
que le son cercanas.
3. es un indicador toxicológico natural.
4. representa el único seguro futuro
real para las generaciones que vienen.
5. es importante para entender
y conocer la vida en todas sus
manifestaciones.
Jean M. Pelt y Gilles Eric Séralini.
“¿Après nous le déluge?”
Rescatar las parcelas agrícolas que no sean de
cultivos extensivos cercanas o en la ciudad, promover
la siembra de hortalizas y huertos caseros, de árboles
frutales, de plantas y hierbas en macetas, en los
techos y jardines, puede ser de enorme ayuda en
este sentido. Se genera riqueza, aumenta el área
vegetada de la ciudad, aumenta la flora y la fauna, se
mejora la calidad del aire, disminuyen los camiones
en las carreteras, se abaratan los productos, son más
frescos y abundantes, tendríamos un mayor volumen
de productos orgánicos y mejor control en los usos de
pesticidas y otras substancias contaminantes.
Si bien es cierto que el clima tropical favorece el
crecimiento de la vegetación, también acelera la
descomposición de los organismos, por lo que se
requiere una respuesta rápida en la disposición de los
desechos orgánicos y su transformación en abonos
naturales.
215
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Voluntariado y
participación comunal
Si sumado a estas medidas, se hace una recolección
racional de los desechos y estos se recuperan para
hacer humus, composto, tierra rica en nutrientes
naturales, no sólo significaría una fuente de entradas
adicionales para las municipalidades, sino que se
disminuiría la cantidad de basura que hay que llevar
a los vertederos y se estaría cooperando con la
sostenibilidad del planeta.
En toda ciudad existe una cantidad asombrosa de
mano de obra ociosa y que está disponible, puede ser
la de los indigentes que no tienen condiciones para
incorporarse a la fuerza laboral regulada y participar
en actividades creadas para hacerlos partícipes de un
trabajo urbano, con beneficios para todos. También
puede ser el aprovechamiento de las horas libres de
mucha gente y que podrían convertise en voluntariado.
En este sentido, no sólo las municipalidades y los
representantes de los gobiernos centrales tienen
que actuar, sino que debe establecerse como una
responsabilidad ciudadana. Inculcar a los niños
desde pequeños a no desperdiciar nada, consumir
lo necesario y cuidar del agua y los recursos, es una
medida preventiva y eficaz, porque ellos se convierten
en efectos multiplicadores de conciencia.
Saber detectar este recurso es una tarea de las
más importantes. Encontrar y motivar pensionados
amantes del jardín que cuiden los parques y organicen
actividades comunitarias, amas de casa con tiempo
libre que enseñen alguna labor a la comunidad,
profesores pensionados que mantengan una biblioteca
comunal, músicos que den conciertos libres, que
organicen una banda comunal juvenil o para ancianos,
los indigentes podrían participar en la recolección
remunerada de la basura, etc. Todas estas actividades
promueven la interacción social y que las comunidades
se conozcan y sean solidarias, que la gente esté
menos sola y se sienta importante y necesitada.
También permite que las comunidades se organicen y
se ayuden.
Paralelo a la educación y concientización, se deben
implementar estrategias sencillas que faciliten la
recolección y permitan la recuperación de muchas
materias útiles: vidrio, papel, aluminio, plástico. Para
ello se debe exigir a la ciudadanía que la basura la
entregue clasificada en bolsas plásticas transparentes,
para que en aquellos barrios donde hay indigentes, los
recuperen sin necesidad de romper las bolsas y así
evitar más basura sin control.
Los programas de reciclaje, aunque muy loables y que
hay que mantener, no dejan de ser un placebo.
Es decir, le ponen un parche al problema, cuando la
solución real es producir menos basura, cambiar los
hábitos de consumo, reutilizar, reparar, y reciclar en el
sentido de darle un uso diferente a las cosas que se
van a desechar.
216
“Construir la Paz a través de
comunidades sostenibles”.
Muhamad Yunus,
Premio Nobel de la Paz 2006.
La experiencia empresarial que ha desarrollado
Muhamad Yunus en Bangladesh con la incorporación
de los mendigos, transformándolos en dueños de
kioscos de frutas en las esquinas de las aceras, fue
una iniciativa digna de replicarse, especialmente en
las ciudades que tienen problemas de indigencia y
dificultad para su reincorporación.
217
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La contaminación
Una de las características de la contaminación
contemporánea es que no conoce fronteras. Es
conocida la existencia de las lluvias ácidas que se
forman a centenares de kilómetros de las regiones
donde se derraman. En el 2005 los huracanes fueron
numerosos y violentos y se pronostica que seguirán
siendo tanto o más devastadores y cada vez hay
más certezas que su causa es el aumento de la
temperatura del agua.
Para paliar una parte de estos problemas, las energías
renovables constituyen, con la utilización racional
de la energía, un elemento importante de la política
energética sostenible, que busca la reducción de
emisiones de CO2, un objetivo al cual se han suscrito
algunos pocos países, Costa Rica entre ellos.
Al concentrar sus actividades en la ciudad y
emisiones masivas de productos de combustión, el
Hombre ha provocado desequilibrios ecológicos y
climáticos considerables: recalentamiento del planeta,
modificación de las precipitaciones, modificación del
microclima, temperatura media mayor, la formación
de las islas de calor y nubosidad, debida a la
contaminación del aire. Así los problemas sanitarios se
hacen agudos y se globalizan.
Si en la atmósfera se está produciendo una alteración
y el efecto invernadero se está incrementando,
entonces la temperatura global asciende y el ciclo
hidrológico se altera, generando sequías en unos sitios
y lluvias torrenciales en otros, ya que es un fenómeno
muy susceptible al efecto de otras actividades
humanas.
La sequía puede afectar seriamente a los bosques,
favoreciendo los incendios que destruyen a los
árboles y liberan rápidamente a la atmósfera grandes
cantidades de CO2, no sobreviven fácilmente y se
transforman en pastizal o sabana.
La lluvia ácida constituye un serio problema ambiental
y es ocasionada por la contaminación de hidrocarburos
fósiles. El humo de cigarro contribuye como una fuente
secundaria en esta contaminación.
La latitud tropical cuenta con recursos formidables para
enfrentar la contaminación del aire, nos referimos a la
lluvia y a la vegetación, que crece rápido y abundante
y puede a corto plazo, convertirse en una solución
que, aunado a los controles sobre las emanaciones,
aportaría resultados muy efectivos.
CICLO DEL CALENTAMIENTO GLOBAL
La contaminación atmosférica contiene al menos,
partículas de los siguientes elementos: CO, Plomo,
CO2, SOx, NOx, Ozono. La acumulación de estos
elementos y el efecto invernadero, produce la lluvia
ácida y el cambio climático, provocando
una inversión térmica.
218
219
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
PISTAS TECNOLÓGICAS
El uso del recurso tecnológico está asociado a varias
consideraciones en las circuntancias del planeamiento
para las ciudades tropicales. El caso de Singapur,
ya tratado en este libro, es interesante por el uso
extensivo de la tecnología como “el camino” para
resolver. Nuestro criterio es que cuando hablamos
de sostenibilidad y tecnología no hay un único
criterio conceptual para abordar el tema, más bien
hay muchos enfoques y en la selección del enfoque
tecnológico, reside el principio de la solución.
No desconocemos la necesidad de los climas
artificiales en condiciones extremas y en ciertos casos
para la salud de las personas. Esto es aceptable en
muchos aspectos del diario vivir, sin embargo cuando
el agotamiento de los recursos naturales está en
juego, la actitud debería ser la prudencia, más aún
cuando sabemos que la arquitectura y la construcción
consumen un alto porcentaje de la energía y de los
recursos disponibles del planeta. Lo que es ineludible
para los arquitectos y planificadores, es hacer con sus
diseños que la tecnología consuma menos, demande
menos y menores equipos y que trabaje en los ciclos
económicos de rendimiento.
Si abordamos este tema con miras al progreso de la
humanidad, es indudable que el recurso tecnológico
tiene una presencia importante, al extremo que muchas
veces éste depende de él. En muchos aspectos esto
es una realidad que no se cuestiona y que cada
vez más, ha ido invadiendo la vida de las personas,
hasta crear una dependencia. Cuando el cuerpo se
acostumbra a vivir en ambientes artificiales pierde al
cabo de unos meses la capacidad metabólica para
reaccionar y adaptarse a los cambios de temperatura,
humedad relativa, etc.
Por esta razón es importante cuestionar la decisión
automática de los profesionales que toman las
decisiones para usar los recursos tecnológicos,
traspasándole a éstos la responsabilidad de lo que
ellos pueden resolver con sus conocimientos y con
sus habilidades de diseño. Nos parece recomendable
acudir al recurso tecnológico y muy especialmente
a la alta tecnología, cuando existe un genuino
convencimiento que los recursos naturales renovables
son insuficientes para lograr los objetivos. Cuanto
mejor, cuando el recurso natural renovable sea
de la región.
Costa Rica, Edificio Holcim Costa Rica,
Bruno Stagno, 2005. Aspersores del jardín
central en funcionamiento.
220
Venezuela, Universidad Central Caracas,
Carlos Raúl Villanueva; Oficinas Anacafé,
Guatemala, Seis Arquitectos; Taringa,
Queensland, Australia, House & Studio, Rex
Addison,1999.
- Utilizar vidrio claro transparente, evitando
sobredimensionar los huecos, para optimizar la
iluminación natural.
- Utilizar vidrios reflectantes para reducir el flujo
luminoso y radiante, sin reducir la superficie
acristalada.
- Utilizar vidrios de muy baja absorción y baja reflexión
para mejorar visión - escaparates, vitrinas.
- Utilizar vidrios impresos, mateados u opalinos para
reducir visión y mejorar la intimidad.
- Para limitar la ganancia solar, controlar la orientación,
reducir superficie y añadir protecciones solares,
evitando el efecto invernadero.
- Aumentar el espesor de los vidrios para mejorar
aislamiento acústico.
Manuales ambientales ICARO, Manuel Martín Monroy.
“La cultura occidental en nuestros días,
está precisamente viviendo una orgía de
pensamiento técnico en proporciones
verdaderamente trágicas”.
Oswald Spengler, 1923.
“La Decadencia de Occidente”.
221
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
La obsolescencia de la tecnología y la necesidad de
su recambio, son muchas veces, imposibles por el alto
costo que esto implica. La digitalización tecnológica,
es un buen ejemplo del gasto constante que se invierte
para poder estar actualizado. La obsolescencia de los
productos resulta ser una extorsión, con poca ética,
por cuanto se dejan de producir los equipos recién
comprados, lo que obliga a su recambio.
Nos parece más interesante dar a la tecnología de
la información una connotación de promotora del
conocimiento y la educación, explicando los procesos,
porque así se genera un aprendizaje que lleva a
soluciones propias más adaptadas e independientes.
Cuando hay conocimiento, hay oportunidad para la
interpretación, lo que permite una elasticidad en las
soluciones y una adaptación, más que una adopción
automática. Además, esto ayuda a promover y a
conservar la inteligencia local.
No es necesario insistir que cuando se logra evitar la
tecnología, esto produce una economía con beneficios
planetarios, más aún si las soluciones diseñadas
pueden ser replicadas a gran escala en situaciones
similares en otros países. Por esta razón es interesante
relacionar y hermanar las regiones por su similitud
climática, lo que, como hemos dicho antes, genera
similares respuestas culturales y también constructivas.
No hay mucha diferencia entre una casa tradicional de
Tailandia y una de Costa Rica, aunque se encuentren
en las antípodas, porque las respuestas están
inspiradas en similares consideraciones climáticas y
de bienestar. En ambos casos de requiere ventilación
cruzada, sombra, altura, espacios intermedios para la
vida al exterior, abundante vegetación, etc.
Escuela prefabricada,
Joao Filgueiras Lima, Brasil, 1993.
La obra de "Lelé" es un ejemplo universal
de sostenibilidad, puesto que sus diseños
además de ser adaptados al lugar, tienen
consideraciones sociales, estudia al máximo
el óptimo aprovechamiento de materiales
y son replicables.
La aplicación de la tecnología a los medios de
comunicación, ha producido un creciente flujo de
información. Por lo general ella es descriptiva y tiende
a promover el uso de ciertos productos y a instruir
para elegir, para lo cual aporta datos. En ese sentido
la tecnología está al servicio del consumo, y promueve
los productos terminados. Estos productos no
necesariamente son adecuados para la latitud tropical.
Río de Janeiro, Brasil, marquesina Museo
de Arte Moderno de Río de Janeiro, Affonso
Eduardo Reidy, 1952; casa Gartner, Australia,
Gabriel Poole; Palacio de Justicia, La
Guadeloupe, Borja García Huidobro y Serge
Chermetov; Rectorat des Antilles, Martinique,
Christian Hauvette y Jerome Nouel; croquis
conceptual, Hospital Sarah Kubitschek, do
aparelo locomotor, Belo Horizonte, Brasil,
Joao Filgueiras Lima, 1993.
Los ejemplos mostrados tienen algo en
común: funcionan con energías pasivas,
recurriendo al recurso que hemos llamado
“edificios pasivos-gente activa”.
222
223
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Brasil, mobiliario urbano diseñado
por Joao Filgueiras Lima, para
el programa de recuperación de
plazas en 1985.
PISTAS ESPACIALES
La característica más común en los trópicos es que la
vida transcurre o puede transcurrir durante más horas
afuera que adentro y que las actividades cotidianas
podrían realizarse en espacios abiertos y protegidos
solamente del sol y la lluvia. Considerando que las
diferencias de temperatura entre el día y la noche son
mínimas, la vida puede transcurrir en permanente
contacto con el exterior, situación que no es posible en
otras latitudes.
“La intervención en un espacio libre de
un barrio degradado constituye un foco
ejemplificador que tiende a incentivar la
recuperación de las áreas circundantes,
idealmente por iniciativa de los propios
usuarios”.
Oriol Bohigas. “Criterios urbanísticos para las
4 áreas olímpicas”.
La forma física de cualquier espacio libre, es escena
de una gran variedad de funciones e interpretaciones.
La jerarquía de escalas de urbanización y el papel
del espacio libre a cada escala debe definirse. Las
variaciones que se hagan al espacio libre, deben
orientarse para que aporten calidad a la vida urbana.
Tradicionalmente y en materia de arquitectura
residencial, entre el espacio intra-muros y extra-muros,
existe un espacio intermedio que es el corredor o
la galería, que cumple una función familiar y social
importante y que es indispensable en los climas
calientes, porque permite estar en las horas de mayor
soleamiento en un espacio natural, a la sombra. El
corredor es hacia el jardín posterior y también
hacia la calle.
El mobiliario urbano, que se podría definir como el
conjunto de objetos y dispositivos, públicos o privados,
instalados en el espacio público y ligados a una función
o a un servicio ofrecido a los usuarios, son elementos
que reflejan el grado de cuidado y consideración que
tiene la ciudad por sus habitantes. Además es una
muestra del buen uso de los impuestos.
El tamaño de los espacios tropicales, es diferente a
los de un clima templado: es necesario más altura,
amplitud y aberturas. En el trópico un espacio pequeño
y cerrado asfixia, mientras que en los climas fríos,
cobija y calienta.
Con respecto al espacio público, éstos deben ser
amplios, sombreados, que inviten al encuentro
ciudadano, al reposo, a la calma. Constatemos que
el sopor envuelve la vida urbana durante las horas de
más calor, luego es importante ofrecer los espacios
adecuados para sobrellevarlo. Deben ser espacios
sombreados y ventilados, en los cuales la brisa no
encuentre obstáculos.
Será importante definir las cuencas aéreas urbanas
para conducir el viento y favorecer el microclima de
la ciudad. Si el viento pasa por una zona boscosa se
refrescará y favorecerá con su frescura los espacios
libres urbanos. El movimiento del aire también le baja
su humedad, por lo que su manejo resulta importante
para generar espacios urbanos más acogedores y
combatir la contaminación.
Costa Rica, Esquema de
acera tropical, Instituto de
Arquitectura Tropical
Podemos incluir entre éstos: placas indicadoras de las
calles y direcciones, salidas y entradas a la ciudad,
hospitales y otros centros necesarios, que orientan;
el alumbrado público, que protege a los ciudadanos y
da seguridad; juegos infantiles; bancos, asientos y en
general mobiliario de reposo; jardineras; basureros;
servicios sanitarios; protectores de árboles para
asegurar su desarrollo; fuentes de agua, utilitarias y
decorativas; lavaderos públicos; paradas de buses
protectoras, pensadas para el clima tropical; aceras
antiderrapantes y protegidas.
San José, Costa Rica, BAC San José
La Bandera, Bruno Stagno, 2005; Brasil,
Ministerio de Educación, Río de Janeiro; St
James, Trinidad y Tobago, pérgolas urbanas.
224
225
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Estos equipamientos urbanos por sus formas, colores
o ubicación, sirven a veces como hitos en la lectura de
la ciudad y en la estructuración del espacio público,
permiten una vida urbana más placentera y facilitan su
tránsito. Su concepción y diseño debe estar adaptada
al clima y al uso en el trópico donde el deterioro por
los efectos de la lluvia y el sol son importantes. El uso
que la gente les da, debe ser considerado porque
descansar en el trópico, es diferente que hacerlo en
el clima frío, la socialización se da en condiciones
diferentes, así como las demoras son parte de la vida.
En el caso de Costa Rica y su ciudad capital San
José, que ha experimentado un “vaciamiento”
del centro hasta convertirse en algo similar a
una “dona”, es necesario revertir la situación. “La
extraordinaria biodiversidad de su territorio debería ser
complementada con una sociodiversidad en el centro
de su capital mediante el repoblamiento del programa
“San José Posible”, expresó Jaime Lerner en su visita
al Instituto de Arquitectura Tropical.
La plaza dura es un modelo europeo de espacio
urbano que poca aplicación tiene en los trópicos. En
ella se busca el sol y no la sombra, por lo que en el
trópico se convierten en sudaderos colectivos. Sólo se
concibe una plaza dura en la latitud tropical cuando se
trata de destacar y celebrar algún edificio hito.
226
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“Hay que devolverle la plaza a la ciudad,
para que la ciudad vuelva a ser un espacio
público, un lugar de y para todos. La
sucesión de plazas, calles y solares deberá
convertirse en un sistema de lugares
significativos para que le otorguen orden
a la ciudad y permitan el encuentro e
integración de la población. La plaza debe
volver a la ciudad, para que vuelva a ser
la polis de siempre. En otras palabras, la
ciudad es un espacio público, un conjunto de
puntos de encuentro, un sistema de lugares
significativos, donde el espacio público es
la representación donde la sociedad puede
visibilizarse y por tanto, hacer más ciudad
para más ciudadanos y más ciudadanos para
más ciudad”.
Fernando Carrión. “Espacio Público: punto
de partida para la alteridad”.
Las logias, arcadas, marquesinas, alamedas, kioscos,
pérgolas, arboledas y otros elementos que producen
sombra y paraguas son recursos excelentes para el
diseño urbano tropical y con ellos lograr la serenidad,
también como una condición de la calidad de vida
urbana. La Plaza de San Marcos está bien en Venecia,
así como el Zócalo lo está en Ciudad de México, para
el trópico necesitamos sombras, el libre paso de las
brisas, techos y árboles.
Brasil, elementos del mobiliario urbano
prefabricado, Joao Filgueiras Lima para el
Programa de recuperación de Plazas de Río
de Janeiro.
Costa Rica, kiosco urbano, Instituto de
Arquitectura Tropical - IAT, para Proyecto
San José Posible.
San José, Costa Rica, pasaje cubierto colegio
Humboldt, Bruno Stagno.
Río de Janeiro, Brasil, parada de buses bajo los
árboles y protegida de la circulación, Affonso
Eduardo Reidy.
Espacio abierto y protegido del Museo de Arte
Moderno -MAM- de Río de Janeiro, Oscar
Niemeyer.
En el trópico la protección del sol así como del agua
-como ya lo hemos mencionado-, es imprescindible y
los elementos para lograrlo, podrían constituirse en el
lenguaje tropical urbano característico que diferencien
a las ciudades de esta latitud.
227
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PISTAS BIOCLIMÁTICAS
Las constantes en el trópico son la radiación solar
y la gran cantidad de precipitación concentrada en
pocas horas, lo que obliga a evacuar el agua de lluvia
con celeridad y eficiencia y a producir sombra para
el bienestar. La variedad de su flora y la vertiginosa
velocidad de su crecimiento representan recursos
idóneos para incorporarlos al diseño urbano.
Hemos dicho antes, que el aire tropical es un atributo
de esta latitud, pero también es un recurso para el
diseño urbano. El aire puede mejorar su condición si
se asocia con la vegetación y con el agua y según se
maneje, se le puede convertir en ese recurso barato y
abundante para obtener el microclima agradable en la
ciudad. Lograr áreas, plazas, calles, pasajes, aceras
cubiertas, parques con climas confortables hace más
atractiva la ciudad y la socialización.
El soleamiento está caracterizado por un componente
directo y un componente difuso. El valor de la radiación
varía según la estación, la latitud, la altitud y las
condiciones locales de nubosidad. También se debe
tener en cuenta el reflejo: no es lo mismo construir
en una zona rural rodeada de vegetación, que en un
medio urbano, en el cual se produce reflexión de la luz
en las fachadas de los edificios.
Es importante crear las condiciones de habitabilidad
urbana en los espacios públicos para lograr mejores
ciudadanos y acercarse a la sostenibilidad social.
“Hasta ahora, la ecología y la biología ambiental han
sido poco y mal comprendida por los proyectistas;
en muchos casos, esa deficiente comprensión
ha conducido a importantes e irreparables daños
medioambientales, que podrían haberse previsto
a tiempo si se hubiesen adoptado las medidas
preventivas idóneas desde un principio”.
Si bien el aire acondicionado puede ser necesario
en determinadas ocasiones, su carga térmica y por
lo tanto el consumo energético se puede disminuir,
con un buen diseño arquitectónico y urbano. Por el
contrario, la ventilación cruzada es una forma natural
para lograr el confort cuando se dispone de viento
y brisa. Mediante una correcta circulación del aire
se puede bajar la humedad y la sensación de calor.
La sabiduría popular conoce los artilugios para el
adecuado aprovechamiento de este recurso que es la
brisa. El aire que se mueve por convección y el efecto
Venturi que lo mueve por diferencias de presión, son
un par de estos artilugios.
“La ecología y la tecnología apenas acaban de dejar
su enfrentamiento, para superar los límites de su
confrontación ideológica. El planeamiento urbano
sostenible es el único medio viable de acomodar
las actividades humanas en un entorno cada vez
más amenazado y deteriorado, y también se está
convirtiendo en una nueva y diferenciadora fuente
de ventaja competitiva para ciudades y regiones. El
diseño y planeamiento urbano deben incluir, como
El enfoque bioclimático consiste en satisfacer las espectativas de
bienestar de los usuarios al interior de los edificios, controlando la
incomodidad externa causada por las condiciones climáticas.
Sistema abierto de ciudad y sistema de ventilación cruzada,
estrategias para enfriar, Ken Yeang.
Singapur Expo Forecourt Parasol, Philip Cox, Australia.
Brasil, brise soleil, Affonso Eduardo Reidy.
Esquemas de soleamiento, de radiación,
de orientación y bioclimático general.
228
229
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
“En el trópico, hay que jugar al escondite
con el sol, robándole sombras....”
Alejo Carpentier
PISTAS PAISAJÍSTICAS
Un diseño urbano bioclimático en las latitudes
trópicales y subtropicales, debe incorporar, además de
los principios y conceptos generales que son la base
de cualquier propuesta de esta índole, conocimientos
y respuestas para al menos lo siguiente: la humedad
absoluta y la humedad relativa; la temperatura exterior
y la interior del recinto; la velocidad y dirección
del viento; la topografía; el régimen de lluvias; la
evacuación expedita de las aguas; la orientación;
el paisajismo; materiales adaptados de poco
mantenimiento y fácil transporte, etc.
componentes estructurales y desde el inicio mismo
del proceso de diseño, las nuevas tecnologías de la
información y las telecomunicaciones, así como las
preocupaciones ecológicas, dentro de una estrategia
global de sostenibilidad”.
“Mientras la entropía o la energía degradada de un
sistema tiende necesariamente a aumentar, en los
sistemas vivos y en el orden que alcanzan, tenemos
pruebas que no se produce una degradación sino una
mejora. Para llevar esto a cabo, la energía se emplea
con la materia a través de los procesos de la vida. La
energía queda temporalmente atrapada, se perderá
inevitablemente en entropía, pero también será
reemplazada. Mientras tanto, las criaturas perduran,
evolucionan y, gracias a ellas y a sus modificaciones
en la Tierra, elevan la materia hacia órdenes
superiores: en esto consiste la creatividad del mundo”.
La naturaleza es nuestra principal aliada. No destruir
los hábitats naturales y proteger el ecosistema tropical
y su biodiversidad contribuye al bienestar en el entorno
construido. La vegetación es también un recurso que
aporta beneficios en la producción de microclimas y en
los edificios. Mientras más vegetación nos rodee mayor
será nuestro bienestar.
Miguel Ruano, "Ecourbanismo".
Rodearse de vegetación variada en su altura y
follaje, contribuye con la estética al enriquecer las
sensaciones espaciales, se sensibiliza la percepción
en matices, tonos, texturas y formas. Priorizando la
biodiversidad y si se escogen las especies adecuadas,
se atrae a la fauna, que ayuda con la polinización y
sobrevivencia de las especies.
Guadeloupe, secador de nuez moscada,
construcción vernacular, contiene todos los
elementos bioclimáticos apropiados para
funcionar correctamente: ventilación cruzada,
aleros y protecciones para mantener las
aberturas en sombra, material ligero y
permeable; croquis bioclimáticos edificio J y
R y edificio Pérgola, en ambos, la vegetación
juega un papel esencial para lograr el
bienestar interno, ventilas edificio Anese,
Bruno Stagno,
230
Esquema de paisajismo vertical, Ken Yeang;
Guatemala, Universidad Francisco Marroquín,
Rodolfo Lau.
El paisajismo se puede aprovechar para modificar el
microclima: fuentes, paredes lloronas, caídas de agua
y piletas, contribuyen a refrescar el ambiente, retener
el polvo, además de su valor estético. La recuperación
del agua de lluvia y la recirculación del agua deben
231
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Al crear pantallas protectoras que cumplen varias
funciones, la vegetación disminuye y ataja la resolana
del cielo y del suelo, tan intensa y determinante en los
trópicos. Sirve como protector natural de la privacidad,
de la contaminación y como purificador del aire y
atenuante del sonido.
ser tomados en cuenta, para ser congruentes con las
estrategias ambientales. La utilización de rociadores
y nebulizadores es un útil recurso para humedecer
el aire en las estaciones secas y a la vez dosificar la
cantidad de agua para el riego.
Las plantas y jardineras tanto en el exterior como en
el interior de los edificios, promueven condiciones
adecuadas en cuanto a circulación de aire, humedad y
luz se refiere. La incorporación de atrios vegetados en
el interior de los edificios es un recurso.
El paisajismo tropical también plantea diferencias con
el de otras latitudes. Mientras en el trópico cualquier
urbanización representa cortar la vegetación existente
para dar cabida a calles y lotes, en otras latitudes las
urbanizaciones aportan vegetación y verde mediante
los jardines y la provisión de agua en áreas
donde no había.
La creatividad en este sentido juega un papel
importante, las plantas pueden ser colgadas, instaladas
en parrillas altas para que la mata cuelgue hacia
abajo, en jardineras tradicionales, en rejillas paralelas
a la pared para que suban, en nichos construidos
especialmente para ellas, etc. Practicar el paisajismo
horizontal y vertical es beneficioso, porque reduce la
carga térmica urbana en varios grados además de las
ventajas estéticas y en la flora y fauna.
Tradicionalmente, el paisajismo ha estado orientado
por conceptos esteticistas, dejando de lado la
oportunidad de mitigar el impacto ambiental mediante
la incorporación de elementos que ayuden a conservar
la biodiversidad del lugar. Un paisajismo tropical
conciente, será el que involucre, como un parámetro
líder de su diseño, la biodiversidad.
Los cubre-suelos estabilizan el suelo, retienen el agua
y hospedan multitud de insectos que enriquecen el
terreno. Los arbustos estabilizan el suelo, sirven de
pantallas y hospedan pájaros e insectos, los árboles de
hoja perenne son especialmente importantes porque
dan sombra todo el año, abonan el suelo y canalizan
los vientos, los árboles con flores se constituyen en
importantes elementos estéticos del paisaje urbano.
Es importante desarrollar técnicas de jardinería para
hacer crecer las plantas verticalmente para dominar
el paisajismo vertical que puede armonizar con el
horizontal. Las cercas vegetales son un gran aporte
ambiental y filtro para el polvo y el ruido.
En el trópico (con la posible extrapolación a las áreas
húmedas, de clima lluvioso en el planeta), la capacidad
de generar biodiversidad, se mide con relación al
volumen del jardín y no a su área, es decir, ésta se
desarrolla no sólo en el suelo sino en el dosel de
los árboles y plantas, utilizando el aire como medio
fundamental para su desarrollo.
En el trópico, el jardín se da por sustracción más
que por adición, es decir, el “jardín busca encontrar
el equilibrio entre esta situación natural de máxima
biodiversidad y el uso programático de sus habitantes,
lo que presenta inevitablemente menor biodiversidad,
y con otro esquema de desenvolvimiento. Este estado
de equilibrio se mide en relación con el área despejada
(o sustraída), lo que implica ciertas condiciones de
amplitud visual y luz que hacen al jardín grato para el
Hombre”. J. Aravena, L. Letelier y J. Ugarte, “Biodiversidad y
Costa Rica, Edificio Pérgola, Bruno Stagno, 2003;
México, Hotel Camino Real, Ricardo Legorreta.
Paisajismo Tropical”.
Malasia, puente hamaca Parque Niah Nat;
Río de Janeiro, edificio cubierto de hiedra.
232
233
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
El microclima, determinante de la biodiversidad, puede
ser modificado o creado a través del diseño para
conformar un ámbito físico específico, dependiendo de
las condiciones de humedad ambiental, temperatura,
luz, exposición, soleamiento y viento, a lo que se le
suman los factores bióticos, como la vegetación
y la fauna.
La generación de biodiversidad en un jardín está
determinada por la selección de especies, de acuerdo
a las relaciones que cada una genere con otras
(como soporte o cobijo y/o como fuente de agua, por
ejemplo), fundamentalmente como fuente de alimento,
lo que atrae animales para alimentarse y permite a la
vez, un intercambio mayor de polinización, dispersión
de semillas y finalmente germinación de nuevas
plantas. Esta biodiversidad, si los medios climáticos y
topográficos no lo propician naturalmente, se puede
incrementar con el uso del agua y la sombra -control
de humedad y luz-, como herramientas de diseño.
En el diseño del paisaje, la flora y fauna deben
adaptarse a una serie de factores que las determinan:
los elementos naturales (todo aquello creado por la
naturaleza), la incorporación de elementos artificiales
-todo lo creado por el Hombre- y elementos adicionales
o factores de diseño.
El suelo se debe tomar en cuenta para la selección
vegetal, ya que es el medio de soporte y nutriente para
las plantas. Se clasifica según su textura y estructura.
La porosidad determina la aireación del suelo y
retención del agua; los suelos de textura fina -arcillosos
o limosos- retienen y absorben con facilidad, mientras
que los arenosos filtran y drenan con rapidez. Los
suelos normalmente son combinaciones, lo mejor para
el jardín es la magra -arena, limo y arcilla-, con un 50%
de materia orgánica.
El agua, sustentante de una comunidad vegetal o
animal, puede moldearse artificial o naturalmente y
convertirse en un centro de actividades, remate, punto
focal o símbolo, separación o envoltura, permitiendo
la vida en su cauce, humidificando el aire e irrigando
las demás especies. El agua puede ser utilizada en
espejos de agua, fuentes, estanques, cascadas, lagos,
canales y ríos.
La topografía es uno de los elementos básicos que
define el paisaje, debido a que las condiciones y
características del terreno, del clima y microclimas
dependen de su formación y determinará el uso del
suelo según la pendiente - 5% para uso urbano,
15% para uso agrícola, 15% y + para uso forestal.
En el medio natural la topografía define el espacio,
determina la distribución de la vegetación y funciona
como elemento aislante o protector contra el
viento y el ruido.
La vegetación actúa como factor regulador de la
humedad del aire, del microclima, evita la erosión del
suelo y constituye el habitat para una fauna específica,
estabiliza la temperatura, incorpora oxígeno, reduce la
contaminación, produce olores, estabiliza pendientes,
aisla espacial, visual y acústicamente, absorbe polvo y
aporta valores sensoriales, entre otras ventajas.
Guácimo, Costa Rica, Memorial Jorge Manuel
Dengo, Earth, Bruno Stagno, 2003.
Jardin residencial, Jimena Ugarte, 1980.
México, calle urbana.
234
Sandal- Cassia Grandis; Caña FístulaCassia Fístula Regia. Las especies
autóctonas se desarrollan y aclimatan mejor.
Las cercas vivas son un auxiliar importante
en la absorción de la radiación. Existen
múltiples especies para este propósito:
enredaderas que cubran mallas muros y
cercas, como el triquitraque, la passiflora y
tumbergias de varios colores, los jazmines, el
plumbago y otros. Arbustos que pueden ser
recortados y mantenidos a la altura deseada
como las buganvileas, los hibiscus o rosa
sinensis, cañas indias, itabos, brunfelsia
grandiflora o San Juan, narcisos, ixora
coccinea o flor de fuego, ixora cassei o reina
de la noche, variegatas o crotos de varios
colores, los olivos para mencionar los más
comunes.
La fauna forma parte de un ecosistema que integra
todos los elementos vivos con los inertes y que les
permite actuar como un conjunto unitario, en estrecha
dependencia y constituir un sistema autosuficiente.
Una comunidad está integrada por una diversidad de
poblaciones de organismos que viven e interactúan
en un área específica. El suelo determina qué
plantas pueden vivir en él y a su vez éstas protegen y
alimentan la fauna. Cada habitat posee características
específicas de orientación, temperatura, humedad,
pendiente, altura, calidad del suelo, que deben ser
estudiadas y respetadas cuando se diseña un paisaje.
235
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PISTAS
ARQUITECTÓNICAS Y
CONSTRUCTIVAS
Cualquier intervención humana en el habitat natural
tiene impactos severos que ocasionará cambios y
consecuencias en el comportamiento tanto animal
como vegetal. En espacios urbanos, un bosque, puede
ser utilizado como inspiración para la introducción de
un espacio verde; donde el microclima es generado
por el refugio y la sombra, las murallas de los edificios
serían el equivalente al dosel de los árboles, donde las
plantas que habitan en la oscuridad, han desarrollado
un sistema especial para captar luz.
“Cada generación dibuja su perfíl y su
entorno; cada generación inventa su
identidad y su circunstancia, cada generación
excava su rostro y su paisaje. Al final somos
tan responsables del lleno como del vacío;
tan responsables de la geometría como de la
vegetación y tan responsables de la mirada
que contempla como del panorama
contemplado”.
Luis Fernández-Galiano.
"La arquitectura tropical
es una arquitectura a la luz de la sombra".
Arq.Bruno Stagno.
El paisajiismo debe ser abordado desde variadas
perspectivas. No sólo como un elemento subordinado
al entorno del Hombre; debe ser entendido más allá de
una apreciaoión simplemente estética. El Paisajismo
involucra las interrelaciones de varios elementos
tanto espaciales como ambientales; y ambos son
considerados como recursos naturales y culturales del
ser humano.
El techo es un protagonista en esta arquitectura, no
sólo por su presencia formal sino porque él cumple
varias funciones: proveer sombra, enfriar las ventanas
y aberturas, proteger las paredes de la lluvia, provocar
la ventilación conduciendo el movimiento del aire,
controlar la claridad exterior para las actividades
internas, etc.
El paisajismo debe comprenderse también como un
instrumento aliado y un mejorador de los ambientes
urbanos. El jardín urbano aporta a estos ambientes
mejorando su aspecto estético, reforzando sus
condiciones culturales y aportando a la Iimpieza
atmosférica de la ciudad.
Sin embargo, y debido a esas capacidades
ambientales, es el jardín tropical el más fugaz. Se
transforma a una escala mucho más perceptible, su
cambio es más rápido, su desarrollo es más violento,
su capacidad de transformación y adaptación al medio
es más agresiva. Requiere por lo tanto de mayor
claridad y manejo en las relaciones vegetales que se
vayan a realizar. La creación de un jardín en zonas
tropicales implica involuntariamente la creación de un
nuevo habitat.
236
El espacio de la arquitectura tropical tiene
características bien específicas que lo diferencian
del de otras latitudes. Su doble condición de estar
abierto, pero a la vez contenido bajo el techo de fuertes
pendientes, le da una característica única. Diferente
es el espacio en la arquitectura de Mies van der Rohe
que está limitado por el plano del suelo y por el techo
horizontal y se desliza hacia el exterior por la ausencia
de paredes. También lo diferencia el hecho que es
un espacio en sombra en el que los aleros del techo
y viseras se encargan de bloquear la luz aportando
confort.
Si bien es cierto que la tecnología actual permite
obtener un microclima constante en el interior,
independiente de las condiciones del clima, esto se
logra con un consumo importante de energía y con una
inversión considerable; entre el 12% y el 15% del costo
del edificio. En la mayoría de los países tropicales
existen pocas posibilidades de aplicar masivamente
estas tecnologías por su alto costo. La piel del edificio
constituye un recurso de diseño para mejorar las
condiciones del microclima interno. Todo esfuerzo
enfocado en este sentido es importante y necesario
para la salud del planeta.
Malinche -Flamboyant- Denonis.
Cortés Amarillo -Tabeuia Ochracea.
Jacaranda -Mimisifolia.
San José, Costa Rica, Parque de La Sabana.
México, Museo de Aguascalientes,
arq. Mario Shetnam,
sombra, mucha sombra.
La orientación del edificio para mantener el sol alejado
de las paredes principales, debe ser este-oeste en el
largo, así el sol viaja a través del techo en su trayecto y
237
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
no por las paredes, las cuales pueden ser
protegidas con aleros y proyecciones. Esta orientación
es además, compatible con la ventilación cruzada. En
climas húmedos tropicales, en condiciones normales,
es el cielo como un todo, la mayor fuente de calor. La
intensidad de la radiación que proviene del cielo es
inmensa y la de un cielo nublado es difusa, pero existe.
Para el diseño urbano también aplica este criterio, en
el sentido que la ciudad como ente administrativo de
un espacio de convivencia colectiva, debería ofrecer
una calidad en sus espacios públicos, en los que el
ciudadano se sienta respetado. Es recomedable que
el diseño urbano, mediante su normativa considere
la replicabilidad de los espacios que otorgan esta
condición, en un número significativo de barrios.
La programación sostenible y responsable del proceso
constructivo, aprovechamiento de los recursos y
materiales, control de desechos, minimización de los
movimientos de tierra y en consecuencia, respeto de
la vegetación existente en el terreno, son conductas
aconsejables para las empresas constructoras.
Los primeros pisos en edificios de más de una planta
es recomendable que sean más altos para crear una
masa de aire contundente y tener mejor y mayor
aislamiento, claro que cuando el diseño lo permite
disponer de una primera planta totalmente libre y
levantada del nivel del suelo, es la solución más
adecuada y adaptada a esta latitud.
En sitios susceptibles de inundación o en quebrada,
levantar las edificaciones del suelo para dejar pasar
el agua y proteger de la humedad y de posibles
desastres. La erosión causada por las frecuentes
y torrenciales lluvias, puede evitarse tomando las
medidas preventivas pertinentes, como son: levantar la
edificación del suelo y encausar y canalizar las aguas
adecuadamente a las superficies de drenaje. Elevar un
poco los edificios es, en general, una buena práctica.
Para lograr un efecto significativo en la deteriorada
salud del planeta y reducir el impacto ambiental que el
sector de la construcción tiene en ella, es imperativo
que las propuestas, tanto urbanísticas como
arquitectónicas puedan ser replicables. Es decir que
puedan ser copiadas y repetidas popularmente. Sólo
así se logrará el efecto bondadoso, amplio y efectivo
para la sostenibilidad. Esta condición implica trabajar
con tecnologías sencillas, de bajo costo, de bajo
consumo energético, con soluciones de mínimo
mantenimiento. Incluso si existiera opción de evitar
las máquinas y traspasar la operación del microclima
en los edificios a los usuarios, es aconsejable escoger
esta alternativa.
238
Grandes aleros que mantengan las aberturas en
sombra, voladizos, pérgolas, pantallas, celosías y
cualquier otro elemento regulable, que permita la
sombra y adecuarse a las condiciones climáticas en
forma manual y natural para interceptar la radiación,
debe hacerse antes de entrar al edificio. Los
mecanismos graduables son una buena opción, porque
permiten controlar la cantidad de aire, sol y luz que se
desea. La colocación de un vidrio paralelo a la ventana
y separado varios decímetros es una buena barrera.
Caracas, Venezuela, planta abierta, pero
cubierta, Universidad Central, Carlos Raúl
Villanueva. San José, Costa Rica, Holcim
Costa Rica, pasajes peatonales protegidos,
Bruno Stagno.
Brasil, paradas de buses prefabricadas, Joao
Filgueiras Lima. México, Acapulco, edificio
corporativo Yoli, Francisco Serrano.
Hacer uso de elementos desmontables y móviles
en las fachadas y ventanerías, para atenuar el sol
cuando sea necesario: persianas, postigos, telas,
toldos, pérgolas, jardineras, pantallas vegetales,
voladizos. Las pantallas, o elementos que constituyen
un filtro entre el hombre y el ambiente natural, añaden
componentes plásticos y visuales, como ritmos,
sombras, color y textura. Existen infinitas posibilidades
de filtrar, tamizar, atenuar, oscurecer un interior. El
paisajismo vertical es una opción urbana muy rentable
y estética para conseguir un bienestar en el interior,
porque la vegetación detiene gran parte de la radiación
y del calor. Evita además el encandilamiento producido
por el sol.
239
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PISTAS URBANISTICAS
Los ecosistemas urbanos son constantemente
modificados con nuevos edificios, calles, vías,
estacionamientos, y otras construcciones que cubren
el suelo. Cada ecosistema representa una solución
a un desafío particular de vida y los seres humanos
dependemos íntegramente de ellos. El ecosistema
urbano es un nuevo desafío para el urbanismo y el
desafío para el siglo XXI es entender la ciudad de
esta manera, o sea integrar el ecosistema urbano
con el ecosistema natural, para lo cual será necesario
encontrar nuevos caminos que nos permitan reconciliar
las demandas del desarrollo con las tolerancias de la
naturaleza.
La fachada diseñada para cumplir con todas estas
demandas, implica conocer la latitud y su impacto en
la arquitectura, y ayuda a generar destrezas de diseño
en el arquitecto, hoy cada vez más disminuídas por la
manía de buscar la solución en la alta tecnología.
Saber diseñar con la latitud, le da a la arquitectura
carácter y la transforma en manifiestos culturales.
La adopción de un planeamiento ecosistémico significa
evaluar las decisiones bajo una lente ecológica y en
términos de cómo afectan a los ecosistemas naturales
que son los que sustentan la vida para las grandes
mayorías. Otra utopía nuestra es que el ecosistema
urbano sea un aporte a la sostenibilidad de los
ecosistemas naturales.
“La fachada desmaterializada”, en la que se expresan
todos los elementos de acuerdo a su función, contrasta
con el “polyvalent wall” que es una piel constituida por
diferentes capas de vidrios aislados que controlan la
luz, la temperatura, la luminancia, el reflejo, porque
tienen la facultad de cambiar su comportamiento ante
estos estímulos. Es un producto de alta tecnología no
replicable universalmente.
El concepto de áreas urbanas como ecosistemas es
nuevo, y aunque aún no existe concenso sobre su
definición, se afirma que es una comunidad biológica
donde los seres humanos representan lo dominante
o la especie fundamental y el ambiente construído
es el elemento que controla la estructura física del
ecosistema.
Costa Rica, BAC San José, sucursal
Rorhmoser; casa Rodríguez; BATCA-British
American Tobacco Centro América, (2007),
Bruno Stagno.
Polivalent wall: propuesta de Mike Davies,
que consiste en una pared exterior que se
compone de un delgado sistema de pieles
climáticas, sensores, actores y sistemas
fotoelectrónicos.
240
En sentido contrario se sitúa el proceso de la
conurbación, que ha contribuido a reducir la población
de los centros urbanos de las grandes ciudades y a
desparramar la población urbana hacia ecosistemas
naturales, que no habían sido amenazados. En la
cinta urbana contínua de la conurbación, que ha
transformado pequeñas ciudades en parte de enormes
extensiones urbanas (sprawls) se va perdiendo el
carácter y la calidad de vida. Evitar la expansión al
infinito de la ciudad y establecer sus límites mediante
corredores biológicos urbanos, es una herramienta
aplicable en el trópico con muchas garantías de éxito.
Condominios chinos, siglo XVI, solidaridad,
seguridad, densidad; Bahamas, casas
urbanas de dos pisos y adosadas.
241
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Los efectos benéficos del viento también se dificultan
y los de la naturaleza como un todo son menos
evidentes. En esta latitud es recomendable preferir
constelaciones de ciudades relativamente pequeñas
a las gigantescas extensiones urbanas en que se han
transformado muchas ciudades.
Combatir la desurbización y favorecer la
densificación en baja altura, es una práctica
recomendable, más aún si consideramos los costos
en infraestructura, el tiempo de desplazamiento de
personas y productos, el consumo energético en
combustible, la reducción de la diversidad social y la
destrucción de la naturaleza circundante, todos estos
factores que están asociados con la
expansión urbana.
La opción del desarrollo de las ciudades intermedias
como una estrategia para aliviar la presión sobre las
ciudades muy grandes creando oportunidades de
progreso en ellas, debería ser una práctica corriente
La vivienda vertical de por lo menos tres o
cuatro pisos, con sus áreas verdes y lugares de
estacionamiento, es más sostenible que la vivienda
unifamiliar aislada. El impacto en la huella ecológica
del terreno, disminuye considerablemente, al
utilizarse la misma planta para varias familias y
permite la existencia de más áreas verdes.
Investigaciones de economistas urbanos
latinoamericanos han determinado que preparar
un lote con servicios en los suburbios, para
luego construir una vivienda y costear los
servicios, facilidades, equipamientos, transporte y
desplazamientos le cuesta a un país hasta 16 veces
más, que hacerlo en un centro urbano consolidado.
La densificación en los trópicos implica una cierta
contradicción a primera vista ya que los efectos de
la ventilación cruzada se disminuyen en conjuntos
compactos, en los que los edificios tienen pocas
fachadas.
242
Brasilia, interior de la supercuadra,
Lúcio Costa.
Malasia, Precinta Tropical, Ken Yeang;
San José, Costa Rica, y vista áerea, ciudad
difusa y petrificada.
Los conceptos enunciados son para orientar el
urbanismo tropical sostenible que sería logrado si
se implementan decisiones públicas y privadas tales
como:
1uso mixto del suelo con el fin de eliminar la
especialización de funciones urbanas y hacer más
atractivo el tejido de la ciudad. A la vez se rentabiliza
mejor los terrenos con infraestructura, que son siempre
un recurso escaso y caro. Subir actividades públicas a
pisos superiores es una buena práctica que multiplica
el suelo y el espacio urbano colectivo.
2Aplicar un principio de densidad-intensidad
como una ecuación para equilibrar la población con la
energía de sus actividades urbanas. Lograr extensas
áreas con intensidad de vida urbana es una buena
práctica porque permite hacer más homogénea la
ciudad y evitar la segregación entre áreas deprimidas
y animadas, esto en cuanto a la economía como a la
vida urbana.
243
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
Superar la etapa de los Planes Reguladores
para dar paso a instrumentos más ágiles y efectivos
como los Planes de Desarrollo, que permiten orientar
las inversiones para lograr objetivos urbanísticos
precisos, más que tratar de ordenar un laissezfaire oportunista que es el objetivo de los Planes
Reguladores. Esto implica que las administraciones
definan cuáles ciudades quieren tener, para elaborar
los instrumentos para lograrlas a corto plazo.
4Establecer límites dentro de los límites de la
periferia de la ciudad permite concentrar la inversión y
los objetivos lográndose realizaciones más efectivas.
En el trópico esto resulta de vital importancia por el
valor que se le debe dar a la masa vegetal dentro
y fuera de la ciudad, la cual es fundamental para el
micro-clima urbano. Las ciudades contenidas por
límites provocarían nuevas experiencias de vida
urbana.
5El diseño de las calles debe ser más complejo
y superar el binomio calzada y acera, para incorporar
vegetación, construir con materiales sostenibles y
adecuados a la lluvia y soleamiento. Por ejemplo las
aceras transformadas en pórticos y separadas de la
calzada por una franja de árboles y penínsulas para
ordenar el estacionamiento son una buena solución.
6La cantidad de agua pluvial es conveniente que
permee hacia el subsuelo y busque su curso natural,
porque los cauces de los ríos no pueden contener las
aguas superficiales que corren por los pavimentos y
se desbordan. En este sentido las áreas permeables
deben acompañar a las pavimentadas, una práctica
que está adaptada a la realidad del clima tropical.
Levantar los edificios del suelo es urbanísticamente
coherente.
7En las zonas tropicales del planeta con
abundante lluvia es conveniente disponer de áreas
de retención para contener el agua de las grandes y
repentinas avenidas y liberarla dosificadamente una
vez pasado el aguacero.
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
3-
244
Panamá, Punta Paitilla,
zona residencial, densidad media.
Rubén Pesci hace la siguiente propuesta
de sostenibilidad urbana, que con las
adaptaciones pertinentes son aplicables a las
ciudades tropicales:
- la multipolaridad, en lugar de esquemas
unipolares y unifocales.
- la diversidad económica, en lugar de
economías basadas en lo sectorial o
enclaves uniproductivos.
- la puesta en valor de los enclaves naturales,
en lugar de su degradación o eliminación.
- el manejo adecuado de los flujos
ecosistémicos, apoyando y promoviendo el
reciclaje y la conservación de la materia y la
energía, en lugar del consumo sin reposición.
- la participación social en la proyección de
la ciudad, en lugar del iluminismo de las
decisiones ilustradas.
- la producción concertada de la ciudad, en
lugar de la especulación y la rapiña.
Brasil, Pelourinho y Olinda, ejemplos del
urbanismo portugués en América.
Esto evita erosión e inundaciones. Areas verdes
amplias y estratégicamente ubicadas de acuerdo a los
niveles resultan muy eficientes.
8La tierra vegetal de la superficie, si se remueve
por razones constructivas, una vez terminada la
construcción, debe volver a desparramarse porque ella
contiene los nutrientes que llevaron siglos en formarse
y además parte importante de la biodiversidad del
lugar. Así se logrará que el sotobosque crezca y sea
más fácil restituir las especies idóneas.
9El equilibrio vegetación-construcción es
trascendental para lograr ciudades tropicales
sostenibles y al respecto es necesario implementar
instrumentos urbanísticos específicos para que la
ciudad y la naturaleza dejen de ser antagónicas.
Introducir los criterios de la ecología urbana en el
urbanismo tropical es crucial.
10El manejo del viento dentro de las ciudades
tropicales mediante cuñas y corredores, baja la
temperatura de su isla de calor y cuando está asociado
con suelo, fachadas y techos vegetados la frescura es
agradable y efectiva. Una brisa urbana es apta para
introducirla en las plazas y edificios con sus efectos
benéficos en la climatización urbana y residencial.
245
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PISTAS PARA EL
CAMBIO CLIMATICO
La realidad del cambio climático y el calentamiento
global, impone a las ciudades una urgente
responsabilidad con el planeta y la humanidad. Se
las señala como las responsables del aumento de
la temperatura y para enfrentar el reto del cambio
climático, será necesario implementar acciones
muy rápidas y efectivas.
Como ya lo ha reconocido el informe Stern los costos
oscilaán entre el 5 y el 20% del PIB mundial para
compensar el desbalance que la humanidad está
produciendo en el planeta. La magnitud del problema
es de tal envergadura que será necesario involucrar a
una población muy numerosa en los 5 continentes, en
diferentes acciones y con intensidades acordes con
sus recursos y capacidades. Habrá que intervenir al
menos en las siguientes áreas:
“La tesis del Plan B es que estamos creando
una economía de burbuja basada en el
sobre-consumo del capital natural. Nos
referimos a las tendencias de -deforestación,
pastoreo excesivo, desertificación, bombeo
excesivo de agua, pesca excesiva. Estos son
indicadores que miden el sobre consumo del
capital natural. Lo alarmante con respecto a
la burbuja económica, es que si la burbuja no
se desinfla, eventualmente, explotará. Esta
es mi mayor preocupación por el momento”.
Lester Russel Brown.
Plan B: Rescuing a Planet under Stress and
a Civilization in Trouble
3En cuanto al transporte, el mismo autor dice
que si se acordara hacer la flota automotriz de Los
Estados Unidos, tan eficiente como el desempeño que
tienen los Prius, se podría cortar a la mitad el consumo
de gasolina. El transporte público urbano tiene que
ir convirtiéndose en le medio habitual y las ciudades
deberían transformarse para ello.
4Si bien el consumo humano de agua es reducido
en comparación con el de la producción de alimentos,
las ciudades son grandes recolectoras de agua pluvial
y las ciudades tropicales lo son aún más. Existen
muchas tecnologías disponibles para la recolección y
el almacenamiento, sin embargo se puede implementar
la más natural de todas que consisten en devolverla
al subsuelo a las capas geológicas, se filtre y luego
bombearla como agua potable.
1-
Energía: migrar de las energías no renovables
hacia las renovables como la eólica, la solar, la
biomasa, el hidrógeno. La energía eólica será
probablemente la más interesante, (según el Nacional
Department of Energy Kansas, North Dakota y Texas
tienen el potencial para producir energía eólica para
satisfacer la necesidad nacional) y como apunta Lester
R. Brown “porque es la más abundante, es barata,
inagotable, ampliamente distribuida, limpia y benigna
con el clima”. Las ciudades pueden convertir sus
techos en granjas productoras de energía eólica que
suplan el consumo de los edificios y que su excedente
lo entreguen a la ciudad. El sistema de “medidor neto”
(mide lo que entra y lo que sale de la red) hace cada
vez más económica esta tecnología.
La producción de energía con fuentes no
renovables es una de las causas del calentamiento
global. Si se logra reemplazar todos los bombillos
incandescentes por fluorescentes compactos que
consumen solo ¼ de la electricidad, se podrían cerrar
cientos de plantas contaminantes. Como dice L.R.
Brown no estamos hablando de reducir los niveles de
iluminación, solo de cambiar los bombillos.
5En el transcurso de este libro hemos escrito
sobre la isla térmica urbana y la importancia de reducir
su temperatura. El proyecto de Floresta Urbana para
San José adaptada para ciudades tropicales en
desarrollo y fácilmente replicable y las propuestas
tecnológicas en Singapur son opciones interesantes.
El reciente programa oficial Paz con La Naturaleza
pretende convertir a Costa Rica en el primer país
neutral en emisiones de carbono. Es una opción
adaptada para un país cuya masa vegetal aumenta
año con año con la velocidad acelerada del bosque
tropical. Floresta Urbana, iniciado el 2 de Junio del
2007, es parte de este esfuerzo nacional.
2-
La ciudad de Guayaquil en Ecuador, ha
realizado enormes esfuerzos en recuperar
la calidad de vida urbana.
6Los recursos locales resultan ser los más
naturales y adaptados para revertir situaciones
problemáticas. Si se aplicaran las prácticas de
El número de refugiados climáticos y/o
ambientales, crecerá de manera alarmante,
ya sea por fenómenos naturales extremos o
por hambre.
246
247
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PROYECTO
CAPÍTULO 6 FLORESTA
URBANA*
reforestación en los parques urbanos que se usan
en los potreros de ganadería revertidos dejando que
los pájaros desparramen semillas como residuos de
sus procesos digestivos, produce una reforestación
con especies nativas a una velocidad e intensidad
abrumadora. En solo 5 años hemos experimentado
el surgimiento de un nuevo bosque natural de 18
hectáreas en el paralelo 10° Norte a 1.600 msnm
(metros sobre el nivel del mar) con temperaturas
mínimas y máximas promedios de 17° y 27° C, con una
humedad relativa promedio de 70% y con un promedio
de 1.800 mm de lluvia anual. Esta capacidad de
recuperación y regeneración de la naturaleza tropical
nos indica un camino, una metodología y la existencia
de un recurso renovable aplicable a la ciudad.
7-
Estabilizar la población es una meta importante
desde el punto de vista ambiental, y cuando se trata
de la población urbana es aún más importante por los
conocidos efectos en el consumo de servicios y en la
expansión periférica.
Los sacrificios que impondrá el cambio climático
afectarán el nivel de consumo y de confort de la
población, y conducirá a modificar modos de vida
cuyas prácticas tienen un fuerte impacto en el
ambiente por el efecto del calentamiento global y el
cambio climático. El aspecto de la educación ambiental
con responsabilidades ciudadanas es insoslayable y
para eso hay un buen ejemplo que se practica en el
Colegio Humboldt de San José – Costa Rica, donde
se induce a los niños a llevar alimentos sanos que no
generen basura para el colegio. Esta sencilla práctica
ha dado resultados positivos en el colegio y en los
hogares.
San José, Costa Rica, Paseo Colón,
mes de abril. La floración de los árboles
Roble Sabana (Tabebuia rosea) en
esta época, es sólo comparable a la de
los cerezos en Washington y en Tokyo.
El proyecto de Floresta Urbana para San José, Costa Rica,
inició el 3 de Junio del 2007 en el barrio Don Bosco, con
la proyección de siembra de 3.900 árboles en este año.
Floresta Urbana más que una pista, es una propuesta que
tiende a cerrar este estudio y una utopía realizada, que
*Conferencia presentada por primera vez en Junio del 2006, en el
CIBARQ06, Pamplona, Centro de Energías Renovables -CENER; luego
en México, en las Universidades UNAM y la Iberoamericana; y en AULA
Americana en Sevilla, Córdoba, Huelva y Cádiz, España, 2007.
248
249
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Una Propuesta
para San José
Hemos afirmado a lo largo de este libro, que la latitud
tropical tiene una especificidad que no podemos
ignorar en los procesos de planificación urbana.
Vamos a dar sólo dos ejemplos demostrativos de esta
especificidad y su relación con los espacios urbanos.
Con la aceptación de la vanguardia ecológica, como
alternativa a la alienación tecnológica, la naturaleza
regresa a la agenda económica, social y política
del siglo XXI y especialmente a la arquitectura, el
paisajismo y el urbanismo. Por fin hemos entendido el
paisaje, no como lo opuesto de la ciudad, sino como la
complementación de la intervención humana.
Primer ejemplo: cuando los arquitectos pensamos en
una plaza, imaginamos San Marcos en Venecia, la
Place Vendôme en Paris, la Plaza Mayor de Madrid, o
el Zócalo en el Distrito Federal, sin embargo ninguna
de ellas está adaptada a las vivencias urbanas de
la latitud tropical, que demanda sombra y techos,
ventilación, frescura y protección de la radiación solar.
Esta propuesta de ciudad tropical está concebida
para San José, la capital de Costa Rica y consiste en
crear espacios urbanos con un carácter nuevo, para
lo cual nos proponemos introducir elementos que
aprovechen los recursos tropicales renovables. La idea
es aproximarnos a un diseño urbano cada vez más
sostenible y que pueda ser replicado, como un eco o
reverberación, por otras ciudades de la latitud tropical
para lograr así un beneficio planetario.
Segundo ejemplo; así como en los climas fríos es el
sol el que convoca a la gente y bajo su calor y luz se
convive, por el contrario, en los trópicos es la sombra
la que convoca y cobijados por ella se da el encuentro
y la convivencia.
Costa Rica se caracteriza por tener mayor número de
especies que otras regiones tropicales. Con apenas el
0.01% del territorio del planeta, cuenta con el 6% del
total de la biodiversidad descrita.
Acostumbramos a definir nuestro trabajo como “una
arquitectura a la luz de la sombra”, como una opción
independiente del internacionalismo tecnológico
imperante hoy, porque la sombra alumbra la vida en
la latitud tropical y es a la sombra donde encontramos
nuestra claridad intelectual.
San José, está en un valle inter-montano a 1.100
metros sobre el nivel del mar, tiene un clima benigno y
saludable que se caracteriza por tener una primavera
todo el año, con una época seca y una lluviosa. La
temperatura oscila entre 17° y 27° C. Es decir, las
vivencias al aire libre son posibles y agradables
todo el año.
Este clima excepcional, y la naturaleza con su
capacidad para regenerarse, deben ser considerados
como recursos pasivos y generosos para el
planeamiento urbano.
Ahora pretendemos mostrar cómo se podría plantear
un diseño urbano, que se base en las especificidades
del trópico, que no sea la propuesta high-tech de
Singapur y que sea sostenible tanto financiera, como
social y ambientalmente.
Proponemos introducir en la estructura urbana de
San José, un tejido vegetal que se infiltre entre lo
construido. El principal elemento, es plantear el
concepto de Floresta Urbana para una Ciudad Tropical
Verde con la introducción masiva de vegetación
Estas imágenes digitales muestran el
antes y el después de dos zonas diferentes
de San José, realizadas con propósitos
ilustrativos, por el Instituto de Arquitectura
Tropical -IAT.
La imagen anterior del Paseo Colón, nos
muestra un lugar espléndido y lleno de
árboles, sin embargo, se puede retupir en
forma considerable, como lo demuestra este
antes y después aéreo.
250
251
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
arborescente mediante arboledas, bosques, corredores
biológicos, plazas arborizadas, ejes verdes dentro de
la ciudad, como una red vegetal novedosa, que logra
continuidades extensas.
La conectividad de los nuevos espacios vegetales con
los espacios construidos, es fundamental para poder
beneficiar de ambas experiencias y lograr vivencias
atractivas. Concebimos este entrelazamiento como un
tejido urbano tupido y apretado que de continuidad al
espacio público, hoy desarticulado y desmembrado.
El bosque tropical no es ajeno a la población de esta
latitud, es más, hay un mutuo beneficio y disfrute,
que lo convierte en un recurso barato y rápido para
el diseño ambiental urbano y es una inspiración para
una ciudad que sea Floresta Urbana. Si queremos
competitividad debemos buscar una expresión urbana
que nos distinga, nos haga mejores o únicos, Ciudades
más hermosas y amigables existen, pero ninguna es
una floresta tropical.
Nos interesa eliminar, o al menos reducir,
el antagonismo entre urbanismo y ecología, que
ha planteado el enfrentamiento ciudad-naturaleza.
Queremos sumar los dos enfoques para un desarrollo
más armónico mediante una mejor calidad de
vida, entendida como algo más que un mejor nivel
económico.
Proponemos una calidad de vida ciudadana
priorizando los espacios públicos vegetales, para
dar cabida a la convivencia amistosa tan propia de
esta latitud. Un nuevo paisajismo en los bordes de
las carreteras, en los espacios residuales, y en los
meandros deshabitados de los ríos, para convertirlos
en bosques urbanos.
Para el transporte urbano proponemos el metrobus,
por su costo-beneficio ambiental, para los viajes
rápidos, y una red de cabinas aéreas bajo los árboles
para combinar transporte con esparcimiento escénico,
252
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
además de redes peatonales con puentes hamaca
sobre ríos y quebradas, para acortar distancias.
La introducción de la biodiversidad en el diseño
del paisaje urbano, es una realidad en el trópico
que Costa Rica ha practicado y cuyos resultados
hemos investigado ampliamente, por lo que estamos
en condición de manifestar que su introducción
como concepto de diseño paisajístico es altamente
beneficiosa y que los resultados obtenidos son
cuantificables en cuanto a restitución de la flora
y la fauna.
En San José existe el bosque urbano Parque
Ecológico del Inbio (Instituto para la Biodiversidad,
galardonado con el premio Príncipe de Asturias en
1995), y aunque es una isla urbana de 5.5 há, es un
excelente ejemplo que confirma la factibilidad técnica
de nuestra propuesta, en cuanto a conservación de
la biodiversidad en una ciudad. La cercanía de las
montañas cubiertas de bosque, garantiza la expansión
de la flora y la fauna hacia los espacios verdes urbanos
que proponemos.
La propuesta no es una Ciudad Jardín, ni un modelo
como Broadacre City de Frank Lloyd Wright, que se
caracterizaron por ser de baja densidad, extendidas
y con múltiples carreteras, tampoco es el caso de
Singapur o Río de Janeiro, por su relación con las
áreas verdes. En ambos casos se trata de islas verdes
y no de un tejido vegetal urbano.
El valle en el que se ubica San José, es atravesado
por varios ríos pequeños, de los cuales hay dos que
lo atraviesan paralelamente, alejados a dos kilómetros
uno del otro. En esta franja hay islas verdes de
diferentes tamaños y con una escasa masa vegetal
para nuestro propósito. Ubicada entre estos dos ríos,
horizontales en el plano, Floresta Urbana traza una
trama vegetal uniendo las islas verdes
San José, Costa Rica, Transformación del Parque Beneméritos
- María Auxiliadora-, sólo en base a floresta y vegetación más baja.
253
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
Factibilidad
y reforestando los sectores deteriorados así como
los espacios residuales. Para conectar las diversas
áreas, se implementaría una variedad de medios de
transporte no contaminantes, como los mencionados
anteriormente.
Los meandros de los ríos y los espacios
residuales alrededor de las carreteras, al ser
forestados, alteran la imagen del paisaje.
Los beneficios de esta Floresta Urbana serían
innumerables y al menos se pueden citar:
- en lo ambiental planetario: contribuir a la
conservación de la biosfera, reducir la huella
ecológica, mitigar los efectos ambientales de los gases
invernadero, limpiar el aire al retener el polvo, dar
continuidad a la biodiversidad que existe
en las montañas,
- en lo ambiental regional: retener el agua en
el subsuelo, controlar mejor los vientos, reducir
la temperatura de la isla de calor, aportar una
biodiversidad urbana sostenible, crear corredores
biológicos urbanos y recuperar la fauna, reducir los
costos ambientales, evitar la lluvia ácida,
- en lo social: recuperar el placer del tiempo y reducir
el stress de la vida urbana, rebajar los niveles de
ruido, fomentar los huertos públicos urbanos, acercar
el esparcimiento vegetal, crear lugares públicos de
integración social, ofrecer un transporte colectivo de
esparcimiento,
en lo ambiental planetario
en lo ambiental regional
Por lo anterior, creemos firmemente que el país puede
replicar esta propuesta de Floresta Urbana en otras
ciudades, para transformarlas en ciudades tropicales
verdes y sostenibles y contribuir con la sostenibilidad
social urbana.
Venta de Servicios La venta de Servicios Ambientales por Fijación de
Ambientales por Carbono, es una práctica en la cual Costa Rica fue
Fijación de Carbono pionera, porque efectuó su primera venta en 1997. En
en lo social
- en lo económico: atraer la inversión al centro, reducir
el costo por tratamiento de enfermedades asociadas
con la calidad del aire (400 personas mueren al año),
rentabilizar áreas deprimidas haciéndolas atractivas,
generar renta pública urbana,
en lo económico
- en lo urbano-arquitectónico: disfrutar un paisajismo y
una belleza escénica urbana, equilibrar lo construido
con lo vegetal, incorporar espacios residuales
recuperados a la vida urbana, crear abundante sombra
en los espacios públicos, hacer la ciudad más vivible y
acogedora.
en lo urbano
254
Costa Rica es un pequeño país que tiene aún muchos
pendientes en su agenda para el desarrollo, pero si
es justo reconocer que tuvo la entereza de abolir su
ejército en 1949, declaró área protegida más del 33%
de su territorio, acoge al 25% de su población actual
como inmigrantes con plenos derechos, produce
el 98% de su electricidad con recursos renovables,
cuenta con reservas naturales de agua de 28.513 m3
por persona, tiene índices de salud y esperanza de
vida como los europeos, pero con un ingreso per cápita
de sólo US$ 4.070.oo.
la actualidad hay 500.000 há de bosque bajo
este régimen con ingresos de unos
US$ 20.000.000.oo al año. Se estima que el potencial
nacional máximo es de US$100.000.000.oo por año.
Este dinero viene de Estados altamente contaminantes
y de empresas que aplican la responsabilidad social
corporativa a este programa.
Recientemente, Costa Rica está impulsando el
Fondo para la novedoso programa del Fondo para la Biodiversidad
Biodiversidad Sostenible para así subir un peldaño en la venta
Sostenible de Servicios Ambientales. Este Fondo permitirá
cobrar más en virtud que los beneficios son para
la sostenibilidad del planeta y no sólo para la
conservación del bosque.
Para lograr la factibilidad económica de Floresta
Fondo para la Urbana, proponemos un Fondo para la Biodiversidad
Biodiversidad Urbana Urbana Sostenible, que además del beneficio
Sostenible ambiental en la biodiversidad, estaría atacando en la
fuente a la contaminación y con un resultado positivo
inmediato. La aplicación de este fondo a la ciudad
255
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
faculta para elevar el monto del canon que hoy se paga
y obtener más ingresos por hectárea urbana protegida.
Estos ingresos frescos serían para invertir en mejoras
urbanas, para crear ciudades únicas en su género.
Estamos conscientes que en Costa Rica no podemos
pretender proezas tecnológicas, pero si podemos
realizar audacias ambientales.
Floresta Urbana es una propuesta del Instituto de
Arquitectura Tropical que comenzó en el ámbito de las
utopías y del idealismo. Nos complace comunicarles
que la Municipalidad de San José acogió la propuesta
con entusiasmo, y el Proyecto comenzó con un plan
piloto para un barrio.
Así se visualizará la trama verde
generada por el proyecto,
un corredor biológico entre dos ríos:
el María Aguilar y el río Torres.
los cuales limitan la ciudad por el
norte y sur.
Instamos, con respeto, a que otras personas recurran
a la fuerza del idealismo para transformar y buscar
opciones locales al modelo de bienestar universal
que se nos propone, que se basa en una riqueza que
resulta del consumo voraz de los recursos naturales y
que es inconveniente para la latitud tropical
como un todo.
Orgullo de la India, -Lagerstroemia Speciosa;
Mayo, Vochysia Guatemalensis;
Poró, Erythrina Poeppigiana.
256
257
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
PROCEDIMIENTO
Esquema de arborización con penínsulas.
Las penínsulas son un elemento que permite
ordenar y aumentar la cantidad y tamaño de los
árboles. En las aceras estrechas se siembran
árboles pequeños y en las penínsulas árboles de
gran copa.
penínsulas
Programa de levantamientos:
a- Escoger nodos verdes de referencia para
inyectar la floresta por etapas, según se
avance en levantamientos.
b- Utilizando el nodo verde como
referencia, realizar levantamientos en las
cuatro cuadras aledañas y en cuadras con
dirección este y oeste respectivamente,
guardando la distancia necesaria desde las
esquinas para mantener la visibilidad de los
automotores (8 metros) .
c- Una vez realizados los levantamientos
de una primera etapa, determinar los casos
específicos según:
- historicidad de las edificaciones de cada
cuadra
- paisajismo con respecto a simetrías de
edificios importantes
- ancho de acera
258
Diseño de acera arbolada, Barrio Don Bosco, San José, Costa Rica.
- instalaciones eléctricas subterráneas
-altura de fachada
- parques
- dimensión de alero
- presencia de obstáculos como tendido
eléctrico, rótulos, paradas de autobuses.
d- Las etapas siguientes además de
contemplar el mismo esquema de
trabajo, deberá tomar en cuenta la
integración con las especies existentes y
las de las demás etapas para formar así
un conjunto de especies con armonía, a
lo largo de calles y avenidas.
f- Considerar terrenos baldíos como
urgentes de refostar en su frente
para aplicarle la reglamentación
correspondiente de área verde y retiro
de construcción y así permitir amplios
follajes.
259
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
BIBLIOGRAFÍA
- Alastair, Service. Lost World, Collins, Inglaterra, 1981.
- Addington, Michelle y Schodek, Daniel. Smart Materials & Technologies, for architecture & design professions,
Architectural Press, Inglaterra, 2005, p.166.
- Aguilera, Javier –otros. Urbanismo español en América, Instituto de Cultura Hispánica, España, 1976.
- Ali, Arif. Trinidad & Tobago, terrific and tranquil. Hansib, Ingalterra, 2001.
- Altezor, Carlos. Arquitectura urbana en Costa Rica, Editorial Tecnológica de Costa Rica, 1986.
- Alvarez E., J, Manuel. Intervenir el paisaje, Lápiz 131, España, 1997.
- Amendola, Giandoménico. La ciudad postmoderna, Celeste Ed., España, 2000, p. 277.
- Annales. Histoire et Civilization, #4, Armand Colin, Julio-agosto 1970.
- Apud, Paul y otros. Urban Sociology, The Free Press, USA, 1951, p.82.
- Aravena, Javiera, Letelier, Luz y Ugarte Jimena. Biodiversidad y Paisajismo Tropical,
Instituto de Arquitectura Tropical, Costa Rica, 2005.
- Arciniegas, Germán. Cuando América completó la Tierra, Villegas editores, Colombia, 2001.
- Arciniegas, Germán. Biografía del Caribe, Libro Libre, Costa Rica, 1986.
- Arciniegas, Germán. América es otra cosa, Intermedio editores, Colombia, 1992.
- Astrágalo # 16, Cultura de la Arquitectura y de la ciudad, Ecología del ambiente artificial, España, Diciembre 2000.
- Balbo, M. Otros. La ciudad inclusiva, CEPAL, Chile, 2003.
- Bareiro, Rubén; Duviols, Jean Paul. Tentación de la Utopía: las misiones jesuitas en Paraguay, Tusquets, España, 1991.
- Barraclough, Geoffrey. The Times Atlas of World History, Hammond, USA, 1982.
- Barreneche, Raul. Miami Beach Comes of Age, Architecture, April 1996, USA.
- Barat, Christian. Les Maisons créoles de la Réunion, Albin Michel, Francia, 1993.
- Baschet, Eric. Grands Dossiers de l’Illustration. La France au-dela des Mers, SEFAG, Francia, 1987.
- Battisti, Emilio. Arquitectura ideología y ciencia, Biblioteca básica de arquitectura, España, Editorial Blume,1980.
- Baudez, C., Picasso, S. Les cités perdues des Mayas, Découvertes Gallimard, Francia, 1987.
- Benévolo, Leonardo. Diseño de la ciudad – 4. GG, México,1979.
- Benevolo, Leonardo. Historia de la Arquitectura Moderna, Ed. GG, España, 4ª edición, 1980.
- Benévolo Leonardo. Orígenes del Urbanismo Moderno. Biblioteca básica de Arquitectura, H. Blume, España, 1981.
- Besson, Gerard y Brereton, Bridget. The Book of Trinidad, Paria Publishing Co, Trinidad,1992.
- Bianchi, R. Pour une Maitrise de l´environement urbain, Chiron, Francia, 1973.
- Blanco, Katya. Ecología urbana y sostenibilidad. Revista del Colegio, CFIA, año 37, # 7, Costa Rica, 1994, p. 28-30.
- Bonet, Antonio. Las claves del urbanismo, Ed. Arín, España, 1989.
- Botey, Joseph. Oscar Niemeyer. Fundació Caixa Barceló, España, 1990.
- Bourbon, Fabio. The Lost Cities of the Mayas, Swan-Hill Press,1999, Inglaterra.
- Brenes, Eduardo. Peatonización, Ed. Tecnológica de Costa Rica,1995.p.38.
- Brenes Eduardo. Rescate de San José, Habitar #338, Costa Rica,1994.
- Brown, Lester. Plan B 2.0: Rescuing a Planet Under Stress & a Civilization in Trouble, 2006.
- Bustamante, Tirza. La ciudad de San José, Municipalidad de San José, Costa Rica, 1996.
- Cabrera Infante, Guillermo. El libro de las ciudades, Alfaguara, España, 1999.
- Calvino, Italo. Las ciudades invisibles, Minotauro, España, 1983.
- Carpentier, Alejo. La ciudad de las columnas, Bruguera, España, 1985. p. 15, 18, 76.
- CARICOM- La Arquitectura Vernácula del Caribe, Universidad de Puerto Rico, exposición.
- Carmona, Marisa. Trends of Urban Restructuring in Latin America, TUDELFT,1990, Holanda.
- Clark, Kenneth. Civilización, Alianza Editorial, España, 1996, p. 141, 181.
- Cofaigh, Eoin-otros. The climatic dwelling, James & James, Inglaterra, 1998.
- Cohen, Jonathan. Resources: Preservation, Mixed Use and Urban Vitality, The Architectural Resources Network.
- Cohen, Nahoum. Urban Conservation, The MIT Press, USA, 1999.
- Comunidad europea. Libro verde sobre medio ambiente urbano, Bélgica, 1999.
- Corbella, Oscar. Categorizacao de cidades sustentáveis nos trópicos, Proyecto de investigación Universidad
de Río de Janeiro (FAU/UFRJ), Brasil.
260
- Costa, Lúcio. Relatório do plano piloto de Brasilia, DETUR . DF.
- Crain, Edward. Historic Architecture in the Caribbean Islands, University Press of Florida, USA, 1960.
- Curtis, William. Balkrishna Doshi an architecture for India, Rizzoli, USA 1988.
- Chueca Goitía, Fernando. Invariantes en la arquitectura hispanoamericana, Ed. Dossat, España, 1981, p. 182.
- Chueca Goitía, Fernando. Breve Historia del Urbanismo. Alianza Ed. , España, 1970, p. 19.
- De las Casas, Bartolomé, Brevísima relación de la destrucción de las Indias, Dante, México, 1988.
- De Solá-Morales, Ignasi. Presentes y Futuros. La arquitectura en las ciudades. Colegio de Arquitectos de
Barcelona.España, 1996.
- De Solano, Francisco. Plaza Mayor Hispanoamericana. Armitano Arte Nº 11, págs. 19-26, Venezuela, 1986.
- Diccionario Enciclopédico Hispanoamericano. Tomo XIV, p. 1156-1157 y XIX, p. 805. España.
- Diez de la Calle, J. Descripción administrativa y territorial de las islas del Caribe y las costas de tierra firme,
Revista chilena de Historia del Derecho XI, Chile, 1987.S
- Edwards, Brian. Sustainable Architecture, Architectural Press, Inglaterra,1999.
- Eiseley Loren Conferencia The House we live in, WCAU-TV, 5 de febrero de 1961.
- Egli, Ernst. Climate & Town Districts, Consequences & Demands, Suiza, 1951, p. 18.
- Enciclopedia Británica. Tomo X, p. 479; 832-833 y Tomo VII, p.759 y Tomo XXVII, p. 709. Inglaterra, XV edition,1986.
- Errera, M., Cassiers, B. Lecture de la ville, Régie d´aménagement, Bruxelas, 1984.
- European Commission. A Green Vitruvius, James & James, Inglaterra, 1999.
- Evers, Bernd. Architectural Theory, Taschen, Alemania, 2003.
- Fathy, Hassan. Construire avec le peuple, Sindbad, Egipto, 1970, p. 47, 48, 52, 63, 71.
- Fernández, José M. Planificación estratégica de ciudades, GG, España, 2000.
- Fernández, R. /Lungo, Mario. La estructuración de las capitales centroamericanas, Editorial Universitaria, Centroamericana,
Costa Rica,1988.
- Folliet, Joseph -otros. La Metrópoli en la Vida Moderna, Ediciones Infinito, Buenos Aires, Argentina, P. 46 y 47, 64.
- Fonseca, Elizabeth -otros. Historia de la arquitectura en Costa Rica, Fundación Museos Banco Central, Costa Rica, 1998.
- Fry M. / Drew J. Tropical Architecture in the humid zone, Reinhold Publishing Corporation, USA, 1956.
- García, Domingo. Iniciación al urbanismo, Escuela de Arquitectura, Universidad autónoma de México, 1965.
- García Canclini, Néstor. Culturas Híbridas, Ed. Eudeba, Buenos Aires, Argentina, 1997.
- García, Federico. La Ciudad de La Laguna. Una referencia para la colonización americana. Armitano Arte Nº 18,
págs. 7-28, Venezuela, 1993.
- Gasparini, Graziano, Margolies, Luise. Arquitectura popular de Venezuela, Armitano, Venezuela, 1986.
- Gauzin, Dominique. Sustainable architecture & Urbanism, Birkhauser, Suiza, 2002.
- Geddes, Patrick. Ciudades en Evolución, Ediciones Infinito, Argentina, 1960, p. 207-214.
- Giedon, Siegfried. Arquitectura y comunidad, Nueva Visión, Argentina, 1953, p.95.
- Giedon, Siegfried. El presente eterno: los comienzos de la arquitectura, Alianza Forma, España, 1993.
- Giedon, Siegfried. Space, Time & Arqchitecture, Thames & Hudson, Inglaterra, 1941.
- Giddens, Anthony. Consecuencias de la Modernidad, Alianza Editorial, España, 1990.
- Girardet, Herbert. Ciudades, alternativas para una vida urbana sostenible, Celeste ediciones, España, 1992.
- Girouard, Mark. Cities and People, Yale University Press, USA, 1989.
- Givoni, Baruch. Climate considerations in building and urban design, John Wiley & Sons, Inglaterra, 1998, p. 379-415.
- Gómez Miralles, Manuel. Costa Rica América central 1922, EUNED, 2001, varias fotografías.
- Gosner, Pamela. Caribbean Georgian, Three Continent Press, USA, 1982.
- Gruzinski, Serge. La colonización de lo imaginario, Fondo de Cultura Económica, México, 1993.
- Guaita, Ovidio. La Maison Coloniale, Ed. Hazan, Paris, 1999.
- Guarda, Gabriel. Santo Tomás de Aquino y las Fuentes del Urbanismo Indiano, Academia Chilena de la Historia,
Universidad Católica de Chile, 1965.
- Guatari, Félix . Prácticas ecosóficas y restauración de la ciudad subjetiva, Quaderns #238, España, 2003, p. 38-47.
- Guidoni, Enrico. Primitive architecture, Electa Rizzoli, Italia, 1975.
261
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
- Gutiérrez, Samuel. Arquitectura caribeña, Escala, Colombia, 1991.
- Gutiérrez, Samuel. La arquitectura en dos archipiélagos caribeños. EUPAN, Panamá, 1986.
- Habitat II Estambul. Cumbre sobre la ciudad.Cohesión social y dinámica de los territorios,
Centre Nacional de la Recherche Scientifique, 1996.
- Haks, Leo; Wachlin, Steven. Indonesie, Atrium, Singapur.
- Hall, Edward. La dimensión oculta, Siglo XXI, México,1976. p. 83.
- Hofer, Hans. Insight Indonesia, APA Publications, Singapur, 1992, p. 242.
- Hough, Michael. Naturaleza y ciudad, GG, España, 1995.
- Huck Chin, Lim; Jorge, Fernando. Malacca voices from the street, Malasia, 2006.
- Hulot, Nicolas. L´urgence ècologique. L´Express Nº 2888, 9-15 Noviembre, 2006, Francia.
- Instituto Gallach. Geografía Universal, El Mundo, MMI Océano Grupo Editorial, 1993, Vol. I, p. 199-211;
Vol. 5, p. 1572 y 1677.
- Institut National du Patrimoine. Architecture colonial et patrimoine, Somogy, Francia, 2005.
- Invernizzi, Luca /Ong, Edric. Living in Sarawak, Thames & Hudson, Inglaterra, 1996.
- Jackson Davina & Johnson, Chris. Australian architecture now. Gingko Press, Australia. 2000.
- Javellana, Rene/ otros. Filipino Style, Didier Millet, Filipinas, 1997.
- Junqueira, Mónica. Joaquim Guedes, Cosac & Naify Edicoes, Brasil, 2000.
- Kheng Soon, Tay. Megacities in the tropics, Institute of Southeast Asian Studies, ISERS.
- Keep, Michael. Soluciones Creativas: Curitiba, Brasil, Habitar #38, Junio1994, Costa Rica.
- Knopf Guides. Singapore & Malaysia, Knopft, USA 1999, p. 74, 75, 81, 85.
- Koolas, Rem/ otros. Mutaciones, Harvard, Project on the city, Actar, Francia, p. 532, 536, 540,
- Kostof, Spiro. Historia de la Arquitectura, Alianza Forma, España, 1985. Vol. 3.
- Kubler, George. Arquitectura mexicana del siglo XVI, Fondo de cultura económica, México, 1982, p. 360-370.
- Landry, Charles. Urban Vitality: a new source of urban competitiveness, en archis, PCF Journal #5, Holanda, 2001, p. 8-12.
- Lefebvre, Henri. Le droit a la ville, Editions, anthropod, Paris, 1968.
- Lécrivain, Philippe. Les Missions Jésuites, Découvertes Gallimard, Francia, 1991.
- Lippsmeier, Georg. Tropenbau, Callwey Verlag. Alemania, 1980
- Lloyd Jones, David. Architecture and the Environment, Laurence King, Inglaterra, 2000, p. 44 y 45.
- Magnago L. Vittorio, Notas sobre el urbanismo de la actualidad, Ed Nueva Visión, Argentina, 1995.
- Maresca, Pierre y otros. Maisons Caledoniennes, Ed. Solares, Nueva Caledonia, 1989.
- Martín Monroy, Manuel. Manuales ambientales ICARO, Universidad de Las Palmas de Gran Canaria, Departamento de
Consttrucción arquitectónica, España, 2005.
- Martínez, René. El modelo clásico de ciudad colonial hispanoamericana.Facultad de Arquitectura y Urbanismo, Universidad
de Chile, 1977.
- Merino, M. Mar. Cuatro siglos de cuadrícula, Habitar # 31, Sept. 1990, Costa Rica.
- Mijares, Carlos. Tránsitos y demoras, ISAD, México, 2002. p. 36-37.
- Miller, Mary Ellen. The Art of Mesoamerica, Thames & Hudson, Inglaterra, 1986.
- Miotto, Laura. Lina Bo Bardi, Gli Architetti, #51, Italia, 1996.
- Mitchell, William J. e-topía, GG, España, 2001.
- Moas, Manuel. La reforma del centro urbano, Revista CFIA #79, Costa Rica,1983.
- Moholy-Nagy, Sibyl. Matrix of Man, Praeger, USA, 1968.
- Montaner. Joseph María. Después del Movimiento Moderno, ConTextos , GG, España, 1997.
- Montero, Marta Iris. Burle Marx el paisaje lírico, GG, España, 2001, p. 49 y 59.
- Moore, R. Historical Atlas, Hamlyn, Inglaterra, 1981.
- Moretti, Marco. Singapore, White Star Publishers, Colección Countries of the World, Italia, 2005.
- Morris, A.E.J. Historia de la Forma Urbana desde sus orígenes hasta la Revolución industrial, GG, España,1998.
- Mourelo, Agustin y Blanco Raúl. Planificación urbana, Habitar # 35, Costa Rica, 1992.
262
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
- Mumford, Lewis. The City in History, MJF Books, USA, 1989.
- Naredo, José Manuel. Ciudades y crisis de civilización, p. 85-96.
- Nas, Peter J.M. The Past in the Present. Architecture in Indonesia, exhibition “Modernniteit in de Tropen”, Netherlands
Architecture Institute -NAI-, 2007.
- Niemeyer, Oscar. Les courbes du temps, Gallimard, Francia, 1997, p. 7.
- Ordenanzas de Descubrimiento, Nueva Población y Pacificación de las Indias, www.arq.luz.ve
- Pérez, Antonio; Bornhost, Dirk. Amazonia Yanomami, Oscar Todtmann Editores, Venezuela, 1999.
- Pérgolis, Juan Carlos. Arquitectura-literatura–ciudad, Express, Universidad Católica de Colombia, Colombia, 1995.
- Ponce, J. Bernal. Ciudades del Caribe y Centroamérica, Ed. Tecnológica de Costa Rica, 1993.
- Portes, Alejandro y Lungo Mario. Urbanización en el Caribe, FLACSO, Costa Rica, 1992.
- Portes, A./Doré C. Ciudades del Caribe en el umbral del nuevo siglo, FLACSO/Universidad John Hopkins, Nueva Sociedad,
Venezuela, 1996.
- Powell, Kenneth. La transformación de la ciudad, Blume, España, 2000, p. 19, 78.
- Powell, Robert. Modern Tropical Architecture. Line, Edge and Shade. Page One, Singapur, 1997.
- Powell, Robert. Singapore Architecture. Periplus, Singapur, 2004.
- Quaderns # 225, Las escalas de la sostenibilidad, España, 2000, p. 25-32, 100-101.
- Quesada, Florencia. En el Barrio Amón, Ed. UCR, Costa Rica, 2001.
- Ragon, Michel. L’Homme et les villes, Albin Michel, Francia, 1995.
- Rogers, Richard. Ciudades para un pequeño planeta, GG, España, 2000, p. 154 y 169.
- Richardson, Vicky. Vanguardia y Tradición, Blume, España, 2001.
- Rossi, Aldo. La arquitectura de la ciudad, GG, Colección Punto y Línea, 5ª edición, España, 1981.
- Ruano, Miguel. Ecourbanismo, GG, España,1999, p.7-25, 39.
- Rueda, Salvador. Modelos de ciudad: indicadores básicos, España.
- edited by Rutherford H. y otros. The ecological city, The University of Massachussetts Press, Amherst, USA, 1994.
- Saldarriaga, Alberto. Aprender la Arquitectura, Corona, Colombia, 1996.
- Salmon, Cleveland. Architectural Design for Tropical Regions, John Wiley & Sons, Inglaterra, 1999.
- Sandoval, H./Ortiz, C, Misiones Jesuíticas del Paraguay, Arquitectura Panamericana # 001, Ciudades de América,
Diciembre, 1992, p. 74-87.
- Salinas, Iris Milady. Arquitectura de los grupos étnicos de Honduras. Ed. Gaymuras, Honduras, 2002.
- Salvador Pedro J. La planificación verde en las ciudades, GG, España, 2003.
- Schjetnan, Mario y otros. Principios de diseño urbano/ambiental, árbol editorial, México, 1997.
- Schmidt, Peter–otros-. Los Mayas, Américo arte editores, Italia,1998.
- Serra, Rafael. Climas, GG, España, 2000, p.25.
- Segawa, Hugo. Oswaldo Arthur Bratke, Pro editores, Brasil, 1997.
- Segre, Roberto. Continuidad y renovación de las tradiciones vernáculas en el ambiente caribeño contemporáneo,
Anales del Caribe # 4-5, p.70-108.
- Shaw, George Bernard. Maxims for Revolutionists, 1903, La ciudad su origen, crecimiento e impacto en el hombre,
Scientific American, España, 1973.
- Sitte, Camillo. L´Art de batir les villes, Livre et Communication, Francia, 1980.
- Slessor, Catherine. Eco- Tech, Thames & Hudson, Inglaterra, 1997, p. 65, 117,
- Stagno, Bruno. Arquitectura para una latitud, Ed. Menhir, México, 1997.
- Stagno, B. /Ugarte J. Soluciones bioclimáticas en las edificaciones de las fincas bananeras de Costa Rica, IAT,
Costa Rica, 1998.
- Stagno; Bruno Ed. Arquitectura y Urbanismo en el Caribe Hispano, Instituto de Arquitectura Tropical, Costa Rica, 1991.
- Stungo, Naomi. La nouvelle architecture de bois, Seuil, Francia, p. 61, 149, 198.
- Steenbergen, Clemens/ Reh, Wouter. Arquitectura y paisaje, GG, España, 2001.
- Tello, Lucía P. La vivienda en Yucatán, su espacialidad y esencia. Cuadernos 5, Facultad de Arquitectura, Universidad
Autónoma de Yucatán, México, 1992.
263
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
CREDITOS FOTOS
- Torres, Gustavo. Vivir en la ciudad si, pero en que ciudad?, Arquitectura Panamericana, # 3, Diciembre 1994, p. 10-13.
- Turner, John F. C. Housing by people, ideas in progress, Maryon Boyars Book, Inglaterra, 1976.
- Tzonis A., Lefaivre L., Stagno B. Tropical Architecture critical regionalism in the age of globalization, Wiley Academy Ed.,
Inglaterra, 2000.
- Underwood, David. Oscar Niemeyer and the Architecture of Brasil, Rizzoli, USA, 1994.
- Van Oers, Ron. Dutch Town Planning Overseas during VOC & WIC Rule 1600-1800, Holanda, 2000, págs. 40- 48, 66-74.
- Villanueva, P./ Pintó M. Villanueva, Princeton Architectural Press, USA, 2000.
- Villegas, Marcelo. Tropical Bamboo, Rizzolli, USA, 1989.
- Villegas, Marcelo. New Bamboo architecture and design, Villega editores, Colombia, 2003.
- Walker, Bruce. Gabriel Poole, space in which the soul can play, Visionary Press, Australia, 1998.
- Warren, Roxanne. The urban Oasis, Mc Graw Hill, Estados Unidos, 1997, p. 67.
- Weber, Max. Economía y Sociedad. Fondo de Cultura Económica, México, 1984.
- Weidmann, Karl. Alto Orinoco, Oscar Todtmann editores, Venezuela, 2004, pág. 113.
- Wikipedia. Savannah.
- Wines, James. Green Architecture, Taschen, Alemania, 2000, p. 131.
- Wingo, Lowdon. Ciudades y Espacio, Oikos-tau editores, España, 1996.
- Wright, Wendolyn. Politics of design in French Colonial Urbanism, The University of Chicago Press, USA 1991.
- Yeang, Ken. Proyectar con la naturaleza, bases ecológicas para el proyecto arquitectónico, GG, España, 1999.
- Yeang, Ken.The Green Agenda, I Encuentro de Arquitectura Tropical, Instituto de Arquitectura Tropical, Costa Rica, 1998.
- Yeang Ken. Ecodesign, a manual for ecological design, Wiley Academy Editions, Inglaterra, 2006, pág. 259.
- Yeo, Nicolette. Journey Through Singapore, Utopia Press, Singapur, 2003.
- Zu, Youyi. Chinese residences, Beijing Science & Technology Publishing House, China, 1991.
264
Página 26 y 35: “Troppo”, Philip Goad, Pesaro Publishing, ISBN 09577560 1 1, 1999, Australia,
Visitors Information Center, Kakadu National Park 1992-94, pág. 61.
Página 28: “Tentación de la Utopía”, Jean Paul Duviols y Rubén Bareiro, Tusquets Círculo, 1991, España, pág. 117.
Página 35: Costa Rica, ICOMOS Costa Rica, Calendario 2002, mes de enero,
Página 37: “Renzo Piano” architecture monograph, Gustavo Gili, 1998. pág. 7.
Página 40: Gran Hotel Costa Rica, Gilberto Luna, MSJ.
Página 41: “Carlos Raúl Villanueva”, Paulina Villanueva, Marciá Pintó; Tanais, Birkhauser, 2000. ISBN 84-496-0061-8. Facultad de
Odontología, ciudad universitaria, Caracas, Venezuela, 1955-58. Foto Paolo Gasparini et al., pág. 124.
Página 42: Brasil, foto José Manuel Almodóvar.
Páginas 24, 48, 58, 141 y 148: “Tropical Architecture”, Wolfgang Lauber, Prestel, ISBN 3-7913-3135-3, págs. 4, 34, 53, 108.
Pág. 53 (149 en este libro), fotografía de Rio de Janeiro es de Focus Agentur, Stephanie Maze.
Página 50:
arriba: “Le Patrimoine des Comunes de la Guadeloupe”, Flohic Editions, ISBN 2-84234-031-0,
1998, Béffroi du marché, 1930, pág. 78.
abajo: Geoffry Bawa, Brian Brace Taylor, Mimar Book, 1986, Singapur, ISBN 1-408-50044-1, Steel Corporation Office, Oruwela, pág 120.
Página 52: “Geoffrey Bawa, complete works”, David Robson, Thames & Hudson, ISBN 0 - 500- 34187-7, casa Pradeep;
Hotel Kandalama, págs. 201 y 202. © Christian Richters/Aga Khan Trust for Culture.
Página 60: ”Living in Sarawak”, Lucca Invernizzi y Edric Ong, Thames & Hudson, 1996, ISBN o-500-01759-X Singapur, págs: 102, 106 y 107.
Páginas 61 y 62: Fotos Inga Steinvorth y Dirk Bornhorst. “Amazonia Yanomami”, Oscar Todtmann Editores, Venezuela, pág. 7. Fotos Karl
Weidmann, “Alto Orinoco”, Oscar Todtmann Editores, Venezuela, 2004, pág. 74, 111 y 113.
Páginas 62, 63 y 64: “Le Burundi”, Jean Louis Acquier, Ed. Parenthèses, Francia, 1986, ISBN 0291-4921. Fotos de Jean Louis Acquier et
Yves Gaugris. Dibujos de Jean Louis Acquier.
Página 65:
“Monumentos y Sitios del Gran Caribe”, CARIMOS, República Dominicana, 2001. Pág. 53.
”Arquitectura Popular en Venezuela”, Graziano Gasparini y Luise Margolies, Armitano, 1986, Venezuela, págs. 280-285.
Páginas 37, 68-72: ”Los Mayas”, Schmidt, Peter –otros-. Américo Arte editores, Italia,1998. ISBN 968-7279-47-0. Págs: 15, 46, 55, 102,
133, 180, 338, 352, 363, 366.
Página 76: Armitano Arte, Revista Nº18, Mayo de 1993, pág. 52.
Página 78:
“Panorama” abril 2003, pág. 20 y 21, Casco Viejo Panamá, Foto Carlos Eduardo Gómez y Alvaro Gaviria.
Armitano Arte, Revista Junio de 1983, las galerías del paseo Orinoco, Foto Graziano Gasparini, pág. 70.
Página 93: Bay St, Savannah, www.exploresavannah.com y River St. Wikipedia.
Página 97: Melisa Ho Sanchez.
Páginas 100-105: Eduardo Tejeira Davis.
Páginas 119 y 120: Batavia, casa cural; Batavia Glodok y Sumatra, Hotel OK Medan, Collection & copyright Leo Haks, “Indonesie”,
Leo Haks y Steven Wachlin, págs. 37, 82 y 83.
Páginas 113-125:
“The past in the present, architecture in Indonesia”, Peter J.M.Nas, NAi Publishers, ISBN 978- 90- 5662-572-6, Holanda, 2006.
“The Dutch Overseas”, C.L. Temmink Groll, Waanders Publishers, Holanda, 2002, ISBN 90 400 8743 1.
“Dutch Town Planning Overseas durin VOC & WIC Rule, Ron van Oers, Walburg Pers, ISBN 90-5730-104-0, Holanda.
Páginas 126-139:
“Architecture Coloniale et Patrimoine”, Institut National du Patrimoine, Francia, Somogy Editions, 2005, ISBN 2-85056.824-4. “Le Patrimoine
des Comunes de la Guadeloupe”, Flohic Editions, Francia, 1998, ISBN 2-84234-031-0.
Páginas 141-142: “Affonso Eduardo Reidy”, Editorial Blau, Instituto Lina Bo e P.M. Bardi; 2000, Portugal, ISBN
Páginas 149-154: “Lúcio Costa”, Guilherme Wisnik, Cosac & Naify, Brasil, 2001. “Brasilias´s” Supercuadra”, Farès El- Dahdah, Harvard
Design School, Prestel, Alemania, 2005. ISBN 3- 7913-3157- 4. Págs. 20, 27,31,40,65, 70.
Página 155, Jay C. Rosenthal, 1999, 2000.
Páginas 156-158, 160 y 161: Little India, Raffles Hotel, The Arris & Trevose Crescent, Chinatown, Casas coloniales, Singapur, Robert
Powell.
Página 159: “Chinatown”, Arthur Anker (STRI), flickr.
265
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
CIUDADES TROPICALES SOSTENIBLES
INSTITUTO DE ARQUITECTURA TROPICAL
INSTITUTE FOR TROPICAL ARCHITECTURE
Página 160: Geylang Road shophouses, Wikipedia, Creative Commons.
Página 161: Teo Hong Road, Sengkang, Wikipedia.
Página 204: cangrejo, Bruno Stagno; otras: “Terre Sauvage” Nº spécial 222, Nous n´avons qu´une seule terre, Hubert Reeves. Fotos: bicicletas,
China, Tang Jian; niños en bote improvisado, Filipinas, H. Schwarzbach; pelícano equivocado de presa, India, Gidwani Mohan.
Página 206: “Terre Sauvage” Nº spécial 222, Nous n´avons qu´une seule terre, Hubert Reeves. Fotos: sequía, Vietnam, Vu Hai; siembra
árboles, Vietnam, Thien Anh.
Página 221: “Seis Arquitectos”, Edificio Anacafé, Villega Editores, Colombia, ISBN 958-8156-10-6. House & Studio, Rex Addison, foto Patrick
Bingham-Hall, Australia.
Página 222: Marquesina Museo de Arte Moderno, pág.78 “Affonso Reidy”, editorial Blau, Instituto Lina Bo Bardi. Casa Gartner Australia,
architect & foto Gabriel Poole. Croquis Hospital Sarah Kubitschek Belo Horizonte, “Joao Filgueiras Lima, Lelé”, editorial Blau, Instituto Lina Bo
Bardi, pág. 209.
Página 223: Croquis escuela prefabricada, “Joao Filgueiras Lima, Lelé”, editorial Blau, Instituto Lina Bo Bardi, pág. 140.
Página 224: Ministerio de Educación Río de Janeiro, “Lucio Costa Brasilia´s Supercuadra”, Farés El-Dahdah, Prestel, pág. 70.
Página 225: Mobiliario urbano Brasil, “Joao Filgueiras Lima, Lelé”, editorial Blau, Instituto Lina Bo Bardi, pág. 155.
Página 226: Jardineras urbanas, “Joao Filgueiras Lima, Lelé”, editorial Blau, Instituto Lina Bo Bardi, pág. 157.
Página 228: Brise soleils Lúcio Costa, foto Francisco Leitào.
Página 236: La Sabana, Costa Rica, fofo Gilberto Luna.
Página 239: Parada de buses, “Joao Filgueiras Lima, Lelé”, editorial Blau, Instituto Lina Bo Bardi, pág. 153.
COMO CONTACTARNOS/
WHERE TO FIND US
Email:
iatrop.cr@gmail.com
Web site: www.arquitecturatropical.org
TEL. (506) 233 9084 / 85
DIRECCION 75 Norte KFC Paseo Colón,
Edificio La Carmelita, # 50 - 3er piso
PO Box 680 – 1007 - San José, Costa Rica
PUBLICACIONES IAT
•Tropical Architecture, Critical Regionalism in the Age of Globalization.
Liane Lefaivre, Bruno Stagno y Alexander Tzonis,
Wiley Academy Editions, Inglaterra, 2001. ISBN 0-471-49608-1
•Arquitectura Rural en el Trópico
Bruno Stagno - Jimena Ugarte, 2003. ISBN 9968-9946-0-x
•Biodiversidad y Paisajismo Tropical
Javiera Aravena, Luz Letelier y Jimena Ugarte. 2003. ISBN 9968-9946-7-7
•Los Recibidores y el Café en Costa Rica
Jimena Ugarte. 2004. ISBN 9968-9946-1-8
•Memorias:
I Encuentro de Arquitectura Tropical (1998)
I Architecture Tropical Encounter
Autores: Gabriel Poole - Australia, Severiano Porto - Brasil, Roberto Segre - Cuba, Bruno Stagno – Costa Rica, Gerardo Mosquera - Cuba,Alex Tzonis
y Liane Lefaivre - Holanda, Rahul Mehrotra -India, Ken Yeang - Malasia, Eduardo Tejeira Davis - Panamá, Tan Hock Beng - Singapore.
Editora: Jimena Ugarte. 2008 - ISBN 9968-9946-2-6
•Memorias:
Il Encuentro de Arquitectura y Urbanismo Tropical (2001)
ll Architecture & Urbanism Tropical Encounter
Autores: Udo Kultermann - Alemania, Milton Monte - Brasil, Hugo Segawa . Brasil, Edgar Brenes y Bruno Stagno – Costa Rica, Erick van Egeraat Holanda, Tay Kheng Soon – Singapore y Robert Powell, Mike Pearce - Zimbabwe, Gorka Dorronsoro – Venezuela.
Editora: Jimena Ugarte. 2008 - ISBN 9968-9946-3-4
•Memorias:
Ill Encuentro de Arquitectura, Urbanismo y Paisajismo Tropical (2004)
lll Architecture, Urbanism & Lanscape Tropical Encounter
Autores: Glenn Murcutt y Philip Cox – Australia, Joao Figueiras Lima – Brasil, Rolando Barahona y Bruno Stagno – Costa Rica, Iñaki
Abalos – España, Made Wijaya – Indonesia, Philip Bay – Singapore, Bruce Lindsay – USA, Enrique Larrañaga – Venezuela.
Editora: Jimena Ugarte. 2009 - ISBN 9968-9946-4-2
•Memorias:
IV Encuentro de Arquitectura, Urbanismo y Paisajismo Tropical (2007)
lV Architecture, Urbanism & Lanscape Tropical Encounter
Autores: Wolfgang Lauber de Alemania, Phil Harris de Australia, Kathy Macdonald y Bruno Stagno de Costa Rica, Douglas Dreher de Ecuador,
Florencio Manteca de España, Jerôme Nouel de Martinique, Andrés Mignucci de Puerto Rico, Duangrit Bunnag de Tailandi
Editora: Jimena Ugarte. 2009 - ISBN 9968-9946-8-2
266
267