Academia.edu no longer supports Internet Explorer.
To browse Academia.edu and the wider internet faster and more securely, please take a few seconds to upgrade your browser.
“Hünkâr, bir kavmin içinde bir müddet eğleşti. Orada, bir bacının, doğan oğlunu oğul edindi. O ilde, birçok kerametler gösterdi. Bir gün, o ilde, bir toplulukla giderken bir ırmağa yaklaştılar, Irmaktaki balıklar, baş çıkarıp Hünkâra selâm verdiler. Hünkâr, selâmlarını alıp sağ olun, varın, tespihinizde* (*tespih ile tanrının adını anmak, dua) olun” dedi. Bu çeşit mucizelerle o halkı, kendisine muhip etti. Şimdi o kavme Hünkâriler derler.” Vilâyetname (Gölpınarlı, 1958: 17) Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli’nin Horasan-Nişabur’dan Anadolu’ya seyahati sırasında uğradığı Aslanlı Sahra’da taşa çevirdiği aslanlar konusu ilgimi çekmiş ve 2016 yılında, Luristan’a keşif gezim, bir araştırmaya dönüşmüştü. Hünkâr, geleneksel Doğu- Batı “Hac ve Göç” yolundan yani Hemedan-Kuzey Luristan (Lek–Delfan) toprakları üzerinden Irak topraklarına geçmişti. Hünkâr’ın Vilayetnamesi’nde izlendiği gibi bölgede Hünkâr’a bağlı Hünkâri inancı yeşermişti. Günümüz Hünkâri inancı, Hünkâr’dan yaklaşık yüz yıl sonra bölgede (Lek–Delfan’da) faaliyet gösteren Sultan İshak’ı inanç kurucusu olarak kabul eder. Öğreti de (İnanışta) yüce yaratıcının adı Farsça “Havendkâr” idi. (Havendkâr, Handkâr, Havendigâr, Hüdâvendigâr,, Hünkâr) Türkiye Türkçe’sinde “Hünkâr”ve “Hüdâvendigâr” biçimi önem kazanarak, dünyevileşmiştir. Sadık Safizade’nin derlediği “Name-i Serencam” adlı inanca ait kutsal kitapta, Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli, yaşadığı zamanın Hünkâr’ıdır. İnancın ilk ve en önemli şairi Bayrak Kuşcuoğlu’nun şiirleri de Türkçe’dir. Sultan İshak’ın takipçileri Hünkâriler günümüz İran sahasında “Ehl-i Hak” (ve Ali İlâhi /Aliyü’l İlâhi”) topluluklarıdır. İnançları esas olarak şiir formunda korunmuştur. “Farsça: Guyende, Arapça: Kelâmgu, Türkçe: Söyleyici” olarak hitap edilen 24 sufi söyleyici, başlangıç tarihlerinden itibaren inancı, Türkçe şiir-nefeslerle ifade etmişlerdir. İnanç kurucusu Sultan İshak’tan sonra inancın en kutlu kişisi, inanç kurucusunun torunu ve aynı zamanda Sultan İshak’tan sonra inancın liderliğini üstlenen Şah İbrahim’dir. Şah İbrahim döneminin söyleyicisi (kelâmgu, guyende) Bayrak Kuşcuoğlu, Ehl-i Hak inancın ilk söyleyicisi ve en önemli, en bilinen ve en ünlü şairidir. (Kuşkusuz sonraki dönemlerde diğer etnik gruplara hitap eden şairler de vardır.) Ehl-i Haklar’la ilgili çevreler, 24 guyendeden Kul Veli ve Kuloğlu’nun Hacı Bektaş’la, Yunus’un Yunus Emre ile ilgili olduklarını düşünmektedirler. (Bu konunun da araştırılması umuduyla.) İnancın takipçilerinden özellikle Türk-Ateş Beyli topluluğu, en büyük topluluk olup, çeşitli tahminlere göre, Ateşbeyliler’in oranı %30-40 arasındadır. (Hünkâri inancı yani “Ehl-i Hak’lar” ve Ali İlâhi /Aliyü’l İlâhi’ler” ayrı bir yazı konusudur.) Orta Doğu coğrafyasında bin yıllık Türk egemenliğinin başlamasıyla birlikte, Hünkâri inancının yeşerdiği Hemedan-Musul arasındaki bu “Hac ve Göç” yoluna, Türk soylu toplulukları yerleşmiş, yüzyıllar boyunca yolun güvenliği, öncelikle Türk soylu topluluklara emanet edilmiştir. (Kanuni’nin 1533-1535 seferi sonrası Hemedan şehrinden Musul’a kadar topraklar Osmanlı yönetimindedir.) Günümüzde Luristan bölgesinin ve Lekler’in etnik yapısı hakkında tartışmalar sürmektedir. Bu araştırmamızın gösterdiği gibi Lekler, Anadolu’da hatta İran’da soydaşları olan, Türk asıllı topluluklardır. Oryantalistlerin sürekli ilgi alanında bulunan bölge, kültürel tarihimizin bir parçasıdır. Abstract : I was interested with the subject of The lions (in the Lions Sahara gorgonised by Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli during his journey from Horasan-Nişabur to Anatolia ) and than in my exploration jurney to Luristan in 2016 has been transformed into a research study .Hünkâr had reached to Iraq passing through the traditional East-West “Pilgrimage and Migration” route which is known as Hemedan-North Luristan (Leq-Delfan) lands. As it is told in the itinary ie “Hünkâr’s Vilayetname” Hünkâri belief (faith) had been raised and spread based on Hünkâr himself. Today Hünkâri belief deem Sultan Ishak who was active in the area (at Leq-Delfan) as the founder of that belief roughly 100 years after Hünkâr himself.In teaching (belief/practice), the supreme creator's (God) Persian name were “Havendkâr” (Havendkâr, Handkâr, Havendigâr, Hüdâvendigâr, Hünkâr). In Turkey, Turkish saying as “Hünkâr”and/or “Hüdâvendigâr” took over and have gained importance and been planetary. Hünkâr Hacı Bektâş-ı Veli recognised as Hünkâr of his time as it is indicated in the holy scripture compiled by Sadık Safizade among the belivers called “Name-i Serencam” Poems of Bayrak Kuşcuoğlu are also Turkish, who was the first and most important poet of that belief. Today, in terrytory of Iran, followers of Sultan Ishak are communities called as “Ehl-i Hak” (and Ali İlâhi /Aliyü’l İlâhi”). Their beliefs are principally expressed(protected) in poem form. 24 Sufi narrators who are called as Guyende (in Persian) , Kelâmgu (in Arabic), Söyleyici (in Turkish) have expressed the belief in Turkish in poem and/or breath (nefes) form. Most blessed person of the belief is Shah Ibrahim who is Ishak Sultan's grandson and also undertook the leadership of the belief after Ishak Sultan who was the founder of the belief. Bayrak Kuşcuoğlu was the first , well known and the most improtant narrator (kelâmgu in Arabic, guyende in Turkish) and famous poet of Ehl-i Hak belief in Shah Ibrahim's period. ( No doubt that there are poets addressed to other ethnic groups in later periods.) Communities interested in Ehl-i Hak think that among the 24 guyende, Kul Veli and Kuloğlu are related to Hacı Bektaş, Yunus is related with Yunus Emre (we hope this matter is deeply being searched ). Especially, Turkish-Ateş Beyli is the biggest community of followers of that belief that Ateşbeyliler with regard to several estimations might cover between 30-40% .(Hünkâri belief, in other saying, "Ehl-i Hak” and Ali İlâhi /Aliyü’l İlâhi” groups are subject to another article) Turkish noble communities were settled in this “Pilgrimage and Migration” path between Hemedan and Musul where Hünkâri belief had risen upon one thousand year of Turkish sovereignty had begun in Middle East geography that the security of the path was entrusted to primarily Turkish noble communities for hundreds of years. (The terrytory from Hemedan city to Musul were under Ottoman reign after Kanuni’s campaign to conquer in 1533-1535 ) At present, debates about Luristan region and Leks’ ethnicity continue. As our research shows that Leks are Turkish origin communities those have cognates/relatives in Anatolia and even in Iran. The area which is constantly in the scope of orientalists’ is a part of our cultural history.
akademik tarih ve düşünce dergisi, 2019
Çin’deki ilk defa M. Ö. 315 dolaylarında Ordos Vadisi'ne inen Xiongnularla M. S. 374 civarında Kuban Nehri civarında yerleştikleri anlaşılan Attila’nın Avrupa Hunları’nın aynı millet olup olmadığı üzerine yaklaşık 200 yıldır akademik camiayı meşgul eden bir tartışma sürmektedir. Ancak tarihi kayıtlar, dil, arkeoloji ve antropoloji araştırmaları MS. 374 dolaylarında Kuban Nehri civarında tarih sahnesine çıkan Hunların Kuzey Asya’da tutunamayarak batıya göç eden Xiongnuların devamı olduğunu şu ana kadar ispatlayamamıştır. Ayrıca, antropolojik ve arkeolojik kayıtlar da Xiongnu-Moğol çizgisini işaret etmektedir. Bu çalışmanın amacı eldeki kayıtlara ve yeni genetik verilere göre bu meseleye yeni bir bakış açısı sunmaktır.
Fol, 2024
Heros kelimesinin kullanımının, Linear B tabletlerinde Hera'dan bahsedilmesi nedeniyle Homeros ve Hesiodos tarafından kullanılmasından çok daha önce ortaya çıktığı varsayılmaktadır 1 W.Burkert, Tunç Çağı'nda Hera ve kahramanlara mitlerde halihazırda evli olma anlamı verildiğini varsaymaktadır. "Üç kahraman" şeklinde bir kelime tanımı önerir 2. I. Morris 3 , Hera, kahramanlar ve Khora arasındaki bağlantı ve Hera'nın Mykenai'da bir bahar tanrıçası olma olasılığı ve kahramanlar-"mevsimlerin tanrıçasına ait olan" hakkındaki, çoğunlukla filologlara ait olan görüşleri gözden geçirmektedir.
Türk Dünyası Araştırmaları Dergisi, 1982
Academia Green Energy, 2024
Almanach Concilium Civitas , 2023
Art/ifacts and ArtWorks in the Ancient World. Ed. Karen Sonik, 2021
Civil Engineering and Architecture, 2024
Nachrichten aus Niedersachsens Urgeschichte 92, 2023
Oldenbourg Wissenschaftsverlag eBooks, 2009
Historia Documentada de la Música en Bolivia, 2024
Editura Muzeului Literaturii Române, București, 2013
Journal of Investigative and Clinical Dentistry, 2017
Materials Science: Materials Review, 2019
Journal of Research in Health Sciences, 2020
RePEc: Research Papers in Economics, 1996
arXiv (Cornell University), 2018
Journal of Inclusion Phenomena and Macrocyclic Chemistry, 2010
Mediterranean Marine Science, 2019
Journal of Nuclear Cardiology, 2005